外甥打灯笼一样的歇后语
1、外甥打灯笼一一歇后语谐音
(1)、初五以后,作为舅舅或者没有舅舅的娘家人要给外甥或者还没有外甥的亲戚家里来,其中礼物中必须带有“灯笼”,且至少是一对,也就是灯笼必须是舅家送的,一般不能自己买。
(2)、当然,无论是逻辑推理式的,还是谐音式的,这些都是生活中常见的。
(3)、而且它在古时被人们用来骂人,其实也是符合中国人含蓄的特征,即凡事不用说的太明白,否则让自己落了下乘,而一般的人又都懂歇后语后半句是什么,所以点到为止就知道自己究竟哪里不对。
(4)、见了官老爷叫舅——高攀舅老爷请春客——奉陪到底
(5)、青杨林(今青林)亦山西洪洞张姓《百忍堂》移民与古丰汉河两岸同姓、同堂号,只是比古丰汉河《百忍堂》来丰晚些,择居邵庄(今赵庄镇)集东南,距汉河张姓《百忍堂》较远,人少势孤,经常受附近大姓欺负。
(6)、打死老鼠喂猫一 恼一个,好一个(比喻得罪了一个,交了一个。)
(7)、外甥打阿舅——公事公办(比喻不存私心,该怎么办就怎么办)
(8)、在古时,歇后语就常被人们用来骂人。今天,我们就来了解一些种类繁复、作用复杂的歇后语。
(9)、当时,由于自然、战争、医疗等因素,不少小孩会夭折,人们最基本的愿望是五谷丰登、人丁兴旺,送灯取“灯”的谐音“丁”,祝愿“人丁兴旺”。那时,女儿出嫁后,第一年的正月,如果女儿未生育,娘家人要送灯笼给女儿家,希望女儿能多子多孙。女儿生了孩子后,娘舅要一直给孩子送灯到12周岁,因为在古代12岁算已长成成年人,不易夭折。舅舅给外甥一般送莲花灯、麒麟灯、石榴灯、长命富贵灯,都表达了“人丁兴旺”的祝愿。而且灯笼要在元宵节烧掉,意味着红红火火,而且来年还要送新的,所以不能留旧的。随着灯技的发展,制作灯笼的材料也发生了很大的变化,现在的灯笼用的是塑料、电子灯,灯笼都不烧掉,来年舅舅只送一副电池就好了。
(10)、一次因一点小事X姓对青杨林张姓大打出手,直逼庄村。张姓被打得落花流水,惨败至极,闭村不出。事隔多日,派人到汉河《百忍堂》求援。汉河《百忍堂》闻听自己同族被欺辱,于是商议让张老十带一干人去青杨林复仇。
(11)、那些年,那些日子。我们抄录了多少的歇后语。
(12)、朱元璋当时怎么相信自己将来会做皇帝呢?于是就对他姐夫说:”我照顾我姐姐和外甥是应该的,你就放心吧,你现在就是要好好养伤。”
(13)、吐血布上打筋头——红人人 注:此语用来指一个人红运当头,好运常伴,但略有贬义。
(14)、当朱元璋走到濠州城里大街上的时候,正看到有一伙打把势卖艺的。他见那些人练了拳脚之后还舞动了各种兵器,引来了一阵阵掌声之余,还得到了人们扔过来的铜钱。看到这里朱元璋心想:如果有一天自己实在没有生活出路的话,也可以卖艺赚钱生活。
(15)、这句话仔细推理逻辑,发现也是天衣无缝。猪八戒本质上是一只猪,所以这么算来,照镜子的时候,可不就是里外不是人么?
