一傅众咻意思
1、一傅众咻的意思
(1)、嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
(2)、B.“鼎力相助”，指别人对自己的大力帮助。敬辞，不能用在自己身上。因此属于对象用错致误。
(3)、三是“他们将获得历史的无情惩罚”中“获得”与“惩罚”搭配不当，改为“谁将受到历史的无情惩罚”。
(4)、可见，文中省略号和C项中的省略号作用相同，都表列举省略。
(5)、⑤出自王禹偁的《清明》，清明节，清明节的日期农历日期不固定，大概在农历的三月份，2022年的清明节是三月初五。
(6)、C．良莠不齐：指好人坏人夹杂在一起。使用对象错误，语境是说各国的环保标准与技术水平不故可改为“参差不齐”。
(7)、第四空：“成千上万”，形容数量非常多。也说成千累万、成千成万。“不计其数”，无法计算数目，形容极多。这里指病毒感染者，用“成千上万”较合适，“不计其数”与事实不符合，太夸大了。
(8)、有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。
(9)、前文主语是“有人”，根据主语一致性的原则，不宜再用其它主语，排除AD。
(10)、不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
(11)、都知道“偷香窃玉”是指引诱良家妇女做不可描述的事情，那“瘗(yì)玉埋香”又是什么？难道是在玩岛国的“禁锢の恋”么？
(12)、看到“搦管操觚”这个成语，相信老司机们已经脑补出饥渴难耐的单身狗难忍寂寞怒而开撸，甚至变身人形泰迪，草天草地草空气，还草觚的画面了……
(13)、 下面是寓言故事常考的题目类型，家长可以让孩子阅读书目之后进行训练。
(14)、很早就听说过这里，今天才得以尽情领略她的趣味：
(15)、④出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，重阳节，九月初九。
(16)、戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”
(17)、D.“沾沾自喜”，形容自己感觉良好，洋洋自得的样子。此处语境是指对于过度的赞誉，我们不要感觉良好，洋洋自得，使用正确。
(18)、本题考查对词语(包括成语)的正确运用能力。
(19)、侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
(20)、D.难以释怀，释怀：动词，指(爱憎、悲喜、思念等感情)在心中消除(常用于否定句中)。语境是说服务标兵的真诚、甜美、亲切让人难忘，应为“难以忘怀”。
2、一傅众咻是啥意思
(1)、B.踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常得意。此处用于比赛前他与队友的对话，还没有比赛结果，因此使用不正确。
(2)、天宝中，有书生旅次宋州。时李勉少年贫苦，与一书生同店。而不旬日，书生疾作，遂死不救，临绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“某之仆使，无知有此者，足下为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍洪州牒来，而累路寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。
(3)、戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”
(4)、佛教中以木比喻天性，将能产生感觉、善恶观念的物质或精神叫做“根”。“根”雕刻后就变成“器”，泛指禀赋。有“上根”的人经过精雕细琢之后自然更容易成“大器”。所以“上根大器”就是指那些得天独厚拥有极高的天赋才能的人，并不是不可描述的部位很“壮观”啊！
(5)、D项，穷且益坚：处境越穷困，意志应当越坚定。常用来自勉或勉励他人。该词中的“穷”指的是处境艰难，而非贫穷，此句中是说贫穷的处境让他发奋改变贫穷的现状，犯了望文生义的错误。
(6)、④“踌躇满志”，形容心满意足、从容自得或十分得意的样子。此处形容人物评上教授后的心满意足的样子，使用正确。
(7)、语序不当，“将‘双减’首次写进法律”中“首次”应放到“将”前面；“深入、高位、强力推进”应改成“高位、强力、深入推进”。
(8)、圈 quān(圆圈) juàn(羊圈)
(9)、⑤“钩心斗角”，比喻人与人相互之间的明争暗斗。此处形容办公室里的争斗，使用正确。
(10)、戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”
(11)、D项，“图穷匕见”借指事情发展到最后，真相和本意露出来了。此处讲夏某的诈骗案告破，不合语境。
(12)、许多人一看到“下马冯妇”这个成语都会先心疼冯妇一秒钟，因为“下马冯妇”这个成语常用来比喻重操旧业的人，而我们都知道古代良家女子都是在家相夫教子，所以“冯妇”是从事不可描述的行业？从良嫁人后却家道中落，连马都骑不起了，只能继续当一名肉体治疗师？
