端午节手抄报简单漂亮好画

1、端午节手抄报简单漂亮好画二年级

(1)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

(2)、端午节的手抄报可以选择粽子、粽叶、卷轴等简单的元素来绘制手抄报，我们可以点缀一些叶子和祥云来增加手抄报的细节。

(3)、继续给龙舟涂色，龙舟的身体我们涂上红色，龙头涂橘红色，龙角涂黄色，浪花涂蓝色，云朵也用蓝色描边。

(4)、即客家粿粽，是属客家人特殊作法，将圆糯米加上在来米，泡软磨成米浆，再挤压出水分，揉搓成有韧性的米团，一部分煮熟后再与生米团混合揉软，再加上萝卜干、豆腐干、肉末、五花肉、虾米等配料做成了馅，揑成圆形或小巧精致形状，蒸四○分钟即可。其制作功力就是在馅中含油，吃起来有点油有点咸又有点香。样子奇特，讨人欢喜，风味绝佳。

(5)、《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。

(6)、现在开始涂色啦，我们先给主题涂绿色，粽子涂上青色和肤色，注意边缘部分要画出阴影。

(7)、今天中午我们吃饱了饭以后，妈妈带着我一起去了超市，妈妈给我买了香包作为端午节的礼物送给了我。

(8)、北京粽子除前述甜馅外，体积也十分小巧玲珑。冷吃是当地粽子的特色，因此又称凉粽，夏天如果能放在冰箱中冰透后再食用，风味更佳。

(9)、传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

(10)、关于端午节的手抄报设计内容：端午节的味道作文

(11)、我们在纸的下面，再画上几个正在跳动的粽子，如图。

(12)、用弧线画出龙张开着的嘴巴样式，接着在龙的身上用半圆形画出身上的鳞片。在龙舟上画出一个三角形的粽子，粽子上面画出一个小女孩的样式，接着用半圆形画出龙舟后面的相框。

(13)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(14)、端午亦称端是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是故称重也称重午。

(15)、用马克笔给手抄报涂上颜色，没有马克笔也可以用彩铅来代替。

(16)、步骤一：用弧线画出端午节手抄报的边缘处，波浪线画树下面的装饰，在两边画出三角形的小粽子。中间用艺术字写出标题端午节。在底部画出一个龙舟的形状，龙头上用波折下画出龙的毛发。

(17)、画出左右两边的粽叶，然后把粽子下方的水染成蓝色。

(18)、最后，我们在三个边框中画上横线，这份简单漂亮的端午节手抄报就完成啦!

(19)、先将糯米红豆浸泡半日，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁，包成四角的小粽。以大火煮三个小时，煮熟后再放在铁丝网上用木炭烤黄，吃起来焦里嫩，颇具风味。

(20)、唐玄宗时端午娱乐活动别出心裁。据《开元天宝遗事》记载：宫中每到端午节，造粉团角黍置于盘中，再制作纤巧的小角弓，架箭射盘中的粉团，射中者得食之。因为小粉团滑腻又小，颇难射中。这本是宫中游戏，后来传遍长安都城，一时都仿效之，射粉团成了端午节一种风俗。射粉团作为一种游戏尚可言，唐玄宗在五月五日端午佳节有些作为就令人难以启齿了。有一年端午，他与杨贵妃避暑于兴庆宫，昼寝于池畔的水殿中，一群宫妃嫔女倚栏观水中雌雄鸳鸯游戏，而唐玄宗拥搂着贵妃在绡帐内对宫嫔们说：“尔等爱水中鸳鸯，争如我被底鸳鸯!”由此也可看出宫廷节日生活风俗的另一面。

