关于菊花的诗句及它赋予的意义
1、关于菊花的诗句及它赋予的意义是
(1)、露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
(2)、“大师”：又是一个曾经多么圣神的称呼！在我小时候，这个词是和“鲁迅”、“贝多芬”、“毕加索”、“梅兰芳”等人联系在一起的。但现在，“大师”因满天飞舞而大大贬值，因自吹自擂而成了讽刺，甚至也成了骂人的话。曾经有人开玩笑叫我“大师”，我却一本正经厉声说：“请别给我开这种玩笑！你才是大师！”当然，也有人乐于接受这个称呼，据说余秋雨在接受“大师”这个称呼时说：“我想，比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”他还说：“这个年头连街头算命的都呼为大师,因此没必要对‘大师’这个有泛滥倾向的头衔如此敏感。”但是，现在“大师”一词已经被败坏，而不再有原来沉甸甸的文化分量和人品厚重，这已经是不争的事实。
(3)、想起了寒露三候的“菊有黄华”，是的，用的是“华”，而不是“花”。灼灼其华的不仅仅是桃花，菊花也有着自己的华章。
(4)、当他辞官返乡时，希望看到的是“三径就荒，松菊犹存”，因此，晋代最爱菊花、最懂菊花的人，非陶渊明莫属。
(5)、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
(6)、残菊西风凋碧老枝欹，露重霜深落叶时。衰草寒烟香已散，疏篱冷圃翠无披。
(7)、22)紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。——出处：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
(8)、粉蝶来难见，麻衣拂更香。向风摇羽扇，含露滴琼浆。
(9)、菊花：清净、高洁、我爱你、真情翠菊：追想、可*的爱情、请相信我春菊：为爱情占卜六月菊：别离冬菊：别离法国小菊：忍耐瓜叶菊：快乐波斯菊：野性美大波斯菊：少女纯情万寿菊：友情矢车菊：纤细、优雅麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心鳞托菊：永远的爱非洲菊(扶郎花)：神秘、兴奋雏菊(延命菊)：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
(10)、明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！——蕉下客赏菊(沈钧儒)一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁。
(11)、第还象征着一种憔悴忧虑，悲伤愁苦。因为菊花的形态，特别是它的花瓣一丝丝瘦长，在枯萎时更是软绵绵的，这就像人们在思虑憔悴时那种有气无力的情形。
(12)、魏晋名士陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山。”已把菊之淡然与归隐山林名士之风描绘的淋漓尽致，菊在文人士大夫眼中可称“君子”，已经成为人格品性的文化象征，在此菊不仅仅是花，而是一种超然品格的象征，这也是历代文人墨客、名人隐士推崇备至的结果。
(13)、(赏析)将群山和泰山对照，突出泰山的高大雄伟，抒发登山的决心和壮志，表现出一种高瞻远瞩的雄伟气魄。
(14)、有背腹两种颜色的，如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”。
(15)、也有以历史人物和故事命名的，如“出师表”、“龙城飞将”、“龙图阁”、“木兰换装”、“嫦娥奔月”、“白西厢”、“湘妃鼓瑟”等等，每一个名字的背后都蕴含一串动人故事，启发人们的想象。尚有一种依据色、瓣、朵综合而成“韵”而命名的，如“醉荷”，取其似荷非荷，极似微醉之人，飘洒而无羁；又如“醉舞杨妃”，取其色粉红，瓣肥厚，极似历史故事中的杨贵妃带醉曼舞。
(16)、伤感的象征宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
(17)、菊老荷枯：菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。
(18)、怀此贞秀姿，卓为霜下杰。唐·太宗《赋得残菊》：阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。
(19)、如果仔细罗列，这些年来被败坏的词语还可以写出很多很多。好了，暂且打住吧。
(20)、香洁将何比，从来味不同。咏新菊(姚合)黄金色未足，摘取且尝新。
2、关于菊花的诗句和赋予它的象征意义
(1)、毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令平章后，千古高风说到今。
(2)、cǎijúdōnɡlíxià,yōuránjiànnánshān.
