关于老子最经典的小故事
1、关于老子的10个小故事
(1)、老子又叫老聃，姓李名耳，字伯阳，生于春秋末年，是楚国苦县(今河南省鹿邑县)人。曾是当时周朝管理图书，史料的守藏室史，后来辞官不干，骑青牛，西出函谷关，不知所向。老子留下一部《道德经》给后人，这本书便成了流传千古的道家经典。很多人对老子骑的青牛百思不得其解！老子骑的青牛独角兕其实就是雌犀牛，也称之为”独角兽”。
(2)、老子回答说：“有这么几种情况。天子或诸侯去世时，由太祝把各宗庙的神主请到太祖庙里，这样做是表示列祖为国丧而聚会，这是礼规定的。等到安葬好，哭毕，丧事办完之后，又把各宗庙的神主请回各自的庙里。”老子特别强调说：“凡迎接神主出庙或回庙，都要有仪仗队，不准闲人窜动。”
(3)、大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务的。
(4)、有一天，老子在路上行走。走着走着，一位老人走上去问老子：“我一生碌碌无为，可最后我有房住，有饭吃，有钱花；而我的那些邻居们他们一辈子在田地里耕作，可他们却住的不好，而且都先我而去。你说人是不是应该像我这样呀。”老子听后，拿来路边的石头和砖头问这位老人：“两样东西，你会选择哪样。”老人毫不犹豫的拿了砖头，答道：“石头虽寿命长，但砖头对我有用。”老子又问了问路人，答案都是一样的。
(5)、牛从中国自古以来都是农业文明，它是人民耕地、负重的帮手，亲近人类和土地，而且性情沉默温和，颇有“厚德载物”的象征意义。
(6)、李耳：蚂蚁虽小，也有他的作用。人也一样，大人物有大人物的作为，小孩子有小孩子的优势，自然界中的万事万物都有着自己的用途，谁也不比谁高，谁也不比谁低。而且今天在观察蚂蚁的过程中，我在想，与蚂蚁相比，我就是庞然大物，我可以任意改变他们的命运，甚至决定他们的生死。那么有没有可能，存在着另外一种庞大的存在，也可以轻易的决定我们的人生，那会是什么样的，又是怎样控制我们的呢？
(7)、僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
(8)、商容：希望你能谨记母亲的教诲，不要忘记你母亲对你的一片苦心。这几天好好地陪伴你的母亲，三日之后就要启程了。
(9)、如果这个办公室是个花园，你们就都是其间的珍木。
(10)、老子重回周朝国都任守藏史没几年，周王室内部又发生内讧。周景王死后，王子朝继承王位，可都城百姓不喜欢他，立了王子猛为王。两派之间打了好几年，王子朝
(11)、四个月过去了，就在真正努力工作的同事为新主管感到失望时，新主管却发威了：
(12)、他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草、树一律清除，改种自己新买的花卉。
(13)、医院的肿瘤科或许是每天面对生死最多的一个科室。因为知道自己即将走向生命的终点，病房里的气氛往往都十分压抑。偶尔有些人看透了生死，最多也只是抱着一颗平常心，但像老黄那么乐呵的，很多医生一辈子也没碰见过。
(14)、尹喜：多谢师父，师父请喝茶。师父甚是喜欢茶道，徒儿想听听师父讲之一二。
(15)、老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。
(16)、那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。
(17)、我分析原因有两点：是她读的书够多，在她脑海里已经形成自己的知识和思维体系了，二是还有这个读经典开智慧的玄之又玄的道理了。
(18)、道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。
(19)、身边很多家长问过，四书五经孩子们读得懂吗。小的时候可能是读不懂一些深刻的道理，但到十几岁了，随着孩子接触越来越多的人和事，有些就慢慢懂了。
(20)、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”～《大学》第一段
2、老子的故事大全100
(1)、什么？难道不是可以参加完全班同学追悼会的人吗？
(2)、从公元前551年起，吴楚之间战争不断，吴军打到了鹿邑附近，战火不时骚扰着正罢老子。在弟子和家人的劝说下，老子来到了沛地(今江苏沛县)避乱隐居。
(3)、周天子：如何让天下更好？(心里还算满意，你待的地方也是我的地盘，这也算是表扬我。)
(4)、《庄子》一书中也记载了孔子见老莱子的故事，可以同《论语》中这个荷蓧丈人的故事相互印证。《庄子·外物》中说，一天老莱子的弟子出去砍柴，遇到了孔子。老莱子听说此事后，便让弟子把孔子喊来，很不客气地将孔子训斥了一顿，他说，孔子的学说会变成万世的祸害：夫不忍一世之伤，而骜万世之患，抑固窭邪，亡其略有弗及邪？及惠以欢而骜，终身之丑，中民之行进焉耳，相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不若两忘而闭其所誉。反无非伤也。动无非邪也。圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉其载焉终矜尔！《论语》中的荷蓧丈人，与《庄子》中的老莱子，对于孔子的态度是一致的，他们都不认同孔子的学说，都对孔子进行了讽刺。
