李敖作品

1、李敖作品

(1)、拍过什么电视剧或者电影？是男一号主角吗？还是写过豆腐块短文的新闻报导员？

(2)、李敖以他几十年的见闻经历，丰厚的学识告诉读者“自由观”是什么。全书围绕着历史、文学、掌故、自由展开，语言犀利，旁征博引，学养深厚。本书从台湾政情、社会、经济到治学、读书、生活、女人无所不谈。李敖精通文史，学贯中西，骂暴政、揭时弊，呼吁政治民主，鼓吹言论自由。其文谈古论今，惊世骇俗，以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。它是你了解台湾现状与时局动向，最有情怀、最辛辣的一本著作！

(3)、当钱穆死后，李敖用一枝毫无感情之笔为他过早地盖棺定论，大体来说，李敖认为钱穆在学术上小有成绩，但并不是没有错误，而且他一人而身跨多门学科，终不免贪多务得；尤其，在政治上，他是可耻的。

(4)、所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。

(5)、这自然是戏言，据胡因梦回忆：“在我最不安、最不知何去何从时，李敖没能成为我想象中的救赎者。”　嫁给李敖还不到一星期，她就遭遇了封杀，一夜之间，从明星沦为主妇。 

(6)、李敖对此说，“我是怪人生怪病”，可生病后，他只是把每天16小时的工作减少到了15小时。他说，他是工作狂，不能休息，该写的东西一定要写完。

(7)、有意思的是李敖曾四处放言，宣布他“将成为第一个拿诺贝尔文学奖的中国人”。然而，高行健、莫言都得过诺奖了，李敖直到死也未见到诺奖的影子。诺贝尔文学奖，大约也很难颁给一个人渣吧。

(8)、《李敖回忆录》中记载，他带着《李敖札记》(自编文集)第二卷给钱穆看。钱穆看到第一篇《梁任公上南皮张尚书书》问及出处，李敖的感觉是二分的，一则觉得他这么大的学问家竟然下问，二则觉得他这样大的学问家竟不知有这封信。后来二人有书信往来，李敖以疑问见询，钱穆为之解答，并告诫：“学问之事，首贵有恒心，其次则防骄气，小有所成，志得意满，中道而止，虽有聪秀之质，犯此二病，终不能有远到之望，唯立志高远，始克免此，君尚在青年，向学伊始，故特以此相勉。”李敖以狂狷为人格特质，自然不吃这一套。

(9)、    这是李大师向韩寒的又一次发难，看后不禁发笑。李大师过惯了民主体制下肆无忌惮的生活，便对走向开放的大陆以及大陆人产生了难以抑制的情绪冲动。大师不愧为大师，他从韩寒的形象分析、能力判断到作品定性，无不是真知卓见。

(10)、李敖一生正而巴经谈过恋爱并发生肉体关系的女人，至少有15位。他喜欢吹牛，公开谈他的情史，这些均有案可查。这些女人的名字包括罗姓女、王尚勤、小Y、李姓女、小蕾、刘会云、胡茵梦、汝清、张敏英、君若、吴海蒂、Martha、黄姓女、王小屯等。其中，王小屯小他31岁，与他1988年结婚，陪他终老。但1988年以来，李敖虽然年龄大了，在意淫方面的事没少干，比如在电视节目上让小S坐到他大腿上，向高金素梅索取裸照等。王小屯采取视而不见的哑忍态度，让李敖大约很是受用。李敖曾说，“我跟女人的关系，可以分为四大类，第一类是和我有性关系的；第二类是没有性关系但有肌肤之亲的；第三类是相识却长入我梦的；第四类是完全不认识的，主要是她们的照片，尤其是裸照。”在骨子里，女人，只是李敖的衣服而已。可正由于他公开敢于公开畅谈对女人耍流氓的心得，却又让一些着迷坏男人的女人屡屡陷入他的情网。

(11)、喜欢李敖的人很多，不喜欢他的人也有。夸张、自负、刻薄的风格以及有时并不高雅的语言是引起反感的一种原因。在这些李敖的批评者看来，他就像一个演员，红夹克、墨镜都是他的“戏服”，随身还携带着面具、催泪瓦斯等更多令人意想不到的道具。李敖仿佛具备一种能力，把所到之处都变成他的舞台。

(12)、正因为这句话，我对李敖开始关注起来，有目的地阅读了他的一些著作。不读不知道，一读吓一跳。

(13)、上大学时他一身长袍，校园一景。参军当过排长。上高中时便指出历史学家钱穆的文章错误，并得到钱穆回复。藏书极多，三四套房子放书。

(14)、李敖上高中的时候就见过钱穆，那一年他只有十八岁。钱穆与徐复观在江南大学时期就一见如故，二人在香港共同创办新亚书院，后钱穆于台湾讲学不幸受伤，就住进了徐宅。恰好李敖与徐复观之子是同学，且友好。李敖得由这位同学引见认识了钱穆。

