关于孝的故事200字左右
1、孝亲故事200字左右
(1)、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.族弟负义
(2)、“当时我觉得一个人的力量有点单薄。 ”吴发喜说，为了让更多的军人享受这一特殊服务，吴发喜萌发了成立一个“慈善拥军车”车队的想法。
(3)、在生活中我们一天天长大，懂得了许多道理。俗话说：“百善孝为先”，在我的成长历程中，我也懂得了要孝敬父母。
(4)、《中华传统道德故事》家庭美德.叔侄篇.抱侄弃子
(5)、可这并没有压垮这个坚强的少年，初中毕业他以全镇第一名的成绩考入镇重点高中。此后，他开始了“背”起母亲上学的日子。虽然于统帅每天要花很多时间和精力照顾母亲，但是高考他依然考出了639分的高分，被中国石油大学青岛校区录取。昨天，于统帅带着妈妈来到青岛，继续他的带母求学之路。
(6)、1《中华传统道德故事》孝史.养亲篇.为亲涤溺
(7)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.寒日得瓜
(8)、1《中华传统道德故事》孝史.救亲篇.直言争代父死
(9)、仅仅从2000年至2004年短短四年间，孟亮校友就在人民日报、光明日报、中国青年报、法制日报、农民日报等中央级主流媒体上发表了上百篇关于河南的新闻舆论监督报道，而且几乎全部署名“孟亮”。这些报道，数十次受到省委、省政府主要领导的批示。
(10)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
(11)、百岁坊是昔日黄村通往九峰的进口,可谓是门户锁钥。原先,鹅卵石铺就的路从黄村一直通到九峰和王府,全程10多里。百岁坊石砌通道从牌坊居中大拱门通过,左右各有一个方拱门,算起来共有3个拱门。
(12)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.火为之灭
(13)、征文评选活动将通过征稿评选、麻城广电全媒体立体宣传、优秀作品集结成书等三种不同类型的宣传形式，挖掘麻城市的家风故事，展示优秀的家风文化，弘扬“忠勇孝善创新奋进”的麻城精神，为打造孝善麻城营造良好氛围。
(14)、“我觉得那时候是暂时共产主义。”处处有亲人，人人有亲人，人人见人亲。无论是宝马还是普通的桑塔纳轿车，只要招手，大家都会热情地招呼你上车，问你吃了没，喝了没，有需要帮助的没。
(15)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.淳于恭兄弟争死
(16)、不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。
(17)、吴猛是晋朝豫章(今江西南昌人)。从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床塌上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。
(18)、几年来，在公益路上，夫妻俩夫唱妇随，各家敬老院、长宏国际船厂、北蝉工业开发区等都留下了他们俩的足迹。仅去年一年，夫妻俩公益服务就有200余次。
(19)、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.不弃病女
(20)、当他们生病了，需要安慰时，哪怕是一句体贴的话，也会让他们很开心。
2、关于孝的故事100字左右
(1)、母亲住院一年多，全靠邱炳强一人来照顾。2011年，邱炳强辗转来到深圳市西乡中学复读，母子二人租住在学校附近，早中晚学校住处来回跑。
(2)、30多年前的一天，吴发喜的父亲在离家300多公里外的路上，意外昏倒，正好被三名路过的军人救下。等父亲醒来后，发现自己躺在某部队的医院里，三天后身体好转就回家了。后来，父亲带着家乡特产麻油、土鸡蛋等特地去感谢三名救他的军人，并再三叮咛8个儿女，以后不管在哪里，只要遇到军人，一定要对军人好，要知道感恩。
(3)、在一次巡河护绿中，发现有的河道中有相关部门禁止的地笼网，吴发喜和队友们跳进冰冷的河水中，把一个个地笼网清理上岸，并上交给城管等部门处理。
(4)、不管大队，还是生产队安排做什么，我们家从不讨价还价，总是本着先做好再说。上个世纪写新闻稿件都是用手写，麻城人民广播电台采用一篇稿件也只有三角、五角或八角稿费，很多人看不起，觉得划不来，但我不这样认为。觉得为d的新闻事业写稿吃点亏是应该的，有时手写起茧来了、有时打起血泡，也不叫一声苦，喊一声累。
(5)、王大伯为了家付出的也是很多，他的孩子也都很孝顺他。
(6)、除了学习，邱炳强还是该校中国青少年毽球推广中心的代课老师，上好文化课、坚持毽球训练、表演赚钱、照顾母亲，邱炳强事事安排妥当，2012年7月，他顺利被武汉体育学院单招录取。
(7)、从此，他的名字开始不断地出现在校报上，出现在商丘日报上，出现在校园的广播里。那时候，他对新闻采访的热爱程度达到了狂热的地步。
(8)、200、《中华传统道德故事》妇女故事.贤母篇.王母严厉训子
(9)、顷刻，一阵阵热气从敬老院的厨房中弥漫开来。一只只白白胖胖的水饺在锅中翻滚着，如一张张笑脸为他们夫妻俩的爱心和善举点赞。
(10)、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
(11)、父亲坚定地说：“吃点亏不怕，目前我们身体还可以，负担得起他们。”从此，父亲、母亲承担起了3个堂爹的赡养义务，在生活上给予无微不至的关心和照顾。
