织田信长的名言
1、织田信长名言名句原文
(1)、“你是谁？”“我就是那只猴子乞丐啊！”织田信长异常惊讶，“完全不认得了！”此人说道，“多亏了大人，村里的人对我非常热情。现在我为村里做了很多事；而且之前告诉你的那个被我抢的女人偶然路过这里，我为当时的错误道了歉并归还了偷来的所有东西。女人说她已经忘了这件事，但感觉很轻松。我的内心经过了这些洗礼，才得以能够再次变回人。真的非常感谢！”
(2)、“信长身高中等，身材苗条，胡须很少，声音很有穿透力。非常好战，勤勉修炼军事素养，十分争强好胜，正义感超强同时也十分严格。一旦受到侮辱就非要严惩对方不可。当然也有很多事能显示出他的人情味和同情心。他的睡眠时间很短，早上很早就起床。没有贪欲，总是把决断隐藏在心里，战术非常老练。也会有性急，异常亢奋的时候，但平时不是这样。他几乎或者完全不听家臣的进言，家臣和其他所有人都十分敬畏他。不喝酒，饮食非常节制。对人非常坦率，对自己的见解也非常的自大。轻视日本所有的贵族，和他们说话的时候就像在和自己的家臣说话一样，居高临下。人们就像对待绝对君主一样的服从他。当战势对自己不利的时候也开得很开，忍耐力很强。拥有很强的理性和明晰的判断力，对神、佛的一切参拜，尊崇以及一切异教的占卜和迷信都嗤之以鼻……有轻度洁癖，自宅非常的干净整洁，关于自己的一切事情都会细心地做好。谈话的时候讨厌冗长的开场白和长篇大论。和身份极其低微的下人们都会亲切地说话……他很少有忧郁悲伤的那一面，面对棘手的阴谋时会非常的大胆。无论什么事，人们都对他的话言听计从。”
(3)、永禄八年(1565)，就在织田信长还在如火如荼攻略美浓时，京都发生了巨变。室町幕府将军足利义辉被三好三人众、松永久秀弑杀，并拥立了傀儡将军，企图掌控室町幕府。幕府的家臣们将足利义辉的弟弟足利义昭救下，并不停地寻求其他大名帮助，以匡扶幕府。
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(5)、7月，织田信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，击杀了织田信长同父异母的弟弟织田信广。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。
(6)、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
(7)、织田信长对铁炮传入日本时的种子岛枪感兴趣，且不拘泥于身份地位，和一般人民一样与市里的年轻人一起玩耍，这样的故事广为人知。织田信长还是少主的时期，父亲织田信秀在表面上臣服于清州织田家，然而织田信长只带了几个人就到清州织田家支配下的清州城放火等行动，令父亲织田信秀相当吃惊。少年时期的织田信长极其大胆。三河国的户田康光背叛今川氏投奔织田家时，户田将松平竹千代(即日后的德川家康)卖给了织田家，当时年轻的信长和成为人质的松平竹千代，一起度过了少年时光。这段往事后来成为两人缔结了稳固的同盟关系(清州同盟)的一个助力。
(8)、在兄长的保护下，就这么了却一生也不失为一种幸福，但偏偏，上天连这点幸福也吝啬给予。
(9)、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
(10)、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
(11)、自从织田信秀死后，从很久以前就对织田信长行为不满的织田家重臣林秀贞、林通具、柴田胜家等人，打算废掉放浪不羁的织田信长而改立以聪明著称的信长亲弟弟织田信行为织田家主君。为了对抗他们，织田信长拉拢森可成、佐佐成政、河尻秀隆等人加入己方阵营，开始了骨肉相争。
(12)、器用というのは 他人の思惑の逆をする者だ。
(13)、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
(14)、徐光启《海防迂说》：此人(指织田信长)智计叵测，十倍秀吉；假之数年，必为我大患，而忽为其部下亚奇支(明智光秀)所弑。
(15)、一代枭雄织田信长就在壮年时期死去，带给后人无尽的惋惜。信长的一生似乎和《敦盛》中“人间五十年，如梦又似幻”相吻合。
(16)、天正三年(1575年)4月，武田胜赖为讨伐于武田信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领15000人的兵力前往攻击贞昌所在城长篠城。但奥平军的善战使武田军在进攻长篠城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时织田信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8000兵会合。扩大为38000兵力的织田德川连合军于5月18日布阵于设乐原。接着5月21日，织田德川联合军与武田军开战(长篠之战)。在此战中，织田信长将铁炮队分成三队、采用节省装填弹药时间的三段射击战法。织田、德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌，领受信长所赐的“信”字，改名为信昌。