(5)、第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天，它又去钓鱼，还是如此。第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你！
(6)、周天子深谋远虑，他知道周朝已经很弱，虽是中央天子，但是几个诸侯各霸一方。我只有一个公主，要找一个强大诸侯晋国或楚国与之联姻。公主知道父王的心思，心里着急，一方面对李耳春心萌动，另一方面更她更爱江山，想让江山永固，希望让李耳能帮助太子哥哥。
(7)、老子听了毫无反应。来访者骂完转身就走。但当天，士成锜一直回想，心里觉得很奇怪——我对人人称为圣人的老子破口大骂，把他比成老鼠，他一句话也答不出来，我应有胜利之感才对，但为何心里反而失落，这是什么道理?
(8)、死亡了。真正聪明的人是不多言不善辩的，因为他懂得多言多败的道理。一个人自以为知识渊博，懂得一切，总是喜爱揭露别人的隐私或错事，这种人已经身处危境了。真正聪明的人无知无识得好像愚笨无比，因为他懂得多事多患的道理。真正有钱财的商人总是把财富深藏起来而给人以穷困的表象。真正有道德的君子也总是看起来像是傻瓜。希望你去掉身上的骄气与过多的功名欲以及爱自我表现的毛病。”
(9)、李耳：不是我帮他，如果他在道上，天下都帮他。如果他不在道上，我也帮不了他。为何你找我呢？因为你觉得我能帮他，为何觉得我能帮他，因为我在道上。问题是你让我帮他，如果他不在道上，我也就不在道上，我想帮他也帮不了。只要他归于道，我们就在一起，不在道上我帮不了。
(10)、在中国古代哲学史上，有一个道家学派，它的创始人就是老子。老子姓李名耳，又名聃，字伯阳，楚国苦县(今河南鹿邑县)人。
(11)、之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子。虽然身上有血，但并未受伤。
(12)、尹喜：内观不执著，一切都在徒儿的内在，当徒儿能够安住当下，纵观全局就可去浮躁之心。
(13)、两岁之前，我给孩子读的是拼音版的《声律启蒙》《弟子规》《三字经》《唐诗宋词》等，还有很多的中外经典的故事，睡觉的时候孩子也是听着故事睡的。父母上班的时候，家里的老人也会放录音听，孩子玩的时候，大部分时间是沉浸在这些文字和故事里的。
(14)、《道德经》洋洋洒洒共5000余字，又被称为《老子》或者《道德真经》。
(15)、《孔子家语》顾名思义，是孔子家族、孔子的后世子孙搜集整理的有关孔子的文献资料。因为《孔子家语》并不是第一手资料，所以其可靠性并不太高。自古以来就有学者认为，流传的《孔子家语》中的大部分内容是汉末王肃伪造的，因为《汉书·艺文志》记载《孔子家语》共二十七卷(一般一卷即是一篇)，而王肃注解的《孔子家语》却有四十四篇之多！更耐人寻味的是，拿出四十四篇《孔子家语》的人是孔子的二十二世孙孔猛，而孔猛正是王肃的学生。
(16)、爸妈，我回来了，可是我有个不情之请，我想带一个朋友同我一起回家。
(17)、理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。
(18)、而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？
(19)、有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象，青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来，“青牛”也成了老子的代名词了，老子又被称为“青牛师”、“青牛翁”等。这青牛还被老子家乡的百姓看作是神牛，说老子当初出关是乘这青牛飞过去的，并且又有一段美妙的传说。
(20)、有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”
3、关于老子最经典的小故事100字
(1)、孩子也不怕写作文，写作文对她来说是信手拈来的事。
(2)、道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
(3)、一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》(《道德经》)中作了详细的阐述。
(4)、记得女儿在小学二年级读到《大学》时，朗朗上口，她说，妈妈读起来跟唱歌似的。
(5)、老子虽然有些不情愿，可不写就出不了关，而且去往秦国只有这一条路。老子为了以后的逍遥自在，无奈地提起笔来。
(6)、周襄王听了，觉得很有道理。他虽然没做成神仙，但觉得老子很有学问，人才难得，不但没有对他治罪，还把他留在朝中，做了管理图书馆的官，称“柱下”。故后来人们又称老子为“柱下史”。
