战争危害的名言警句

1、战争危害的词语

(1)、磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。 欲轻肠断声， 心绪乱已久。

(2)、B．中国文化认为真正的勇敢是明知必败亦必战，而非自恃武力强大而敢于言战。

(3)、“No，no，没有，上海沦陷后，我随儿子去了美国，他在麻省理工学院任教。五年前，我们举家回国，儿子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有儿子的功劳。”朱友航一脸得意。

(4)、Comehomewiththisshieldoruponit–ASpartanwomanequipsherson

(5)、“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无时休”，愿我们一起珍惜时光，珍惜能够一起奋斗的点点滴滴，2020年终将是属于您的年份。

(6)、假使政策是强大的，则战争也将如此，而这也就可能会使战争达到其绝对形式。

(7)、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨

(8)、(2)《蜀道难》中，借用“五丁开山”的神话故事，表现蜀道险峻特点的两句是：“____________________,__________________”。

(9)、    面对这场战争，我们要有大局意识，树立全国一盘棋观念，在以习近平同志为核心的d中央坚强领导下，有力、有序、有效地打好这场战争。我们要发挥d的领导的政治优势，令出如山、令到必行，坚定信心、同舟共济，科学防治、精准施策。我们要发挥社会主义制度能够集中力量办大事优势，调动一切“战争资源”开展疫情防控。我们还要发挥“一方有难八方支援”的合作优势，联防联控，既打好死守武汉等重点阵地的阻击战，也打好全国各地合力而围的歼灭战。(就怎么办提出要求：我们要……诠释战争思维)

(10)、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。高尔史密斯

(11)、 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。(古希腊剧作家索福克勒斯)

(12)、1 最好的法律从习惯产生。(儒贝尔《冥想录》)

(13)、D．许发兵送渊／入关多少／随所欲渊引见／康鞘利等受可汗书礼／容尽恭赠／遣康鞘利等甚厚／

(14)、 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律——(朱尼厄斯)

(15)、1965年劳动节，虞城西大街的供销社家属院里来了一个干瘦的上海老头儿。他打听到了任蕴清的家，小心翼翼地敲门。门开，任蕴清仔细打量眼前的不速之客。

(16)、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。裘力斯凯撒

(17)、1 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。　(林肯)

(18)、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。卢梭

(19)、    既然是一场战争，我们就必须具备“战争思维”。新中国成立70年，创造了和平稳定与快速发展两大奇迹。天下承平日久，在绝大多数人生命体验中，“战争”一词离我们太远。但如今这场来势汹汹的疫情，无疑就是一场不见枪炮、没有硝烟的战争。在这场战争中，我们有明确的敌人，那就是新冠肺炎疫魔。这个敌人狡猾、强大且凶狠，至今我们还摸不清其来路，每天刷新的确诊人数、死亡人数深深刺痛着大家的心。要想重获新生与太平，我们就必须战胜它，不然国将无宁日，人将无定心，阻滞前进脚步，影响发展大局。(提出第一个分论点，然后说这场战争的特点，最后说危害。)

(20)、    点评：文章思路是：先说是什么、后说怎么办。全文如此，论证每个分论点时也是如此。下定义、用事实解释概念，是作文的基本做法，本文运用的好。在说一个观点时，都先说是什么，说清楚了，再说怎么样。

2、战争的危害排比句

(1)、 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义•(贺拉斯)

(2)、兵马未动，粮草先行，强有力的后勤保障，是取得战争胜利的前提。此篇将《计篇》中的“五事”、“七计”未予涉及的战争与经济的关系，纳入研究视野。孙子告诫统治者发兵之前，必须考虑国家能否承受庞大的军费开支，“然后十万之师举矣”。战时环境下，贸易无法正常进行，物价难免上涨，百姓财源枯竭。战争机器一旦发动，必将消耗巨大的“百姓之费”与“公家之费”。战争既考验一个国家的军事实力，也考验一个国家的经济实力。战线拉得太长，时间拖得太久，均会极大消耗国库的物资储备，导致“国用不足”的严重后果。为了解决深入敌境、粮草乏供的后勤保障难题，孙子提出了“因粮于敌”的原则，即动用武力劫掠敌人的粮草；还提出可将缴获的战车编入我方车队。这些均能有效弥补战时环境中的军需匮乏。