(17)、天正六年(1578年)10月，荒木村重于有冈城背叛织田信长。谋反原因到现今仍是个谜，重用村重的信长亦感惊愕，甚至劝村重改变心意。村重不从并和本愿寺携手抵抗信长。但村重的家臣中川清秀、高山重友投降信长后，信长方处于优势。11月6日，第二次木津川之战中，信长利用铁甲船战术大败毛利水军，在无法受到毛利的援助下，石山本愿寺与荒木村重遭孤立。为此村重于天正七年(1579年)9月抛弃妻子从有冈城逃出。有冈城陷落后，荒木一族大半被处刑。而天正七年(1580年)4月，在正亲町天皇勅令和森长可一族的调停下，本愿寺以有利的条件取得和解，并从大坂退兵。
(18)、元龟四年(1573年)7月28日，织田信长奏请朝廷将年号从元龟改为天正。天正元年(1573年)8月，织田信长命细川藤孝讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友通，友通遭击败。同月，织田信长率领3万兵力行军至越前，于刀根坂之战击败朝仓军。攻下朝仓氏后，转往攻击于小谷城的浅井久政、浅井长政父子，在信长攻击下，小谷城陷落，浅井久政，浅井长政父子皆剖腹自杀，织田信长将浅井长政之子万福丸处死，浅井氏灭亡。在此时，带回了嫁给浅井长政的信长之妹阿市。
(19)、后来当秀吉升为关白太政大臣时，农民们开始犯愁了。“对于作为百姓已登上了最高位置的丰臣秀吉，这次的新年贺礼，能和往年一样送萝卜和牛蒡吗？”经过村里人集体商讨决定，“停止送萝卜和牛蒡，从今年开始送越前棉”。因为那时越前的棉花非常珍贵。
(20)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
2、织田信长经典语录
(1)、预告：织田信长死后，日本将会何去何从，杀人凶手明智光秀下场又会如何。敬请期待下一期”“人物百科——丰臣秀吉”
(2)、静冈战国浪漫http://www.sengoku-shizuoka.com/index.php
(3)、这只猛虎就是“甲斐之虎”武田信玄，他本人是虔诚的佛教徒，他对信长火烧比叡山很愤怒，于是带领25000人经过远江、三河准备上洛，以讨伐信长。于元龟三年(1572)在远江三方原中大败信长盟友德川家康。信长此时连援兵也不能多派给家康，如果武田信玄继续入侵，信长将无法抵挡。
(4)、他出生于尾张的中村。当他成为领主时，中村的村民给他送来了中村的名产萝卜和牛蒡。秀吉十分高兴，于是下令“今后每年作为新年贺礼，中村都送上萝卜和牛蒡；作为犒赏，对中村免税。”农民们听了很高兴。
(5)、天正元年(1573年)9月24日，织田信长以尾张美浓伊势军队为中心，率领3万兵力往伊势长岛行军。织田军在泷川一益等人的活跃下，约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城，但由于长岛的一向一揆强烈抵抗，厌恶长期战的织田信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中，受到一揆军的追击，导致织田军苦战、林新次郎通政战死。11月，河内国的三好义继配合足利义昭开始叛乱。织田信长以佐久间信盛为总大将，将军队送往河内，三好义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继，三好义继于天正元年(1573年)11月16日自杀，至此三好氏灭亡。
(6)、求得知己便如迟开的樱花，尚存昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。
(7)、实际上他且不拘泥于身份地位，和一般人民一样与市里的年轻人一起玩耍的故事广为人知。
(8)、この旅に同どう行こうしたのは家康だった。それは、裏切りが当たり前の戦国の世で20年にわたり同盟を守り続けた二人だけが分かち合える特別な時間だったろう。本ほん能のう寺じの変へんが起こるのは、このわずか一ヶ月後。「是非に及およばず」と言い残し、信長は紅ぐ蓮れんの炎ほのおに消える。信長は口ずさんでいた小歌の通り、歴史に忘れられない足あし跡あとを刻きざんでその生しょう涯がいを閉じた。
(9)、关于最后一句“是非に及ばず。”这句话据说是信长公的遗言，在本能寺对明智光秀说的。
(10)、另一方面，安倍晋三也列举了石破茂在担任自民d干事长和地方创生担当大臣时做出了许多努力。安倍评价石破茂为：“是肩负着日本的非常有为的人才”。
(11)、天正十二年(1582年)5月15日。德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。织田信长派明智光秀负责接待，明智光秀从15日到17日专注于接待德川家康。在德川家康停留的这段期间，正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军，并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。织田信长答应派兵后，解除明智光秀的接待任务，改命其带兵前往援助羽柴秀吉。据《明智军记》所记载，因光秀准备的接待餐宴质量不佳，织田信长令其随从森兰丸敲光秀的头。
