徐志摩爱情现代诗
1、徐志摩关于爱情的诗歌
(1)、徐志摩这首《偶然》，很可能仅仅是一首情诗，是写给一位偶然相爱一场而后又天各一方的情人的。不过，这首诗的意象已超越了它自身。我们完全可以把此诗看作是人生的感叹曲。人生的路途上，有着多少偶然的交会，又有多少美好的东西，仅仅是偶然的交会，永不重复。无论是缠绵的亲情，还是动人的友谊，无论是伟大的母爱，还是纯真的童心，无论是大街上会心的一笑，还是旅途中倾心的三言两语，都往往是昙花一现，了无踪影。那些消逝了的美，那些消逝的爱，又有多少能够重新降临。时间的魔鬼带走了一切。对于天空中的云影偶尔闪现在波心，实在是“不必讶异，更无须欢喜。”更何况在人生茫茫无边的大海上，心与心之间有时即使跋涉无穷的时日，也无法到达彼岸。每一个人都有每一个人的方向，我们偶然地相遇，又将匆匆地分别，永无再见的希望。那些相遇时互放的“光亮”，那些相遇时互相倾注的情意，“记得也好，最好你忘掉”。
(2)、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别
(3)、金岳霖却视林徽因的性情如珍宝，因此和林徽因夫妇一直比邻而居。不管梁思成是否出门在外，反正金岳霖是每天都要到林徽因那里报个道。于是，好事之人又有了谈资。偏偏金岳霖终生未娶，这在好事之人看来，实在不科学。所以就说他心里有个人，就是林徽因。其实金岳霖不娶，不代表他没有女朋友。
(4)、之后，两人一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。后来林徽因经过理智的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与诗人不辞而别。当时诗人在月下等待着与意中人约会，但她却迟迟没有来，故而有此诗面世。
(5)、就此诗说，首先，诗题与文本之间就蕴蓄着一定的张力。“偶然”是一个完全抽象化的时间副词，在这个标题下写什么内容，应当说是自由随意的，而作者在这抽象的标题下，写的是两件比较实在的事情，一是天空里的云偶尔投影在水里的波心，二是“你”、“我”(都是象征性的意象)相逢在海上。如果我们用“我和你”，“相遇”之类的作标题，虽然未尝不可，但诗味当是相去甚远的。若用“我和你”、“相遇”之类谁都能从诗歌中概括出来的相当实际的词作标题，这抽象和具象之间的张力，自然就荡然无存了。
(6)、初雪琴韵解读《姓氏文化》之姓、氏、名、字、号
(7)、传统士大夫思想对徐志摩思想以及爱情诗歌的影响
(8)、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要
(9)、《月下待杜鹃不来》是一首美丽的现代爱情诗，亦是一首多情的伤春曲，描绘了在春夜月下，在桥边，诗人待情人而不得的画面，表达了诗人当时的一番愁绪。全诗共四节，格律对称，珠润玉圆，朗朗上口，且多有叠字，节奏优美，同时以鹃鸟这一意象串连诗中的悲剧情结，亦增强了诗境的忧郁氛围。
(10)、世界上最远的距离 世界上世界上最远的距离
(11)、同时，诗歌的音调也随着诗人情绪的变化而变化，使诗歌变成一曲低回婉转的哀歌。这首诗歌的韵律也非常特别，全诗分节押韵。虽然每节诗押的都是脚韵，但节与节之间又有所不同。有的是句句押韵(如第四节)，有的是偶句押韵(如第三节)。这样“求同存异”的押韵方式，既使诗歌读起来显得生动，有抑扬顿挫之感，又不觉得凌乱、不调和。此诗在音韵上还巧妙地运用了叠韵、叠音的手法。
(12)、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。
(13)、1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。
(14)、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有
(15)、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手
(16)、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。此去清风白日，自由道风景好。
(17)、赠送《读睡诗选之春暖花/草长莺飞》电子版诗集
(18)、诗史上，一部洋洋洒洒上千行长诗可以随似水流年埋没于无情的历史沉积中，而某些玲珑之短诗，却能够经历史年代之久而独放异彩。这首两段十行的小诗，在现代诗歌长廊中，应堪称别备一格之作。
(19)、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
(20)、你我千万不可亵渎那一个字，别忘了在上帝跟前起的誓。我不仅要你最柔软的柔情，蕉衣似的永远裹着我的心；我要你的爱有纯钢似的强，这这流动的生里起造一座墙；任凭秋风吹尽满园的黄叶，任凭白蚁蛀烂千年的画壁；就使有一天霹雳翻了宇宙，——也震不翻你我“爱墙”内的自由！
2、徐志摩诗集爱情经典诗视频
(1)、我想和你互相浪费，一起虚度短的沉默，长的无意义，一起消磨苍老而精致的宇宙。——归渔《我想和你相互浪费》
(2)、汪国真爱情诗(只要彼此爱过一次) 如果不曾逢 也许 心绪永远不会沉重 如果真的失之交臂 恐怕一生也不得轻松 一个眼神 便足以让心海 掠过飓风 在贫瘠的土地上 更深地懂得风景 一次远行 便足以憔悴了一颗 羸弱的心 每望一眼秋水微澜 便恨不得 泪光盈盈 死怎能不 从容不迫 爱又不能 无动于衷 只要彼此爱过一次 就是无憾的人生
