日本文豪名言

1、日本文豪名著

(1)、“成为一个比降临人世之初更好的人”。 乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行. 1) 人生公式 = 思想观念 * 个人能力 * 努力程度 2) 人生经纬线 = 命运 + 因果循环 —-《活法》

(2)、不经巨大的困难，不会有伟大事业。——伏尔泰

(3)、他为家人留下几封遗书，其中一封就这样写道：

(4)、大部分人的目的都很明确：夺得圣杯，实现愿望。大家行动的动机都很明确，而仅从这一点说的话，没有人是反派，因为都是为了信从自己的信念。而正是这种为己而战、你死我活的信念之争更能让人物形象变得有血有肉。

(5)、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。

(6)、顾名思义，无赖派文学在日本主要是指以自谑的态度来表现战后日本战败社会与现代人精神与感官世界的双重委靡，疏远于主流之外，以颓废抵抗社会化，现代人身陷其中而又难以脱离的异化被一再抵制，由此“无赖派”对战后日本文学的影响深远。

(7)、匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

(8)、过多的人物必然会导致人物描写的薄弱，甚至倾斜笔墨对齐格和贞德的大量描写，太多的人物还没有得到表现的机会便草草退场。

(9)、日本评论家奥野健男尝云以文学来说，对于他，坂口安吾为父，太宰治为母，他亦是算太宰治的一个知音，他解《人间失格》是“太宰治只为自己写作的作品，内在真实的内容自叙体”。

(10)、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果

(11)、凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”

(12)、相爱是一种信任，但这种信任并不是单方面的，而是相互的。你可以无条件的相信对方，甚至相信他的谎言。但他也必须能够回应这样的信任，不辜负你的无条件信赖。如果你付出的相信，换来的只是伤害。那么不用怀疑，他不爱你，只是想占有你而已。

(13)、真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

(14)、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。

(15)、尼采强调宁愿追求虚无也不可无所追求，所以他即使反基督也就是在基督教的更大的框架之内进行，从某种意义上分类尼采属于“强”的虚无主义者，表现是强者，但是太宰治是“弱”的虚无主义，表现是懦夫——这里的强与弱，只是一种浮在存在之上的姿态，本质上到底还是一致。

(16)、当人们知道自己的工作成绩有人检查的时候会加倍努力。点评：只有在相互信任的情况下，监督才会成为动力。

(17)、法国作家，在早期已成为多产作家。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。代表作《伪币制造者》，《如果种子不死》等。

(18)、当社会已经成为一种惩罚与训诫的严密组织时候，太宰治的主人公往往表现出很强的边缘性人格障碍，厌倦社会，太宰治书中主人公或者说他自己往往对社会的格格不入，“不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的”(《人间失格》)；

(19)、要想享受爱情的幸福，就必须回避这些爱情的痛苦。因此，真正幸福的爱情应该是：两情相悦，两人厮守，彼此信任！

(20)、我也曾当过笨蛋，我也曾试着当瞎子、当聋子的去信任一个人，我也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。

2、日本文学家名言

(1)、生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁

(2)、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

(3)、手懒的要受贫穷;手勤的，得到富足。——《圣经》

(4)、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：我不知道。

(5)、他的小说作品用笔非常简洁，叙述口吻也似乎冷峻与轻松，但是表达的主题却往往是对人性的失望。

(6)、记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。——林肯

(7)、鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。

(8)、一句名人名言，给了我莫大的启示;一句名人名言，给了我极大的鼓舞；一句名人名言，让我重新找回了自信。

(9)、自杀的作家中，深究个中原因，恐怕除了文化之外，有太多伤痕是历史生生割出的。

(10)、世界正是如此，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。

(11)、其实，即使三岛不说，当时也有人注意他们风格存在内在的一致性，三岛看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。还是奥野健男说的最为切题，“无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”

(12)、太宰治在写短篇小说《二十世纪旗手》时突然想起这句诗，就把它作为小说的副标题。

(13)、日本文学流派之活跃于第二次世界大战后的1946—1950年间。作家采用反传统的自嘲式的手法,揶揄人生际遇,抨击社会罪恶,渲染幻灭情绪,试图在沉沦中发现美。因与江户时代的戏作文学相似而得名。

