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董桥:如观火观水也

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  董桥:如观火观水也

  最近写《说品味》一文,末段云:

  ;;现代人身在城中,心在城中,殊难培养层次太高深的文化品味;但是,培养求知的兴趣,多少可以摆脱心中的围城。知识可旧可新,可中可西,可真迹,可复制,不必保持,也不一定都能化成力量,却大半可以增添生活情趣,减轻典章制度消磨出来的精神溃疡。

  quot;精神溃疡quot;是疲倦、困顿、无奈消磨出来的。现代社会各行各业都注重专业知识,专业人员在市场上的身价虽然比过去要高,可惜知识越到尖端,精神天地越发狭窄,身心都困在专业的围城里,人业愈专,去趣愈远,终致忘人忘我,生意消散,连人味都稀淡了,遑言自己专业里的quot;发明quot;!这是quot;专业quot;跟quot;学问quot;分家的悲剧。

  quot;学问二字,须要拆开看。学是学,问是问。今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔。琼崖主人读书好问,一问不得,不妨再三问;问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦释然,精理进露。故其落笔晶明洞澈,如观火观水也。quot;郑板桥到底是明白人,一语道破一quot;问quot;字要义。

  往浅处看,学问的()问,正是猎涉本行以外的知识,多学本行以外的道理。写童话着名的格林兄弟原是语言学家,编德文字典有独到的功力,借说文解字展现全盘德国文化变迁史,对民俗学的兴趣又浓,业余问道于市井乡野之辈,写出无数迷人的童话。据说,其中有三十七篇童话的故事是一位卖蔬菜的妇人说给他们听的。剑桥名哲学家维根斯坦一生沉迷美国侦探小说,二次大战期间,他的门生诺曼middot;马尔柯姆按月给他邮寄侦探杂志供他消遣,他回信说:quot;这些杂志有丰富的精神维他命和养料quot;,quot;我的学问其实是这样来的quot;,quot;要是美国不能给我们供应侦探杂志,我们就不能给他们供应哲学,美国最后会变成大输家。懂吗?quot;维根斯坦当然也读国际着名的哲学期刊《思想》,可是他总觉得quot;思想quot;quot;阳衰不举quot;,而侦探杂志则quot;精力充沛quot;。他的着作quot;落笔品明洞澈quot;,断非偶然!

  有专业而无学问,quot;比如有围城而无城门,进出两难,也看不到城外是火还是水,围城里的安危祸福就更费思量了。quot;

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