(12)、5月29日，织田信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现在京都，并于6月2日袭击本能寺。当时，因属下兵力对信长的信赖较深，誓言效忠明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时，并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内纵火自杀，享年49岁。当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不到信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。其长子织田信忠得知消息后，与村井贞胜于附近的二条御所抵抗明智军，最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中，直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后，赦免后，被强行送至耶稣会。
(13)、这里就给信长一个中肯的评价吧。信长虽然手中沾满鲜血，性格暴烈，但哪一个枭雄不是这样。日本人喜欢将曹操与信长对比，在我眼中，曹操比信长幸运，曹操可以安享晚年，手上的基业也可以顺利传给继承人，但信长却死于不幸，织田家也没有像样的继承人，虽是枭雄，命却不一。此外，信长的创新的眼光是当时没有人可以达到，他喜爱西洋望远镜，又认可地球是圆的，对于铁炮等新型武器又可以加以利用。另外，战国乱世持续了百年，信长一生耕耘，给丰臣秀吉、德川家康留下基业，为日后日本的统一打下基础。总的来说，织田信长是一个有眼光的英雄。
(14)、吾生如朝露之梦幻，逝如飘渺之风；忆大阪十数载风云，宛如梦中之梦。
(15)、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。
(16)、天正三年(1575)，信长将家督之位传给自己的嫡长子织田信忠，自己隐居，但织田家的重大事务仍由信长管理，但这既可以稳定内部，又可以培养接班人。次年一月，信长在琵琶湖岸边修筑安土城。安土城富丽堂皇，连西方的传教士也称赞“可以与欧洲任何一座城堡媲美”。
(17)、尾张国就是一个交通的枢纽，因此也是众多大名必争之地。它的周围盘踞着诸多实力强大的大名，北面美浓国斋藤道西面三河国松平清康以及更加强大的今川义元都对尾张国虎视眈眈。而且尾张国地处沿海平原，是鱼米之乡，土地肥沃，这更体现了尾张国会是一个兵家必争之地，但它也会成为强者的龙兴之地。织田信长就诞生于此。
(18)、文三年(1534年)6月23日，织田信长出生于尾张国那古野城(今名古屋市，另有一说是胜幡城)，幼名为吉法师。是尾张守护代旗下三奉行之一的织田信秀的嫡长子(排行第有一庶兄织田信广)，母为信秀正室土田御前，同母弟有信行(信胜)、信包和秀孝。织田信长6岁就成为那古野城的城主。
(19)、天正四年(1576年)1月，与织田信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。织田信长于4月派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂。但于苇原之战中大败，以原田直政为首有1000人以上战死。大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒，遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3000人军队、攻向包围天王寺堡垒的15000人的石山军(天王寺堡垒之战)。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利村上水军800艘出现并击败了织田的水军(木津川之战)后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。织田信长与上杉谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于永禄十五年(1572年)缔结了同盟。在武田信玄病死后，上杉谦信为织田信长一再地与一向宗势力抗争的行动所激怒，因此于天正四年(1576年)与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与织田信长的对立。以上杉谦信为盟主，毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。