(7)、早在十八世纪，西方一些国家就有了《老子》的多种文字版本。据联合国教科文组织统计，《老子》一书是当今除《圣经》外，在全世界出版发行数量最多的一本书，单是日本就有三百多种版本。
(8)、有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几？学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85％的同学竞没有给出答案，5％的同学回答是“三”，至于剩下10％的同学，答案五花八门。
(9)、所以，钱穆先生将“老莱子”和“荷蓧丈人”等同起来，也算合情合理。
(10)、周天子：你觉得小女如何？(无法继续只好转移话锋)
(11)、这个链接是中国老子网网站的链接，里面有很多老子的传说故事，你可以看一下//chinalaozi.cn/show.asp?id=77//chinalaozi.cn/index.asp我下面之复制了一个紫气东来。紫气东来顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。老子的《道德经》虽只有五千字，但却留下了许多成语，诸如“自知之明”、“善始善终”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中华民族世代沿用。而今，一进入函谷关风景点，就能感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻……都跃然眼前。由于函谷关散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着海外众多的游客慕名而来，领略这千古雄关的美丽风采。
(12)、他忙生活，又忙于看家，没有人帮忙看孩子，于是他就训练了一只狗。
(13)、老翁对老子略略施了个 礼说：听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。老翁得意地说：我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。
(14)、李耳却对大家说：“这不一定是坏事，父老乡亲不必为我担忧。”
(15)、《孔子家语》顾名思义，是孔子家族、孔子的后世子孙搜集整理的有关孔子的文献资料。因为《孔子家语》并不是第一手资料，所以其可靠性并不太高。自古以来就有学者认为，流传的《孔子家语》中的大部分内容是汉末王肃伪造的，因为《汉书·艺文志》记载《孔子家语》共二十七卷(一般一卷即是一篇)，而王肃注解的《孔子家语》却有四十四篇之多！更耐人寻味的是，拿出四十四篇《孔子家语》的人是孔子的二十二世孙孔猛，而孔猛正是王肃的学生。
(16)、以上也只是说了一点点，想具体了解的不如留言一起讨论。我只是分享了家里孩子十几年来真实的案例。
(17)、老子存世作品有《道德经》(又称《老子》)，是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
(18)、相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解。
(19)、他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。
(20)、李耳：事情并不都是像我们看到的那样，很多事情背后都有更深层次的真相。蚂蚁吃腐烂的动物尸体，每样事物存在都有他存在的功能，大自然就是一个自我循环的过程。
4、关于老子最经典的小故事有哪些
(1)、不料，一年多后，便发生了楚晋城濮之战，楚国惨败，主帅子玉自杀。听到过李耳议论的人这时才心悦诚服地叹道：“他有未卜先知之明，真是神童啊！”
(2)、我建议你先回家，然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”
(3)、老子又招呼围观的众人问：大家要石头还是要砖头？众人都纷纷说要砖而不取石。
(4)、于是，孔子带着子路等学生以及准备藏于周王室的书册来到了苦县，他们见到老子，说明来意，请老子推荐。出乎孔子的意外，老子拒绝了。老子之所以拒绝推荐，不仅是因为周王室藏书已名存实亡，王室内乱，藏书于玉室无异于飞蛾投火，而且更因为有了新的价值观念的老子，对孔子所热心搜求整理的书册已经视为草芥了。但孔子不了解老子的新的精神境界，依然把他看作是熟悉周礼文化的学者。所以他引述六经，想以六经中的理论及六经的价值来说服老子。
(5)、老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前遇见老翁。 老翁对老子略略施了个 礼说:“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。” 老翁得意地说:“我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷;虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢?”