(14)、当社会已经成为一种惩罚与训诫的严密组织时候，太宰治的主人公往往表现出很强的边缘性人格障碍，厌倦社会，太宰治书中主人公或者说他自己往往对社会的格格不入，“不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的”(《人间失格》)；

(15)、如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。——弗兰克

(16)、美国剧作家，表现主义文学的代表作家，美国民族戏剧的奠基人。1936年获诺贝尔文学奖。主要作品有《琼斯皇》、《毛猿》、《天边外》、《悲悼》等。

(17)、若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。谢林

(18)、在劳动中获得的喜悦是特别的，绝对不是游玩和兴趣可以代替的。认真、努力地工作，克服痛苦和辛苦后取得成功时的成就感，是人世间无可替代的喜悦。 —-《活法》

(19)、一本「人间失格」中处处透露出的「丧」，引起了当今许多年轻人的共鸣。

(20)、黄蒙蒙通关是种巧合，也许是对北漂同情，也许是对绝决之心鼓励。但这中间误导是：1-死都要来北京。2-求职行政就是跳板。前者会鼓励没能力超自信小孩子北漂，后者没人会信任一个跳板工作的人员。这个案例说明：理想就像内裤，你不必时时拿出来给人看。

3、日本文豪名字

(1)、1935年太宰治以《丑角之舞》初登文坛，短篇《逆行》亦入围芥川奖，后来继续出版不少的作品集，其中尤其以晚期的《斜阳》与《人间失格》为人称道，被誉为战后日本文学的金字塔作品。

(2)、现在的我们要对十年后的自己投一张信任票，不要成为我们不想成为的那种大人。

(3)、下面我萌一起来转换心情、开心的背背单词叭～ε-(´∀｀;)

(4)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(5)、成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

(6)、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。——加缪

(7)、不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。爱因斯坦(成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言)

(8)、天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。——福沢谕吉

(9)、太宰治，本名津岛修治，1909年出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭。

(10)、官方从一开始就打算吸引到这样一批读者，便以各国文豪的大名来做噱头进行宣传，他们成功了，因为确实出现了这样一个群体。

(11)、健康是人生第一财富。经常保持心胸坦然，心情愉快，是延年益寿的秘诀之一。人们在拥有健康之时，应加倍珍惜它；在健康被侵害之际，应全力保护它。

(12)、一个人不先了解悲哀，便不会了解喜悦。——培根

(13)、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。塞涅卡

(14)、《文豪野犬》突变”文盲野狗“，网友们边爆笑边制作梗图助兴。

(15)、但同样，几乎人尽皆知的《FATE》系列，同样是对历史人物的重构，人家《FGO》的看板娘——SABER亚瑟王还是个女孩呢。

(16)、基本不死人——这是它的特点，但这个特点却加剧了上述的缺点。

(17)、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫

(18)、很多时候，面对那些原本以为过不去的坎，面对那些一时无接受的事，我们能做的只是沉默，沉默的等这一阵过去。相信这一夜的痛哭过后，还有新的早晨。活在世上遇到的悲伤是很多的，但欢乐也有。即使欢乐的子比哭泣的子少太多，这个世界，仍值得我们为之走一遭。

(19)、戏说不是胡说，然而乱编这件事似乎就和曹家父子有缘分。这次的主角便是曹植，事件发生在小说《文豪野犬》身上。

(20)、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。弗洛伊德

4、日本文豪经典语录

(1)、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。——卢梭

(2)、德富苏峰是著名作家德富芦花的兄长，是日本的作家、记者、历史学家，被称作日本近代第二大思想家。德富苏峰也有着相当深厚的汉学功底，他曾经两次来到中国考察，与当时中国军政界、文化界名人都有过交往。

(3)、日语中将“爱”写成“爱”，读作『あい』。发音与中文有些类似。

(4)、其实就算是笔者我，在这介绍出来之前我都认为这就只是个路人甲，结果你突然告诉我这位就是那个家喻户晓的普希金，观众会有这么大反应其实也算正常。

(5)、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女(善始善终)