(3)、此诗写于1926年5月，乃是诗人徐志摩偶遇林徽因于伦敦时所写，昔时徐志摩偶识林徽因，燃起爱情之火、诗作之灵感，一挥而就有此佳作。初载于同年5月27日《晨报副刊·诗镌》第9期，署名志摩。这也是徐志摩和陆小曼合写的剧本《卞昆冈》第五幕里老瞎子的唱词。
(4)、相对来说，《再别康桥》就丰满许多。诗人以不同景物抒发复杂、矛盾的情感，不愧天才诗人和情圣！
(5)、再次，诗歌文本内部的张力结构则更多。“你/我”就是一对“二项对立”，或是“偶尔投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而过的匆匆过客;“你不必讶异/更无须欢喜”、“你记得也好/最好你忘掉，”都以“二元对立”式的情感态度，及语义上的“矛盾修辞法”而呈现出充足的“张力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句诗，则我以为把它推崇为“新批评”所称许的最适合于“张力”分析的经典诗句也不为过。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交会着放出光芒，但却擦肩而过，各奔自己的方向。两个完全相异、背道而驰的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰统包孕在同一个句子里，归结在同样的字眼——“方向”上。
(6)、此诗是一首春夜月下待情人而不得的歌，是一首美丽的爱情诗，亦是一首多情的伤春曲。桥边，青苔上，一只多情的杜鹃，在等待情人的约会，情人迟迟不来。思之深，盼之切，念之苦，一番愁绪，涌上心头，爬满眉头。
(7)、当代青年诗人。在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。
(8)、我在荧屏上，发现所有的朗诵名家，更遑论文青们，几乎都把徐志摩的《再别康桥》朗诵“浪”了！因为他们没有真正读懂这首诗，把握不了本诗的基调。
(9)、而是我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意
(10)、年少时我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后我们何因何故寂寞如初却甘愿形同陌路。——徐志摩
(11)、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
(12)、友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是不再受孤寂的侵凌。
(13)、这首《偶然》小诗，在徐志摩诗美追求的历程中，还具有一些独特的“转折”性意义。按徐志摩的学生，著名诗人卡之琳的说法：“这首诗在作者诗中是在形式上最完美的一首。”(卡之琳编《徐志摩诗集》第94页)新月诗人陈梦家也认为：“《偶然》以及《丁当-清新》等几首诗，划开了他前后两期的鸿沟，他抹去了以前的火气，用整齐柔丽清爽的诗句，来写那微妙的灵魂的秘密。”(《纪念徐志摩》)。的确，此诗在格律上是颇能看出徐志摩的功力与匠意的。全诗两节，上下节格律对称。每一节的第一句，第二句，第五句都是用三个音步组成。如：“偶尔投影在你的波心，”“在这交会时互放的光壳，”每节的第第四句则都是两音步构成，如：“你不必讶异，”“你记得也好/最好你忘掉。”在音步的安排处理上显然严谨中不乏洒脱，较长的音步与较短的音步相间，读起来纡徐从容、委婉顿挫而朗朗上口。
(14)、另一方面，徐志摩于1922年和张幼仪离婚回国后，尽管还和林徽因是好朋友，但他很快就结识了有“南唐北陆”之称的交际花陆小曼。他不顾陆小曼和好朋友王赓新婚不久，横刀夺爱。在众人的一致反对中，他经过几年的抗争，最终在1926年和陆小曼结为连理。
(15)、我等候你。我望着户外的昏黄如同望着将来，我的心震盲了我的听。你怎还不来？希望在每一秒钟上允许开花。我守候着你的步履，你的笑语，你的脸，你的柔软的发丝，守候着你的一切；希望在每一秒钟上枯死——你在哪里？我要你，要得我心里生痛，我要你火焰似的笑，要你灵活的腰身，你的发上眼角的飞星；我陷落在迷醉的氛围中，像一座岛，在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉……喔，我迫切的想望你的来临，想望那一朵神奇的优昙开上时间的顶尖！你为什么不来，忍心的！你明知道，我知道你知道，你这不来于我是致命的一击，打死我生命中乍放的阳春，教坚实如矿里的铁的黑暗，压迫我的思想与呼吸；打死可怜的希冀的嫩芽，把我，囚犯似的，交付给妒与愁苦，生的羞惭与绝望的惨酷。这也许是痴。竟许是痴。我信我确然是痴；但我不能转拨一支已然定向的舵，万方的风息都不容许我犹豫——我不能回头，运命驱策着我！我也知道这多半是走向毁灭的路，但为了你，为了你，我什么都甘愿；这不仅我的热情，我的仅有理性亦如此说。痴！想磔碎一个生命的纤维为要感动一个女人的心！想博得的，能博得的，至多是她的一滴泪，她的一声漠然的冷笑；但我也甘愿，即使我粉身的消息传给一块顽石，她把我看作一只地穴里的鼠，一条虫，我还是甘愿！痴到了真，是无条件的，上帝也无法调回一个痴定了的心如同一个将军有时调回已上死线的士兵。枉然，一切都是枉然，你的不来是不容否认的实在，虽则我心里烧着泼旺的火，饥渴着你的一切，你的发，你的笑，你的手脚；任何的痴想与祈祷不能缩短一小寸你我间的距离！户外的昏黄已然凝聚成夜的乌黑，树枝上挂着冰雪，鸟雀们典去了它们的啁啾，沉默是这一致穿孝的宇宙。钟上的针不断的比着玄妙的手势，像是指点，像是同情，像的嘲讽，每一次到点的打动，我听来是我自己的心的活埋的丧钟。