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(16)、李敖的书，读一两本能够读得下去，多了不行。老航有发言权，是读了他的书比较多。他的文章，长在杂文。语言犀利而不失俏皮，骂人骂得很毒。在1980年代，初见有这等骂政府、骂老蒋、骂各式人等的文章，我觉得新鲜，有味道。此后，凡有李敖的书必买。可看多了，就味同嚼蜡。到了1990年代，媒体疯狂炒作他的《北京法源寺》，我已经不相信他的文笔了。但媒体的狂轰滥炸，真让我动了心。那就买来瞅瞅吧。天哪，那是一本多么折磨人的垃圾破书？我这人读书，既读开了头，就逼自己看到底。不这样，不足以认清一本书和一名作家。反正从那以后，我再没了读李敖作品的任何欲望。

(17)、李敖(1935年4月25日—)，男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者。自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集李敖简介，共80册，凡3000万字。

(18)、而支持者却这样认为：李敖显示出他超常的“大人格”李敖则显示出他超常的“大人格”，他不畏强权，不怕坐牢；笑傲江湖，特立独行。他使所有的“正人君子”为之失色，使所有的传统文人变得萎琐。正如他自己所言：“成功需要时间和气候，我正好被安排在前段，我是注定要做先烈的人，不是注定要做元老的人。”

(19)、李敖对这世界的伤害，不仅是萧孟能、胡因梦那些具体的个人，而且是对社会的不当引导，破坏了文化界应有的崇高、诚信与理智。台湾那些政客、名嘴为什么常胡说八道不脸红，这与李敖之流的流氓化示范有着明显的关系。大陆原本有着反事实、反逻辑、反智主义的社会病，再让李敖那一套受到推崇，就更让我们好多人的思维方式发生严重问题，让我们与一些人正常地说话变得异常地困难。李敖被一些人看作“知识界的恐怖分子”，这倒比较恰当。正由于他的胡闹胡扯蛋，让一些人在思想与精神上跟着恐怖主义化，流氓无耻化，善恶、是非、曲直、黑白、功过就更加没有界限了。

(20)、谈恋爱是以自欺始，欺人终；搞政治是以欺人始，以自欺终。

2、李敖作品pdf扫描版百度网盘

(1)、男人不坏，女人不爱。但女人真跟坏男人好上了，只能自食其果。

(2)、有人说他是大师，有人认为他只是小丑、人渣。他到底是一个什么样的人？以事实为依据，以天理天道与逻辑做结论。

(3)、亚里士多德说：“气度宽宏的人无论遭遇命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。”这是何等恢弘的胸襟与素养!

(4)、第余光中的作品多数只具有现实意义，时过境迁，其魅力会减退，或者彻底消失，而李敖的作品则不同。五十年后翻开看，依然具有可读性。当然，不是全部。李敖很多文章也是垃圾。我指的是他的一些文学作品和历史著作。

(5)、所以，不是大家不喜欢李敖，可能是大家都太喜欢胡茵梦罢了。

(6)、李敖当时正遭台湾当局封杀，而胡因梦也因这篇文章受到警告。惺惺相惜的两人见面后，瞬间就坠入了爱河。

(7)、李敖以文笔犀利著称，他的演讲和文字批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆文章，他素来“以玩世来醒世，用骂世而救世”，他也曾自诩为“中国白话文第一人”。李敖一生著有100多本作品，但前后有近百本被禁，创下被禁书的历史纪录。

(8)、的确有才。但才分大智慧与小聪明。李敖是有点才气，有些文章做得还可以。但是，要说他自吹的那么，五百年白话文第原话是“五百年来中国白话文作家前三名是李敖、李敖、李敖”，“我这一辈子，其他的功德都不算，光凭好文章，就足以使我不朽。”那就全然胡扯了。真正的白话文，是胡适在新文化运动倡导白话文之后的事，满打满算，也就百年左右的时间。

(9)、陈文茜直称“从‘五四’之后，很难见到一个真正顶天立地的中国知识分子，拥有和李敖一样的影响力。”

(10)、今天我是说的是，李敖先生的小说《北京法源寺》。

(11)、说起谭嗣同这个人物，国人的心中总会涌起豪迈之情。这个对于生死超脱、对世事洞察的男人，寄托了多少人的哀思和钦佩。

(12)、前进的理由只要一个；後退的理由却要一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由证明他是勇士。

(13)、5《救救孩子！记者卧底自杀QQ群，对话触目惊心！》

(14)、“以玩世来醒世，用骂世而救世”，有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册。2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了名为“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。2018年3月18日，李敖在台北不幸过世，享年83岁。

