同是天涯沦落人的老兵们就相聚在望乡台，相逢何必曾相识，不管有菜没有菜，大家聚在一起对饮互慰，来度过那些难熬的时光，去感受那种不在身边却一生温暖的亲情。酒过三巡，开始叹息。过去接受的教育是天下兴亡，匹夫有责，可匹夫为了所谓的天下卖命打仗，结果是妻离子散，流离失所。现在终于知道这所谓的天下，不是广大民众的天下，而是某些人或某些组织的天下。极目远眺，眼前好像出现滔滔的长江，滚滚的黄河，巍峨的昆仑，雄伟的长城，南海的碧波，北国的瑞雪;;祖国，母亲，您是中华儿女繁衍生息和赖以生存的地方。您曾饱经沧桑，一次次屈辱，一次次抗争，终于站立起来了。我们游子牢记国魂，始终有颗中国心，衷心祝愿亲爱的祖国，繁荣昌盛!酒后的老兵们吐着肺腑之言，尽管无奈，但希望还在，心就不死。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　随着时间的推移，老兵们回家的愿望也越来越强烈。回家是深藏在他们心底的孝，铭记在脑海里的爱;是他们去拜见爹娘的动力，是他们去圆数十年梦的源泉。上有高堂双亲，中有结发妻子和兄弟姊妹，下有未成年儿女，经历了数十载的风风雨雨，他们依然回不了自己的家。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　在那个年代，禁止大陆来的人回乡成为一条铁律，一道浅浅的海峡，隔断了他们与大陆的亲情，人性何在?道德何在?尊严何在?mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　可能每个人的生命历程中，都会有一段经历时间不长，却牢记一生的那个人或那件事。王宁与张秋露从第一次相遇，到最后一次相会，只有两年多时间，尽管是匆匆结识，匆匆离别，但一辈子也没有忘记这段经历，包括丧失了大部分记忆的阶段，张秋露一直活在他的心里。他的住处离海边不远，每年他都要做一个漂流瓶发给心上人，每逢七夕，就放漂流瓶，他用一生来履行一个约定。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　历史是公正的，最终纠正了那些倒行逆施，还王宁以清白，给予他彻底平反，并将那些陷害他的罪恶，永远地记入历史的耻辱簿里!mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　中华文化非常强调家的意义。家的思想维系着中国几千年来的社会秩序，一切政治、宗教、经济、文化等活动，都是以保护家为目的，通过为国家，为民族，为家族，为家庭而展开的。因为，社会以家庭为基本元素而构成，家文化是所有行为的基础，承载着对生活的向往和归属。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　回家自然是每一个中国人的头等大事，这不仅仅基于传统，也蕴藏着深刻的现实意义。回家与亲人团聚，享受天伦之乐，尽家庭义务，好似远航的轮船回到宁静的港湾，休整、补充后才能继续远航。或许正因为这种根深蒂固家的观念，在一定意义上铸就了中国人的民族特性。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　中国人最不能容忍的是叛国叛家，叛国是叛徒，叛家是逆子。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　故乡是他们出生、成长的地方，有给予他们生命的父母亲，有陪他们一路走来的兄弟姐妹和朋友，有相濡以沫的爱人和寄予厚望的孩子。那里的山山水水、一草一木都已融入了他们的血肉和骨髓，成为他们生命的组成部分。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　穿过硝烟，历经风雨，走过沧桑，一路坎坷，无论双脚踏在哪一片土地上，老兵们的心永远朝着家的方向，回家已经成了一种信条。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　翻开那沉重、泛黄的记忆，抖落尘封往事，荡涤俗世尘埃，不经意间竟发现，原来匆匆青春留下了刻骨伤痕。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　树欲静而风不止，子欲养而亲不待。漫漫回家路，何日是归期?回家，不是简单地挂在口上的，而是要用行动去实现，用生命去践行，再不回家看看年迈的双亲，服孝膝下，恐怕以后就没有机会了。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　有一个江苏老兵，在一九四九年上海战役前夕他仅十六岁，进城里卖鸡时被抓壮丁。当兵一个月，随国民党部队来到了台湾。原以为两三年就能回去，等啊等，一等就是三十八年，直到一九八七年十月台湾开放大陆省亲，才允许老兵去老家。少小离家老大回，乡音无改，鬓毛已白。到了乡下，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。获悉母亲已含恨离去，是伤心欲绝，痛不欲生。他要为母亲上坟，哭着将当年卖鸡蛋的两块墨西哥银圆埋在母亲的坟墓里，洒一杯好酒，烧一叠纸钱，俯身三叩首后，跪在母亲的墓碑前，号啕大哭：母亲，儿终于回来了，一筐鸡蛋，儿卖了三十八年，天天盼望将这两块银圆给你，这可是咱家换煤油，换火柴，换盐的钱，哪知道，耽搁了这么多年，儿也已年过半百，头发都等白了。战争，可恨的战争，给我们娘儿俩带来什么?就一个字mdash;mdash;lsquo;痛rsquo;，无比的痛啊!他将熬了三十八年的眼泪，滴给黄土下的母亲。mdash;mdash;摘自于小说《当归》#p#标题#e#

　　老兵的一小步，造就了两岸交流的一大步!mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　许多老兵先前还是抗战的英雄，怎么一转眼便变成了内战的狗熊?他们认为：无论是参加抗战，还是跟从内战，都是服从命令，是为了有口饭吃，有个职业。既然吃那碗饭就得听从指挥，这是自古以来军人的天职，而战争是政治，来自农工的子弟的他们，只不过是为政治服务的工具，不应背负历史责任。mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　我们的思维不能停留在过去，历史应该翻开新的一页，让老兵的心回家，首先要让人性回家!台湾老兵们的坎坷命运和人生历程，折射了那段社会的变迁，而今，他们仍在用稀疏的白发、纵横的老泪、渴望认可的眼神和风雨沧桑的容颜，向我们叙说一个规律：国家不统一，人民就要遭殃;国家要强大，人民必须团结;一个繁荣昌盛的社会，需要全民族的共同努力;个人命运与民族命运、国家命运紧密地相联!mdash;mdash;摘自于小说《当归》

　　请不要忘记这些开启了两岸交流的功臣!记住台湾老兵，也就记住了我们的历史重任!mdash;mdash;摘自于小说《当归》

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