(6)、李耳一直以来研究学问，第一次开始认真看，能说这句话的人肯定不简单。你让我帮太子我能理解，现在竟然说让帮你，那就说明你有点料。李耳很敏感，认真打量这是何许人也？定睛一看，女的！李耳瞬间脸红了，这是李耳第一次发芽。李耳见公主如此认真，又不能直接回答，便问道：你想得到什么。
(7)、老子抚须笑着问老翁：为什么呢？老翁指着石头说：这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。老子又招呼围观的众人问：大家要石头还是要砖头？众人都纷纷说要砖而不取石。老子又回过头来问老翁：是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？老翁说：当然石头了。
(8)、见于《道德经·三十三章》：“知足者富，强行者有志。”在这世上，每个人的追求不同。贫穷的人，一定最想要财富；做官的人，想要更进一步；即便是最富有的人，也肯定会想着身体健康。由此可见，每个人的追求不同，他们得到的满足也就不同。人生苦短，我们应该学会知足，这样才会身心愉悦。
(9)、楚成王把李耳抓去，正要以“谣言惑众”的罪名处死，却接到周天子襄王的命令，让成王把李耳解往京师。原来，周襄王听说李耳能未卜先知，认为必是神仙，自己也想成仙，就把李耳从楚国要了来。
(10)、珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！
(11)、孔丘问：“在什么情况下，各宗庙之神主需要请出呢?”
(12)、一句话：教育孩子，家长先武装自己的头脑吧。(不要整天刷朋友圈，追肥皂剧了，我们的孩子不在朋友圈里呢。)
(13)、◎点击右上角按钮,即可分享到朋友圈，可以发送给更多朋友一起成长！
(14)、忍不住再叨叨几句，前几年孩子在幼儿园的时候，我就分享了我的心得，那个时候，女儿已经自己独立读书了，小学一二年级她就可以读很多不带拼音的全本名著了。
(15)、天津6岁神童事件：我终于明白，千万别在“垃圾堆”养孩子
(16)、那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”
(17)、记录孔子言行最为权威的典籍是《论语》。《论语》中确实记载了孔子去周国学习礼的经历，却没有一个字提到老子。《论语》是孔子弟子亲自记录的孔子言行，真实性不必怀疑。如果孔子真的见过老子，还对老子评价如此之高，那么《论语》中是不会缺失这一重要事件的。
(18)、老黄得的是胰腺癌，所有癌症中最凶猛的一种，不但治愈率低，当发病时，人也会痛的死去活来。
(19)、因此，钱穆先生认为，《庄子》中描写的孔子见老莱子的事情，很可能就是以子路见荷蓧丈人之事而创造的。
(20)、老子听了毫无反应。来访者骂完转身就走。但当天，士成_一直回想，心里觉得很奇怪——我对人人称为圣人的老子破口大骂，把他比成老鼠，他一句话也答不出来，我应有胜利之感才对，但为何心里反而失落，这是什么道理?
