中秋节的古诗五言四句

1、中秋节的古诗五言四句怎么写

(1)、碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

(2)、向仙岛，归冥路，两无消息。长相思画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。

(3)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》

(4)、八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

(5)、此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。

(6)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

(7)、同样写中秋月，唐代诗人李峤的《中秋月》(之二)写得别有新意：

(8)、谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

(9)、李白：静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

(10)、底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消。又见潮生月上。

(11)、薄衣初试，绿蚁新尝。渐一番风，一番雨，一番凉。

(12)、首联描写中秋的月光如水一般，一次就浣洗了整个尘世，形象生动。颔联点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联写星辰把光彩让给明月，金风拂寒露，熠熠晶莹。人间变幻莫测，月宫长久永恒。诗人将中秋月夜的清明澄澈描绘得生动传神，让人读之如置身于晶莹透彻的月宫之中。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容(“玉京”在这里代指明月)。

(13)、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。

(14)、这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

(15)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(16)、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

(17)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

(18)、西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

(19)、唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。

(20)、   转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

2、关于中秋节的古诗五言绝句四句

(1)、暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

(2)、译文：在房屋北边的菜园锄豆完毕，又从东边田地里收割黄米归来。在这月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有星星点点的秋萤穿梭飞舞。

(3)、怡霖：荣获全国首届广播电视主持人金话筒奖—金奖。中国广播电视联合会第五届学术委员、全国广播电视十佳理论人才；五篇作品获得中国新闻奖一等奖和特别奖。享受国务院颁发的专家特殊津贴。

(4)、点评：秋空明月悬，这个悬字用得很到位，说明月亮又圆又大，感觉离得很近，所以用悬。

(5)、 　  快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问常娥、孤冷有愁无？应华发。　　

(6)、更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

(7)、中秋无雨。醉送月衔西岭去。笑口须开。几度中秋见月来。前年江外。儿女传杯兄弟会。此夜登楼。小谢清吟慰白头。

(8)、“无云世界秋三五”，“三五”是指十五天，“秋三五”就是八月十五中秋节的意思。这一句是说中秋节这天，整个世界都没有云彩，晴空万里。r>“共看蟾盘上海涯”，“蟾盘”，说的是月亮。这句是说：大家都在争相观看从海面尽头冉冉升起的一轮明月。前两句为我们描绘了一蝠天空晴朗清澈，人们争相观赏大海尽头升起一轮明月的图景。

(9)、茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(10)、这是唐代诗人王建的一首七言绝句，写于某年的中秋年晚上，前两句很好理解，是对景物的描写，白月光洒在院子里的树上，清楚的看到有几只乌鸦，桂花树被露水打湿，烘托出月圆之夜的宁静。后两句纯属抒情，人们在中秋节的夜晚，都在抬头仰望明月，诗人却来了一句“不知秋思在谁家”，非常耐人寻味。

(11)、情而冠以“玉关”，令人联想到遥远的边塞，益觉此情之深长；句首着一“总是”，将前三句目中所见、耳中所闻和肌肤所感囊括净尽，极力突出此情充塞于天地之间，无所不在。诗写到这里，整个气氛渲染已足，作者大笔一挥：“何日平胡虏，良人罢远征？”盼望战事的早日结束，向往和平安定的生活，这既是诗人的愿望，也是征妇的心声。有此一笔，不仅使全诗主旨更加深刻，而且使“玉关情”愈发浓厚。

(12)、乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

(13)、彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。

(14)、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

(15)、“谁人陇外久征戍？”是那些远戍边关久久未归的人。“何处庭前新别离？”是谁在月光下道别？是谁又新添一段眷恋相思被明月照亮？“失宠故姬归院夜”，如花的美人年老色衰，失宠之际回到深深院落，只有明月岑寂相伴。“没蕃老将上楼时”，那些流落在异邦他乡的戍边将士，此时在异乡独上高楼，他们望见的可是照着故乡的月光……

(16)、更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。

(17)、此诗写出了诗人对光明普照的赞颂，体现了诗人的美好追求。

(18)、颈联写望乡和见月。诗人的孤寂和凄苦，想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月，那是一轮圆月，但诗人发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在之情的孤寂凄苦。诗人希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了不尽的凄苦感。

(19)、酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

(20)、清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。

3、中秋节古诗五言四句自创

(1)、此时瞻白兔。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期，秋边一雁声。

(2)、全诗的结构很是紧凑：首联告诫人们“万里清光不可思”，颔联和颈联举四种失意的事例，佐证首联的说法，尾联总结全诗，亮出主旨，一气呵成，真乃天衣无缝。

(3)、应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

(4)、渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。

(5)、金飙乍歇，冰轮欲上，万里秋空如扫。一年十二度团圆，甚恰限、今宵最好。

(6)、“有弟皆分散，无家问死生”，诗人直接表达了自己的担忧，诗人在这样悲伤的环境中想到同胞兄弟们音信全无、生死不知，担忧之情可见一斑。所以，这两句表达的感情也是非常沉痛的。弟兄离散，家已经不存在了，感情悲伤真挚。这两句诗非常具有代表性，概括了安史之乱中广大百姓的共同遭遇。

(7)、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

(8)、被惊起的寒鹊不知道该到哪里栖息，萤火虫循着那灯光从卷帘飞入屋内。

(9)、睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。

(10)、流景去难縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊对月，佳期。最怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背违。孤负楼台多少醉，堪悲。何忍滂沱与毕离。