2、端午节手抄报简单漂亮好画一等奖字少小视频

(1)、说在很久以前，天上有个瘟神，每到端午节便要溜到下界害人，其中受害者多为小孩，轻则发烧厌食，重则卧床不起。母亲们纷纷到女娲庙里烧香磕头，祈求消灾降福。

(2)、锥形棕又叫牛角粽，外观尖尖的像极了牛角。在古代，粽子被叫做“角黍”，这可能是和古代粽子最相像的一个品种了。

(3)、再来给主题涂上彩色，主题两侧粽子也涂上相应的颜色，边框都涂上绿色，基本的涂色就完成了。

(4)、在手抄报的上方写上端午节三个大字，右上角画上太阳，下方画出三个粽子的轮廓。

(5)、棱角里，总有历史的传承,软糯间，藏着森林的清香。

(6)、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

(7)、南方四角棕以咸味粽为最大特色，馅料相当丰富，可以是腌肉、蛋黄、干贝、冬菇、绿豆、叉烧、海米、栗子等。 

(8)、端午节快到了，粽子，龙舟都是端午节节日的象征，想不想动手画一画端午节手抄报呢？下面是端午节手抄报图片，一起和小编老师来学习一下吧。

(9)、首先在手抄报的上方边缘画上一些竹叶，并在左上角写出主题，在手抄报的底部画上翻涌的浪花，注意画出浪花的线条。

(10)、在手抄报的右侧画上一个云朵边框，右上角画上太阳，在云朵边框下方画上一个龙舟，龙舟上的人们正在划船，手抄报底部画上浪花。

(11)、端午节的习俗甚多，各地过法虽不尽相同，但扒龙船、食粽子是普遍习俗。传承至今，端午节各种习俗活动仍十分盛行。每年端午节前后，包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开，既有传统习俗活动又有创新元素，可谓各具特色、丰富多彩。

(12)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——《潇湘神》楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——《端午感兴》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙·端午》旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——《贺新郎》屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——《送卢弋阳景宣诗》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——《端午》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——《鱼家傲》

(13)、欢迎大家点赞、收藏、评论，大家的肯定是我更新的动力哦！

(14)、端午节，是一个历史悠久的节日，也是一个热闹的节日。我家乡的端午节也一样。

(15)、用一些代表端午节特色的元素来装饰手抄报版面，比如粽子，可以在端午二字的旁边绘画出一些简单的粽子，用来点明主题。

(16)、传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

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(18)、如果您的孩子也制作了手抄报，欢迎传给我们。

(19)、再来给边框涂色，粽子边框涂上浅黄色，粽叶涂绿色，左下角边框涂金黄色，右侧边框涂青色。

(20)、在龙舟的尾部，我们画上两个拴在上面的两个粽子，如图。

3、端午节手抄报简单漂亮好画 一等奖

(1)、一颗心迁挂着你，一份爱祝福着你，一份真感情在等待着你的回应。祝端午节快乐!

(2)、最后，我们给小熊边框涂浅粉色，云朵边框涂紫色，并在两个边框中画上横线，简单的端午节手抄报就完成啦!

(3)、送个香囊带个荷包，自制几斤粽子，托人到山里采了艾叶，街头买了瓶雄黄酒，加上内心深处的几许关怀，作为礼物送给你，祝端午节快乐!

(4)、再来给边框涂色，左侧的藤蔓边框我们涂上绿色，右侧的方形边框涂蓝色，并点缀黄色圆点装饰。

(5)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》

(6)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

(7)、又快到粽叶飘香的端午节了，这勾起了我对端午节习俗的回忆。

(8)、传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。

(9)、3在弧线的里面画出一些图案。用同样的方法画出左下角的文字框。

(10)、节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走。

(11)、首先在手抄报的上方写出主题，在主题两侧画上祥云和柳条，在手抄报的底部画上树叶，注意画出树叶的纹理。

(12)、当然，在端午节这一天，妈妈要给孩子戴上五丝线，五丝线饱含着母亲对孩子的渴望，希望自己的孩子长命百岁。我的妈妈也给我戴上了五丝线的长命缕。

(13)、然后开始涂色啦，我们先给主题涂上绿色和红色，给小熊边框的耳朵涂粉色，脸颊两边画上腮红，是不是很可爱呢?

