论语中诚信的句子

1、三年级关于诚信的名言有哪些

(1)、译文：说了的话，一定要守信用；确定了要做的事，就一定要坚决果敢地做下去。

(2)、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

(3)、君子一言，驷马难追。话一出囗，四匹马也追不回来。

(4)、绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。前对竖裂峰，下临削成壁。

(5)、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

(6)、(适用主题)跟上时代发展的潮流、变通、对科技发展的思考、勇于变革创新、把握机会等。

(7)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

(8)、“妈，躺床上歇会吧儿，医生不是说不能起来。”母亲对外婆说。

(9)、12)进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》

(10)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

(11)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

(12)、(适用主题)讨论个人修养，对一些公职人员不为人民办事的批评等。

(13)、译文：为君子办事很简单，但不易让他愉悦。不按正道去讨他的欢喜，他是不会喜欢的；等到他用人的时候，总是量才而用。为小人办事就很难，但很容易让他喜欢。不按正道去讨他的喜欢，也会让他喜欢；等他用人的时候，却吹毛求疵。

(14)、9)马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》

(15)、——《论语•颜渊》言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断一诺千金。

(16)、 子张问崇德辨惑。子曰：“王忠信，徙义，崇德也。——出自先秦孔子《论语·颜渊》

(17)、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

(18)、子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。”——出自先秦孔子《论语·子张篇》

(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(20)、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

2、论语中诚信的句子有哪些

(1)、何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。

(2)、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》

(3)、10)诚，五常之本，百行之源也。——宋·周敦颐

(4)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

(5)、译文：孔子说：“君子能够坚守正道，而不是不顾是非的去讲究信用。”

(6)、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》

(7)、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

(8)、金棕色的阳光透过窗户，一圈圈温柔的光环荡漾着，树挺立在路边，叶片在天地间百转千回，与风为伴，翩翩起舞，悄无声息地落在地上。初夏温暖清新的味道与书本的墨香融合在一起，漂浮在那文字之上。

(9)、译文：不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的；贪小便宜就做不成大事。

(10)、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?(《论语为政》)

(11)、译文：腐朽的木头不能用以雕刻，粪土垒的墙壁不能被粉刷。

(12)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

(13)、真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基

(14)、译文：君子不因为一个人说的话有道理就提拔他；也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。

(15)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

(16)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

(17)、沛恩惟圣主，祈福在方伯。三元章醮升，五域□□觌。

(18)、译文：孔子在河边说：“时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。”

(19)、译文：以前我对人，听了他的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅听他说，还要观察他的行为。

(20)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。

3、论语中诚信的句子及理解

(1)、7)诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子

(2)、言必信，行必果。——春秋孔子《论语·子路》。

(3)、从那以后，《论语》则成了我的伙伴，帮助我学习，教给我做人的道理。成事不说，遂事不谏，既往不咎，但往者不可谏，来者犹可追。论语就像外婆一样，伴我成长。我也会像外婆那样，认真地朗读，背诵论语，体会其中奥妙。每当手捧论语时，我都仿佛品了一杯香茗，在宁静淡泊中感受它徐徐升起的芳香，芬芳中我想起了外婆和她的《论语》。

(4)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

(5)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

(6)、温故而知新，可以为师矣。温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

(7)、译文：孔子说：“君子不庄重，就不会有威严;从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”

(8)、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚，那还有什么好担忧与害怕的呢？

(9)、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。 子罕言利，与命，与仁。 人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 唯仁者能好人，能恶人、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 里仁为美。择不处仁，焉得知？ 苟志于仁矣，无恶也。 谁能出不由户？何莫由斯道(仁义之路)也？工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 君子以文会友，以友辅仁。 如有王者，必世而后仁。 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 巧言令色，鲜矣仁！ 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 仁者先难而后获/，可谓仁矣。 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。 吾友张也，为难能也。然而未仁。人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

(10)、译文：不担心分的少，而是担心分配的不均匀，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。

(11)、言必信，行必果。碎然小人哉!抑亦可以为次矣。

(12)、语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。

(13)、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

(14)、知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

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(16)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(18)、父母在，不远游，游必有方。父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

(19)、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道，不知道就说不知道，这便是智慧。

(20)、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、论语中诚信的句子翻译

(1)、译文：讲信用要符合于义，(符合于义的)话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

(2)、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

(3)、译文：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。

(4)、(适用主题)乐观积极地面对挫折，学会转弯，换个角度看待问题等。

(5)、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

(6)、君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。

(7)、4)与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

(8)、译文：孔子说：“我十五岁立志学习，，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁知天命，懂得哪些事是人力所不能决定的，六十岁能正确对待各种言论,对别人所说的话能分清是非，不觉得不顺，七十岁能随心所欲、随意而为却不越出规矩。 

(9)、吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。

(10)、学而不厌，诲人不倦努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦。

(11)、译文：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(12)、——《论语•为政》可：可以立身处世。民无信不立。