(3)、苏轼为一位文学家写的碑文里面说：“自东汉以来，道丧文弊，异端并起……起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅……”，这位文学家是(  )。

(4)、世界上的战争无非是过了界，但你我安好都不过界，内心无战争。

(5)、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。——贝恩

(6)、本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。

(7)、《乌合之众》中写道：“群体只会干两件事，要么锦上添花，要么落井下石。”回望不居岁月与如流时节，你是否是盲目循环的“跟随者”毛毛虫中的一只？你是否是戏台下摇旗呐喊不辩黑白的一员？

(8)、毛泽东同志发表过很多著名的文章，下面四篇文章中发表时间最早的是(  )。

(9)、我说的“动人”，就如同几位真诚的朋友，总是在注意着你，关怀着你，在你快乐的时候欣赏你，在你悲伤的时候安慰你，甚至，在向你揭露种种人生真相的时候，还特意小心地选择一些温柔如“花香”那样的句子，来避免现实世界里的尖锐棱角会刺伤你；想一想，这样宽阔又细密的心思如何能不令人动容？

(10)、两军各争先机之利，在这一竞争过程中，不要只看到它的好处，还要看到其中潜藏的危害。孙子在第二段首先指出：“军争为利，军争为危。”接下来着重分析了在行军的过程中，如果处理不好速度与粮食辎重、速度与士卒体质等关系，将会导致最后决战的失败。一味追求速度，而丢弃武器装备、后勤物资，这种做法是十分危险的。作者郑重指出：“是故无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”《孙子兵法》的《作战篇》已充分论述了物资装备的重要性，此处从“军争”的实战角度再次凸显了这种重要。除了《作战篇》的题旨，其他篇章的一些重要思想，也在本篇当中得到了呼应与贯彻。第三段的“不知诸侯之谋，不能豫交”，是对《谋攻篇》“伐交”、“伐谋”思想的运用；“兵以诈立，以利动”，是《计篇》“势者，因利而制权也。兵者，诡道也”的回响。

(11)、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

(12)、 谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意(西•罗斯福)

(13)、1 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。(孟德斯鸠：《论法的精神》)

(14)、－－－－－冯.布朗(German/American)

(15)、——魏及帝(Vegetius的《罗马军制论》(Deremilitari)是西方最古老的兵书、罗马军事的总结)

(16)、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣杉鬓发焦。——杜荀鹤

(17)、战术原则运用得当，便能实现既定的利益诉求。在追求战争利益的过程中，如果一味求“利”而不知“害”，便会导致亡国丧家的危险。孙子在本篇的第三段提出了“智者之虑，必杂于利害”的观点，要求战争决策者辨证地看待“利”与“害”，不仅做到两者兼顾，还要能够化害为利，始终掌握战争的主导权。本篇最后一段概括出了军事将领有可能存在的“五危”，即五种致命的缺陷。“五危”是“兵家之灾”，能导致“覆军杀将”的恶果。显然，只有了解“五危”，克服“五危”，军事将领在人格建设方面，才能更好地领悟《计篇》中的“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”等各项标准的丰富内涵。

(18)、记得康师傅曾经推出的一款冰红茶以前是600毫升，一段时间改成500加100毫升，意思就是买五百送一百毫升，最后便改成了五百毫升，却没有任何人提出抗议和反对，因为大家都认为少的100毫升是送的，康师傅不想送了而已；曹擦在初期曾经借宿在吕伯奢家，网上听到有磨刀声，以为是他们要蓄意谋害他，就拿起砍刀屠杀了吕伯奢一家，最后看到被绑在凳子上的猪才发现自己的错误；周幽王见爱妃闷闷不乐，只看到“爱妃一笑”的表面现象，便烽火戏诸侯，等待真正危险来临，就再也没有诸侯营救。所以我们要正视问题和现象，不要被表面所迷惑就武断地做出决定