(3)、始有故园思，且喜众宾来。岑参(行军九日思长安故园(时未收长安))强欲登高去，无人送酒来。
(4)、“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。
(5)、菊花的适应性很强，喜凉，较耐寒，生长适温18-21℃，最高32℃，最低10℃，地下根茎耐低温极限一般为一10℃。花期最低夜温17℃，开花期(中、后)可降至15-13℃。
(6)、他也借歌咏菊花的精神来表达自己芳洁贞秀的品格与节操。他一直把宁折不弯、不畏艰难的松菊精神铭刻于心，尽管热切希望建功立业，但他决不同流合污，不为五斗米折腰。
(7)、 这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。
(8)、古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“正是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
(9)、(赏析)：东晋大诗人陶潜写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多，要大发“菊之爱，陶后鲜有闻”的感慨了。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。
(10)、
(11)、“专家”：学识渊博，具有权威性和公信力，这本来是“专家”的意义。可是，现在它已经被写作“砖家”。“砖头”显然没有什么含金量的。这个词的被败坏更多是由于专家本身貌似客观权威实则胡说八道的表演。我现在只要一听收音机里的“专家评论”，就忍不住发笑——什么都是“要理性对待”，什么都是“不要盲目跟风”，这还要你说啊！更可怕的还不是这些废话和套话，还有些所谓“专家”信口开河的评论与预测，最后都成笑话。比如央视几位“著名的军事评论员”。所以，前不久网上流传一个段子，说地震的前兆有一是水位上涨，二是动物异常，三是专家辟谣。
(12)、故山何处望，荒岸小长亭。钱起(江行无题一百首(一作钱珝诗))丛菊生堤上，此花长后时。
(13)、巴西时间：2022/04/22 20:00-22:00
(14)、宋时，菊花的品格更加受诗人们的青睐，它既有凌风傲霜的形象，又是孤独寂寥的身影但同时又是民族气节的象征。
(15)、“公知”：即“公共知识分子”，这也曾经是一个在我看来可以用“伟大”做定语的称呼。因为“公共知识分子”，用康德的话来说，是在一切公共领域运用理性的人。(不是原话，但大意不会差)被称作俄国第一个知识分子的拉吉舍夫有一句名言：“我的心中充满人类的苦难。”因此，公共知识分子超越个人利益而心怀天下，他们是为世界意义而战斗的真正的理想主义者，而不是特定现实政治经济利益的代表。公共知识分子最杰出的的代表就是爱因斯坦——这就是我说“公共知识分子”可以用“伟大”作定语的原因。爱因斯坦赢得了人类广泛的尊敬并不是因为他的物理学更不是因为他的“相对论”——其实懂“相对论”的人很少很少，而是因为他热爱和平的反战立场——第一次世界大战时，他和其他知名度较高的科学家起草了反战宣言；第二次世界大战时，他致信罗斯福，要求禁用原子武器。所以，公共知识分子应该是一个社会的良心。但现在，“公知”一词也成了一个充满讽刺的称谓。这固然有个别知识分子的言行玷污了这个称号的原因，但这个短语的被败坏，我认为主要还是因为某些极“左”分子刻意丑化抹黑的结果。
(16)、Fromhere,Juhuahadthepronounof”hermit”, standingproudlyalone inthecold,
(17)、1)节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。——出处：欧阳修《秋怀》
(18)、 赞美、咏叹.菊花的诗词有很多。最霸道的一定是黄巢的《题菊花》和《不第后赋菊》。
(19)、这首诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间让人们去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。因而历来被人们所喜爱。
(20)、高艳遮银井，繁枝覆象床。桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。
3、有关菊花的诗句和诗意
(1)、菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷得蝴蝶也不敢来，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳。
(2)、一朵朵菊花，迎着秋风，绽开一张笑脸，迎接着不同的游人。不卑不亢，被人围观亦是淡定坦然。扛着摄影器材的爱好者，等着一朵花的不同状态，可以从早晨直到晚上。
(3)、复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。
(4)、不，还不得不说一个词：“校长”。就在我写这篇随笔的时候，“校长”一词也因“开房”而开始沉沦了。身为一名中学校长，我真是无语。我为校长队伍中的某些败类而羞愧。
(5)、(赏析)赏析用李广善战之典讽唐将之无能，表达了希望有勇将守关保国的愿望。
(6)、菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。一隐士的象征自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。
(7)、唐·黄巢《题菊花》飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
(8)、菊花何太苦，遭此两重阳？ ——李白《九月十日即事》
(9)、17)共评花索句，看谁先得。——出处：吴文英《满江红•刘朔斋赋菊和韵》
(10)、这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
(11)、几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
(12)、最早提到菊花，我国大诗人屈原，在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通过这两句诗，把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明，可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗，当然，最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下，悠然见南山”，还有“芳菊开林曜，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，“秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身，
(13)、翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
(14)、菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。
(15)、——从时序的推移中觉察到自身的衰老。李白却用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”；“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情。
(16)、这个“寒”字既突出了菊花不与群芳争艳，傲霜耐寒的特点，又给大家透露出托菊言志的创作主旨。郑思肖是宋末诗人、画家。
(17)、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。
(18)、先秦·屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
(19)、篱笆墙外的菊花，开在黄昏里。我们是路人，也是归人。路过一处又一处的风景，归来时家乡屋前屋后的菊花，依然在老地方等你。草木的执着，也是我们对家乡的眷恋。无论走多远，屋前的菊花，都会开在每一个秋天。
(20)、诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。我国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。
4、关于菊花的诗和象征意义
(1)、andtakingitsfreeandeasylife.