(16)、南方有嘉木，北方有相思，嘉木风可催，相思不可摧。——乐小米《天已微凉》
(17)、“水粼粼，夜冥冥，思悠悠，何处是我恋的多情友，风飕飕，柳飘飘，榆钱斗斗，令人长忆伤春的歌喉。”诗人由回忆又回到眼前之景，只见水波粼粼夜色冥冥，伊人不见而只有思念悠悠。“她到底在何处呢？因何久等不来？”诗人陷入深深的茫然思想中。夜色已深春风渐冷，飕飕冷风吹落柳絮飘飘榆钱斗斗，更添无限惆怅伤感，而“令人长忆伤春的歌喉”。
(18)、朗诵家徐涛，大胆改革，把《再别康桥》朗读成电影对白似的，原诗歌“歌”的音乐美韵全无矣。
(19)、我想去一个地方，和你或者是自己，看风吹麦浪。——佚名
(20)、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧
3、徐志摩爱情的诗
(1)、徐志摩在这样短短的小诗中，用了那么单纯的意境，那么谨严的格式，那么简明的旋律，点化出一个朦胧而晶莹，小巧而无垠的世界。我们漫步在这个世界之中，生发出多少人生的慨叹，多少往事的追怀，多少往事的回味，……但，并不如泣如诉，更不呼天抢地。我们只是缓缓而有点沉重地漫步，偶尔抬头仰望，透过葡萄架或深蓝的云彩，恰有一朵流星飞逝而过，我们心中，升起了缕缕淡淡的哀伤。但仍然漫步，那缓缓而又有点沉重的足音，如一个“永恒”，驻留在夜的天空。
(2)、月儿娇羞隐身，诗人还是要问，问月儿“昨宵在此勾留”时，“可听她允许今夜来否？”呵呵，久等不来，可还是不肯死心呢，还要再继续等下去。所以，“听远村寺塔的钟声，象梦里的轻涛吐复收，省心海念潮的涨歇，依稀漂泊踉跄的孤舟！”这一节是诗人回到自己身上了，由钟声而引发联想回忆，心潮起伏。这里，又是一个眼光迷朦而陷入回忆之中的诗人形象了。
(3)、1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。
(4)、由于徐志摩在爱情婚姻生活中的不如意，加之他天性中所具有的那种浪漫，使得他对美有一种特别的感受。可以说，他向往美，追求美，但是他不亵渎美。他的诗歌就是从他的心灵深处流淌出来的一股股的清泉，他的思想是那么的纯净单纯，他的情感是那么的真挚热烈，他的情趣是那么的高贵典雅。他没有传统文人诗歌中的那种低俗情调，也没有时下一些诗歌的那种下三流的味道。他的身上，具有着中国传统文人的那种士大夫的情怀，这样的情怀，贯穿在他的诗歌创作中，成为甘甜的乳汁，滋养着人的心灵。我们来看看他有名的短诗《莎娜扬啦》。这儿没有过多的铺排，没有华丽的词藻，而是抓住一个特定的镜头，一个特定情境下女子的娇羞状态，将女性的美充分的展示出来，让人们在感受美的同时，也深切的体会到了女子的内心世界。爱情的幸福与甜蜜，面对自己的爱人时的那种娇羞与可爱，都在这一瞬间的一个特定的情态中表现出来，可以说出神入化、入木三分。
(5)、那一天我二十岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想一瞬间变成天上半明半暗的云。——王小波
(6)、曾编入《猛虎集》，原载1928年3月10日《新月》创刊号。
(7)、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要
(8)、除开这个外，林徽因和当时的名媛们相比，她的性格更为坦诚，敢做敢为。对文学和艺术上的兴趣非常浓厚，她争强好胜，身上缺乏一种娴静的品质。再加上她开沙龙聚会也好，向徐志摩学写诗也好，这在当时的妇女们看来，都是不守妇道的行为，因此她的特立独行，让她成了妇女公敌。
(9)、是的，“任凭秋风吹尽满园的黄叶，任凭白蚁蛀烂千年的画壁，就使有一天霹雳翻了宇宙，也震不翻你我爱墙内的自由”这无疑是一种宣言，也是一种坚定的信念。作者和陆小曼的爱情曾经遭受了社会上许多人的非议，这首是也许就是这种心情的具体表露。
(10)、年轻的时候，她也一样是要去屠龙的少年，手里有光与剑，有过中二与狗血的想象，做过五彩斑斓的文学梦。但是后来龙死了，少年却变成了龙。——阿放先生·知乎
(11)、林徽因，中国著名建筑师、诗人、作家。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
(12)、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
(13)、结果最后才知道，不是人的问题，而是他养的鸡几天不肯下蛋。再一问，原来金岳霖天天给鸡吃鱼肝油，鸡太肥所致。当时，金岳霖和西洋女友是公开的同居关系。他信奉不婚主义，和西洋女友保持了很长时间的同居关系，并且还生下一女。当然，不可否认，金岳霖对林徽因的确是心存爱意的。
(14)、徐志摩是民国文坛的一颗明星，他不仅是新月派的代表诗人，还在散文方面独树一帜，卓有成就。徐志摩的散文多品有很多，大多收录在他的散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》和《秋》中，其中徐志摩《落叶》是他出版的第一本散文集。
(15)、友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是不再受孤寂的侵凌。
