辛弃疾：《清平乐middot;检校山园书所见》原文加赏析

　　连云松竹，万事从今足。

　　拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

　　西风梨枣山园，儿童偷把长竿。

　　莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

　　【赏析】

　　这首乡情词，描写的农村是一片升平气象，没有矛盾，没有痛苦，有酒有肉，丰衣足食，太理想化了。尽管在当时的情况下，江南广大农村局部的安宁是有的，但也很难设想，绝大多数的劳动人民生活得很幸福、愉快。当然，这不是说辛弃疾有意粉饰太平，而是因为他接触下层人民的机会很少，所以大大限制了他的眼界，对生活的认识不免受到局限。

　　上阕写闲居带湖的满足及安居乐业的农村生活景象，烘托静谧和谐的氛围。连云松竹，万事从今足。云雾缭绕，笼罩着生长茂盛、郁郁葱葱的松、竹，环境优美、生活舒适和谐，所以说从今万事足。上句写景，说山园的松竹高大，和天上的白云相连，饱含着赞赏之情，使人想到的是林木葱笼，环境清幽，准确地把握住了隐居的特色。如果舍此而去描绘楼台亭阁的宏丽，那就不足以显示是隐居了，而会变为庸俗的富家翁的自夸。下句抒情，表现与世无争的知足思想。这一思想，无疑是来自老子的。《老子》一书中，即从正面教诲人说知足者富，知足不辱，又从反面告诫人说祸莫大于不知足。作者这一思想，虽然是消极的，但是比那些勾心斗角、贪得无厌之徒的肮脏意识却高尚得多。这两句领起全篇，确定了全篇的基调。一足字，表达了词人对居住环境、生活的满足。

　　拄杖东家分社肉，白酒床头初熟，是对万事足的补充说明，字里行间透露出生活的甜美温馨。从一个侧面来写生活上的足。上句说同邻里的关系融洽，共同分享欢乐。拄杖，表明年老。估计词人这时，已是年过半百。分社肉，是当时仍存的古风，每当春社日和秋社日，四邻相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。据下文，这里所说的应是秋社分肉。下句说山园富有。李白《南陵叙别》有句云：白酒初熟山中归，黄鸡啄麦秋正肥。如此说富有，意近夸而不俗。因为饮酒是高人雅士的嗜好，所以新分到了社肉，又恰逢白酒刚刚酿成，岂不正好惬意地一醉方休吗？读了这两句，不禁使人想起王驾的《社日》：鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

　　下阕摄取一个情趣盎然的生活镜头直接入词，更使此词具有浓郁的生活气息。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。这既有很强的情节性，又具强烈的行动性、连续性。可以设想，如果画家把这场面稍事勾勒、着色，就是一幅生气勃勃的农村风俗画；如果作家用散文把这场面和人物的活动记下来，又可成功为一篇可读性很强的优美的小品。只是平常的几句话却具绘画的立体美，又具散文的情节美，稼轩运用语言文字功力娴熟，由此也可见一斑。下阕书所见，表现闲适的心情。西风犁枣山园，儿童偷把长竿。藉西风点明时间是在秋天。犁枣山园，展现出庄园内的犁树和枣树上果实累累的景象，透露出词人对丰收的喜悦之情。儿童偷把长竿，是词人所见的一个场面，甚似特写镜头：一群儿童，正手握长长的竹竿在偷着扑打犁、枣。偷字极有趣味，使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童，一边扑打着犁、枣，一边东张西望地提防随时准备拔腿逃跑。一个偷字，写出了贪嘴孩子的天真童趣和心虚胆怯、唯恐被人发现的神情。

　　莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。反映词人对偷梨、枣的儿童们的保护、欣赏的态度。这两句很容易使人联想到杜甫《又呈吴郎》的堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲，都是对扑打者采取保护的、关心的态度，不让他人干扰。然而两者却又有不同：杜甫是推已及人，出于对这无食无儿一妇人的同情。作者是在万事人今足的心态下，觉得这群顽皮的儿童有趣，要留着老夫静处闲看；杜甫表现出的是一颗善良的仁心，语言深沉，作者表现出的是一片万事足后的闲情，笔调轻快。一闲字，是指在万事从今足的心态下，作者觉得偷梨枣的儿童顽皮、有趣，展现出作者的悠闲；轻快笔调之中，透露出对当前生活的喜悦之情。一个看字，既有观看之意，又有看护之意，表现了诗人对偷梨和枣()的儿童欣赏、爱护之情。

　　陆游乡居时曾说身闲诗简淡。作者的这首词，也是因身闲而简淡的。它通篇无奇字，无丽句，不用典故，不雕琢，如同家常语一样，而将主人公形象的神情活灵活现地表现出来，实在耐人寻味，这也正是它简淡的妙处。

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