(16)、通过了解,我们可以发现歇后语与人们的生活息息相关,并不会因为我们没有经常学就被束之高阁。
(17)、歇后语在民间流传是很广的,目不识丁的村夫野叟也能说出几条来:“擀面杖吹火——一窍不通”,“外甥打灯笼——照旧(舅)”,“丈二和尚——摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”等等。
(18)、然而,结合农民在芝麻地里种黄豆的经历来看,这句话的谜底又很好猜,那就是“杂种”。
(19)、其中三种必备的灯分别是“大红灯笼”、“莲花灯”和“火葫芦灯”,分别代表红红火火、早生贵子和预示给未来外甥送灯。
(20)、诚然,它们的确十分耀眼,代表我们中华文化也没有不可,但其实在这些主流文化之外,还有一类文化,它们跟普通的百姓息息相关,但却很少被提及。
2、外甥打灯笼歇后词语
(1)、歇后语,这几十年里好像已经被人遗忘了。
(2)、蓝田又新建一免费景区对外开放玉山峒峪河景区欢迎您
(3)、大荔万象城市广场秉承让大荔百姓“买的更好,花的更少”的初衷,可满足家庭的一站式消费
(4)、由此可见,歇后语其实跟过去的人们时常用的一些对联有着异曲同工之妙,即使用的场地很多,作用也很多。
(5)、朱元璋跟姐夫比武时,不小心重伤了姐夫。姐夫因为会看相,在生命垂危之际,就让儿子李文忠挑起灯笼照着朱元璋,要在临死前给朱元璋相相面,一看之下,认定朱元璋是帝王之相,就请求朱元璋将来登基当了皇帝之后,要给外甥封个官。
(6)、进入庚子鼠年,“出门戴口罩”,可能是最热话语。
(7)、老三假装不乐意,嘟嘟囔囔。老大说,不行再抓一次。父亲又写三个纸阄,团好,放在手心,说:老三你有意见,这次你先抓。老三抓后解开看后将阄放入口中,不吱声了,老二也和老三一样解开将阄放入口中,无有言语。
(8)、大家认识以后问题又出现了,原来朱元璋和他姐夫比武时踢的那脚非常重,只见现在朱元璋姐夫的脸上全是汗。朱元璋见自己竟然把没见过面的姐夫踢成重伤,心里非常难过,眼含着泪水请姐夫原谅。可这时朱元璋的姐夫却叫过来自己的儿子李文忠,然后说:“孩子,把灯笼挑亮点,让我好好看看你舅舅。”
(9)、其实,皖北的乡村有一半是被乡下人的梦呓点亮,另一半是被娃娃们手里的灯笼点亮。前者是美好的愿景,可能是粮食丰收,可能是盖一座新房,也可能是生一个大胖小子;后者是手边的光芒,触手可及,切切实实的光亮和温暖,看到它,瞬间有一股喜悦溢满心间。
(10)、歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
(11)、引证:茅盾《色盲》:“虽然依旧是多事之秋,但空气是不热。”
(12)、因为大多数时候,我们学的只是主流文化,对于一些如俚语等占比不大的文化,其实我们学习的很少。
(13)、因为很多歇后语要是没有足够的知识,或者没有足够的生活经验,不见得能接出后半部分。
(14)、此时老大抓了,老父亲说,我替你打开,老大见阄上是安庄,无语。从此“命摊安庄不能上宋楼”这一歇后语就在丰县这方土地流传开来。
(15)、外甥打灯笼起始于元代末年,由朱元璋与外甥的一个故事引起。外甥打灯笼—-照旧(照舅):按照歇后话的原则,就是每个字都有本身的意义。有外甥则有舅。打灯笼有“照”的意义,而不仅仅是“找”的意思。同音过来,照旧就是照样还是原来那样,没有变化。
(16)、此后二姓订盟:张X二姓永不冲突、斗殴。“青林打架,这回不是那回啦”的歇后语由此产生,流传至今。
(17)、果蛋灯笼容易被恶搞。比如,大一些的孩子会指着小一些孩子的灯笼说,看,你灯笼下趴个蝎子。其实那是灯笼的倒影投在地上,还真有像蝎子的意思。打灯笼的小孩子赶忙翻过灯笼来看,蜡烛瞬间就点燃了纸糊的灯笼,化作一团火球。搞恶作剧的孩子在笑,烧了灯笼的孩子哭笑不得,这些都鲜活在童年的记忆里。
(18)、正月初是许庙镇第一个集,当地人把赶集称呼上会。按照蓝田的年俗,一般年正月初一在家,不出门,初二到初四是出门走亲戚拜年。
(19)、五月天喝凉茶——美透了(比喻十分漂亮。或非常满意)
(20)、在我们那个小镇,就有不少只属于我们那个地方的歇后语。
3、外甥打灯笼类似的歇后语
(1)、这个歇后语的出处,跟一个历史上著名皇帝的一段趣事相关。这个皇帝就是明朝的开国帝王、明太祖朱元璋。
(2)、五尺深的浑水坑子——看不透(比喻摸不透人的思想)
(3)、旧时的灯笼多为纸糊,里面用竹篾编成的框架,外面糊上一层透明的塑料纸,这些塑料纸多为红色,小南瓜一样大小的灯笼,底部立有横撑,上面站着一根蜡烛,灯笼顶部用铁丝握成牛梭子状,用一根棍子挑着,这种小灯笼还有一个很萌的名字——“红果蛋”。红果蛋像是娃娃们的笑脸,在夜色的乡村里,似乎能照亮一个民族的古老童话。
(4)、刚刚过去的春节,是在爱人的老家过的,意外的在他的老家竟然解开了一个长久以来不明白的问题。
(5)、青林X姓听汉河张姓要为青杨林张姓复仇,便吆喝附近同姓攻打青杨林。青扬林张姓为张老十端一馍筐馒头放在面前,他张老十拿着就吃。人报:十爷,X姓已到庄上。张老十慢条斯理地说:慌什么,让他来。说着人们听到X姓叫骂声。
(6)、王羲之写字——入木三分;熟手;手熟;熟能生巧
(7)、歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型,还有一种是谐音类的,例如:
(8)、据说,那王二麻子去作客。论资格和辈分,他不应该坐在“上岗子”上。可是,他少了些自知之明,偏偏坐在了上席。主家就请他到另一个位置入座。他却说:“就这!蛮好!蛮好!”