(16)、“月儿，你休学新娘羞，把锦被掩盖你光艳首，你昨宵也在此勾留，可听她允许今夜来否？”此一节写久等不来，青苔变暖心儿凉透，诗人只好抬头跟月儿说几句；可是月儿却像害羞的新娘，用云儿遮住了她的美丽容颜。志摩对新娘情有独钟，此处以新娘因害羞而用锦被掩盖光艳面容来比喻彩云遮月，与《再别康桥》中的“那河畔的金柳/是夕阳中的新娘”一样，令人叫绝。
(17)、来稿请投：shiwenxuexi@1com
(18)、好诗是呕心沥血之作，好听的诗歌是好的朗诵(吟咏)出来的。
(19)、注：写于1926年5月，初载同年5月27日《晨报副刊·诗镌》第9期，署名志摩。这是徐志摩和陆小曼合写剧本《卞昆冈》第五幕里老瞎子的唱词。
(20)、“螺钿”一词，想来，这该是诗人身边桥栏上的装饰吧，久等不来而只好数螺钿波纹来打发时间，可见等待之漫长而无聊赖啊。接下来的两句更是写出了久等不见心中的无奈凄凉。“倚暖了石栏的青苔”足见等待之久，“青苔凉透了我地心坎”，一“暖”一“凉”，一个痴情等待的形象就跃然于眼前了。
4、徐志摩关于爱情的现代诗
(1)、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
(2)、在这儿，作者拿云和水作比喻，恰切的说明了恋爱中的男女相互吸引，相互爱慕的精神状态。白云让我们感到了自由自在，无拘无束，感受到了他的轻盈飘逸。信手拈来，恰当贴切。
(3)、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是
(4)、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。
(5)、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有
(6)、作为给读者以强烈的“浪漫主义诗人”印象的徐志摩，这首诗歌的象征性——既有总体象征，又有局部性意象象征——也许格外值得注意。这首诗歌的总体象征是与前面我们所分析的“诗题”与“文本”间的张力结构相一致的。在“偶然”这样一个可以化生众多具象的标题下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象与意象之间的关系构成，都可以因为读者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解或组构。这正是“其称名也小，其取类也大”(《易·系辞》)的“象征”之以少喻多、以小喻大、以个别喻一般的妙用。或人世遭际挫折，或情感阴差阳错，或追悔莫及、痛苦有加，或无奈苦笑，怅然若失……人生，必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”。而这“交会时互放的光亮”，必将成为永难忘怀的记忆而长伴人生。
(7)、在这一时段里，徐志摩婚后也为了维持败家娘们陆小曼的开销，在北京和上海的几所大学里忙于拼命。试想，都是忙到连喝茶的功夫都没有的人，还谈什么纠葛呢？不过，婚后的林徽因和徐志摩，还真闹过一场绯闻。1930年，由于病情加重，在医生的建议下，林徽因不得不辞去东北大学的职务，一个人回到北京在香山疗养。当时，有不少文人学士前往探望林徽因，其中去得最勤的就是徐志摩。
(8)、你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
(9)、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
(10)、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手
(11)、我今天买了两打鸡蛋，学你用白水煮煮，但是不及你做出来的好吃。——三毛《稻草人手记》
(12)、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。 我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。
(13)、《雪花的快乐》作者拿雪花作为诗歌的意象，也是很耐人寻味的。雪花无疑是一个象征物。雪花是美的精灵，我们透过雪花这一意象，感受到作者内心的单纯与美好，也能感受到作者内心的那种追求与向往。雪花的洁白，无疑是徐志摩内心世界的一种象征。雪花的追求是执着的、“我一定认定我的方向——飞扬，飞扬，飞扬，这地面上有我的方向。”她的方向是什么呢，就是她的“清幽的住处”。然后等她来花园来探望，然后“凭籍我的身轻，盈盈的，粘住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸”。
(14)、我们说徐志摩的身上，有过多的传统文人的那种生活习气和思想情调，这构成了他诗歌作品的基调。这种情调不仅仅表现在他的生活中，也不仅仅表现在他的诗歌作品的内容中，更多的体现在他诗歌作品的情调中。作为新月派的代表作家，他们追求的诗歌的韵律美，不仅仅是对诗意美的追求，更多的是一种对传统文化的回归。这种回归，既有对真诗歌的追求，也是一种特有的生活情调的追求。在草创时期的诗歌，白话诗还很不成熟，而且大多带有民歌风味。诗歌缺乏那种蕴藉与含蓄，直白的多，浅陋的多，而蕴藉和具有诗意的作品则很少。而新月派的诗歌美学主张与诗歌创作，无疑是对新诗歌创作的一次反动，是诗歌创造的一次回归。回归到诗，回归到传统。这种传统不是语言的回归，而是诗意的回归。他们探索用白话诗创作出具有诗意的诗歌作品，让诗真正成为诗。徐志摩就是在不断的追求着诗歌的诗意的美。美的人，美的事，美的情感。这也许就是徐志摩诗歌的价值之所在！
