积德行善七言对联
1、行善积德的诗联
(1)、景美巍峰映丹霞光泽龙地，龙蟠虎踞胜慨不减蓬瀛宜乎恢国族，昭著动名不愧十才贤裔，
(2)、范阳新世第， 惟旺八世祖， 敦厚亦以为序， 积代家声自范阳，
(3)、 门长振以龙威，阙能来以凤仪，襄一镇风光绝美，怀抱张开纳客潮。
(4)、境号化龙锦水波腾， 百代蒸骨绵祖泽， 派传锦水渊源远， 一族共沾丰稔泽，
(5)、世兴开基衍千载忠贤垂训佑启后人仁义礼智信流远，
(6)、明末母子孤徒荒芜地，千载宗支兴盛光祖德，孝悌先人人人行孝道，千峰屹峙迹始昆仑山，
(7)、今朝众杰锋指百业巅。百年祠貌焕彩耀宗功。忠贤后代代代出忠良。万派朝示溯源范阳郡。
(8)、房份伦常启后昆。 贻厥孙谋布馥香。 永振宗风光先纶。
(9)、他的二子陈豫朋在陕西、甘肃一带为官长达七年之久，在回京述职的时候，他写诗勉励儿子说:“敝裘羸马霜天路，赖汝清名到处传。”也就是说儿子穿着破旧的皮袄，骑着瘦马，从甘肃回北京的过程中，路途艰难曲折，但这又有什么重要的呢，不讲排场，不讲官名，更重要的是给百姓留下了一世清名。
(10)、春梦惊醒迷途知返重奋起， 祖德留芳千秋裔孙崇祀典， 岁月蹉跎宜珍惜黄金时代，
(11)、瓶举护平安，力显情怀，品格魅力在行为。(今声)
(12)、麟趾呈祥愿我孙支万年兴。 左昭石穆序一家世代源流。 涿郡家声克昌厥后衍千秋，
(13)、谱续范阳名威江左世代贤良蒲峰增友庆， 继往声名盈环宇， 先祖是皇祭如在，
(14)、紫金八刀汤、凉粉、炒田螺、辣椒酱、牛肉圆，小吃好又多，美味欣萦客梦；
(15)、大经祖德汪洋。 兴宏光绪焕发孙传。 宗恩永荫卢氏雄风。 金竹传芳绍箕裘。
(16)、创业者谁载淡二公兄弟宅，地势凤鸣冈凤德生成养起羽毛承诰诺, 祖德光耀后裔文明昌盛,
(17)、禅语、警言《心》：为人要忠心 救人要慈人 人世八种后悔：逢师不学 遇贤不交
(18)、天长久、地长久、人长久、爱长久、情长久，九州瑞荣，幸福生活永长久久；
(19)、举手之劳，价值高扬光厚德；助人而乐，精神大写亮新天。
(20)、宗祠重建族人乡亲承先志，宗功垂万世耕者耕读者读朴秀相承堪济美，
2、善厚忠孝天赐福,德高勤俭地养人
(1)、萃第一峰菁淑气， 灵钟西埔开基地， 龙头锦标家声旧，
(2)、可行誉穗基开均坑传八房二十五代存阳八千六丁繁衍后裔子孙代代福无疆。
(3)、宋代首修明清继述所国续谱共和四辑家乘绵延后嗣昌盛遍五洲。
(4)、下联“积善门第庆有余” ，意思是：积德行善的人家，富贵吉祥，吉庆有余。
(5)、警徽闪耀，驱散阴霾，撑起蓝天一片；民众敬仰，谱成雅韵，感怀热泪两行。
(6)、 (10)《礼记》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”
(7)、 圣迹三灵春水绿；神佑四境福山高。
(8)、“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”河山楼建好不久，果然遭乱兵围攻，皇城村里的八百多村民和陈氏族人避难于此，安然度过危机。
(9)、午子奠庙祖宗百世耀， 再修家谱敦仁光祖德， 重修家谱敦仁光祖德，
(10)、松茂竹苞，立地笑天，积健为雄，荫之千尺丘山，惯看春风秋月人美好；
(11)、同安古庄正明殿(奉祀卢府监军入闽开基祖侍御公)对联：
(12)、山为翠浪涌，郁结古今事，日琅崆峒腾，白鹭洲中分二水黄鹤楼雄距半城合吴楚两大观都归此境，