(13)、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——《曾国藩《复贺耦庚中丞》》

(14)、夕阳欲颓，晚风拂面；余晖满地，花香扑鼻；众鸟归巢，蝉儿轻鸣。我垂头丧气地背着只硕大的书包，如同一只战败的公鸡。想泄愤却无处泄愤，只得抬脚碾了碾斑驳树影。回到家，因动作幅度太大，使书架上掉下一本书，恰好摊开。我满心怨气去捡，眼角余光不经意间撞上一行字：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我愣住了。是啊，人这一世，何其短暂，就应顺从本心，坦诚面对自我，不必过分在意他人眼光，更不必因他人眼光而去伪装。面对最真实的自己，做最坦诚的自我，积极学习自己未掌握的知识，才是我们应该做的。至此，我再未不懂装懂过。

(15)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(16)、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称四书，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经，总称四书五经。全书共20篇、492章，首创语录体。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

(17)、译文：我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？

(18)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(19)、18)人背信则名不达。——刘向，汉朝经学家

(20)、译文：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？

5、论语中诚信的句子经典语录

(1)、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》

(2)、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

(3)、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

(4)、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(5)、–韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国诗人真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

(6)、译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

(7)、言忠信，行笃敬。——春秋孔子《论语·卫灵公》。

(8)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

(9)、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!

(10)、译文：对自己要求严格而对别人要求宽松，这样就可以避免怨恨了。干活抢重的，有过失主动承担责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”。

(11)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

(12)、(适用主题)人要有远虑，国家发展之道，居安思危，生于忧患死于安乐等。

(13)、贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身，与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之。

(14)、(适用主题)回忆青春，珍惜时光，奋发有为等。

(15)、子曰：温故而知新，可以为师矣。《论语为政》

(16)、在《论语》中，我学会了勤俭。《论语》有言“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。颜回一代读书人，不追求功名利禄，潜心研究儒家思想，他的这种勤俭，乐观令我敬佩。以前的我不懂得节俭，不管能不能用上，什么都买，每次吃完饭碗里仍剩有一些米粒，菜一不合胃口就不吃。看完《论语》中对颜回的描写，我十分羞愧，自己原来是那么浪费，现在我听了孔夫子的教诲，不再乱买东西，不再浪费粮食。

(17)、译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。

(18)、译文：陪君子说话有三种过失：没有轮到自己说时，就先说了，这是急躁；该自己说了却不说，这是错失良机；不看别人脸色便轻率开口说话，这叫睁眼瞎。

(19)、白话文释义：孔子以四项内容来教导学生：文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。

(20)、译文：可以同这个人讲的话，你却没有讲，这是失掉朋友；不可以同这个人讲的话，你却告诉他了，这是说错话。所以有智慧的人在与别人交谈中，能够做到既不失去朋友，又不说错话。

(1)、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

(2)、与朋友交，言而有信。出自《论语学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

(3)、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

(4)、子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”——《论语》

(5)、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”——《论语》

(6)、诚信(chéng，xìn)，道德名词，泛指待人处事真诚、老实，出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”。

(7)、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”——《论语》

(8)、华灯初上，暮色暗淡，残阳如血，阳光渐渐消散，夕阳映衬下的天空格外耀眼，地面上的一切都似乎笼罩在一层神秘而又朦胧的面纱当中。我又吟诵起子曰:“事父母,能竭其力”。我做到平时会帮助父母,尽力而为，多做些力所能及的事情。平时爸爸妈妈在结束了一天劳累的工作后，回到家还要为我们服务，为何不体谅一下他们，在自己能力范围之内的事情自己动手，关心他们的身体状况，送上一句温暖关切的话语“爸爸，您休息一下！”“妈妈，您喝水，我来吧！”《论语》教会了我孝敬父母的道理。

(9)、白话文释义：孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”

(10)、不信之言，不诚之令，君子弗为也。臣言自古皆有死，人无信不立。——《新唐书·魏徵传》

(11)、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

(12)、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

(13)、(适用主题)自身修养，谦虚待人，约束自己等。

(14)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(15)、不学《诗》，无以言。不学《诗》就不会应对说话。

(16)、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

(17)、是时雪初霁，冱寒水更积。披展送龙仪，宁安服狐白。

(18)、14)德不孤(论语)诚者圣人之本。——宋·周敦颐

(19)、白话文释义：子夏说：“君子在得到民众的信任之后才去役劳他们，没有得到信任就去役劳，民众就会认为是在虐害他们。君子得到君主的信任之后才去进谏，没有得到信任就去进谏，君主就会以为是在诽谤自己。”

(20)、9)诚信者，国之宝也，民之凭也，天下之结也。

(1)、信不足焉，有不信焉。——《老子《道德经》第十七章》

(2)、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(3)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。(《论语学而》)

(4)、人无远虑，必有近忧。人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

(5)、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

(6)、德不孤，必有邻。品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。

(7)、君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧!

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(9)、人而无信，不知其可也。大车无貌，小车无辄，其何以行之哉。

(10)、译文：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)可以称为好学的人了。

(11)、银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。

(12)、人之生也直，罔之生也幸而免。(《论语雍也》)

(13)、译文：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，这里面也是很有乐趣的。用不义的手段所得到的财富与地位，对于我来说好像浮云一样。

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