(19)、1 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。(美)诺内特　塞尔兹尼克

(20)、 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。(英国诗人申斯通)

3、战争的危害有哪些请写出十条来

(1)、对那些需要战争的人来说，战争是正义的`;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

(2)、1 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。――「英」达雷尔

(3)、战争是一种巨大的利害关系的冲突，这种冲突是用流血方式进行的。——卡尔·冯·克劳塞维茨

(4)、孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，或字子舆，华夏族(汉族)，邹(今山东邹城市)人。

(5)、战争使多数人流血，却养肥了少数人。威廉申斯通

(6)、1 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。(法)孟德斯鸠

(7)、对良将而言运气是重要的——提图斯·李维(古罗马历史学家)

(8)、苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。

(9)、 有两种和平的暴力，那就是法律和礼节(歌德)

(10)、10 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。(古希腊哲学家亚里士多德)

(11)、对比论证，是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后推导出它们之间的差异点，使论点映衬而出的论证方法。下面我们来看满分作文《鱼死网破与互利共赢》中的几个片段：

(12)、 法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托•富勒)

(13)、夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

(14)、D.文中“金石”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属；金石学是对古器物的研究，是中国考古学的前身。

(15)、 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)

(16)、我没有时间俘虏你们!你们要放下武器，离开道路，免得挡道。——古德里安

(17)、D．小说语言风格独特。既有如“侬”“小赤佬”等富于地域色彩的日常口语，也有如“外寇纵横，夷族错落”这样典雅整饬的古语。

(18)、一切美好的事物总是出自一些我们不经意之处。真正美好的景色往往都在在景点之外，远离游客摩肩接踵，在人际稀少的小径上才发现处处可观处处是景；悠然的时候往往才能见到南山，赶着回程车的人是感受不到黄昏正好时的山景的美丽的；喧闹的城市里感受不到日出的美好，只有寂静的山腰上我们对日出虔诚地期待才有价值。

(19)、 弱者比强者更能得到法律的保护(威•厄尔)

(20)、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。伯克

4、有关战争危害的事例

(1)、得出结论：从传统的思维方式中跳出来，打破思维的束缚，用全新的眼光找寻新发现。

(2)、1 惩罚在罪犯看来应该是他的行为的必然结果，因而也应该是他本身的行为。他受惩罚的界限应该是他行为的界限。(马克思)

(3)、东汉末年分三国，烽火连天不休。魏国兵精马壮，曹操“酾酒临江，横槊赋诗”，挥师南下；蜀吴二国国贫兵弱，为抗曹军，唯有联合。赤壁之战，曹操败走华容道。蜀吴互为敌国，却联合抗曹，为什么？因为“互利”二字。若不联合，则玄德、仲谋皆为曹操阶下囚也。

(4)、B．小说多用伏笔，结构严谨。如任蕴清告诫儿子不走芜湖水路为后文明少爷芜湖失踪埋下了伏笔，使得情节发展不突兀。

(5)、一生能有几次，在高高的清凉的山上，怀抱着一整束又香又白的百合花？

(6)、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特

(7)、朱友航看到明少爷的遗像，得知其牺牲在朝鲜战场，知道自己的干儿子是好样的，不由泪洒衣襟，这表明朱友航对明少爷舍生报国的敬佩之情。

(8)、更可喜的是，在二十年后能还再重新来印证这一种心情。因此，在那天，当我接过了那一束芬芳的百合花的时候，真的觉得这几乎是我一生中最奢侈的一刻了。

(9)、1 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。(亚里士多德)