(15)、他说“人是活着的鬼，鬼是死了的人”，在李敖看来，生死根本早已度外。

(16)、有人说，之所以那么多人不喜欢李敖，一是男人看不惯他牛逼，二则女人看不惯他风流。

(17)、三种墙里开花墙外香的传统零食，帮你一边变瘦一边战斗

(18)、上初中时，李敖从朋友那里借到《胡适文存》，读来如痴如醉。17岁，身在台中的李敖给胡适写了一封长达两千字的信。上高中时，李敖写了一篇《论》，在《自由中国》刊出。

(19)、有许多些我们从教科书上才知道的历史人物，他们在作家的笔下，变得有血有肉，有情有义。他们在寂静的古寺里谈佛法，说死生，讨论经济。他们在满目疮痍的中国大地上，寻找新的道路，他们悲壮而又从容的活着又死去。

(20)、2000年，李敖出人意料地宣布参选台湾地区领导人，与连战、陈水扁、宋楚瑜、许信良共同成为五位候选人之一。他明确表示，主要的政见就是反“台独”、与中共进行“一国两制”谈判。作为“搅局者”，李敖自知没有机会胜选，意在宣传他观点而已。“我参选的功劳就是把这个问题丢出来。台湾二千一百叁十万人，可能只有我李敖敢公开赞成‘ 一国两制’，其他人可能心里赞成，但是也不敢讲。”参选时李敖也没有忘记他的幽默感，被记者问到“副总统”候选人找谁，李敖表示歌星张惠妹很合适，“万一我被干掉，台湾就整天唱歌就好了。欢乐满宝岛，让台湾恢复到四百年前最原始的模样。张惠妹的歌声可以直指人心，又是真正能够征服大陆的人。”

3、李敖作品,想起千古英雄全文阅读

(1)、齐邦媛先生生于民国十三年，如今已95岁高龄了，祝她长寿康健！

(2)、有人说，之所以佩服李敖，是因为他是一个只说真话、又敢说真话的人；可不待见李敖，也是因为他太敢说真话、什么糙话都能说出口。

(3)、他的政治立场十分清醒，一直为两岸统一做力所能及的事情。

(4)、李敖在两岸激起的波澜范围之广、牵扯之多也几乎无能出其右者。他一生所坚持的价值理想人所共知：自由民主、中国统一。有所坚持，就有所对抗，李敖和他的敌人们斗争的时候，也自然吸引来各路“敌人的敌人”企图与他为盟。早年反对国民d威权统治时期，d外人士一度奉其为老大哥，甚至有台独分子擅自将李敖的照片印在杂志上，企望让这位扛起反对国民d大旗的斗士成为自己的图腾之一。晚年反对岛内独派势力，李敖又引起了大陆的极大兴趣。几次大陆之行引起了官方和民众足够的重视。大陆方面与李敖接触的幕后详情或许无从得知，但两个细节足以证明此种接触早已有之。李敖曾自述：“陈云林(注：曾任国台办主任)第一次来台湾，刘长乐安排我和这位祖国大员有一次秘密见面。在夜幕低垂之时、在圆山饭店密室……陈云林笑着收下了我的赠书和‘ 抗议’，对我神秘一笑，我也神秘一笑。”李敖留在大陆的亲姐姐李珣则在文章中提到，1983年她从香港带回几本李敖的书，因为大陆正在“反精神污染”而被上海海关扣留审查。统战部非常热心地协调帮助，将书全部返还，因为早在此以前统战部就有意邀请李敖访问大陆。

(5)、2018年3月18日10点59分，病床上的李敖松开了自己的拳头，永远地离开了这个世界。享年83岁，隔离病房里，一片死寂。

(6)、他每天工作十六个小时，患病后减了一小时，这样的人生态度，几人能做到。

(7)、“我的人生要收尾了，得加紧进行，否则再过几年，体力会更坏。”

(8)、既然都成为往事，“我们该不要回头望，除非是要从过去错误中吸取有用的教训，和为了从经验中获得益处”(华盛顿)，否则对既往的缅怀与回想都将是我目前的戕贼与毒素，我为自己订了一个严格的标准：凡是对“现在”有害的回想与想象，我都要一律不去想它。

(9)、最后，就以李敖在狱中翻译过约翰·多恩的《丧钟为谁而鸣》做个收束与怀念吧，愿大师一路走好：

(10)、我遁世，又大破大立；救世，又悲天悯人；愤世，又呵佛又骂祖；玩世，又尖刻又幽默。我性格复杂面貌众多，本该是好多个人的，却集合于我一身，所以弄成个千手千眼的怪物。

(11)、他的文学成就，还不好说，我也没有读过他的主要著作。要说文体上的突破，我觉得他确实创造了一种活泼有生命力的“口头语”，算是对胡适白话文的回应吧。但要说思想深度，批判力有余，思想学术建构没有超出老师胡适、钱穆等人。