(2)、大菊：花的直径在10厘米以上，多用作多本菊和标本菊栽培。
(3)、极知时好异，似与岁寒俱。堕地良不忍，抱技宁自枯。
(4)、宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。
(5)、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。
(6)、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。(也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。)
(7)、还有的词“由暗而明”，就是过去不能明说，最多私下朋友间在口语里面说说的词，现在也堂而皇之地登上公共平台。比如“屌丝”和“牛逼”(包括“傻逼”)，本来——恕我不得不明说了——指的是男性生殖器及阴毛，和女性生殖器，但现在无论男女，都喜欢大大方方地自称“屌丝”，或理直气壮地说“牛逼”。包括电视台的主持人，我不止一次看到电视里主持人毫无羞赧地谈“屌丝”说“牛逼”。我真是开了“耳界”了。
(8)、东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)，是他的名句。
(9)、一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。
(10)、白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，晚年见到“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨。中唐时白菊还是如此珍稀，到晚唐李商隐笔下，便是“霜天白菊绕阶墀”了。
(11)、 但愿隽美多姿的菊花和她们特有的性格能把你们带到这个特殊的时空，一起感受菊花的美。
(12)、这是一首托物寄兴的诗，没有什么艰涩的意象，很清新淡雅，并且浅近直白。诗人借菊花以自比，在诗词中属于香草美人笔法。首联诗人先描写故园中的菊花淡放的情形，开得并不张扬，而是淡淡的幽然的开放，而且开得那么突然，所以颔联写它就好像是一夜的霜降后从天空坠落一般。写出了菊花高傲的品质，不铺排张扬，但是却内涵丰沛，在单淡然中凸现其品质。后两句是诗人的托物起行，以菊花自比。颈联写到多少沦落天涯的文人骚客，估计诗人自己也在内吧，尾联写尽借篱落看秋风，篱落是指篱笆，记的范成大在他的一首诗中提到篱落，“日长篱落无人问”。沦落天涯的文人骚客从这篱笆里面的开放的秋菊中看尽了浓浓衰飒的秋意，看到了自己的影子。自陶渊明以来，菊花就是隐士、高洁的象征，诗人就是借菊花表现自己的高洁品格。
(13)、陈毅《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗忆菊怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
(14)、郑思肖还把居室题为“本穴世家”，如将“本”下的“十”字移入“穴”字中间，便成“大宋世家”，以示对宋的忠诚。这种种用心良苦，都可见他的耿耿忠心。
(15)、还持今岁色，复结后年芳。唐·杜甫《云安九日》寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
(16)、 全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
(17)、 归来的菊花，从此不担心养分水分，不担心水土流失，于是逐渐富态起来，娇柔起来。但这也渐渐不是过去的菊花了，也渐渐不能隐喻一些人和事了。
(18)、老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
(19)、2)芙蓉金菊斗馨香。——出处：晏殊《诉衷情•芙蓉金菊斗馨香》
(20)、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(唐白居易《钱塘湖春行》)
5、关于菊花的诗句及它赋予的意义有哪些
(1)、世情几女无高韵，只看重阳一日花。宋·陆游《九月十二日折菊》黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
(2)、“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”，天下有多少文人骚客流落在天涯，从篱笆边的菊花中，看尽了飒沓的秋风。菊花屹立在秋风中，受尽风霜的打击，这多么像作者的遭遇。
(3)、睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！—潇湘妃子残菊露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。
(4)、唐末人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
(5)、空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
(6)、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
(7)、白菊可算是后起之秀。最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。