(10)、2020年现代诗歌将会在高考考场上试水，借此机会，提醒各位同学，学会在日常学习中积累，为此推荐经典诗歌供品鉴

(11)、B．太上皇，又称太上皇帝，是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔，通常给予的对象是在世但已禅位的皇帝。

(12)、像城头飘来的歌像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。

(13)、要避免堆砌材料，就要学会对材料进行分类。看到一个作文题目时，先将你掌握的与题目相关若干材料，按古今、中外、性质、作用等进行初步分类，然后加以精要的分析和归类，选用最能论证观点的一些材料，这样就可以避免简单列举的毛病。比如文章《脱掉长衫更精神》中，作者列举了磕头、放鞭炮和留辫子三个事例来阐述“在建造新生活的途中丢了几件破烂的长衫不必大惊小怪”的道理。怎样才能使这三个例子分工明确而又不互相重复呢？作者首先按其功用，将三个例子分为“礼仪”“用物”“装束”三类，使三个例子从三个不同的角度来论证中心论点，一以当互不重复。文章在具体论述时，分别用“先说礼仪”“再说用物”“最后说装束”来领起三个事例，既指明材料使用的角度，又显示了行文的思路，文章结构清晰明了。如果没有做这样的分类，强行将三个例子放在同一篇文章里，就如同用同一口袋装各种谷物，没有区别，没有先后，哪种多一点哪种少一点都无大碍，文章也就像个杂货铺。论据不怕少，重要的是阐述要在理，要有力；论据也不怕多，多得要有角度，有层次。

(14)、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁—-(史文明)

(15)、孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。

(16)、陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。

(17)、突厥遣其柱国康鞘利等送马千匹诣李渊为互市，许发兵送渊入关多少随所欲渊引见康鞘利等受可汗书礼容尽恭赠遣康鞘利等甚厚择其马之善者，止市其半；义士请以私钱市其余，渊曰：“虏饶马而贪利，其来将不已，恐汝不能市也。吾所以少取者，示贫。且不以为急故也。当为汝贳之，不足为汝费。”康鞘利北还。

(18)、要注意成语中的“唳”字，不同于眼泪的“泪”，粤语两字读音相同，普通话“唳”不读“泪”，而读“立”了。此字可解作鸟儿鸣叫之声，“鹤唳”当然本指仙鹤鸣叫，但泛指鸟儿鸣啼。

(19)、1 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。(法)伏尔泰

(20)、C．“周武王只依靠三千臣民就战胜了有亿万臣民的商纣”错，材料一是“决定战争胜负的根本是什么？中国文化很早就对此做出明确论述——民心……周武王虽只有三千臣民，却众人一心，因此周武王就有能力战胜商纣王”，可见，周武王有能力战胜商纣王，不是只靠三千臣民，而是靠民心。

5、战争危害的名言警句有哪些

(1)、1 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。(加里·维尔)

(2)、真正的勇士不是天生的，而是用严格的训练和铁一般的纪律造就的

(3)、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特

(4)、②引用论证，文章大量引用名家名言来论证观点。

(5)、“众恶之，必察焉。”面对众人唏嘘的“落井下石”，我们应多元体察，辩证以待。一代“飞神”刘翔，在万众期待的目光中，北京、伦敦两届奥运会接连失牌，众人将他踢下了神坛，而冠以“演员”这般字眼。然而事实真如此吗？因伤失牌，无可厚非，我们应看到的是他日复一日训练的血汗，不畏伤病上场的咬紧牙关。以多元人格评运动员，还以多元视角客观评价，我们便不会沦为乘人之危、尖酸苛求的愤青和键盘侠。