(12)、药剂处理土壤。用50%的辛硫磷乳油每亩200-250克，加水10倍后喷于25-30千克的细土上拌匀制成毒土，顺垄条施，随即浅锄，或将该毒土撤于种沟、地面，随即耕翻或混入厩肥中施用。用2%的甲基异柳磷粉每亩2-3千克拌细土25-30千克制成毒土；用3%的甲基异柳磷颗粒剂、3%的吠哺丹颗粒剂、5%的辛硫磷颗粒剂或5%的地亚农颗粒剂，每亩5-3千克处理土壤。
(13)、近二十年过去了，很庆幸，我依然保持着大学时代对梦想的那份激情和狂热。虽然梦想有所改变，但梦想给我带来的方向、希望和力量从未改变。
(14)、《中华传统道德故事》家庭美德.父子篇.恶例.母亲溺爱误子
(15)、唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
(16)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.恶例.退步想想
(17)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
(18)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
(19)、王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
(20)、在公益活动中，刘秋梅更是用心、用真情服务。记得有一次去敬老院，刘秋梅双手捧着一盆洗脚水，准备给一位80多岁的老太太洗脚，老人觉得不好意思。“就把我当作你亲闺女好了。 ”刘秋梅情真意切的话语，打动了老人的心。
3、关于孝的故事200字左右七年级
(1)、母亲走了。在胡永丰孝道精神的带动下，一家大大小小特别是胡家的三个儿媳妇又围着这一个“活先人”父亲转了。老人家今年98了，还满精神的，大家都决心要阿护着老人家迈过“百岁坎”的，这种孝道精神在胡家一定能代代相传。
(2)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.墓侧涌泉
(3)、从线索寻找到采访突破，从稿件形成到后期修改等等，喻尘老师几乎手把手地教他。那时候，孟亮校友发现，近一亿的河南人，竟然没有一个真正意义上的专职“三农问题记者(农村、农业、农民)”。
(4)、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
(5)、今年50岁的吴发喜，生在河南开封。在兄弟姐妹8个人中，他排老七。
(6)、随着互联网时代和移动换联网时代的逐步渗透，传统媒体——纸媒面临着一系列的转型和困局。
(7)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.王琳兄弟争死
(8)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.宗元卿至性冥通
(9)、为此，孟亮校友立志替河南农民鼓与呼。喻尘老师也提醒他，“小孟，不要做那么多选题。一个选题做十年，你就是那个领域的专家和权威了”。
(10)、冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。
(11)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.丈夫格妇成孝
(12)、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.一纷家争
(13)、这段话的意思是说：我母亲一人在南京，我却身在贵州，相隔天南地北，母亲生病了有谁可以去扶持呢？汤药又有谁去调理喂食呢？母亲思念我心切，疾病肯定会每天增加一点。我挂念母亲的病体深切，政务处理自然会有所旷怠，这样我就逃脱不了不忠不孝的罪责了。我伏跪在地上希望皇上能够开天地宽广之心，推广仁孝之道，通知各部委按照条例放我回家伺候老母亲颐养天年，让母亲减少一点倚在门口期望儿子却望不得的悲情，让我能够申抒奉养长辈的孝心(乌鸟之情)。这样我母亲多活的年数，都是皇上赐予的啊！我虽然孝敬母亲，但也把抬头仰望皇上您天颜的愿望天天在心头砥砺。我对母亲奉养越加恳切则对皇上的知恩图报之心更加的强烈，随我母亲而去的想法就断绝了，这样奉养我的母亲完成后，我就可以继续为皇上效犬马之劳。我要是不死自然不会一直待在家里而忘了皇上的眷遇之恩了。所以微臣我现在战战兢兢向皇上请命，很冒昧地希望能够听到皇上准奏的圣旨，通知各个部门知晓并同意我回家奉养老母亲，奉养完老母后，我自然还回到部委听候皇上的差遣的。
(14)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
(15)、后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，对他很是礼遇。俸禄非常优厚。每天吃的是山珍海味，一出门就有上百辆的马车跟随，过着富足的生活。
(16)、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
(17)、我们需要一种爱的教育，而这种爱，要在每个人心中生起来。
(18)、仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。
(19)、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
(20)、夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
4、关于孝的故事200字大全