(13)、紫金山竹苞松茂，兆民山歌豪唱，溪水欢吟，声声俊逸清境韵，欣情圆美梦；
(14)、 山西临汾市映连红古典家具有限公司形象对联
(15)、巨浪洪波一派川流绵祖泽， 思齐明道先祖高风彰日月， 出闽漳择高瞍创业育子孙，
(16)、语句出自《周易》第二卦：坤卦。全句为：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
(17)、金花玉叶万年丛秀发宗支。 求是成真后裔孝心耀山河。 历沧桑发仁义辉煌耀祖宗。
(18)、聚水藏风，碧水西流，和谐美韵，紫金永安富贵年年，悠然世外桃源胜境；
(19)、 绣水传家圭江聚族分支原合派须敦族谊启孙谋。
(20)、钟英气於五峰地灵人杰继夏宫而起万千后裔焕文明。
3、积德行善的对联
(1)、宗枝裕后子孙孝悌振家声。 西林岌岌一身孤胆奠乾坤。 神归天宝留德泽以惠后昆。
(2)、关于楹联，让我印象深刻的有两副，都在南岳衡山。一副挂在南岳大庙奎星门古戏台的台柱上。上联是:凡事莫当前，看戏不如听戏乐；下联是：为人须顾后，上台终有下台时。这幅“对子”从形式上看，上下联共24字，简练平实，对仗工整。从内容上看，上联讲“做事”，下联说“为人”，以小见大，寓意深刻。通过朴实无华的语言把中国人“取道中庸”“瞻前顾后”的为人处世哲学阐述得恰如其分、生动贴切、意味深长。我记得每次给朋友们讲解完这副楹联后，大家都啧啧称叹，驻足沉思，久久不能离去。
(3)、(注：“介子”指介子推，“文公”指晋文公重耳。)
(4)、汉代绛帐儒宗。山川气秀毓英贤。祥征乐岁万载传。
(5)、和平创业先贤典范耀千秋。—卢艺民 可公裔孙脉脉传克勤克俭而炽而昌。
(6)、衍莆阳之一脉源远流长自南宋以来六百馀年绵俎豆；
(7)、县尹宗功浩荡， 长振宗风光大祖德， 祖德长泽范阳英胄， 范阳衍派开绵绣，
(8)、跬步致高峰，涓流成瀚海，若民心聚集，可教阴霾化彩虹。
(9)、 (2)长祖，泛指先祖。《北史·周纪下·宣帝》：“﹝周宣帝﹞又不听人有高者大者之称，诸姓高者改为姜，九族称高祖者为长祖，曾祖为次长祖。”
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(11)、从姜傒公姓卢氏由周秦历汉晋相沿唐宋元明代有名人赫赫簪缨承祖脉。
(12)、评:议论干净利落，铿锵有力，个人比较喜欢这类作品，”由心之上”或可以改”秉心而上”是否表述会更清晰一点。”事非小矣”是作者的一种观点，但是和”善乃大焉”的对比相对不够强烈，若是改为”事原小矣”感觉可能就不一样了。
(13)、从征来广西数百载经文纬武诗书甲胄振家声。 范阳传气脉金花玉叶万年丛秀发宗支。
(14)、觌和族睦贵弘扬。 源远流长天赐福。 宗祠重建似朝阳。
(15)、勤耕读倡俭仆明道祖训家风。裔贤世泽长馨香表率成千秋。仁心仁德仁爱四方乐华夏祥和。
(16)、对人要实心 说话要和心 见危不救 有财不施
(17)、紫竹斋集福，崇德尚文，温情筑梦，共奏和谐曲；
(18)、科甲联登檀清华， 孝思不匮， 人文蔚起， 诗书垂后裔， 源远流长光祖德，
(19)、孙枝藩梓里重新祀典欣瞻明德惟馨。 爱乡睦族俗尽醇庞。 蒲峰胜境启后贤。
(20)、后嗣千秋业， 涿水渊源远， 金沙淘浪淘金沙， 前堤闸永固四源永，
4、行善积德福泽厚,富贵今生何须愁
(1)、不须经天纬地果型方训谷即为华国文章。 彪声扬秀水永年湮代一道奋推主公平。
(2)、姜傒创姓氏植公立范阳相沿历朝代有名人彪炳于青史，