(15)、全诗以康河为中心营造意境一一精挑美丽、温馨的意象，织成浪漫唯美的意境；这意境蕴藏着他的英国梦、康桥恋一一在康河的柔波里我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭清泉是天上虹，沉淀着我彩虹般的梦。寻梦？ 撑一只长篙，向深草更深处漫溯一一满载一船星辉，在此高潮处本应放歌！一一但，我不能放歌一一悄悄是别离的笙箫。连夏虫也懂我心一一康河再美，也是母校的；我真正的初恋就让它沉淀在这清泉里吧。于是，我轻轻的来一一不打拢母校的美；我悄悄的走一一不带走一片云彩，因为“宁馨儿”带回老中国会死掉的。
(16)、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之
(17)、三个人的交情也很深，以至于后来金岳霖为了方便串门，干脆搬到林徽家隔壁和她做起了邻居。在金岳霖眼里，林徽因不论是才华，还是人品，都让他欣赏不已。林徽因的才华自然是天下共知，就连胡适都说她是“中国一代才女”。
(18)、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，
(19)、后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。——张小砚
(20)、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别
5、徐志摩的现代爱情诗
(1)、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要
(2)、周涛、董卿、朱迅、濮存昕、康辉们，若敢笑黄磊学生腔，那也是五十步笑百步。
(3)、世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底
(4)、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之
(5)、不虚此行呀/开放在你眼前/我为你来看我不顾一切
(6)、近代古文字学家、考古学家、诗人陈梦家《纪念徐志摩》：“《偶然》等几首诗，划开了他前后两期的鸿沟，他抹去了以前的火气，用整齐柔丽清爽的诗句，来写那微妙的灵魂的秘密。”
(7)、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。
(8)、不失轻盈，不失飘逸，却总是掩饰不住现实的悲伤，情感深处隐伏着一丝淡淡的失落。诗人对于美，对于人生，并不是看得可有可无的，而是怀着深深的`眷恋，执着的追求，只是“美”抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬间都无影无踪。他有憧憬，同时又无法摆脱一丝淡淡的哀伤。“你记得也好，最好你忘掉”似乎达观，超脱。但在审美心理上，却并非如此，“最好你忘掉”，其实是最不能忘掉。没有一点超脱，没有一点可有可无。有的是现实的哀伤，是一个真实的人，执着于生活的人，执着于理想的人，在屡遭失意中唱出的歌。憧憬与绝望，悲哀与潇洒，奇妙地交织在一起。是一个纯诗人的哀感。他的潇洒与飘逸，也多半是他为了追求典雅的美，节制自己的感情而来的。
(9)、总之，这首诗歌紧绕诗歌主题，以诗人的感情为基调，在意象、节奏、体制、风格上匠心独运，用和谐的韵律，唱出一首婉转低回、伤感惆怅的心灵的悲歌。这首诗歌已于2010年由年轻创作人作曲配乐，费玉清演唱，逐渐为越来越多的年轻人所闻所知，足见其魅力之大。
(10)、能把“偶然”这样一个极为抽象的时间副词，使之形象化，置入象征性的结构，充满情趣哲理，不但珠润玉圆，朗朗上口而且余味无穷，意溢于言外——徐志摩的这首《偶然》小诗，对我来说，用上“情有独钟”之语而不为过。
(11)、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
(12)、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
(13)、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
(14)、在林徽因活着时，她和梁思成的婚姻虽说举案齐眉，但也有争吵。这种时候，梁思成就会请金岳霖评理。而金岳飞霖也总是能起到救火的作用。因此他们三人的关系一直非常深厚，甚至林徽因见梁从诫和金岳霖的感情亲过梁思成，还让梁从诫喊金岳霖为“金爸爸”。林徽因去世后，金岳霖哭得肝肠寸断。有一次，金岳霖还在北京大饭店请客。
(15)、北岛，中国当代诗人，为朦胧诗代表人物之是民间诗歌刊物《今天》的创办者，曾多次获诺贝尔文学奖提名。北岛是当代影响最大的中国诗人之一。代表诗作有《回答》《一切》。
(16)、不带走~~/一片/云~~~彩(轻声，舒缓，留空)
(17)、顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的”唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句”黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
(18)、窃以为，《再别康桥》的朗诵或歌唱，开头至中间，可以视为肖邦式的小夜曲，特别要注意大部分是三个节拍:
(19)、我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。——《越洋情书》
(20)、王菲唱的该电视剧主题歌《再别康桥》，又唱得太颤音、太伤感了，尤其是结尾一一以重音处理，错矣。人家徐志摩是悄悄的走，你高八度强调“不带走一片云彩”干嘛？
(1)、。“我不知道风从哪个方向吹”，因为“我是在梦里，我在梦的清波里依回”，我沉醉在她的温存之中，在梦的甜美之中。诗歌的前几节，反复的渲染歌咏，我们感受到主人公沉入爱河之中的那种忘我的精神状态。语言虽然是那样的柔软，但是，柔而不腻，华而不艳。它既有对传统诗歌特别是诗经中爱情诗的章法的继承，也创造性的发展了诗经的表现手法。矛盾曾经从阶级的观点出发，对徐志摩的诗歌做出过评价。在分析《我不知道风从那个方向吹》一诗时，他说“我们能够指出这首诗形式上的美丽：章法很整饬，音调是铿锵的，但是这位诗人告诉了我们什么呢？这就是只很少很少的一点儿。”我们认为这种批评有失公允。也许正是这很少的一点儿，才使得徐志摩的诗歌具有一种特有的审美意味。我们不能责备诗人没有告诉我们什么，我们只能用我们的心灵去感受作者内心的那份特殊的不可言说的感受。他的诗歌是审美的，他提高了我们对美的感受能力和表达能力。
(2)、夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇
(3)、另外，《雨巷》中重复较多，有的段落内容疏离，比如前三段，尽管适合忧愁情感，也难免显得空泛。
(4)、注：此诗又名《云游》，徐志摩罹难后，陈家梦将此诗改名《云游》，并收编其遗诗，以《云游》为集名出版。《云游》将2节合为一小节，将4节合为一小节。
(5)、徐志摩，现代诗人、散文家。新月派代表诗人，新月诗社成员。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，奠定其浪漫主义诗风。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
(6)、爱情是美好的，但是爱情带给人的有甜蜜、也有忧伤，更有痛苦。徐志摩能够走上诗歌创作，除了他天性中具有的那种浪漫以外，还有爱情的激发。来到英国伦敦，遇到美丽清纯的林徽因，以及和林徽因的爱情生活，大大的激发了她的想象了，他诗思勃发。但是很快的，他们就相互分别，各奔东西，最后分道扬镳。这样的爱情经历给他的内心带来了巨大的创伤。过去的雪花的快乐不见了，有的只是《我不知道风从哪个方向吹》，过去甜美时梦的光辉，而现在“在梦的悲哀里心碎，暗淡是梦里的光辉”了。过去作者眼中的黄鹂“像是春光、火焰、像是热情“，而现在，作者眼中的春光也成了残春。过去”瓶子里斜插着地桃花，是朵朵媚笑在美人的腮边挂“，而今儿个“全低了头，变了相，红的白的尸体倒悬在青条上。这种因为爱情而产生的失落感与悲情意识，在徐志摩的爱情诗中多有表现。
(7)、我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，
(8)、徐志摩在他的《猛虎集》序文中说:“诗人也是一种痴情鸟，他把他柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”斯言有感而发也！
(9)、所谓“张力”，是英美新批评所主张和实践的一个批评术语。通俗点说，可看作是在整体诗歌的有机体中却包含着共存着的互相矛盾、背向而驰的辨证关系。一首诗歌，总体上必须是有机的，具各整体性的，但内部却允许并且应该充满各种各样的矛盾和张力。充满“张力”的诗歌，才能蕴含深刻、耐人咀嚼、回味无穷。因为只有这样的诗歌才不是静止的，而是“寓动于静”的。打个比方，满张的弓虽是静止不动的，但却蕴满饱含着随时可以爆发的能量和力度。
(10)、在失意时终会明白，有些热爱如若无法代替，那么有些坚强必将绝处逢生。——佚名
(11)、你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
(12)、生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。——黄碧云《失城》
(13)、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
(14)、> 徐志摩 我等候你。 我望着户外的昏黄 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来? 希望 在每一秒钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸， 你的柔软的发丝， 守候着你的一切； 希望在每一秒钟上 枯死——你在哪里? 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 你的发上眼角的飞星； 我陷落在迷醉的氛围中， 像一座岛， 在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉…… 喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙 开上时间的顶尖! 你为什么不来，忍心的! 你明知道，我知道你知道， 你这不来于我是致命的一击， 打死我生命中乍放的阳春， 教坚实如矿里的铁的黑暗， 压迫我的思想与呼吸； 打死可怜的希冀的嫩芽， 把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。 