(1)、独四旅第14团于17日晚9时许进入东关，先以爆破手段将东关十字街的大碉堡炸开，继而以麦草熏烧夺取之，经过1个多小时的激战，完全占领东关，全歼东关守敌保安第26团(石楼保安团)百余人。独四旅第13团第二营担任攻击东城门的主要任务。18日凌晨6时半，第二营向东城门守敌发起攻击，旅直山炮营将两门山炮拉到距离城门约60米处低近射击，仅几发炮弹就将东城门的外门轰开；而预先被敌人用沙土草袋堵塞着的内门，则被第4连爆破组用炸药包连续爆破而掀开。这时，独二旅已从南门冲进城内，一部分沿城墙向东门冲杀过来，另一部分沿大街朝东门打了过来，遇到抵抗之敌，皆被就地消灭。阎军保安第22团(保警大队)一部在我军追击下窜至城墙东南角，经地道向城外逃跑，被第十三团第二营发觉。此时天已大亮，但由于大雾弥漫，能见度仅有2米。营领导急令各连尾追逃敌，搜索追击。在城外的麦田里，这股逃敌终被截获，敌团长李智先以下百余人被俘。
(2)、1月12日，独二旅由赵城出发，经4天行军，于15日抵达孝义县西南王家庄、上下柱濮一带集结。16日晚，奉纵队命令隐蔽接近孝义城郊，部队于午夜1时出发，拂晓前抵达张家庄(21团)、梁家庄(17团)、贾家庄(旅直)、东、西尉庄(36团)，独四旅进至司马镇、大孝堡一线，两军联合指挥部移至汾阳三泉镇。
(3)、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.事夫和顺
(4)、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
(5)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.反风灭火
(6)、只有经历后才知道什么叫“终生难忘”。从四川返回河南后，孟亮校友抑郁了大半年。他常常会从梦中惊醒，觉得办公楼和单元楼随时可能倒塌。常常在走路、开车时，莫名地流泪。
(7)、后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
(8)、曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。少时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。”曾参接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
(9)、在相关部门的支持下，“慈善拥军车”车队正式成立了，吴发喜成为车队长。“有了车队，总要有像模像样的管理制度。”吴发喜说，他和团队一起商量制定了服务规则、统一收费标准，对军人优惠的统一价目。
(10)、 《葵萱图说》写道：“忠孝，人之大节也，以两得为难，仁庵徐子毅忠于其职而不忘乎孝，方振肃朝纲以酬澄清之志，乃累疏就养意不稍(少)留。夫岂不知王事之糜监不遑将母之意乎？盖其心以不侍大封君孔昭公为恨。今有太夫人之康寿，正人子爱日之时而前日之恨可以伸于此矣，故不以官养而以身养。”这句话的意思是：忠孝两字是一个人的大操守也，忠孝两全最难。徐毅忠于政事却不忘孝道。前面刚整肃朝廷纲纪以砥砺清正廉明的志向，后面又几次上疏表达自己赡养母亲的决心不改。为什么呢？这是因为徐毅之前把善察狱讼明于政刑孔昭公作为自己的榜样，把做不到孔昭公一样清正廉明政绩斐然作为恨事。但是现在太夫人的健康更为重要，作为人子尽孝更为重要，前面功于政事的理想就先放下了，所以奉养母亲的心意超过了政事了。即忠孝不能两全，徐毅选择了孝道，上了《乞恩终养疏》，辞官奉养老母为母送终。“王事之糜监不遑将母”改自“王事靡监,不遑将父”，出自先秦佚名的《四牡》，意思是官家差事没个完，哪有时间奉养老父。白川徐氏历来注重孝道，孝道在徐毅心里的地位非常重要，徐毅是一个至孝至纯之人。
(11)、2《中华传统道德故事》妇女故事.贤母篇.李母教子清廉
(12)、他感叹道:“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁!”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。
(13)、汉代，董永家里很贫穷，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中，遇到一位女子(仙女化身)，主动地要求做董永的妻子。
(14)、“今天你拿人家一枚针，明天就会拿只西瓜，以后就会把别人家的牛牵回来，到最后就有可能走上犯罪道路。”父亲的谆谆教导，成了家中的一条家规，也成了后辈们的立身为人之本。
(15)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.美宅让兄
(16)、1《中华传统道德故事》孝史.侍疾篇.衣不解带
(17)、1《中华传统道德故事》孝史.寻亲篇.艰苦寻父
(18)、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.对族忍耐
(19)、1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
(20)、行孝上班两不误，白衣天使有恒心，她为了照顾家里三位年过八旬的老人：爷爷，伯爷爷，姑奶奶，邓桂芳把他们接到了那香卫生院与自己同吃同住。
5、关于孝的故事200字左右名人
(1)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.恶例.压迫乃弟