(12)、七七事变前夕生于哈尔滨的李敖，童年是在北京度过的。自幼酷爱读书、十二岁起就发表作品的李敖，从小就有“神童”之称。

(13)、如果李敖没有在青少年时期就接触过钱穆，如果他没有看到过钱穆本人(他对钱穆本尊的印象是“个子很小，满口无锡土音，乍看起来，长相与声名不大相符”)，如果二人不曾有过不多的交谈和唯一的书信往来，他可能不会这么讨厌钱穆。

(14)、懒惰不是一种清福而是一种不安和不幸(对内心说来是不安，对事业说来是不幸)，内心的快乐与事业的成功，都不是懒惰所能造成的。吕坤说：“体懈、神昏、志消、气沮，天下事不是这般人干的。”好逸恶劳、怕吃苦、贪容易，都不是成大事者的气象。

(15)、首先发现，李敖的著作竟然有100多本，摞起来足足有一人多高。不管他写得如何，水平有多高，一个人能长期保持如此旺盛的创作力，这种执着精神首先让人肃然起敬。

(16)、李敖的“好色”，他自己早就直言不讳地认同。65岁才第一次坐飞机，李敖克服恐惧的妙招便是“只要有漂亮空姐“就不是问题。

(17)、自图书馆做工回来，心中真是恬静极了，这可说全是“不做自了汉”的胸怀与志愿带给我的安宁，养成一种恬静安宁的习惯，对我来说这漫长的生活将是一个十分必要的事。弥尔顿说“宁静是克己的王冠”，克己的功夫到了炉火纯青的地步时，我便会得到一个永远平稳和谐的心境了。

(18)、(参考：王大智《做人与做少数人》；朱学勤《想起了鲁迅、胡适与钱穆》，朱维铮等《钱穆：最后一位国学大师》，江湄《一生为中国文化续命的史家》、周良发《钱穆文化民族主义探微》、郭齐勇和汪学群《钱穆评传》、李敖《李敖回忆录》、李敖《我最难忘的一位学者：为钱穆定为》，李敖《蒋介石和钱穆之间的一些臭史》等；图片来自网络)

(19)、若林正丈还把近代以来台湾的历史做了概括，即分别作为三个不同帝国的边陲的存在，这三个帝国是：满清、日本、美国。满怀家国情怀的李敖对这三个帝国全无好感。所以当许信良问李敖如何在台湾定位自己时，他回答：一个正确的人活在一个错误的地方。

(20)、这是作家李敖的第一部长篇小说作品。李敖在狱中构思故事梗概，在1976年出狱后开始写作，成书于1991年。

4、李敖作品集阅读

(1)、好一个虎虎生威的文笔，好一个「无法无天」的文人。

(2)、再见再见再见你用一生完成了这档未完成的节目。从夏天开始期待这个节目，人生的离别还是无法预期的啊!大师，一路走好，无论天上还是地下，始终保持你那潇洒的作风！分页符恋战冲绳(影片中三次出现李敖作品镜头)

(3)、所谓长大，就是你知道那是什麽事；所谓成熟，就是你知道後故意说不知道。

(4)、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。

(5)、想起最近一次看到李敖，还是在他儿子的微博上。尽管鼻子里还插着管子，他依然不忘微笑着比出胜利的手势。

(6)、这种自我炼钢，是很用心的。我今天能有一些个性、一些独来独往的气魄、一些“虽千万人，吾往矣”的决绝，追溯起来，都跟我早年的刻苦自励有密切关系。

(7)、这是作家李敖的第一部长篇小说作品。李敖在狱中构思故事梗概，在1976年出狱后开始写作，成书于1991年。

(8)、李敖一生，拥有的“敌人”多达3000多。对这些“敌人”，他一般的招数就是一骂，二恶意缠诉或威胁要起诉，三耍流氓。他与柏杨本是朋友，柏杨怀疑自己入狱时，李敖睡了他的妻子艾玫。不知此事真假，反正两人反目成仇。随后，李敖就是没完没了地羞辱柏杨。

(9)、锻炼一个男子汉最好的地方有两个，一个是军队，另一个是监狱。其中监狱可谓人间最苦的地方，在那样的地方，你会觉得人生常常需要面临孤军奋战。

(10)、◆杨振宁和那些缺心缺情缺智缺理缺德之人杨振宁李政道才是首获诺奖的中国科学家，屠呦呦是第三人  杨振宁无需爱国加持，弃美籍仅为个人精神依归  “分遗产”之黑，不过是对杨振宁又一轮侮辱  思想才是第一生产力，科技只能排第三    杨振宁干了哪些坏事？干了哪些正事？   

(11)、李敖与胡因梦，有人用“才子佳人”来解释这一对怨偶的爱恨情仇。这过分简单化了。真实的情况是李敖的极度自私与残忍，一直在对胡因梦胡搅蛮缠。

(12)、胆小的伪君子把白的说成灰的；胆大的伪君子把黑的说成灰的，颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白。