(14)、端午吃粽子，现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。传说，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子 –“筒粽”的由来。

(15)、明清时期，端午风俗活动形式变化虽不大，但是规模却愈来愈盛行。尤其南方龙舟竞渡，成为轰动一时的盛举。据《武陵竞渡略》记载，龙舟竞渡已不限于端午一天。而是“四月八日揭篷打船，五日一日新船下水，五日十日十五日划船赌赛，十八日送标”。还有“五月八打船，八送标者”。可见竞渡规模历时经月。对此事“或官府先禁后驰，民情先鼓后罢也。”龙船形制，中等长九丈五尺，长者有十一丈，短者也七丈五尺。划龙舟的桡手都是从渔家严格挑选募徵身强力壮的健儿。龙船分白龙、黄龙、青龙、红龙。不仅船身，就连船上那些旌旗罗伞的装饰，以及划船桡手们服装乃至船桨都是一色。比赛时规定有赛龙场、比赛路线、并划定起点和终点。在终点设有船标，当竞渡龙舟到达终点时，投标船就将标投入水中，让各船争夺。标又分有鱼标、鸭标、和铁标。

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(17)、将端午二字上下划船一些祥云，祥云也是中国传统特色之既丰富了主题，也代表了传统节日的文化一种特色。

(18)、唐代端午龙舟竞渡尤其值得一道。在唐代全盛时期，经济繁荣，人民生活相对稳定，在节日娱乐方面，一方面是上行下效，蔚成风气，另一方面对民间的`一些风俗活动也受到官府的支持。因此，竞渡之风尤为鼎盛。张说《岳州观竞渡》诗中描写当时竞渡情景道：“画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。”“鼓发南湖槎，标争西驿楼，并驱常诧速，非畏日光遒。”龙舟竞渡时，箫管奏鸣古老的祭祀乐章，船夫唱起高亢激越的船歌，乐声、歌笙、桨声、水波声合奏出一曲壮阔的交响乐。如储光羲《官庄池观竞渡》诗所写的：“落日吹箫管，清池发棹歌，船争先后渡，岸击去来波。”描写唐代龙舟竞渡以张建封《竞渡歌》最为生动，读后如身临其境。

(19)、粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。

(20)、赛龙舟，吃粽子，简单又好看的端午节手抄报，家长可收藏备用

4、端午节手抄报简单漂亮好画一等奖字少

(1)、现在开始涂色吧!我们先给主题涂上黄色和橘红色，花朵涂上彩色，粽子涂绿色，底部的浪花涂上深蓝色和浅蓝色。

(2)、武陵沅湘一带竞渡活动如上所述，其特点气势磅礴，船大人多，风格粗犷豪迈。而杭州西湖中龙舟竞渡则另具特色。吴地习俗称呼龙舟竞渡为“划龙船”。《清嘉录》记载：“龙船，阊、胥两门，南北两濠及枫桥西路水滨皆有之。各占一色，四角枋柱，扬旌拽旗。”不过西湖龙船形制及划法却另有很多讲究。在龙船中舱伏有鼓吹手，两旁划桨俗称其人为“划手”;在船头有一位篙师，手执长钩立于船头，叫“档头篙”;在头亭之上，还要选长相端庄漂亮的小孩，装扮台阁故事，俗称为“龙头太子”;船尾高丈许，牵有彩绳，令儿童在上面化装扮成“独占鳖头”、“童子拜观音”、“指日高升”、“杨贵妃醉酒”等戏剧人物造型。有竞渡龙船，也有画舫游艇供游客观龙船比赛。在正式比赛前数日，就开始祀神并在水中演练，称作“下水”;上岸后送神称作“拔龙头”。当头的人率里巷游水能手，年前就用带叶竹竿插树桥头，为来年出龙认色，作好准备工作。

(3)、最后，我们在边框中画上横线，漂亮的`关于端午节的手抄报就完成了。

(4)、首先我们在手抄报的左下角写出主题，画上一个粽子，给粽子画上表情和四肢，画上一双长长的筷子，正夹着粽子。

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