(6)、机在于应事，战在于治气。——尉缭《尉缭子·十二陵》

(7)、鱼死网破看似豪壮，却输了人生；互利共赢看似软弱，却成就精彩。

(8)、“所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。“弗朗索瓦·费奈隆

(9)、只有把战争视为一种政策工具，然后才能克服起“本身的矛盾”，因为这样它所遵循的将不是纯军事法则，而是给予它以方向(指导)的政策法则(政治)。

(10)、(2)张仪到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说屈原的假话。①害怕因关系疏远致使突厥为他人所用，危害边关，彼此成为不共戴天之死敌；②害怕因关系亲密以致引狼入室，使其成为百姓之灾害。

(11)、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通

(12)、1 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。(美国作家马克•吐温)

(13)、 ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱—-(肖伯纳)

(14)、1 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。(英)洛克《政府论》

(15)、 法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)

(16)、 奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。

(17)、奥玛·布莱德利，1915年毕业于西点军校。初任乔治亚州本宁堡(Ft.Benning)步兵学校校长。后任美国国防部参谋长联席会议主席。

(18)、1 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。(爱德华·考文)

(19)、余秋雨曾言“天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃”。注重细节，促使事业成功，但是忽视细节导致事业失败。德国的一位建筑师卡尔说：“是细节成就了一幢幢高楼，忽视细节就等于忽视自己的事业与生命”上海地铁二号线是我们自己设计的。由于上海地势平均高出海平面只有一点点，一到夏天，雨水经常会使一些建筑物受困。美国“挑战者号”的碎片，不正是忽视细节的最好见证吗？我们学生每天都低着头写作业，最后脖子犯病。如果我们的设计者没有忽视那三级台阶，又怎么会有那无尽的修补和悔恨？如果那位拧螺丝的美国人能深深地认识到细节的重要性，我们的宇宙就会多一位坚强的探索者。如果我们每天都养成良好的习惯，以后就不会有这么多麻烦事忽视细节，遭受失败。这，是无法辩驳的道理

(20)、10 法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统威尔逊)

(1)、人生是奇怪的，不可能事事如意，有时却要为不是理想的事业付诸一生。就如余秋雨说过的话：“我们一生最花力气维护并始终为之奋斗、为之苦恼的东西，往往并不是生命中最珍贵的东西。”屈原儿时洞中苦读，三年熟阅《诗经》，却仍为未来无期而自尽；王安石参政数十年，后因变法失败而罢相；鲁迅为国奋斗，学医数载，终无法拯救社会。但即便如此，他们也依旧被人铭记，因为这些人耗尽一生去尝试保护他人最珍贵的东西。虽然很多时候我们不能为自己而活，但我们可以为他人奋斗。

(2)、试想，若人人皆跟随，人人皆看客，百年前，中国将仍是麻木不仁、腐朽落后的殖民地，一列又一列清朝遗民迈着钝滞的步伐走向帝国夕阳；千年前，人们仍坚信着亚里士多德的“质量决定下落速度”悖论，科学研究陷入桎梏，火车、轮船……铁炮铜枪得晚上多少年。好在，历史总有其不凡的注脚，推动时代的车轮吟吟向前。于是，鲁迅成了破局者，为垂死中国注入提神醒脑的强心剂，免于扑火般坠入灭亡；于是伽利略成了破局者，在比萨斜塔上证明“两个铁球同时落地”，以利刃破除思维定势的伽锁。“跟随”只会使社会陷入死循环，而体察他人言，突破思维定势，让社会终得螺旋上升。

(3)、以我之言，我愿这样回答：绝不人云亦云，勇破思维藩篱。在“锦上添花”前，于“落井下石”前，都睁开自己双眼，谨微体察。

(4)、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(   )

(5)、1 在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。(马克·吐温)

(6)、C.“表”和章、奏、议都是臣子写给君主的呈文，但功用略有区别：表以陈情，章以谢恩，奏以按劾，议以执异。

(7)、1 法律应该是稳定的，但不能停止不前。(庞德)

(8)、 纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时(威•皮物特)