(13)、钱钟书把世界上同类资料作整理的能力第但思考力不够，思想性的东西太少。

(14)、我是从朋友处借到《李敖自传》才算全面的了解了此人，当今罕见的奇人，文学狂人，毫无现今文人迂腐的通病，颇有当年太史公司马迁年轻时的风骨，对权贵敢言直书，得罪了不少人，也赢得了尊重。

(15)、到台湾骂台湾、到大陆骂大陆的李敖，四处演讲总是眉飞色舞、语出惊人，他还自负地表示说：

(16)、馆藏：集美馆区流通库(总馆二楼)、鼓浪屿分馆、中心馆流通库

(17)、有人总对圣斗士人产生一些精神幻觉，以为这种人敢向政权、权威挑战，就是值得敬重的勇士。李敖的所谓成功，就是把自己包装成这样一个圣斗士。可是，他并不真正具有独立精神与自由人格，而只是服从于自己的私欲与占有的动机。相反的，他对某些极端主义者的拍马屁，却暴露了他心中储备的颂圣情结。这方面的例证，也有据可查。文章够长了，不说也罢。

(18)、“余光中70岁生日的时候，国民d主席、混蛋李登辉赠他一个匾‘连珠缀玉’。请大家去想好了，你不是个拍马屁，你不是个马屁精，为什么有李登辉这种货色的人送匾给你。可见你是什么东西啊！”——余光中是台湾著名诗人，生日时别人送他一个礼物，送礼者是你认定的恶人，就可以推断余光中也是恶人吗？余光中当年生日，各色名流前来道贺的很多。有人是大家公认的正派人，是不是又可以说余光中是人中圣贤了呢？

(19)、我喜欢李敖的原因有两个：第这人敢说话。第这人读书多。

(20)、李敖好友陈文茜说：「我想要回那个笑傲江湖的大哥，但他已骑着白马远去。」

5、李敖作品集(春风文艺出版社)

(1)、李敖的一生，留下过无数标签，中国白话文第一人，胡适先生的追寻者，胡因梦的前夫，陈文茜的好友…..但给人印象最深刻的，还是他那“众人皆醉我独醒”的狂傲。

(2)、1964年05月24日，李敖送友人居浩然出国

(3)、《坐牢家爸爸给女儿的80封信》是李敖在狱中给他女儿李文写的书信，全稿共80封信，在目录上体现为74封，有几封为主题相近题材信。　　书信内容包括文字和图片，增加了内容的趣味性，有助于读者理解。语言犀利，文字情深意切、生动活泼，内容旁征博引、幽默风趣，有助于对英文的理解。　　李敖对李文的最大亏欠是他一生麻烦，使李文不能跟他住，不能好好教育她；李敖对李文的最大恩德是他始终坚壁清野，使李文念美国学校，不念三民主义，不受国民d教育的污染。在李敖坐牢期间，他曾写给李文许多信，权作函授，这本《坐牢家爸爸给女儿的80封信》，就是其中的主要部分。　　在李敖写的信中，为了增加趣味和理解，他尽量酌配插图，这些插图都是从书上割下来的。牢中没有剪刀或刀片，李敖把破皮鞋中的钢片抽出来，在水泥台上磨出锋口，用来切割，与刀片无异。冯音汝少校有一次奇怪李敖为什么能把图片割得那么整齐，他说他神通广大，少校也没再追问。

(4)、    “韩寒的书是‘臭鸡蛋’”。这是全中国乃至全世界媒体都顶礼膜拜的大师经典论断，基本与马克思的“资本论”、爱因斯坦的“相对论”、哥白尼的“”天体运行论“”等同日而语，发人深省，振聋发聩。古今中外典籍浩如烟海，大师能够博览群贤，通达天下，原是真仙人也。岂有大师所未知之事？由是观之，大师云韩寒小儿的作品是“臭鸡蛋”，实在有抬举拔高的意味，我在这里先祝福韩寒，兄台必定前途无可限量！

(5)、李敖认为自己对知识的兴趣和基础是在新鲜胡同小学和北京四中读书时打下的，迁居台湾入读台中一中后，李敖还颇多不满，“我总觉得我所经历的中学教育赶不上我在北京时的残余记忆。在残余记忆里，我认为北京的中学生不像台湾这样呆板、肤浅、缺乏常识与性灵”。到高三时，李敖因厌倦台湾的教育干脆休学在家，而他父亲此时正是台中一中国文科主任，只是对他说：“好！你小子要休学，就休吧！”

(6)、评分0的《鹿鼎记》：韦小宝有多不正经，金庸就有多深情

(7)、武侠小说在中国文学史上不入流，里面的侠义部分虽好，但金庸一条也做不到。

(8)、“以玩世来醒世，用骂世而救世”，有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册。2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了名为“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。2018年3月18日，李敖在台北不幸过世，享年83岁。