(3)、祠宗维新合族宗支千载茂， 堂势尊严昭奕代祖功宗德， 读古人书须设身处地一想，
(4)、 大门联：奎楼绵世泽， 奎楼垂福荫，
(5)、穆和子姓丕扬四杰宗风。 地灵毓秀人文蔚起振宗声。
(6)、储粟为吾民长厚宽和钦工部，计口授盐剌史苦心苏国困，背倚筹山百代蒸尝怀祖德，
(7)、今善无私开拓月球天地宽， 念祖先积德不外纲常大节， 忠孝溯源流纬武经文垂祖绪，
(8)、注：天行健，君子以自强强不息；地势坤，君子以厚德载物。“人无品，不成人；人无德，不成器。”这里所谓的“德”，并非简单的道德之意，而是囊括了道德，智慧与才华。一个人的道德修养，加上其所作所为，合起来才是他的德行。所谓“人无德不立，国无德不兴”，这世上最可怕的不是无知，不是贫穷，而是失德。
(9)、岁月峥嵘，青山碧水喜腾紫气，古风如酒，兆民崇德尚文，温情睿智生富贵；
(10)、 南平市延平区茫荡镇宝珠山卢氏宗祠 2002
(11)、喜后昆今日饮水思源虔诚三禊表孝衷。源溯山东经古今历代穿山破壑水长流。
(12)、德远明、心远明、志远明、诗远明、意远明，千善宏乐，祥年禧音常远明明。
(13)、虔奉神龛万代香。 门挹芝兰世泽长。 继四杰芳徽祥微宝篆长流银灶家声。
(14)、助人为乐，无索无求，一曲颂歌，唤回道德楷模。
(15)、正脉发范阳自建康肇分宁开儒相攸宠湘万春奕叶，
(16)、誓言初心，几多愿望，几多真情，勤奋读书，为民祈福，华年雄才，奋进宏开胜境；
(17)、千秋原水永朝宗。 家规有训贻厥孙谋。 祖宗垂训衣冠礼乐圣贤书。
(18)、祖德宗功千载泽， 登斯堂必恭心敬， 孝孙有庆祭如在， 范郡朝阳光祖德，
(19)、祖业再展子孙后裔报本诚。世系衍千年子又子孙又孙后光共接足称贤。
(20)、澄怀视道，胜境多多，喜喝红茶水，醉茶泼墨糊涂难得古时远韵；
5、积德行善七字句
(1)、其实，中国古代的民间楹联不仅“纳于大麓、藏之名山”，既有“居庙堂之高”，还有“处江湖之远”。
(2)、第一类揭示人生真相。古往今来有关人生真相的解读可谓多矣，然迄今为止，尚没有任何一种哲学或者理论能和佛教相比。佛经深奥，非常人所能轻易读懂理解，但楹联往往通俗易懂、言简义深，故能深入人心。如安徽九华山旃檀林地藏殿有副对联：“睡到二三更时，凡功名都成幻影；想起一百年后，无少长俱是古人。”此联告诉我们，世间一切功名利禄无非是一场空，无论你活着的时候多么显赫威风，终有作古的那一天，正所谓“蜗牛角上争何事，石火光中寄此生”，有什么看不开、放不下的呢？贵阳吉祥寺戏台前也有副楹联：“你看这般人以假作真，才上台就变脸色；他同那件事非名即利，未出脚煞费苦心。”既然世间事无非是戏，世人何须太认真。类似的联还有：“世事沧桑无限感；人生梦幻有谁知。”“人生若梦谁非寄；到处能安即是家。”“万古是非浑若梦；一句弥陀作大舟。”“芸芸众生，善善恶恶一抔土；茫茫大地，真真假假总成空。”“古今来无我无人不成大世界；天地间有欢有怨都是假因缘。”“难得尘缘一百年，醉梦酣兮！看这些芸芸之辈，滚打摸爬，到头来，枉费了一生心力，人去楼空，成功也是一抔土；长嗟历史几千载，风流逝矣！想当初衮衮诸公，纵横驰骋，撒手后，徒留下几片山陵，时移世异，遗迹无非几块砖。”“求名求利，忙忙碌碌愁无尽，一辈子心思，算来算去徒劳，叹花花世界，魂迷太久；缺德缺能，苟苟营营混不休，几十年光景，糊里糊涂虚度，哀草草人生，梦醒何时。”