(9)、传说在元代末年,当时朱元璋没做皇帝之前,他在郭子兴的义军中听令。可是由于这股义军里有好几个主帅,郭子兴和孙德崖等几个主帅意见不合,甚至后来几个人翻脸发生了冲突,使得朱元璋被迫离开了那里,准备回老家安徽濠州。
(10)、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
(11)、寡妇梦见球——尽想好事勒 注:指白曰做梦,不可能实现。
(12)、时代不同了。我们应该接收一些新鲜的时代特征强的语汇,但也知道一些过去的、民间的语言才更好。
(13)、打灯笼串亲戚————明来明去;明来的;来明的
(14)、一说到中国的文化,很多人一定会说到的就是四大名著、唐诗宋词等等,又或者就是各个朝代的主流文学。
(15)、比如,有人说“水仙不开花”,一些没有见过水仙花的,或者单纯见过,但不知道其本来的的生长特征的,基本上是答不出来下半部分的。
(16)、那个时候,最喜欢抄录的,竟就是歇后语。
(17)、引证:老舍《女店员》第一幕:“你要是因为考不上高中,骑马找马,先找点事混混再说,可别怪我照旧不搭理你!”
(18)、当然,除了骂人家不是人之外,其他的根据不同的场合,也有不同的骂人话语,比如有些人就是喜欢钱,喜欢吃拿卡要,所以就有专门的骂人歇后语“棺材里伸手”,即“死要钱”。
(19)、除了要根据基本的常识进行逻辑推理的之外,还有一种是根据谐音来的,比如人们所熟悉的“外甥打灯笼”,就是为了“照舅”,而“舅”又跟“旧”谐音,所以“外甥打灯笼——照旧”这句歇后语就应运而生,而其他的比如“炒了的虾米”,后半句是“红人(仁)”,也是一样的意思。
(20)、古代人不分家,舅舅和外公外婆是一家的,外公外婆年老,走路不便,便由舅舅提着灯笼送到外甥家。而“照旧(舅)”的歇后语就是后人为了表达“按照以前的办法”,取“舅”的谐音创造的。
4、外甥打灯笼一样的歇后语是什么
(1)、张老十自幼爱玩刀弄棒,成年后身材魁梧,且拜武林高手为师。武状元开考,自认为头名状元非己莫属,在考场百般卖弄,遭同考者嫉妒,栽赃其为“响马”,主考官闻说张老十为响马,便欲将其拿下送往官府,张老十听说,便打马逃出考场,后到河南某山落草为寇,曾劫取皇纲,成为皇上要犯,此为后话。
(2)、歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
(3)、在蓝田甚至整个关中地区有句歇后语:“外甥打灯笼——照舅(着旧),过年了,舅舅要给外甥买一个新灯笼。无论是多穷的人家,年礼可以没有,但外甥的灯没有是不行的,这叫娘家人给闺女“抬点儿”,婆家也会怪这个理儿。
(4)、张姓说:十爷,打吧。老十说:慌哩啥。X姓离老十还有六米时,张老十把馒头一扔,顺手拔下身旁一棵碗口粗的枣树,大喝一声:打。左扫右荡,前突后撞。其余张姓吆喝上前,打得X姓落花流水,抱头鼠窜,逃回庄里。
(5)、朱元璋本来就没有笑对方武艺练得不好,而且自己是多年没回家乡,这里的人他一个也不认识。当然不愿和对方比武,所以就赶紧解释。可不管朱元璋怎么解释,对方就是不依不饶的。把朱元璋逼得实在没有办法,就同意了和对方比试一下。
(6)、西瓜灯,南瓜灯,大街小巷挑灯笼,小鱼立刻唱和着,踢一脚,踹一脚,我的灯笼坏不了。
(7)、旁边一些卖艺人的同伙,见自己人被朱元璋踢倒,正要过来打朱元璋,可被那人给拦住了。而且还是那句话:自己技不如人,认栽了。他让那些同伙不要为难朱元璋。就这样朱元璋离开了这群人继续往前走。
(8)、打灯笼走亲戚一明去明来(比喻事情公开进行)
(9)、渐渐地天已经黑了,朱元璋走到一个胡同里的时候,正巧一个院落里面出来一个女子往门外泼脏水,一下泼正到了朱元璋的身上。那女子一见觉得不好意思,就赶紧过来赔礼。可二人一打照面,朱元璋一下子就认出来了:这个女人是自己多年没见的姐姐。
(10)、这类骂人的歇后语很多,而且大多数都跟生活中的一些场景或者事物有密切关系,所以听的人一下子就能明白其中的真正意思。
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