(13)、翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
(14)、B.沧海桑田：比喻世事变化很大。这里指粤川的变化很大，使用正确。
(15)、呃，文字君突然老脸一粉，说不定费玉污的“嘿嘿嘿”就是从这个词引申出来的呢！而且这么说来，“一傅众咻”就是说一个师傅带着众人一起“嘿咻”咯？这个师傅想必一定是费玉污啊！
(16)、不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
(17)、D.亘古不变：从古到今，没有变化。语境修饰太阳的运行，成语使用正确。
(18)、他原本是想学的,但是她们在旁边一再罗嗦,这明明就是一傅众咻。
(19)、孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”
(20)、④；具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各~情态。”
3、一傅众咻古文翻译
(1)、(4)斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不含糊。语境用于我省干部群众重建家园的意志，错误。
(2)、按部就班：指照章办事，依次进行，不越轨，不逾格，也指按老规矩办事。循序渐进：指按一定的顺序、步骤逐渐推进与进步。结合语境，此处是指四季按照顺序逐步推进，应选“循序渐进”。
(3)、第三空：“高深莫测”，高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。“困惑不解”，表示不懂不明白，很迷惑的意思。语境为“有人为了满足私欲，竟然趁着国家之难”，行为让人不能明白，用“困惑不解”更合适。
(4)、B.耳提面命：不但当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。后来用“耳提面命”形容恳切地教导。不能用于晚辈对长辈。
(5)、C．明察秋毫：比喻目光敏锐，连极小的事物都看得很清楚。使用对象“美丽的城市”不是极小的事物，故使用错误。
(6)、A.“不寒而栗”，指不冷而发抖。指恐惧心理引起的惊抖。语境“严冬”“凛冽的寒风”与成语含义不符，只看到“栗”有“颤栗、发抖”的含义，而没有顾及“不寒”的含义。
(7)、针对山西特岗教师及各地教师招聘的专用题库、资料、压轴卷发售！
(8)、后文分析技术的次要所在，句末谈技术在其次衔接更好。排除C。
(9)、 解释：孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人哇啦哇啦干扰他，即使天天鞭打他，逼他学会齐国话，也不可能学会的了。如果带他到齐国都城的闹市上住上几年，即使天天鞭打他，要他讲楚国话，也不可能的了。
(10)、 有时候学生喧哗不听话，我站在讲台上还真有点无助，一傅众咻，教学效果也差。
(11)、因为更羸善于观察，善于思考，并能果断地作出判断。
(12)、卷土重来：形容失败或遭到挫折后重新组织力量反击。东山再起：指再度出任要职，也比喻失势之后又重新得势。此处强调一些教培机构虽然表面拥护，但也有暂时避避风头，等过段时间热度下降再重新恢复势力的“打算”，用“卷土重来”恰当。
(13)、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
(14)、(3)语序不当。“朴素的一些智慧”语序不当，应是“一些朴素的智慧”。
(15)、B.“妙手回春”意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。不符合语境，这里应用“绝处逢生”；
(16)、 孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。
(17)、原是指一人在教人学习一种语言时，众人在旁边大声说不同的语言，干扰学生的学习。
(18)、二是“用什么花可以被比喻”句式杂糅，应改为“什么花可以用来比喻舞台剧”；
(19)、出处：这种谣言，在各处所发生的真数见不鲜了。鲁迅《集外集拾遗·启事》
(20)、“犹冀苍雁赪鲤，时传尺素，清风朗月，但寄相思，搦管操觚，声泪俱咽。”
4、一傅众咻的拼音
(1)、B.“蔚然成风”：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。这里是说形成“厉行节约、反对浪费的习惯”，使用准确。
(2)、D.叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。此处指校园欺凌的手段，褒贬不当。
(3)、③宽打窄用：意思是指预算打得宽裕一些，用起来节省一些，比喻作计划要留有余地。句子中指装修房子时留出量来，不合语境。
(4)、A．皓首穷经：一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。语境讲年近九十的王教授还在整理《古文尚书》，年老了还坚持研究古籍，使用正确。
(5)、“瘗玉埋香”出自宋朝吴文英的《春晚感怀》，里面提到：