“经卷佛号认真念，处世情也，忠孝情、富贵情、儿女情、手足情，千古人情千古恨；暮鼓晨钟仔细想，人生梦耳，邯郸梦、南柯梦、蝴蝶梦、牡丹梦，一场春梦一场空。”“老的、少的、蠢的、俏的，或往或来，不问茶淡茶浓，且饮一杯，息息心头名利火；士耶、农耶、工耶、商耶，莫忙莫速，休论亭长亭短，暂停片刻，谈谈世上古今风。”“来者莫忙，去者莫忙，且坐坐，光阴不为人留；功也休急，利也休急，再行行，得失无非天定。”“人类本一群骷髅，只缘骷髅玩骷髅，玩出君臣父子、典章文物；世界乃众生色相，太息色相吃色相，吃成征诛杀伐、因果轮回。”“兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息坐忘般石上，古今尽属蜉蝣。”“昨日酒醉游人间；今朝梦醒返天庭。”
(3)、看修竹云祥梦好，诚意敬天行善，明志安祺，户户展宏图。
(4)、金炉不断千年火， 青洲名乡世泽长， 辅天地恩被青洲， 怀亲千秋涵古远，
(5)、 泰辰昭穆传千秋。功德垂千秋。长江分万脉总是同源。
(6)、别总想全身而退，耻以瓦全，荣以德全，全民再做活雷锋。
(7)、红阳美境，宏扬善事，真情脱俗爱如诗，雄心睿明开怀欢歌乐得平安。
(8)、甲第绍金瓯。莲花石上派衍长。兴国安邦耀祖光宗。兴育后昆绍箕裘。兴培后哲振家声。
(9)、裕馀嗣族永建乃家。 春曰祀秋曰尝升香酌礼当思昭格维诚。
(10)、世系肇范阳溯当年四杰簪缨乘大业，宗支绵永水思昔日三清袍笏振高风。
(11)、博爱时光，厚道真君，青春常在，善哉来者往者其心，金图志韵，宏图耀福祥新。
(12)、教人要耐心 念佛要诚心 因果不明 做人不修
(13)、仁者爱人，仁者，出入为友，守望相助，疾病相扶持。
(14)、 二座左右联：祠成文垌祖祠奎楼萃五房长幼尊卑春伦秋尝欣共叙，
(15)、今天，山西阳城县著名的国家4A级景区——皇城相府就是陈廷敬的故宅。皇城，因康熙皇帝两次下榻这里而得名；相府，是指陈廷敬的府第。
(16)、溯源范阳启后开来绵德泽，发脉漳郡敬宗收族绍箕裘。
(17)、左：香港卢氏宗亲会会长卢天送200韩国首尔
(18)、福清秦溪卢氏(福清港头南芦卢氏)《讲述堂》：
(19)、莫负范阳名世训， 金瓯世泽八相佐唐垂青史， 学术文章衣钵传薪绵世泽，
(20)、 文化下乡村送艺术送知识送多样技能(单位用)
(1)、中国楹联红，永耀祥年，千彩新锦，国运盛昌厚德欣载物鸿喜民心。
(2)、尊严王法恩施锦里庇同人。 恩施锦里物阜民康。 门闾高大振鸿基。
(3)、渊源悠久范阳世泽万年昌。 孙支蕃衍承万年春祀秋尝。 论天下事要揆情度理三思。
(4)、不得不感叹先人的聪明才智。寥寥数字，就揭示了亘古不变的穷通之理；方寸之间，却展现出熠熠生辉的生命智慧！
(5)、 (7)嘉靖《夏邑县志·人物志卷七》：“弘治初年，邑之致政耆德者……咸以齿德俱隆，效香山九老故事为真率会，奕棋弹琴，赋诗唱酬。”
(6)、门联：光大门闾聿修厥德， 厅联：祖有德宗有功业创统垂须念贻谋者远，
(7)、* 第117期“兴隆杯”对联擂台，张修顺出句，7月20日截稿
(8)、渭水迪源头巨浪洪波一派川流绵祖泽， 秦博士唐状元学术文章衣钵传薪绵世泽，
(9)、裔孙济羹报宗功。 家传英杰儒宗遗泽焕孙谋。
(10)、宗祧传世溯祖源，书香迪万代，乔木发千枝岂非一本，
(11)、乾隆皇帝亲书“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”楹联赐予陈家。这“德积”二字，正是道出了陈氏家族兴旺的根源。德积之家，怎么会没有好的报应呢？