(9)、简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。

(10)、作为《孙子兵法》全书的最后一篇，它在内容上与第一篇《计篇》遥相呼应。如果说《计篇》强调先计后战，要求从“五事”、“七计”的角度，一一比较敌我双方的优劣强弱，做到“知己知彼”，但“庙算”的首要内容毕竟是“知己”的话，那么《用间篇》的论述重心则在于“知彼”，从探知敌情最重要的手段之一——使用间谍的角度，说明“知彼”对于军事斗争的重大意义。《用间篇》堪称是一篇“知彼”论的专文，对此，陈启天有精辟的阐释：“本书以《计篇》开宗明义者，乃首示知己之必要，而以《用间篇》殿全书者，乃专示知彼之必要也。战争之事，计与间贯彻始终，而复互为关联。非有计，则不能用间，非有间，则不能定计。计始于战争之前，间亦用于战争之前。计用于战争之中，间亦用于战争之中。其所以先计而后间者，诚以不先求知己，虽知彼亦无益耳。先求知己，复求知彼，作战之能事，得其大半矣。关于知彼之事，《计篇》以下各篇虽曾偶涉及之，然非专论，故终之以《用间篇》云。”

(11)、本篇第一段的开篇八句，内容表述与《作战篇》第一段相近，均显示战争将极大消耗国家的人力物力财力，严重影响民众的社会经济生活。而与战争的巨额开支相比，用在间谍身上的钱财其实是微不足道的。如果决策者因为吝惜钱财而不愿使用间谍，导致“不知敌之情”而最终战败，那么这种人就是“不仁之至”。在作者看来，明君贤将之所以战无不胜，功业超群，就在于“先知”。“知”的对象，不仅有“己”，更要有“彼”，要掌握敌人的军事信息。孙子以冷峻的笔调，写出了闪烁着思想光芒的语句：“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”在两千多年前，孙子便能排除鬼神迷信的干扰，睿智地提出“必取于人”的思想，极大地凸显了人的理性，凸显了掌握敌情对于战争结果的决定性作用，这标志着《孙子兵法》在唯物观与认识论方面所达到的高度。

(12)、在《孙子兵法》十三篇中，《九变》是内容编排得较为混乱的一篇。此篇的篇题，以及篇中“五利”等词语，由于作者语焉不详，注释者难免聚讼纷纭。围绕着篇题“九变”，长期以来主要形成了以下五种意见：

(13)、最让人心动的是苦难中的高贵。凭着这种高贵人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。

(14)、本题考查学生分析文章论证结构和论证方法的能力。

(15)、综上所述，作者运用反问和排比的修辞手法告诉人们应坚决抵制这种肤浅媚俗的讨论模式，用正确的三观来评论他人。

(16)、1 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。(柏拉图)

(17)、A．“人们将处于不同方位的少数民族分别称为东夷、西狄、南蛮、北戎”错，正确的顺序应该是“东夷、西戎、南蛮、北狄”。

(18)、“一卷兵书，叹息无人付”，作者想到将来黯淡的前途，顿时萌生了驾舟隐居江湖的想法，只可惜自己早就了然于胸的那套北伐抗金策略无人可以托付，不能让其继续为恢复大业作出应有的贡献。“悔”字与“一卷兵书，叹息无人付”相呼应，委婉表达了兵书写成却报国无门的悲愤心情。

(19)、战争只是政治的一种延续的，和其他手段一起的。

(20)、我们一生最花力气维护并始终为之奋斗的，为之苦恼的东西，往往不是生命中最珍贵的东西。

(1)、毛泽东有诗云：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”该诗反映的重大历史事件是(  )。

(2)、 没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。(美国总统杰斐逊)

(3)、B．许发兵送渊／入关多少／随所欲渊引见／康鞘利等受可汗书／礼容尽恭／赠遣康鞘利等甚厚／

(4)、1 一次不公正的判决，其恶果相当于10次犯罪。　(弗兰西斯·培根)

(5)、Inpeace,sonsburyhisfather.Butparentsburyhissoninthewar.

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