(9)、请题主给李敖做个简介，先普及一下李敖是个什么东西？或者不是个东西！

(10)、李敖为我们留下了什么？在我看来，不外乎有这么几方面值得肯定和学习。

(11)、追想起来，我的读书生活，即使有许多地方我还是比别人高明，可是我还是非常不满意的，因为我“原可做得更好”。

(12)、斯人已逝，纪念的最好方式，就是重读他的文章，这篇《成为一个有光彩的人》，展示给我们一个内心强大的人，如何看待生命和生活。

(13)、多少有点意外地，李敖竟成功当选为225名“立法委员”之尽管是他所在选区票数最后一名。李敖兴奋异常，“参加这种议会就是要搞垮它！”

(14)、李敖先生逝世，激起网络一片热浪。其实很多人都是在随声附和。你了解李敖吗？那么先读他几本书，真正了解一下他的思想，他的见解——

(15)、有人说什么，我们“见证了这么一个真性情、敢说敢骂、有才华的大作家李敖，那是一场思想的盛宴”，他敢向专制、权威开炮，代表了“中国知识分子的良心”，将自己与女人们的私房事讲出来是“开诚布公”，怒骂那么多人是“横眉冷对千夫指”。还有人觉得斯人已逝，死者为大，就不必对他过多挑惕了。

(16)、反对者这样说：从来没有觉得李敖有魅力，大概是因为他写的东西浅薄、文理不通又虚张声势地自高自大留下的印象。看到本人后，更觉得文如其人。

(17)、“孔子说斯人也而有斯疾也，这种人他会得这种病。可是殷海光，斯人也是哲学家也，斯人也思想家也，哲学家也思想家也。而得胃癌而死也通吗？不通。为什么呢？因为证明了你不快乐才得到这个病，而你这个行业是思想家哲学家。你怎么可以不快乐啊，思想家哲学家而不快乐，证明了你的思想走进了死胡同。”——李敖对殷海光，一时大赞特赞，一时又明赞暗贬。殷海光死于胃癌，他用这番俏皮话来调侃，假设了一个大前提，思想家哲学家必须是快乐的，得胃癌就不快乐，那么，殷海光因胃癌而死，就是什么真正的思想家哲学家了。李敖因脑癌而亡。这对他来说，应当是人生最大的讽刺吧？依他的荒唐逻辑，脑子出问题，岂不证明一个人更加不快乐了？

(18)、“我发现，李敖写剧本的能力，远远超过他写小说的能力，因为他是一个天生的演员，进入表演状态，他往往能够出人意料”，这是一位文学批评家对李敖作品的“点评”。“表演”是很多人对李敖的认识，甚至有人不客气地将他称为“表演艺术家”。

(19)、《六人行》里，钱德勒为了甩掉詹妮斯，骗她说公司要派他去驻国外工作。詹妮斯问去哪里，钱德勒急中生智，说“也门”——恐怕这是他一时间所能想到的最冷僻的国家了。没想到詹妮斯继续追问，公司在也门什么地方？钱德勒于是继续胡扯：“地址是：也门，也门路15号。”后来乔伊知道了这个故事，嘿嘿坏笑着对钱德勒说：“你真行啊！也门……这个名字听起来还真像一个真正的国家名字……

(20)、可是，萧孟能才是太文人了。他起诉李敖，却偏偏忘了附带民事。而同一官司，依据台湾法律，似乎不能二次起诉。不管什么原因，萧孟能赢了官司却没有要回财产。不仅如此，李敖出狱后还对萧孟能疯狂报复。他的手段当真极其流氓。他的主要方法是，其用文章来讽刺、丑化、羞辱萧孟能。台湾人好面子，萧孟能被他搞得心智全乱。其恶意缠诉。李敖这方面真厉害，针对萧孟能发起了35起诉讼。赢不赢不重要，关键是要让萧孟能为此疲于奔波。萧孟能年长李敖14岁，这时已经垂垂老矣，实在受不了恶意缠诉的折腾。其无事生非，胡乱举报，甚至让萧孟能因所谓“侵占土地罪”、“违反国家总动员令”两次短期入狱。其骚扰萧孟能女友(后来的妻子)王剑芬，一边举报，一边于带人在凌晨去王剑芬家里“捉奸”。这是利用萧孟能一时间与王剑芬地下情的关系，干扰他们。李敖还派人在王家邻近租下房子并设计圈套，搞得王剑芬苦不堪言。1987年，萧孟能再被李敖诬告。萧孟能无可奈何，再次离开台湾，到美国定居。

(1)、2007年李安导演的《色戒》上映，李敖就曾公开表示：“汤唯有什么好看的，我前妻胡因梦那才叫美。”并形容胡因梦是那种“在屋子里一群人中，一眼就会立刻注意到的美女”。