(12)、明末，天下大乱，烽烟四起。陈家人为防战火来袭,未雨绸缪,建起了河山楼和藏兵洞。河山楼高百尺，楼内有楼道相通，底层深入地下，挖有水井，备有碾、磨等生活设施，并有暗道通往城外。一次可容纳千余人避难。
(13)、路通八达迈开东南西北阔步， 卢江巨浪涛声依旧，
(14)、贫而好学虽无细名志亦高。 心田似海纳百川方见容人。 集思广益互衷共济显宗亲。
(15)、第三类启迪人生智慧。康有为曾经说过：“佛学之博大精微，至于言语道断，心行处绝，虽有圣哲，无所措手，其所包容，尤为深远。”佛法深广高远，无所不包，内含无穷般若智慧，能拨开人生的层层迷雾，使人把握生命的真实意义。如五台山金阁寺观音殿有副对联：“看破世事难(懒)睁眼；阅尽人情暗点头。”此联字面是讲菩萨因看破世事，不再处处计较，故低眉颔首，其意旨在告诫世人，对世事不要太过于认真计较，有时糊涂一些未尝不是一种智慧活法。江苏南京华严庵有清人张裕钊撰写的一副联：“发上等愿，受下等福；择高处立，向宽处行。”此联实在是大有嚼头，值得仔细琢磨，选择一种智慧高明的生活方法。类似的联还有：“乾坤容我静；名利任人忙。”“退后一步想；能有几回来。”“无我方为我；出世即在世。”“了去烦恼即正果；忘却生死是菩提。”“知足知不足；有为有弗为。”“凡事付之一笑；于人无所不容。”“常乐柔和忍辱法；安住慈悲喜舍中。”“乐以忘忧真智者；心能转物即如来。”“人莫欺心，自有生成造化；事皆由命，何须巧用机关。”“修身好、养性好，学好便好；悟道难、成果难，知难不难。”“藤杖一条，提得起才放得下；禅门两扇，看不破则打不开。”“莫道是空门，要进来须脚踏实地；紧防有岔道，走错了便堕入深渊。”“人世间法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之。”“十年河东、十年河西，切莫放年华虚度；一脚门里、一脚门外，可晓得脚步留神。”“一肚子不合时宜，问尊者如何消纳；满面孔无非和气，请众生各去思量。”“阅历深时知世态；功夫悟后见天真。”
(16)、长泰县枋洋青阳卢氏
(17)、大春福泽好，长扬吉韵，百花雅清，春光明媚真情乐吟诗尽呈画意；
(18)、* 昆明大观楼国际楹联征集启事，10月10日截稿
(19)、上联“积德如山上天佑”，意思是:一个人或一家人，积累的德行高的像大山一样，上天都会保佑他们。
(20)、山东开姓源流远， 宗功浩荡， 一经世第， 光前裕后， 建功立业， 祖德千秋颂，
(1)、昭彰懿范溯前唐十相一元不愧范阳裔胄， 昭在左兮秩序有分遵昔训，
(2)、高山流水必遇慧眼觅知音。 珊瑚架笔玳瑁装书智更聪。 忧先乐后室暖毋忘天下寒。
(3)、黄鹂凭浅唱，雨雨晴晴，总能唱出和谐万户春。
(4)、臣名昭大宋垂青史封威烈布陕川陇桂粤千古甘棠。
(5)、红福祉欣沐神州吉祥唯明万里春风开画卷画意诗情。
(6)、评:此联从本份说到仁心，由小见大，不增不减，平实稳重。第一分句”九十”和 “寻常 “分别句内自对，前为数字自对，后为量词自对(八尺为”寻”，一丈六尺为”常”)，运用自然，赞之。
(7)、解析：平常里乐于助人的人，在帮助别人后，心里面会感到很幸福。
(8)、楹联：唐时卢门十宰相， 一母育出三进士，
(9)、门迎鲸山巅峰千古精英不替，先辈志士创大业英名留万代，范阳衍派源远流长箕茂玉苍，
(10)、时逢瓜月荐馨香。 裔孙济羹报宗功。 家传英杰儒宗遗泽焕孙谋。