(6)、拜年祭，碧蓝的率先出局引起碧蓝玩家们：“是不是看不起？！”的大型声讨活动。

(7)、智慧，不但要用在学习上，还要用在生活中。生活中留心观察，认真思考，积极动手，仔细做事，才会显示出智慧的魅力。

(8)、所以，越是错综复杂的问题，就越要回到原点，根据单纯的原理原则进行判断。面对很棘手的问题，用朴实的眼睛、根据简单明快的原理，对事情的是非、善恶进行判断即可。 —-《活法》

(9)、三岛由纪夫的死，具有一种浓烈的表演倾向，他用自己的生命，完成了自己最后最悲壮的演出。

(10)、但这两个问题，放在《文豪野犬》这样的作品中，回答起来可不简单。为什么？因为这必将牵涉到一部分历史人物的大名，同时也会得罪一部分因为喜欢那位文豪而对这个角色颇为关注的观众。

(11)、内藤湖南的书法可以看出深厚的传统中国书法的影子，其中的提按、转折都留有唐宋书法的印记，如果不看落款一定不会认为这是日本人所为。内藤湖南非常推崇王羲之，他向日本大众推广对于王羲之的研究成果，因此造成了王羲之对于日本书道的广泛影响力。

(12)、这一年，他饱受病痛的困扰，再加上家庭变故让他压力大增，7月24日，这位年轻的作家在卧室里服用过量安眠药结束了自己的生命。

(13)、如烂泥虫一般 胆怯能月有天后要 在暗处 苟延残喘

(14)、书单：往日推荐回复“书单”以及“0”可见。

(15)、于是苏轼说，当年曹操抢了袁熙的老婆甄宓给曹丕，孔融就劝曹操别这样乱搞，说周武王以妲己赐周公。曹操说，有这回事吗？没听说过。孔融就说:“以今日之事观之，意其如此”。

(16)、要无畏、无畏、无畏。记住，从现在起直至胜利或牺牲，我们要永远无畏。——(美国军事家)巴顿

(17)、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤

(18)、因为懦弱，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(19)、没看过瘾？这里还有更多> 日本沙雕网友晒中国语鉴定成绩，引评论区在线教学，哈哈哈哈哈xswl｜「绿帽子」用日语怎么说？｜日推话题#医生对我说过最令人震惊的话，笑到肚子痛哈哈哈哈哈｜Google翻译把日语数字唱成了一首歌听完根本停不下来ᕕ(ᐛ)ᕗ｜强势围观！给日本网友解释中国爆红网络用语，笑到头掉哈哈哈哈哈哈！｜日语50音记不住？你需要这个锁屏壁纸！

(20)、《文豪野犬》的主角是以太宰治为代表的日本文豪，普希金只是配角，采用对比的方式突显太宰等人可以理解，但这样丑化处理别国文豪，总让人看着十分尴尬，更是间接降低了《文豪野犬》的格调。

5、有没有讲关于日本文豪的书

(1)、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

(2)、法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。

(3)、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

(4)、谢邀，不太知道，不过看得出题主是未成年人，建议还是不要吸烟喝酒。

(5)、成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最後までやり遂げた人が概して成功している。——松下幸之助

(6)、要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。

(7)、脑粉到无论如何都想拿下芥川赏，因为太想获得芥川奖而轮番发邮件写信给评委，主题是“选我选我选我！” 却被评审川端康成表示：「太宰治作为人类有很大缺陷。」太宰治一怒之下写了恐吓信给川端：「和小鸟唱歌跳舞就比较高尚吗？我要杀了你！！」

(8)、春秋末期，范蠡帮助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。相比较，他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

(9)、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”