(2)、日本著名台湾政治史学者若林正丈曾概括性地描述战后台湾政治的变迁，“一言以蔽之即为‘中华民国的台湾化’”。换言之，所谓“民主化”进程与“台湾化”进程相伴相生，一体两面。当台湾终于“民主”后，它也“去中国化”了，这是抛弃国民d旧有政治格局所带来的双重作用。可李敖追求的不仅是自由与民主，他追求的是自由民主的中国。前半生不得“自由”，后半生不得“中国”，这是李敖毕生不懈战斗的动因。无论他的“表演”引起多少注意，在今日台湾政坛的情形下，李敖内心的孤独可想而知。“自由中国”，这是李敖的导师胡适等人创办的杂志的名字，也是他未竟的理想。

(3)、由于李敖打击萧孟能等人的手段，真搞得人家灰头土脸，所以，聪明之人如龙应台等，就来个不理你，那要好很多。有人试图反击，则一定被李敖死缠烂打。李敖毕竟有些追随者，可以让他利用。另外，台湾媒体与文化界又真有些怕他。他要在哪里发表文章，若被拒稿，就一定要报复，上手段，耍无赖。

(4)、    “韩寒只会写感想”。这句话是大师评判韩寒的独到见解。所谓大师，就在于大发奇语、狂语、妄语，想常人之不能想，说常人之不能说。这句话要是我等说了，必有断章取义、以偏概全之嫌，放到大师身上，就比较恰如其分、恰倒好处。用大师的话说，他并没有看过韩寒的作品，甚至我敢肯定，大师对韩寒的了解不会超过任何一个知道韩寒名字的人，既然如此，大师的“感想”之论就充满的大胆的天才般的想象，充满了超人的另类智慧，充满了商业社会骄人的投机与冒险精神。你不佩服都不行。

(5)、豆瓣4也不够，这本100页的「地摊书」教会我如何学习

(6)、“人间的关系只是三种：他跟你骂我；你跟我骂他；我跟他骂你。”

(7)、「舌尖3」整部垮掉！这8本书却让我抓心挠肝的馋

(8)、写了3000万字100多本著作，前后有96本被禁，堪称“世界之最”。

(9)、李敖(1935年4月25日—)，男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师李敖简介，中国近代史学者。自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，凡3000万字。

(10)、我不喜欢李敖的原因也有两个：第这人太敢说话。第这人读书太多。

(11)、一个人的思想，基于他对事实的认知能力与逻辑能力。我们来瞧瞧李敖是什么样子的。

(12)、2003年克服了前列腺癌，2015年又因肺炎一度生命危急。去年，李敖发现左腿行动不便，原以为是肌力减弱，就医后发现是脑部长了肿瘤，影响指挥神经功能，才导致左腿无力。

(13)、《李敖有话说》70集，其中50集曾提到胡因梦，全是羞辱、辱骂性质的。对一位曾经相爱过的美女，李敖如此大恨，实在让人觉得不理喻。李敖为了贬损胡因梦，将两人的房事大讲特讲。而这，的确满足了公众的低级趣味。这也是李敖能够始终保持高知名度的一个简单方法。有记者问他：“胡因梦那么美，对你又那么痴心，为什么你舍得离弃她？”他的回答竟然是这样子的，“我是个完美主义者，有一天，我无意推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋得通红，实在太不堪了。”还会有行为艺术，变成公众话题。2003年，胡茵梦50岁生日，李敖送去50朵玫瑰。据传，胡茵梦当时蛮高兴的。哪知道，李敖又来了，他在电视节目中说，“只是为了提醒她，你再美，也已经50岁了。”

(14)、从1947年的“二八”事件开始，以“本省人”还是“外省人”为主要区分的族群问题就成为了台湾政治的核心议题。国民d威权统治结束、台湾开启民主化进程之后，族群问题以新的形式和内涵愈发成为许多争论与冲突背后的内在逻辑。无论从经历、立场还是气质，李敖都是彻底的“外省人”。这一重关键的身份，成为理解岛内许多人对李敖的复杂情绪以及李敖自我认知的钥匙。李敖曾明确地说：“李敖是真正大陆型的知识分子，虽然我像拿破仑一样在厄尔巴岛上，在圣赫勒拿岛上，但我总归是大陆型的人”，又说自己“生错了时代、弄错了地方，使我这西天取经的人物，沦落成东海布道，并且布得天怒人怨”。

(15)、可是，一个人一生做出如此多无德无耻无良之事，岂是能够轻易宽容与谅解的？李敖从未对自己的恶行做过任何反省反思，那就已经失去了他人对他和解的可能性。人与人之间的关系必须是对等的。正像人类无法原谅希特一样，李敖死了，只配下地狱。说什么真性情之类的话为他解脱，那是无力的。因为真性情得善良与真性情得流氓，完全是不一样的两态。如果人类不去追求良知，那就尽可以颂扬对这类恶棍好了。