(11)、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

(12)、由此开头，不难看出，诗人的这首写中秋的诗，不是写团圆欢庆的，而是一反常态，另辟蹊径，专写失意不愉快的。颔联诗人在这里举了两个中秋时失意的事例：一个是在边塞之外防守边塞的离人，他们长期戍守边疆，难得与家人在一起，不要说中秋时节不能欢聚，就是几年甚至几十年也不一定能跟家人欢聚一次，这是久别的事例；另一个是新别离的事例。

(13)、渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。

(14)、全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

(15)、五代僧人明光的《中秋玩月》，写得很有气魄：

(16)、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

(17)、把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。

(18)、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。《中秋》(唐)李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

(19)、《甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦》(宋陆游)

(20)、                                                                                         

4、中秋节古诗五言诗四句

(1)、大意是：星星稀少月亮冰冷横跨天河，万物无声只有我独自唱歌。老家相隔千山万水数万里，晚上心里感触在他乡乡愁多。

(2)、大意是：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

(3)、仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

(4)、秋天的夜空明月高悬，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。

(5)、闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

(6)、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

(7)、译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。

(8)、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。——文征明《念奴娇·中秋对月》

(9)、七一名家特刊||周扬、胡乐民、于丽红等演播名家倾情合诵欧震长诗《百年交响》 为建d百年献礼

(10)、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(11)、丹桂花开第二番。——吴文英《思佳客·闰中秋》

(12)、洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

(13)、又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。望汉月明月明月明月。

(14)、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。明月何皎皎明月何皎皎，此时立在最高山，照我罗床帏。

(15)、《中秋登楼望月》 宋代：米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

(16)、此诗作于元和十三年(公元818年)。当时，白居易因直言进谏，触怒权贵，被贬为江州司马，居住在浔阳。同是中秋，同是明月，如今的环境，与当年清澈优美的曲江，与繁华满树、仕女如云的杏园，有天壤之别，怎不令人黯然神伤。伫立远望，看得见月亮，却看不见遥远的故乡，不能与亲人团聚，中秋过几度，何时还故乡？诗人通过今昔对比，强烈表达了思念故乡、思念亲人的忧伤感情。

(17)、    此篇是苏词代表作之一。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观态度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

(18)、此诗写道：漫漫长夜里，积郁在心中的满满相思，如月影般摇漾不定，把蜡烛吹熄，你才会觉得盈盈的月光照得满窗满室，你的身边包围的都是滋润的月华；在月光中，披起衣服，或者静坐，或者独行，凉意渐起，原来白露已经沾上衣襟。都说“明月千里寄相思”，但相思怎么寄？明月怎么付邮？“不堪盈手赠”，我想伸手捧住明月，想把手中的月光送给心中牵挂的友人，但月光似水，不能在手心留存片刻，那我还能怎么办呢？不如回去，带着月光入梦吧。也许你在梦中，可以掬起一捧月光，交在他的手心。也许梦里月色，真切映照出那位充盈心间的挚友……

(19)、山中夜夜都会来到的月亮，到了黎明也从没有看过一眼。

(20)、闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

5、中秋节的古诗5言四句

(1)、0《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)

(2)、唐朝，社会安定，政治开明，经济繁荣，思想空前地开放自由，唐人也继承了魏晋风度的潇洒。这种盛唐气象导致赏月活动更加风行，一个重要表现就是唐诗中记载农历八月十五或其前后赏月的诗歌十分丰富。

(3)、昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。玉人相对绿尊前。素娥有恨，应是妒蝉娟。人静小庭风露冷，歌声特地清圆。醉红醺脸髻鬟偏。翠裙轻皱，端的为留仙。

(4)、张九龄(公元678—740年)一名博物，字子寿。唐朝著名政治家、文学家、诗人，唐代有名的贤相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿袭的六朝绮靡诗风，贡献尤大，誉为“岭南第一人”。

(5)、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。

(6)、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。

(7)、    云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。 

(8)、大意是：一夜归梦，回到了二百里外的故乡；整日思亲，十二个时辰连续不断。白天思念亲人，夜晚梦归乡里，思绪无时无刻不在亲人身边。

(9)、窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！辗转流离，家乡越来越远；桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。

(10)、丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。华堂珊珮，非务拥神仙。天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。有清诗千首，美酒如川。长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。中秋月，从今屈指，更借一千年。

(11)、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

(12)、“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。

(13)、唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。

(14)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(15)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

(16)、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江青月近人。

(17)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(18)、轮月好，正人间、八月凉生襟袖。万古山河，归月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。深沉月殿，月蛾谁念消瘦。今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。月向人圆，月和人醉，月是承平旧。年年赏月，愿人如月长久。

(19)、此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋登楼望月米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

(20)、此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松，毫无忧愁。诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。

(1)、前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气道出：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义)。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！”

(2)、便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。

(3)、王红玉：黑龙江省演讲与口才协会大庆分会副主席。中华文化促进会社会艺术水平考级朗诵专业考官。黑龙江省演讲口才比赛评委。

(4)、浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。

(5)、后两联描状中秋夜色。“见羽毛、“数秋毫”极力写月亮之亮，进一步反衬自己思念远征的亲人，祈愿平息战争，国泰民安。末两句“此时瞻白兔，直欲数秋毫”，意思是说，这个时候仰望玉兔(指月亮)，简直会数得清它的毫毛，形容月亮极其明亮。诗中的反衬手法，在鲜明的比照中，表露了避乱生涯中的愁闷。

(6)、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》

(7)、译文：秋天的夜空明月高悬，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。被惊起的寒鹊不知道该到哪里栖息，萤火虫循着那灯光从卷帘飞入屋内。

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