我信我确然是痴； 但我不能转拨一支已然定向的舵， 万方的风息都不容许我犹豫—— 我不能回头，运命驱策着我! 我也知道这多半是走向 毁灭的路，但 为了你，为了你， 我什么都甘愿； 这不仅我的热情， 我的仅有理性亦如此说。 痴! 想磔碎一个生命的纤维 为要感动一个女人的心! 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪， 她的一声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传给 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫， 我还是甘愿! 痴到了真，是无条件的， 上帝也无法调回一个 痴定了的心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。 枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的实在， 虽则我心里烧着泼旺的火， 饥渴着你的一切， 你的发，你的笑，你的手脚； 任何的痴想与祈祷 不能缩短一小寸 你我间的距离! 户外的昏黄已然 凝聚成夜的乌黑， 树枝上挂着冰雪， 鸟雀们典去了它们的啁啾， 沉默是这一致穿孝的宇宙。 钟上的针不断的比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像的嘲讽， 每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的 活埋的丧钟。
(15)、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人
(16)、1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。
(17)、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
(18)、你真的走了，明天？那我，那我，……你也不用管，迟早有那一天；你愿意记着我，就记着我，要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；只当是前天我们见的残红，怯怜怜的在风前抖擞，一瓣，两瓣，落地，叫人踩，变泥……唉，叫人踩，变泥——变了泥倒干净，这半死不活的才叫是受罪，看着寒伧，累赘，叫人白眼——天呀！你何苦来，你何苦来……我可忘不了你，那一天你来，就比如黑暗的前途见了光彩，你是我的先生，我爱，我的恩人，你教给我什么是生命，什么是爱，你惊醒我的昏迷，偿还我的天真。没有你我哪知道天是高，草是青？你摸摸我的心，它这下跳得多快；再摸我的脸，烧得多焦，亏这夜黑看不见；爱，我气都喘不过来了，别亲我了；我受不住这烈火似的活，这阵子我的灵魂就象是火砖上的熟铁，在爱的槌子下，砸，砸，火花四散的飞洒……我晕了，抱着我，爱，就让我在这儿清静的园内，闭着眼，死在你的胸前，多美！头顶白树上的风声，沙沙的，算是我的丧歌，这一阵清风，橄榄林里吹来的，带着石榴花香，就带了我的灵魂走，还有那萤火，多情的殷勤的萤火，有他们照路，我到了那三环洞的桥上再停步，听你在这儿抱着我半暖的身体，悲声的叫我，亲我，摇我，咂我，……我就微笑的再跟着清风走，随他领着我，天堂，地狱，哪儿都成，反正丢了这可厌的人生，实现这死在爱里，这爱中心的死，不强如五百次的投生？……自私，我知道，可我也管不着……你伴着我死？什么，不成双就不是完全的“爱死”，要飞升也得两对翅膀儿打伙，进了天堂还不一样的要照顾，我少不了你，你也不能没有我；要是地狱，我单身去你更不放心，你说地狱不定比这世界文明(虽则我不信，)象我这娇嫩的花朵，难保不再遭风暴，不叫雨打，那时候我喊你，你也听不分明，——那不是求解脱反投进了泥坑，倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人，笑我的命运，笑你懦怯的粗心？这话也有理，那叫我怎么办呢？活着难，太难就死也不得自由，我又不愿你为我牺牲你的前程……唉！你说还是活着等，等那一天！有那一天吗？——你在，就是我的信心；可是天亮你就得走，你真的忍心丢了我走？我又不能留你，这是命；但这花，没阳光晒，没甘露浸，不死也不免瓣尖儿焦萎，多可怜！你不能忘我，爱，除了在你的心里，我再没有命；是，我听你的话，我等，等铁树儿开花我也得耐心等；爱，你永远是我头顶的一颗明星：要是不幸死了，我就变一个萤火，在这园里，挨着草根，暗沉沉的飞，黄昏飞到半夜，半夜飞到天明，只愿天空不生云，我望得见天天上那颗不变的大星，那是你，但愿你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点……
(19)、大家都不知道他请客为何，结果等大家到齐后，他突然站起来说，今天是林徽因的生日。要知道金岳霖这人，平时是经常“忘我”的人。有几次出门访友，朋友家的女佣问他贵姓，结果他大脑短路，居然死活想不起自己姓什名谁。最后还是问同行司机，才知道自己“贵姓”。就是这样一个人，却总是牢牢记得林徽因的生日。