5、有关老子的故事及哲理
(1)、尹喜：徒儿明白了，师父请喝茶。师父您品一下这个茶如何？徒儿的茶是否有长进？
(2)、李耳：天下是天下人的天下，天下人自然可以谈天下。
(3)、有时，老俩口还会帮着照顾其他病人，他们成了医院里的小太阳，走到哪儿，哪儿就充满阳光。
(4)、可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚。
(5)、有一支淘金的队伍在沙漠中行走，大家都步履沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐地走着。
(6)、孔子答道：“是的!君子不仁便不成其为君子，不义便不能生存。仁义，确实是人的本性。”
(7)、与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。
(8)、老子释然而笑说：石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。老翁顿然大惭。
(9)、所以“青牛”，既代表东方，又代表生机、大地之德(自然之道)。
(10)、爸妈，我回来了，可是我有个不情之请，我想带一个朋友同我一起回家。
(11)、我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
(12)、见于《道德经·十三章》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”这句话充分表明了老子的淡泊明志。人性是复杂的，即便是圣人，也无法做到让每个人喜欢。所以说，人活在当下，不应该因为他人的喜恶来影响到自己的情绪。
(13)、彼此一番见面礼仪之后，老子突然张开了自己的嘴让孔子看，然后问道：“你能看得见我的牙齿吗？”
(14)、孔子立即回答说：“它还在您的嘴里。完好无损。”
(15)、夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧！多么美妙的风光——绿树浓荫！”恶鬼说：“妙什么，那树里有虫呢！”
(16)、公主就开始思索，帮天下为何意？他的意思很明确，我还没在你的身上看到天下。
(17)、老子(传说前600年左右—前470年左右)，春秋时期思想家。姓李名耳，字伯阳，《史记》载为楚国苦县今安徽涡阳人，也有史料记载，老子为河南鹿邑太清人，汉族人，与孔子同时期而年稍长于孔子。朱强说又称老聃。在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经》，是道家学派的始祖，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。老子的思想主张是”无为”，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”老子样貌：据太平广记所记载：老子黄白色，美眉，广颡长耳，大目疏齿，方口厚唇；额有三五达理，日角月悬；鼻纯骨双柱，耳有三漏门；足蹈二手把十文。(老子皮色黄白，眉毛很美，额头宽阔耳朵很长，眼睛很大，牙齿稀疏，四方大口嘴唇很厚。他的额头有十五道皱纹，额角两端似有日月的形状。他鼻子很端正，有两根鼻骨，耳朵上有三个耳孔。他一步可跨一丈，双手上有十道贵人的纹路。)《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一生二生三生万物”，“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。
(18)、他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。
(19)、老子时任周都守藏室吏，因此受到牵连，被迫辞掉了职务。老子见周王室过于腐朽，就打算离开周都隐居。于是，老子找了一头青牛，潇洒地骑着前往函谷关(今河南灵宝市)，想出关西游秦国。
(20)、大家心里都清楚，老黄时日不多了，他们只有一个愿望，就是希望他走的时候没有任何痛苦……
(1)、宋平王为此召朝臣议事，问道：“敌强我弱，楚兵侵占彭城，是我心腹！如坐视不理，后患无穷！谁愿为我拔此要塞？”话音刚落，班中走出一人道：“愚臣愿往！”平王一看，只见此人身高丈浓眉大眼，阔腮宽肩，威武雄健，原来是司马老佐。华元表示忧虑，对平王说：“鱼石狡诈，鱼府凶残，彭城盘踞着楚国战车三百、守卒三千，力量很强。司马虽艺高胆大、刚健勇猛，恐难必胜。”老佐据理说道：“鱼石，蛀书之虫也；鱼府，缚鸡之犬也。有何惧哉！老佐愿携家小以围彭城，城不克臣不归！”平王允诺。遣老佐为上将军，率二万人马去收复彭城。
(2)、老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说:“李就是我的姓。”
(3)、一青年向道士求教：“师傅，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”
(4)、如果这个办公室是个花园，你们就都是其间的珍木。
(5)、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年
(6)、周天子：你不在其位，不懂其累。(你没在她的位置，不知道她的累，她在其位，就要承担她的责任。)
(7)、孔子：谢先生，受益匪浅。学生既为天下，又何堪与天地相比？
(8)、到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。 理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。
(9)、在周王朝做图书管理员工作已达三十年之久的老子，熟睹了官场的腐败，开始对周礼的实质有所认识，他仿佛看到在文质彬彬、温情脉脉的礼仪纱幕后面隐藏着丑恶阴险和狡诈；周礼成了某些人谋取漂亮名声和官爵利禄的手段。眼前这位二十多岁的孔丘如饥似渴地来学
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