(8)、何处寻秋何处醉，小妹青溪。寒菜两三畦，花不成蹊。
(9)、菊花是中国十大名花之花中四君子(梅兰竹菊)之也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之产量居首。
(10)、露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
(11)、一人瑶华咏，从此播乐章。唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
(12)、(也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
(13)、昨日文园愁肺渴，几丸嚼破蔗浆寒。薛逢(杂曲歌辞·何满子)系马宫槐老，持怀店菊黄。
(14)、宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。
(15)、(赏析)以互文的手法描绘了一幅雄浑悲凉的古代边关图。隐含对战争不息的谴责，对人民苦难的同情。
(16)、开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。
(17)、路疑随大隗，心似问鸿蒙。孟浩然(寻菊花潭主人不遇)行至菊花潭，村西日已斜。
(18)、菊花以黄色显示自己的容貌。《礼记·月令》：“季秋之月，鞠有黄华。”
(19)、折归灯下拌凄迷。忽忆青门人缟袂，淡墨曾题。
(20)、前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛、赏花吟诗、乐不思返的画面。诗人赏菊入迷，流连忘返，对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。
(1)、就像是历史上对黄月英的评价，其貌并不可扬，甚至还有些丑女之说。可是其智，却是非一般女子可比。诸葛亮的故事，流传在隆中脚下。
(2)、不是西风若留客，衰迟久已退梅花。明·沈周《菊》秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。
(3)、山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。
(4)、欲知却老延龄药，百草摧时始起花。——《赵昌寒菊》宋·苏轼秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
(5)、宋·陆游《九月十二日折菊》黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
(6)、或以花色命名，白色菊有：“银丝串珠”、“空谷清泉”、“珠帘飞瀑”、“月涌江流”；黄色菊则有：“飞黄腾达”、“黄莺出谷”、“泥金狮子”、“沉香托桂”；绿色菊有：“绿阳春”、“绿柳垂荫”、“春水绿波”；白色微绿的称“玉蟹冰盘”，红色中加白的叫：“枫叶芦花”；红白绿三色的名“三色牡丹”、“绿衣红裳”等等。或借诗词典故表示菊花的颜色，如红色的“红叶题诗”、黄色的“黄石公”、粉色的“人面桃花”，每个菊名之后伴有一段精彩动人的故事。
(7)、独怜节操非凡种，曾向陶君径里来。菊花图飒飒金飙拂素英，倚栏璚朵入杯明。
(8)、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。
(9)、陆龟蒙《忆白菊》暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。
(10)、菊花与一只蝈蝈儿画在一起，因“蝈”与“官”同音，就有“官居一品”的意思，即表示祝愿别人长久占据官位。
(11)、“诗人”：曾经是激情、幻想、浪漫、唯美、才情……的代称。实话实说，少年的我最崇拜的就是诗人——古代的李白、杜甫，还有当代的贺敬之、李瑛、徐刚(对不起，那时是“文革”后期的七十年代，当时的文坛正活跃着这几位诗人)。读大学时，我所崇拜的北岛、舒婷、顾城等诗人，可以说也是一代年轻人的偶像。他们是那个时代精神的象征。但现在，我们这个时代早已没有了诗意，我们个人也早已没有了诗情，一切都物质化，诗人自然成了“无病呻吟”的代名词，成了“精神病”的另一个说法。“你才是诗人！你全家都是诗人！你祖祖辈辈都是诗人！”也就成了最恶毒的骂人的话。
(12)、(赏析)红与绿的相互晖映，突出了西湖的一片清新和亮丽。“接”字写出了荷叶的田田相连，广垠无边。“映日”衬出荷花的颀秀与红艳。表现西湖夏日清晨富有蓬勃生机的明艳景色。
(13)、故交今不见，流恨满川光。许敬宗(拟江令于长安归扬州九日赋)本逐征鸿去，还随落叶来。
(14)、菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。黄色的菊花：淡淡的爱白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。
(15)、正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
(16)、有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。
(17)、—-潇湘妃子画菊诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。淡浓神。
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