(20)、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
3、织田信长名言 人生五十年
(1)、永禄十三年(1570年)4月，织田信长为了讨伐数度无视上洛命令的越前大名朝仓义景，打破了与浅井长政同盟时的约定(不得进攻浅井氏的盟友朝仓氏)，并与盟友德川家康一起进军越前。织田、德川联军逐步攻击朝仓氏各个城池，进逼到金崎城时，浅井长政突出兵救援朝仓氏，织田信长察觉浅井长政叛变后，开始进行撤退，导致联军陷入退路被截的危机。织田信长在负责断后的殿军木下秀吉(丰臣秀吉)、明智光秀、德川家康等人的奋战之下，终于得以逃回京都。织田信长返回京都时，据言身边只剩下约10人。将军足利义昭趁此机会与织田信长的对立白热化，发布了打倒织田信长的命令到各国，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众，甚至比睿山延历寺、石山本愿寺、杂贺众等寺庙势力都被找来，组成了“信长包围网”。为对抗包围网，织田信长开始讨伐浅井长政。
(2)、二战后，对于信长的形象转向了改革者和破坏者。信长极具创新的思维非常符合二战后日本政治现代化的改革，同时，信长曾经火烧比叡山和镇压一向一揆使他被认为是文物破坏者和暴君。
(3)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。弗洛伊德
(4)、此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天际。
(5)、阿市以最为壮烈的方式结束了坎坷的一生，喊出了对宿命的反抗。
(6)、抉择显然是痛苦的，但是不得不选择的时刻已经到了。这个婚姻一开始就悄悄隐藏在阴影中的矛盾终于浮上水面，以最为血淋淋的方式呈现在两人面前。
(7)、永禄十一年(1568)八月，信长从岐阜出发，前往京都匡扶幕府。这时，织田家形势大好，后方有德川家康的同盟，上洛路上有浅井家作支援。信长只需打败路上的六角家和盘踞在京都的三好家。
(8)、工作是自己去找、创造出来的。只做别人交代的工作的是小兵。
(9)、“不是这样。”家康摇头说道，“旗本的职责，是无论发生什么，总要站在主子的旁侧，承担保护主子的角色。即便在乱箭拼杀时，着急去取敌方大将首级的旗本毫无用处。试想，若在此期间你被杀了呢？这样的旗本已丢弃了自己的职责，必须解雇他。”据说，在场的大名虽然恍然大悟，但对家康的残酷，感觉后背发凉。
(10)、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。
(11)、宗教上，信长的态度有些暧昧。传教士佛罗伊斯的《日本史》认为信长是无神论者，而信长自称自己信仰法华宗。信长在对待宗教上有些矛盾，他虽信仰佛教，但对本愿寺、一向宗等佛教势力打压，还做出火烧比叡山的事；另外，信长对基督教有扶持之意，但没有信仰之心，这可能只体现他喜爱西方文化，希望用基督教势力打击一向宗。而我认为信长的宗教方针是为他的政治服务，一向宗的动乱经常导致了教徒自治，不利于信长统一全国，而对于基督教，信长只是帮助，没有像“切支丹大名”(基督教大名，如九州的大友宗麟)一样极力扶持基督教势力。总体来说，信长支持俗权大于教权，反对宗教势力过多干涉自己。
(12)、织田信长听后笑了起来。“别这样！我就想让自己国家的农民像他这样高枕无忧，这就是我的愿望。”这个表态意味着好战的织田信长，实际的志向其实是盼望尽快能给日本带来和平。他非常了解同时代人们的需求，尤其是百姓“希望尽快结束战争，实现生命和财产安全的社会。”这也是后来为什么他引进了集体作战方式和科学武器并加快战争终结的原因。
(13)、而且今川家掌控着鸣海城、大高城和沓挂城，相当于掌控了尾张国的大门。面对今川大军，信长能做的只有俯首称臣或者拼死抵抗。信长收到消息后跳起了幸若舞《敦盛》(里面的名句“人间五十年，如梦又似幻”恰好印证了信长的一生)以表死战之意。
(14)、然而事情并没有像阿市所期望的那样就此结束，不如说，两家的矛盾越演越烈，最终展开了殊死决斗。
(15)、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
(16)、随后，回到织田家的阿市在自己兄长的保护下，和自己的女儿一起，在清州城度过九年富裕但是寂寞的生活。
(17)、织田信长取得美浓后，采用中国周朝立于岐山后，打倒殷朝统一天下的故事，将美浓国旧主土岐氏斋藤氏的据点井之口改名为岐阜。此时开始使用“天下布武”印，并正式以统一全日本为目标。永禄十年(1567年)11月9日，正亲町天皇正式封织田信长为“古今无双名将”予以褒奖。
(18)、天文二十年(1551)，织田信秀在酒色中逝世，他面对还没有统一的尾张和不断入侵的今川义元，显得很无助，只能沉迷于酒色。信秀死后，织田信长作为嫡长子，顺利继承了织田家家督之位。