(10)、太宰治的两位挚友坂口安吾与织田作之助也是无赖派文学的代表作家。

(11)、记得有一次，我绞尽脑汁思考语文题。我左思右想，怎么也想不到解决的办法。我对自己已经完全失去了信心，我选择了放弃，犹如躲在黑暗的角落里失去了光明。但很快我的脑海中就闪现出“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”我心想：对啊！滴水都可以把石头穿透，如果我再用一番功夫，就一定可以找到答案。我一定会重新找到自信，告别黑暗，迎来新的光明。

(12)、日本评论家奥野健男尝云以文学来说，对于他，坂口安吾为父，太宰治为母，他亦是算太宰治的一个知音，他解《人间失格》是“太宰治只为自己写作的作品，内在真实的内容自叙体”。

(13)、高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

(14)、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

(15)、世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

(16)、时间を守れん人间は、何をやってもダメだ。ーーー田中角栄

(17)、大学时期太宰治积极参加左翼运动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走向消极，其间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。

(18)、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极的向不幸挑战。—―维吉尔

(19)、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

(20)、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。

(1)、时日一久，这则文章不仅很多内容进入太宰治的百科，甚至文章一些段落句子，也被附会为太宰治名言——可见互联网时代，太多信息并不意味着有用的知识。

(2)、记得再一次辩论会上，我们反方的实力较弱，不大一会儿，便败下阵来，许多人都泄了气，为了给我们反方争光，我绞尽脑汁想来想去，可还是没想出些什么。

(3)、根据汉化组所说，事情已经反映给了出版社那边，不知在正式发售时是否会进行修正。

(4)、你说这是一个独立于现实的虚构作品吧，但作者却刻意引用了历史中的故事来迎合人物粉，你说它依据历史来进行构造，但太宰治和芥川龙之介在历史与作品中的关系；红叶与镜花的性别却都又否定了这一点。

(5)、内藤湖南是日本京都学派创始人之他在明治维新时期提出的“唐宋变革说”“文化中心转移说”，看似是研究中国问题，实则是对日本的现代化发展指出了方向。

(6)、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风

(7)、战略若太复杂，必然失败。日本武士、军人、政治家 西乡隆盛

(8)、太宰治在《东京八景》中有段话很形象地表明了无赖人的无奈境地“我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴下等狡猾的好色男，伪装天才的欺诈师，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出。”“我深刻体会到，像野兽的，并不只有所谓的军阀。那并不拘限于日本人，而是人类一个大问题。”(《货币》)

(9)、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求!”

(10)、波兰19世纪批判现实主义作家。代表作有通讯集《旅美书简》，历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》;历史小说《十字军骑士》。他是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有”波兰语言大师”之称。1905年荣获诺贝尔文学奖。

(11)、敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基

(12)、明治时代的总理大臣大隈重信，在还是学生时期的时候，宣称自己「二度と文字を書かない」(此后再不写字)，然后真的至死都不曾写字。

(13)、——日本松下电器创始人松下幸之助，农业是地域性特别强的产业，也是季节性特别强的产业。

(14)、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，期间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授予“发明大王”的美称。

(15)、太宰治作为战后崛起的作家，以昭和十二年为界，战前战后的变故足以摧毁太多东西，他大学时代就对左翼运动的极大热情，之后经历左翼运动被镇压，日本战败，战后左翼的妥协，日本文明的瓦解，国家被迫转型，这些动荡虽然在他小说中着墨不多，但是对于生命信仰的破坏却是致命的；

(16)、锥刺股战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

(17)、自杀失败后，寺内寿太郎带着自己的遗言诗作回到东京。他的表兄弟山岸外史看到了这些诗，深受感动，后来又推荐给了好友太宰治。

(18)、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄学无止境。——荀子

(19)、加缪曾言，真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。

(20)、投河自杀六天后，他的尸体被发现，这一天正好也是他的生日。

(1)、「自杀者也许不知道自己为什么要自杀。我们的行为都含有复杂的动机。但是，我却感到了模模糊糊的不安，为什么我对未来只有模糊的不安呢？」

(2)、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原，战国诗人

(3)、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。郎贾罗

(4)、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫

(5)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

(6)、因为在《文豪野犬》中无论谁去当这个“反派”，当这个“弱小”的人，都容易得罪到一批人物粉。

(7)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

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