(6)、翻译：在学习圣学的过程中，真正去领悟圣人之道的很少，这就像一个想学齐国话的人身处一群楚国人当中，是最容易受到影响而摇摆不定，被夺去成圣之志。我们并不是豪杰，很少有卓绝坚定的意志，所以说，各位友人应该互相砥砺护持，从而学有所成。
(7)、B．“我错了，我错了，我错了……”中省略号表重复省略。
(8)、第四空：“品味”，一指尝试滋味，动词；二指仔细体会，动词；三指(物品的)品质和风味，名词。“品位”，是一个人的价值观、审美观、人生观的综合体现，名词。句后是“提升”，可知，前面应是“名词”，应选“品位”。
(9)、注释司马光：字君实，陕州夏县(现在山西)人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。庭：庭院。瓮：口小腹大的一种容器。皆：全，都。弃去：逃走。光：指司马光。破：打开，打破。迸：涌出。
(10)、引证：战国孟子《孟子·滕文公下·第六章》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不能得矣。”
(11)、A.炉火纯青：比喻技术、学问等达到了纯熟的地步。这里指技术，使用正确。
(12)、例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
(13)、B．假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。与语境中“严厉训斥”矛盾。
(14)、孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”
(15)、第弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；
(16)、“弘扬与塑造”语序不当，按照逻辑顺序，先“塑造”才能“弘扬”，应改为“塑造与弘扬”；
(17)、曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不能得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州,犹如宋王何？”
(18)、一傅众咻：自”一齐人傅之，众楚人咻之”简化而来。原指一人施教时，众人在旁喧扰。形容由于环境的干扰，做事难于取得成绩。或环境于人之影响甚大，常用此语。
(19)、《孟子．滕文公下》，记载孟子与宋国大夫戴不胜的对话。戴不胜想要介绍个贤人给宋王，孟子告诉他，一个贤人在君侧是没有用的，必须要身边其他的人也有好品德，才能发挥作用，使君王受到好的影响。孟子还打了个比方，问戴不胜：「有个楚国大夫，想让他儿子学说齐国话，是要请齐国人教他？还是请楚国人教他？」戴不胜回答：「当然是齐国人。」孟子说：「一个齐国人教他，旁边却有许多楚国人用楚语喧扰他，虽然每天鞭策他学齐语，也是不能成功的。如果把他带到齐国首都最繁华的地区住上几年，虽然每天鞭策他学楚语，也是无法学好。」孟子以这个比方说明环境对学习的重要性。
(20)、D．鼎力相助：指大力支持帮助，用于请别人帮自己。此处是说自己对别人的帮助，表达不得体。
5、一傅众咻读音是什么
(1)、D.“随遇而安”：处于各种环境都能安心自在。这里是说“丧失定力”的状况，使用错误。可以把“随遇而安”改成“随波逐流”。
(2)、造句：如此风华绝代的女子，居然就这样瘗玉埋香，真是可惜。
(3)、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
(4)、A.“风华正茂”指正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。“风华正茂”可修饰以毛岸英等为代表的一批优秀青年，不能修饰“故事”。使用错误。
(5)、不仅翻云覆雨，还有“几番”，真是不想歪都不行！不知道吴文英到底是经历了怎样的一个“春晚”……
(6)、 傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
(7)、大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
(8)、C.蔚然成风：指一件事情逐渐发展、盛行，形成风气，多指良好风气。这里指不好的行为，使用错误。
(9)、怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。
(10)、成语出处：《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”
(11)、④鸠形鹄面：形容人因饥饿而身体瘦削、面容憔悴。句中侧重内心世界的问题，不合语境。
(12)、二年级下册语文 二年级下册数学
(13)、 由于这段谈话，产生了“一傅众咻”这句成语。傅，是师傅、教育者；这里作动词用。咻，是乱说瞎吵、人多嘴杂的意思，这里作干扰解。少数人鼓励上进，多数人却扯后腿，好的影响小，坏的影响大，这叫做“一傅众咻”。
(14)、呀咻：读音为yāxiū，汉语词语，意思是喧嚣。
(15)、“掇臀捧屁”最早出现在明朝冯梦龙的《醒世恒言》，其中有一句话是这么说的“白长吉自挨进了身子，无一日不来掇臀捧屁”。这位白兄弟还真是精力旺盛啊！竟然可以连日做这么不可描述的事情！然而事实上，白兄弟其实也就是拍拍马屁而已……