(19)、9月29日，兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向织田信长请求让其搭船从大坂方面退兵，信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害，加上一揆军的退却速度迟缓，于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒，有一部分反过来袭击织田军，此时信长之弟织田秀成等人战死。接下来织田信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒，从城堡周围开始包围，最后攻破之。此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后，织田信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。
(20)、信长刚刚拿下美浓，足利义昭就向信长寻求帮助。前来说服信长的人就是明智光秀。信长的目标就是称霸，若可以借助将军之名，顺利上洛，自然对织田家的称霸有很大帮助。当然，足利义昭也需要织田信长这样强大的势力作支撑，所以，其实双方是在相互利用。
4、织田信长的诗
(1)、十分幸运的是，两人的婚姻虽以政治为引线，却蕴含着不能忽视的真情。浅井长政在娶了阿市之后再未另娶，两人育有两男三女，生活十分幸福美满，简直是战国时代的模范夫妻。
(2)、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。
(3)、接着，织田信长与同族犬山城主织田信清等，击败清州织田家的宿敌织田一门宗家的上四郡守护代织田信安，并将其放逐。而被立为新的傀儡守护的斯波义银，却和斯波一族的石桥氏、同为足利一门的吉良氏密谋讨伐织田信长，察觉到此事的织田信长，则将斯波义银放逐至斯波氏宗家足利将军家所在的京都。至此，织田信长在永禄二年(1559年)确立了对整个尾张国的支配权。
(4)、宣(せん)教(きょう)師(し)ルイス・フロイスは次のように記(き)述(じゅつ)している。
(5)、甄姬：仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。——曹植《洛神赋》
(6)、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
(7)、信长将居城迁至稻叶山城，并将此城改名为岐阜城，取用西周“凤鸣岐山”的典故。永禄十年(1567)，一个僧人给予信长“天下布武”之印。从此，信长就以“天下布武”为目标，准备统一全日本。
(8)、总大将的死亡致使全军大乱，今川军开始撤退，织田军赶紧收复失地。最终织田信长在桶狭间一战成名，不仅让家臣看到不是“尾张大傻瓜”的信长，也让其他战国大名看到一个雄主的诞生。
(9)、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。
(10)、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
(11)、听到这里，织田信长笑得很开心，“那就好，那就好！”
(12)、永禄三年(1560年)5月19日，织田信长率领4000兵力出阵，此时(下午1时)，桶狭间一带突然下起了大雨。织田军的士兵们大喜，于桶狭间偷袭今川义元，今川义元战死、今川军因而败退。战后，原本称霸东海道的今川氏从此没落，而获胜的织田信长则在中日本和近畿地方迅速扩张势力，奠定其日后掌握日本中央政权的权力基础。
(13)、大名很惊讶，说“此人不负期望，也刚得到大人的褒奖，我还打算今后重用他呢，”
(14)、花木兰：离家太远会忘记故乡，杀人太多会忘记自己。——电影《花木兰》
(15)、明治维新后，明治政府于1869年建立织田信长神社，在大正六年(1917)信长被追封为正榜首，说明信长在政府层面还是有正面形象。
(16)、在部下心目中，对德川家康有这样的印象：“水能载舟也能覆舟。”此话十分尖锐，将水比作部下，将舟比作家康，意思就很清楚了。换句话说对家康而言，“臣子绝对不可小觑”。他对下属的管理方法不是人情一边倒，里面凝聚着相当的智慧。
(17)、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。–家康
(18)、然而幼年的织田信长从不循规蹈矩，他丝毫没有把任何礼仪举止放在心上，对于读书之类的功课更是不屑一顾，经常游手好闲，四处寻衅滋事，上树下河，打架斗殴。当地人包括亲族见了这个捣蛋孩子都是大皱眉头，连织田信长的生母土田夫人都不大喜欢他，而是喜欢他的弟弟织田信行。由于他的不安份，对于一向注重传统礼仪的日本贵族们来说是无法容忍的事情。以至于织田信长的父亲织田信秀时常被他的顽劣成性气得七窍生烟，大叹家门不幸，而织田信长也获得了他的第一个绰号：“尾张的大傻瓜”。然而尽管织田信秀表面上不喜欢织田信长，但是似乎背地里对于织田信长的溺爱从来就没有减弱过，所以这也成了织田信长有恃无恐的一大原因。
(19)、但阿市痛恨受信长命令杀了自己两个儿子的秀吉，对秀吉不屑一顾，反倒毅然决然地嫁给了秀吉的对头——柴田胜家。
