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农收诗句 农诗句

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  李白

  嘉谷隐丰草.草深苗且稀.

  农夫既不异.孤穗将安归.

  常恐委畴陇.忽与秋蓬飞.

  鸟得荐宗庙.为君生光辉.

  田家秋作苦,邻女夜舂寒。《宿五松山下荀媪家》李白昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》范成大赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。《水浒传》白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作

  描写农忙的古诗都有哪些?

  描写农忙的古诗:

  1、宋·范成大《夏日田园杂兴·其二》

  五月江吴麦秀寒,移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块,田水今年一尺宽。

  2、宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》

  昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

  3、宋·华岳《田家》

  鸡唱三声天欲明,安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早,自扯蓬窗看晓星。

  4、宋·翁卷《乡村四月》

  绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

  5、唐·王维《新晴野望》

  新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。

  赞美“秋收”的诗句有哪些?

  查询到关于quot;秋收quot;的诗句一共18条!

  1、秋收万颗子――唐李绅?《悯农》

  2、秋收时节暮云愁现代――毛泽东?《西江月·秋收起义》

  3、高秋收画扇唐――杜甫?《伤秋》

  4、秋收吾无望――唐皮日休?《苦雨中又作四声诗寄鲁望·平声》

  5、秋收稻***?――《南中谚》

  6、连岁秋收皆获美――清乾隆?《免除宿迁县等地部分正赋》

  7、秋收备百礼――宋陈起?《方晚先生贶以丹剂四种古调谢之》

  8、秋收其实兮于粲满――宋方回?《王御史野塘图歌》

  9、山田望稔秋收近――宋方回?《早起》

  10、多秋收净利来此――宋晃冲之?《行泌水上》

  11、秋收幸值岁稍丰――宋刘学箕?《插秧歌》

  、秋收万种田――宋梅尧臣?《寄题庐陵董氏桂林书斋》

  13、习字带秋收柿叶――宋释从垣?《句》

  14、秋收政其时――宋释慧远?《偈颂一百零二首》

  15、潭净秋收菊――宋王禹偁?《送礼部苏佉郎赴南阳》

  16、四月麦熟胜秋收――宋谢枋得?《谢麪》

  17、秋收多少麦――宋赵蕃?《寄胡达孝二首》

  18、花落是秋收――明李开先?《富村翁》

  《悯农》

  作品赏析

  

  【注释】:

  禾:禾苗。

  日当午:太阳当头直晒的时候,指中午。

  餐:饭。

  [4]皆:都是。

  [5]秋成万颗子:一作「秋收万颗子」。

  这首悯农诗,写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午,农民顶着火辣辣的太阳锄地,汗水淌滴在庄稼地里。可是谁又知道,碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!

  李绅,字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:「予友李公垂,贶予乐府新题二十首。雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。」元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓「不虚为文」,不也就含有「文章合为时而著,歌诗合为事而作」的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现「不虚为文」的精神。

  诗的第一首一开头,就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收,用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。「尽道丰年瑞,丰年事若何?」(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?「农夫犹饿死」,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:「劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。」

  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由「一粒粟」到「万颗子」,到「四海无闲田」,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面「粒粒皆辛苦」撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗,除了不懂事的孩子,谁都应该知道的。但是,现实又是怎样呢?诗人没有明说,然而,读者只要稍加思索,就会发现现实的另一面:那「水陆罗八珍」的「人肉的筵宴」,那无数的粮食「输入官仓化为土」的罪恶和那「船中养犬长食肉」的骄奢。可见,「谁知盘中餐,粒粒皆辛苦」,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

  李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理,但是,我们从几十年之后唐末农民起义的「天补平均」的口号中,便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。

  《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题,而是把整个的农民生活、命运,以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说,是很容易走向概念化、一般化的,然而诗篇却没有给人这种感觉,这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实,集中地刻画了那个畸形社会的矛盾,说出了人们想要说的话。所以,它亲切感人,概括而不抽象。

  诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法,增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白,却无单调浅薄之弊,能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究,他采用不拘平仄的古绝形式,这一方面便于自由地抒写;另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵,读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉,更增强了诗的艺术感染力。

  描写农民丰收的古诗

  《感兴(其六)》

  李白

  嘉谷隐丰草.草深苗且稀.

  农夫既不异.孤穗将安归.

  常恐委畴陇.忽与秋蓬飞.

  鸟得荐宗庙.为君生光辉.

  《西江月·夜行黄沙道中》:

  明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.

  七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.

  《悯农》的诗句

  唐朝时候,亳州出了一名大诗人,名叫李绅。李绅自幼好学,二十岁中了进士,皇帝见他学识渊搏,才学出众,招官翰林学士。

  有一年夏天,李绅回故乡亳州探亲访友。恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事,路经亳州,二人是同榜进士,又是文朋诗友,久别重逢,自然要盘桓一日。这天,李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。二人遥望远方,心潮起伏。李逢吉感慨之余,吟了一首诗,最后两句是:

  何得千里朝野路,

  累年迁任如登台。

  意思是,如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。他看到田野里的农夫,在火热的阳光下锄地,不禁感慨,随口吟道:

  锄禾日当午,

  汗滴禾下土。

  谁知盘中餐,

  粒粒皆辛苦!

  李逢吉听了,连说:“好,好!这首作得太好了!一粥一饭得来都不易呀!”

  李绅仰天长叹了一口气,接着又吟道:

  春种一粒粟,

  秋收万颗籽。

  四海无闲田,

  农夫犹饿死!

  李逢吉一听,天呀,这不是在揭朝廷的短吗?这小子好大胆,回到书房,李逢吉对李绅说:“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我,也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说:“小诗不过三四十字,为兄听过,自然记得,何必抄录?若一定落笔,不如另写一首相赠。”李逢吉只得说:“也好,也好。”于是,李绅又提笔写下一首:

  垄上扶犁儿,

  手种腹长饥。

  窗下织梭女,

  手织身无衣。

  我愿燕赵姝,

  化为嫫女姿。

  一笑不值钱,

  自然家国肥。

  描写农民农忙景象的古诗

  古诗示例——观刈麦

  田家少闲月,五月人倍忙。

  夜来南风起,小麦覆陇黄。

  妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

  相随饷田去,丁壮在南冈。

  足蒸暑土气,背灼炎天光。

  力尽不知热,但惜夏日长。

  复有贫妇人,抱子在其旁。

  右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

  听其相顾言,闻者为悲伤。

  家田输税尽,拾此充饥肠。

  今我何功德,曾不事农桑。

  吏禄三百石,岁晏有余粮。

  念此私自愧,尽日不能忘

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