(2)、上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
(3)、2008年5月12日，汶川大地震发生后，孟亮校友穿着军装，跟随河南消防官兵第一时间赶到地震救灾现场，并以通讯员的名义发回了首篇河南记者采访的汶川地震报道——《抗震救灾中的河南力量》，受到了当时河南省委主要领导的批示。
(4)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
(5)、周朝人闵损自幼丧母，父亲又娶继母进门。继母因为又生了两个儿子，于是经常虐待闵损。冬天，继母给两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给闵损穿的是用“芦花”做的棉衣。
(6)、 “百善孝为先，为人须行善，为人子女者，须当事亲尽孝，这样才能无愧于心。”他不仅坚持自己做到，还经常身体力行的引导晚辈、邻居等平时接近到的群体，向他们灌输孝亲敬老的意识和信念。同时，他兢兢业业，恪尽职守，从不因个人或家庭负担而影响工作的开展。从普通村干部到村支部书记，再到敬老院主要负责人，无论岗位和角色几经变换，他总能时时、处处、事事严格要求自己，始终保持了一个共产d员的优秀本色。
(7)、1《中华传统道德故事》孝史.救亲篇.打虎救母
(8)、1《中华传统道德故事》孝史.侍疾篇.不离左右
(9)、陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
(10)、有条件的地区，可设置黑光灯诱杀成虫，以减少蛴螬的发生数量。
(11)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.恶例.离间兄弟
(12)、《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.郭世侨七世同居
(13)、1《中华传统道德故事》孝史.孝感篇.鸟亦悲鸣
(14)、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.恶例.得新忘故
(15)、评说：子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人，但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。
(16)、1946年12月16日，彭德怀代表中央军委在离石县高家沟召开军事会议，传达中央军委关于陕甘宁晋绥联防作战问题的指示。会议研究决定：在晋西南战役，打击了蒋(介石)军胡宗南部增援部队并取得胜利后，遵照中央军委命令北上晋中，由晋绥第二纵队配合陈赓四纵队发起汾孝战役，给阎锡山主力以应有的打击，以改变晋中地区敌我态势。同时组成指挥部，陈赓为司令员，王震为副司令员，谢富治为政委，张西圣为参谋长。具体作战方案是：由晋绥、太岳部队的两个纵队分别夺取汾阳、孝义兵力歼灭之。
(17)、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.不礼外兄
(18)、正值高二的邱炳强决定休学一年，一方面接手各种毽球表演节目自己赚钱，一方面开始了漫漫的替母维权路，官司一打一年半，自写上诉状，许多大人都应付不了的繁杂手续他都一一尝遍。
(19)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.焚券复合
(20)、《中华传统道德故事》家庭美德.父子篇.善例.训子廉洁
(1)、渐渐地随着时光流逝，沈青长大了，知道家里贫困的她，开始去富人家找了份工作，一日回家，父亲对她说：“只要捐三百袋米给庙中，我眼睛就能看见了。”
(2)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.推禄于弟
(3)、毒饵诱杀。每亩地用25%的对硫磷或辛硫磷胶囊剂150-200克拌谷子等饵料5千克，或50%的对硫磷、50%的辛硫磷乳油50-100克拌饵料3-4千克，撒于种沟中，亦可收到良好的防治效果。
(4)、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
(5)、第四连沿城墙扑向东城碉堡，战斗英雄范占彪和解放军战士杨春千一马当先，连续攻克了20多个碉堡。他们刚控制了东城门楼，一连长韩树林就发现内外东门中间拥挤着一大堆敌人，正要开门仓皇逃跑，他急忙端起美式“麦丹生”机枪俯扫下去，一声喊杀，突击组、投弹组随即将几十颗手榴弹扔向敌人，爆炸声与敌人的惨叫声混成一片。在血肉横飞中阎军跪下求饶，这时杨春千开始喊话：“你们赶快缴枪呀!我原来也是阎锡山的兵，保证缴枪不杀你们。”随即有300多双手高举起来缴枪投降，两挺彻克沁重机枪、3门小炮、2门迫击炮、17挺轻机枪和270枝步枪成了战利品。
(6)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
(7)、后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，对他很是礼遇。俸禄非常优厚。每天吃的是山珍海味，一出门就有上百辆的马车跟随，过着富足的生活。
(8)、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
(9)、在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武(湖北阳新县富水阳辛村人)，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，要吃竹笋煮羹治愈，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