(20)、审视徐志摩的人生轨迹，再看看徐志摩的诗歌创作，我们就会发现，他的诗歌创作都在诠释着他对爱情的真挚追求、对自由的热切期盼、对美好爱情的热切向往。可以说他的诗歌创作与他的情感经历和情感体验有很大的关系。作为生活在一个新旧交替时代的徐志摩，他的婚姻上的不幸，爱情上所遭受的挫折，以及他对爱情的苦苦追求，都在他的诗作中多有体现。可以说，他的三次爱情婚姻生活，对他的诗歌创作产生了巨大的影响，或者说，他在诗歌创作上的成就，与他的这种爱情生活是分不开的。过去，我们处于政治上的考量和受传统思想的认识的影响，对徐志摩的爱情生活多有贬义，对他的爱情诗歌也多有微词。近年来，随着思想观念的转变，人们对徐志摩诗歌创作的成就以及他的爱情生活都有了更多地认识，对他的爱情诗的价值和艺术成就也有了更深入的了解。可以说，徐志摩不仅仅属于他那个时代，他的那种对美的不懈的追求，他的那种对自由爱情的热切向往，他的对诗歌格律的不遗余力的提倡，即或是在今天也有很大的现实意义。
(1)、戴望舒，中国现代著名的诗人，为中国现代象征派诗歌的代表。因《雨巷》成为传诵一时的名作，他被称为“雨巷诗人”。
(2)、《偶然》是现代诗人徐志摩于1926年5月创作的一首诗词。此诗主要是诗人对人生、情感的深切感悟，诗人于其中表达了对爱与美的消逝的感叹，也透露出对这些美好情愫的眷顾之情。此诗并非只是一首简单的爱情诗，它更是一首对人生的感叹曲，充满情趣哲理。全诗两段十行，上下节格律对称，不但珠润玉圆，朗朗上口而且余味无穷，意溢于言外。
(3)、一张南北不挑的嘴，一个粗细全收的胃，酸甜苦辣都爱，鲜香咸臭都收。——巩高峰《十八岁出门吃饭》
(4)、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇…… 爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
(5)、朱自清曾说：“节奏是诗歌灵魂。”纵观整首诗歌，形式整齐，结构完整，节奏流畅，韵律和谐，从第一个字到最末一个字，几乎是一气流走。全诗一共四小节，分别代表诗歌的“起、承、转、合”四个部分。在这四部分中，诗人的情感也随着等待过程中时间的推移由紧张变得平静，由兴奋变得忧伤，由轻快变得沉重，由希望变成失望，甚至绝望，最后情感逐渐冷却。
(6)、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。
(7)、《再别康桥》的画风、基调一一以漂逸潇洒的外表，掩盖一种淡淡的、无可奈何的伤感。
(8)、有的研究者认为，《偶然》把“人与人之间的关系看得很飘忽、了无痕迹”，“把什么都看得很淡，都看成无足轻重，无可无不可，把火热情怀与旺盛的生命，都化作轻烟”。这样的结论，不能说全错，但也不能说全对，因为这个结论是建立在研究者对《偶然》这首诗的表层信息的领会上的。而一首诗永久的魅力却来自它的深层信息，《偶然》的深层信息传达了一种人生的失落感——是飘逸的也是轻淡的。——它是诗人充溢着灵气的灵魂在瞬间弹出的心音，单纯的音符中回荡着悠长，典雅的美感中起伏着骚动，飘逸的情调中蕴藏着深邃……
(9)、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别
(10)、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。
(11)、得之我幸，不得我命。——徐志摩则向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。
(12)、这也更给无聊的人增添了许多制造绯闻的材料。于是不明真相的人便信以为真。其实，林徽因把她和徐志摩之间的关系看得十分透彻。她在晚年时，曾对女儿梁再冰说，徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。
(13)、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要
(14)、生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
(15)、生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
(16)、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
(17)、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……
(18)、1926年任光华大学(华东师范大学前身)、大夏大学(华东师范大学前身)和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。
(19)、这世间所有痴情都曾被当做笑话，有趣的是，总有非比寻常的人将这些曾经的笑话，变成传说。——佚名
(20)、在星辉/斑斓里/放~~~歌！(高潮处，高音)
(1)、这样一来，就有关于他们俩的风言风语传出来。偏偏林徽因又是极不肯向世俗妥协的人。所以她不仅没有和徐志摩保持一定的距离，反而因为在病中觉得无聊，向徐志摩学习写现代诗。徐志摩一向欣赏林徽因的才气，对她写的诗自然赞不绝口。这也更给无聊的人增添了许多制造绯闻的材料。于是不明真相的人便信以为真。其实，林徽因把她和徐志摩之间的关系看得十分透彻。她在晚年时，曾对女儿梁再冰说，徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。
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