(11)、节值中元追祖远， 瓜月馨香思祖德， 庆衍范阳清节芳声绵世德，①
(12)、美美春天，昌明豁达澄怀瑞志心头无事万年宽。
(13)、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。
(14)、衍派钟都美承先启后看俎豆千秋。 介景福锡繁让穰穰简简乃知奏格绥成。
(15)、卢岭分支世泽长， 系出光州地钟银邑宗功远，孙枝繁衍英才辈出耀古庄。
(16)、深圳紫竹斋主人温竞清，崇尚文化，以高雅为荣。他既是一位书法家、诗人、楹联家，又是社会活动家。他真诚纯朴，虚怀若谷，崇文尚德，热爱生活，爱恋家乡，积极呵护客家文化与山区文教、卫生、交通等公益事业的发展，尤其关爱和呵护紫金青少年的成长，深受社会各界的好评。在文化艺术界，广交朋友，虚心求学，为书为诗为文为联坚持传统，博采众长、刻苦研习。按他自己的话说是，平生有三大爱好：一是书法艺术；二是吟诗文楹联学写作；三是旅游登山。由于他的刻苦努力，其书艺日益精进，顺应时代潮流，围绕时政工作大局，积极创作，把勤劳勇敢、艰苦创业、崇文重教、开拓进取、敬业乐群、乐善好施的客家精神融化到诗文楹联与书法作品之中。他作诗文楹联，均是围绕寄情山水、睹物思情、感悟人生、弘扬正气、倡导文明、歌颂祖国、抨击时弊进行创作的。他的作品充满正义、正气、正派、正直、积极、向上、发奋、图强、爱心、向善、团结、和谐。近20年来写下了许多优秀作品。特编发温竞清部分对联作品，与网友共享。
(17)、三围山色九盘水， 两岸青山镌碧水， 长溪九曲风生水，
(18)、 温竞清，紫竹斋主人，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员。数十年来，写下了不少诗歌、文赋、书法、楹联等文艺作品，发表在人民网、广东省人民政府政务论坛、广东发展论坛、深圳论坛、河源论坛、紫金论坛、紫金热线、客家人社区论坛、中国书法家论坛、中华诗词论坛，并获得好评。温情力宣正能量，弘扬客家精神与紫金人民在新时代新建设新发展的精神风貌，受到人们的赞誉。《温竞清诗文选集》于2014年由中国文化出版社出版，艺事被收入百度百科人物。
(19)、国家繁荣盛景，瑞志雄才，宏图伟业，合力开年华夏满安然。
(20)、碧柳借轻摇，平平淡淡，岂只摇来幸福千船梦；
(1)、饮茶耽小隐嗜诗博学重玉川。为民储粟尚书悦意拯时难。门临闽水千秋频藻翼孙谋。
(2)、
(3)、注：此联嵌紫金、永安。旧时，紫金为永安县，今紫金县。
(4)、派衍五支为昭为穆仰宗尊。 抱环沧水潆洄活泼泽宗枝。 报本追宗肯构肯堂。
(5)、十德十成十足十善十全十美，博爱和美日日欣荣，温情盛福；
(6)、 卢象贤，笔(网)名向闲，号黄龙山人。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，江西省诗词学会理事，江西省楹联学会理事，九江市诗词联学会副会长，濂溪区诗词联学会顾问，吴楚文学社名誉社长，首届国诗大赛探花。主要诗词著作有《黄龙山人七律》、《黄龙山人韵语》和《黄龙山人自由诗》等。
(7)、世泽绵长望族誉神州。教子孙正路唯读唯耕。创业难守业难知难不难。日省吾身首要齐家积德。
(8)、王标礼学重三山。 万代蕃衍裕孙谋。 孙谋大振荣宗垂万世。 忠诚作柱以沐浴赤子。
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