(10)、首先简单地概括一下：《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。朝花夕拾是散文集，二十四孝图只是其中的一篇。鲁迅写这一篇《二十四孝图》可以理解为观后感。
(11)、1《中华传统道德故事》孝史.养亲篇.舌耕奉父
(12)、母亲由于患病很久自己也心情暴躁，以至于因小事对家里的婢仆，数次加以惩罚鞭打。被鞭责的婢女心怀忿恨，趁盛彦短暂外出时，在地里捉蛴螬烤熟了给盛彦母亲吃。
(13)、陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
(14)、山东爱联盟公益基金会长张瑛得知此事后，决定资助于统帅大学四年学费及租房费用，并为他们早早在石油大学附近租好了房子。昨天，在张瑛的帮助下，于统帅和母亲来到了青岛。
(15)、安徽省泾县人，笔名火焰、火焰山，安徽师范大学中文系毕业，中国散文家协会、安徽省作家协会、安徽省摄影家协会会员，出版散文集《跟我出发》《走进泾县》《印象泾县》。另有数百篇文学作品见诸《清明〉《安徽文学》《雨花)(翠苑)(中国青年报)(中国教育报》《新安晚报》等国内报刊。
(16)、吃药的时候，他总是自己先尝，然后再端给母亲;母亲病了三年，他就三年中没有离开，一直在母亲身边照顾。
(17)、1《中华传统道德故事》孝史.寻亲篇.冷昇万里寻父
(18)、如果给存下个定义，我认为赡养并陪伴父母才是最完整的孝。常听一句话，父母养我们小，我们养父母老。父母是怎样养的我们小，含在嘴里怕化了，捧在手心怕冻着，你刚入学时，你在校园里流泪，父母守在校外流泪。你出远门时，父母恋恋不舍的送了一程又一程，直到看不见你的背影。我们习惯了小时候父母的陪伴，但我们却忽略了年老的父母也需要陪伴。孝是中华民族两大传统道德准则之几千年来，人们把孝当作评价一个人才的基本标准，一个不孝的人又怎能对朋友，对同事付出真心，又怎能对事业付出真心！
(19)、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危
(20)、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.历险寻兄
(1)、恣蚊饱血晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊内帐，每到夏夜，吴父常容常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟***上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。吴父去世后，吴猛为父亲守丧三年，三年里他烧纸供奉，早晚祭奠，从不间断，受到后人的赞誉。鹿乳奉亲二十四孝故事之讲述了郯子为了取得鹿乳供奉双亲穿上了鹿皮，差点被猎人杀死。卧冰求鲤卧冰求鲤，出自二十四史。传说晋时王祥，小时生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，河里结冰无法捕鱼。王祥不计前嫌，于是心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。
(2)、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
(3)、1《中华传统道德故事》孝史.侍疾篇.忽得奇药
(4)、公交线路：606060723040500、5057游到大雁塔站下
(5)、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
(6)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
(7)、家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。
(8)、评说：子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人，但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。
(9)、1998年6月，尚未毕业的孟亮校友从40余应聘者中脱颖而出，被一家新闻单位提前录用。“我要努力成为国内知名记者。”这是孟亮校友与母校的含泪道别。
(10)、可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
(11)、麻城发布将根据网络投票和专家评审结果，将来稿择优结集出版成书；麻城全媒体全程对活动进行前期预热新闻报道、后期新闻跟踪报道、稿件征集、网络投票和专家评审、颁奖活动的报道。
(12)、稿件篇幅：征文篇幅要求2000字左右，并在此基础上提炼出50字以内的好家训、治家格言。有照片或其他图像资料的可另附。投稿邮件注明“我家的家风故事”投递至：2816133494@qq.com
(13)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
(14)、女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
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