世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

　　过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

　　守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

　　以好心对待坏心，便是慈悲。

　　放下爱恨，一切顺其自然。

　　深刻观生命，能知一切事;不受诸事缚，能离一切欲;生命得相悦，此是真独居。

　　善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。

　　有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。

　　试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

　　承担，就是修行。

　　我们要与苦难一体。

　　安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧

　　生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。

　　由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

　　我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长。

　　修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。

　　占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。

　　不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

　　漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

　　我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

　　在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

　　人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

　　真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。

　　学著爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。

　　执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。

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