(20)、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。
5、织田信长名言喜欢的人
(1)、顺逆无二道，大道贯心源；五十五年梦，醒时归一眠。
(2)、永禄十一年(1568年)7月，织田信长开始接近美浓，织田信长承诺为足利义昭讨伐三好氏的同时，将养女雪姬嫁给武田信玄的四男武田胜赖，藉此与美浓国相邻的甲斐战国大名武田信玄缔结同盟。但雪姬于产下武田信胜后逝世，为此织田信长让嫡男织田信忠与武田信玄六女松姬约定婚约以保持友好关系，此作法也应用至周围各势力以巩固本国内外。
(3)、受织田信长善良之心的感染，村民们纷纷发誓一定做到。一年后，当织田信长再次经过这里时发现周围变了样。一个表情严肃而慈眉善目的中年人走了过来并把手伸到信长的面前。
(4)、黄忠：老兵不死，只是逐渐凋零。——道格拉斯·麦克阿瑟
(5)、骄傲自大，充满自信，喜欢新事物，打破常规到了「因循守旧啊老规矩啊是低能的？去死吧」这种等级的英灵。在以日本为舞台展开的帝都圣杯奇谭里，信长的知名度补正也是原因之是所能召唤出的最大最强的英灵。要和信长对抗的话，就只有同为三英杰，或者以神灵级别的从者对敌。
(6)、石破茂评价安倍说：“安倍晋三建立了一个维持了6年的稳定政权。这是最近几年谁都没能做到的”。石破茂还说：“但是我并不认为法律和预算只要议案被通过就万事大吉。即使这些议案遭到反对，也必须使民众理解这些议案究竟代表什么意思。我尤其觉得不应该用宪法和社会保障问题将国民的舆论一分为二。如果我能当选，我将采取使民众感到政府并没有逃避、把一切事情都向民众解释清楚的执政手法”。
(7)、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
(8)、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。–家康
(9)、至此，织田家一蹶不振，失去了保护的阿市宛若激流中的一方浮萍，不知何去何从，再无栖身之所。
(10)、在织田家与浅井家联姻之时，织田信长曾许诺不进攻与浅井家交好的朝仓家。但在1570年，上洛途中的信长突然举兵攻打朝仓家。
(11)、孤单寂寞冷到底是さびしい还是さみしい？连NHK电视台都出面解释了
(12)、《信长公记》中有这样一段记述：歲の齢十五六にして、御膚は白粉のごとく、たんくわのくちびる(丹花の唇)柔和のすがた、容顔美麗人にすぐれて、いつくしき共中々たとへにも及び難き御方様なり(正值十五六岁，肤若白雪，唇若丹花，容姿秀丽，他人难及。)
(13)、工作是自己去找、创造出来的。只做别人交代的工作的是小兵。
(14)、丰臣秀吉有句名言“主人一年，下属三年”。意思是主人考察下属是否堪用只要1年；相反，下属观察主人是否称职，则需要3年。秀吉年轻时去了滨松，担任松下嘉兵卫的今川家的部将；精干的秀吉很快被升为会计主管。然而嫉妒他的松下家族老部将们到处散布谣言，诬陷“秀吉偷了钱”。为此伤透脑筋的松下叫来了秀吉，说“我知道那些都是谣言，但我想照顾我的老下属。因为你是新来的，所以对不起，付你遣散费请你离开。”
(15)、一揆众的内部持续分裂之后，视此为好机会的织田信长在长篠之战结束后，于8月行军前往越前。一揆军虽抵抗了织田军，但在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有12250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。此时，信长在给村井贞胜的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。于是越前再度成为织田领土，织田信长将越前8郡赐给柴田胜家时，据言信长曾指示胜家经营北国的法则。
(16)、5月29日，信长刚刚过了自己的49岁生日，他与继承人织田信忠准备出征毛利而停留在京都本能寺居住。6月2日，明智光秀带兵靠近本能寺，并向部下大喊“敌在本能寺！”，随后包围本能寺。信长半夜惊醒，他看到火光冲天，一问近侍森兰丸，知道是明智军，他奋勇杀死几个上前的士兵，但仍负伤退下。最后知道大势已去，便切腹而死。他的儿子织田信忠同样在二条御所中抗击明智军，最后同样自杀。
(17)、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个家，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。
(18)、现代人对于信长的阐释还有很多，譬如……
(19)、之后三河国的松平元康(德川家康)接受了织田信长的私下求和，在两国将军队撤离边界与厘清彼此的国界之后，织田信长邀请松平元康前往尾张的清洲城缔结盟约，史称“清州同盟”。清州同盟的订立，稳定了织田信长的东翼不被威胁，至此，织田信长开始专心向西发展势力。
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