(16)、关注「麦子熟了」，回复数字1查看12月8篇热门阅读集结

(17)、钱穆过九十大寿的时候，李敖写文章道：“钱穆本人，却愈老‘自缠’得愈紧了。如今他过九十岁生日，五代弟子，冠盖云集，人人称庆，我却别有志哀，——我为钱穆惜，他有做成真正‘一代儒宗’的机会，可是他却做成个假的。”

(18)、至于我对他的评价，我读的书如果能有他读的一半甚至三分之或许能有这个资格。

(19)、离婚后，李敖仍自风流，却一直对外界盛赞胡因梦。

(20)、很快，论战的另一重“成果”到来了。四年后，《文星》被查封。李敖也成为了国民d政府的重点盯防对象。因为批评政府的尺度越来越大，加之与彭明敏等人的交往，李敖终于在1971年被捕入狱，判刑十年，实际服刑5年零8个月。这段“国民d黑牢”生涯被李敖日后不断提起，成为他“斗士”形象的一个主要支持依据。

(1)、一：李敖是个少见的才子；二：他是个少见的真人；三：他是个少见的细致的人。

(2)、他写过一百多本书，96本被查禁。一生作品超1500万字，出全集82本，真正的著作等身。获诺贝尔文学奖提名，被西方传媒追捧为「中国近代最杰出的批评家」。

(3)、钱思亮说：“胡博士虽然一身有好几种病，但毕竟是一个意志非常坚强的人，他之能够吃苦耐劳，向为朋友们所最钦佩。”但是胡适的意志是长者化了的，未免缺乏英雄之气，如今我所要求自己的是一种有“英雄之气的意志”。

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(5)、随意摘两句李敖说过的语录，大致便能管窥到他行文的放荡出格：

(6)、这是最真实的李敖，也是这个时代配不上的李敖。

(7)、重温李敖作品，品经典之作，我馆李敖著作图书推荐：

(8)、“我跟女人的关系，可以分为四大类，第一类是和我有性关系的；第二类是没有性关系但有肌肤之亲的；第三类是相识却长入我梦的；第四类是完全不认识的，主要是她们的照片，尤其是裸照。”

(9)、这是因为，现在所谓“国学”，或者中国传统文化，从20世纪初期开始就与我们的生活发生了断裂，断裂是彻底的，长时段的——以至于今。这种断裂使得对于中国传统文化研究的学问成为象牙塔里的精英之学，成为中国式的“古典学”(classics)。《钱穆评传》开章就说：“20世纪是我国传统精神资源饱受摧残的世纪。无论是西化派还是苏化派，无论是自由主义还是激进主义，都把民族的文化视为现代化的绊脚石，不加分析地毁辱传统，极大地伤害了民族精神之根。”

(10)、从这一点来看，李敖有自知之明，懂得自我忏悔的道理，是典型的豆腐心肠刀子嘴，他明白自己说了什么做了什么，对社会有什么样的影响。文人大多敏感，心灵世界往往在理想和现实之间痛苦挣扎，往往要在个人狭小的生存空间里追求理想的落地。

(11)、李敖在大陆的日子不仅是他自己更看重的成长关键阶段，国家在那时也处于深重危难的历史时期，相互叠加，印象尤深。日后曾有大陆记者问李敖，为何在谈论大陆问题时用富国强兵、国家主义优先的思路，李敖回答：“我看过日本军人骑着马在我眼前经过，你们没有这种亡国的感觉。”显然，如果大陆的年轻记者都缺少共鸣，李敖在台湾能有多少知音。也更可以想象，怀抱着这种心情来到刚刚结束长达半世纪日本殖民的台湾，面对许多经历过“皇民化”而对殖民反思仍处在游移之中的台湾人，青年李敖将会产生怎样的不适感。

(12)、而关于这段婚姻，李敖、胡茵梦结婚与离婚的双重证人孟祥柯，可能说得最好： 

(13)、但钱穆作为教师，其实并不出彩，就如同顾颉刚，确实学富五车，一肚皮知识和创见，讲课却并没有吸引力。钱穆讲课的主要障碍是他的方言问题，他的一位学生王大智记载：“说钱先生因为著作而望重士林，是一句内行话。因为钱先生一口浓重的无锡话，在台湾能听懂的人少之又少。上课时候，大部分同学都表示无法理解。我因为家庭里各地长辈来往多，听懂虽然不是问题，却也吃力。钱先生可能也知道这个情况，所以他的上课内容，可以说和课程题目皆无关联；而是信手拈来，随意发挥。很有点听讲归听讲，读书归读书的味道。”

(14)、钱穆最高学历仅是高中肄业，他有天纵之姿，学术人生可谓传奇。开始他只是小学教员，不久就教到大学——且是当时最高学府，最后南避香港开办新亚书院，更成为院长(校长)，收教流亡学生，亲定校规、校歌。教书与著书是钱穆一生的两大主题，舍此而论钱穆，都有偏题之嫌。

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