(16)、故事孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。
(17)、有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。
(18)、他正在写作业,小伙伴们喊他玩耍,一傅众咻,他经不起诱惑便去玩了。
(19)、数学：勤学夯基讲义、步步进阶讲义、易错题、进阶题、英语千题精炼3800题库！模拟卷、真题卷、压轴卷！
(20)、如果你是养羊人，修补羊圈后，发现羊再也没丢了后，你会对街坊说些什么呢？
(1)、BD的“难以推进‘双减’工作”强调了推进之难，比AC的“推进‘双减’工作困难”效果好。
(2)、(1)搭配不当。“眼界”与“提高”不搭配，应将“提高”改为“扩展”。
(3)、第三空，惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。惊天动地：形容声音特别响亮，也形容声势浩大或事业伟大。语境强调的是“伟业”，所以应填“惊天动地”。
(4)、翻译：那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他，他也学不会齐国话。
(5)、B项，源远流长：河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。结合后文“早在我国战国时代《内经》一书中，就有了……”可知，该词用来形容心理思想研究历史悠久，正确。
(6)、“所谓自心作佛，自心是佛，自心见佛。上根大器，一念直超。”
(7)、“一傅众咻”的原义是一个人教导，众人吵闹干扰；比喻不能有什么成就；在句子中可充当定语。
(8)、引证：战国孟子《孟子注疏》卷六上〈滕文公章句下〉：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”
(9)、C.“推波助澜”，比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响，贬义词。语境指一些微博大V，包括一些新闻媒体助长了谣言的传播，使用符合语境。
(10)、B项，日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。此处用的本义，符合语境，使用正确。
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(12)、名为央视主播，暗做他国间谍。她潜伏数年，却因一句失言，栽了！
(13)、一只河蚌正张开壳晒太阳，(忽然)飞来一只鹬鸟，伸嘴去啄它的肉，河蚌急忙合起两张壳紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。鹬鸟说：“今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌肉(意思是：你就会***)。”河蚌说：“(我)今天不放你，明天不放你，就会有死鹬鸟(意思是：你就会饿死)。”(于是两个谁也不肯松口。)有位渔夫看见了，便走过来把它们一起捉走了
(14)、C．黍离之悲：表示家国残破之痛，此处形容失去亲人之悲，用错对象。
(15)、D.深明大义：指识大体，顾大局。此处指廉颇为了国家大局，负荆请罪，正确。
(16)、D.“津津有味”，形容特别有兴趣。此处语境是指我们特别有兴趣地聊起“天宫课堂”上航天员做的“浮力消失实验”，使用正确。
(17)、设身处地：设想自己处在别人的地位或境遇中。身临其境，意思指亲身面临那种境地。这里指亲身面临体会感受，所以用“身临其境”。
(18)、筛锣擂鼓：敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
(19)、亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？
(20)、⑥以汤沃雪：意思是用开水浇雪。比喻效果明显，也比喻事情很容易做。语境中强调轻松解决问题，正确。
(1)、计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
(2)、本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
(3)、C．睚眦必报：形容人的心胸极其狭窄。语境讲“对他人给予的帮助”要感恩，要懂得回报他人，不合语境且情感色彩不当。
(4)、C.“推波助澜”，比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展，使扩大影响。此处语境是指股民们过度悲观的心态影响了股市走向，使用正确。
(5)、孟子就对戴不胜说：“你是想要你的国王达到善的境地吗？让我明确地告诉你，在这里有一位楚国的大夫，希望他的儿子能说齐国话，那么是让齐国人来教他呢，还是让楚国人来教他？”
(6)、好吧，“上根大器”就算了，但“大含细入”这个成语描述的又是什么奇怪的画面！这又“含”又“入”的，怎么感觉像在看大尺度的小黄文，比“深入浅出”还要让人容易想歪呢！
(7)、(1)风花雪月：原指古典文学里描写自然景物的四种对象，后转喻堆砌辞藻而内容贫乏的诗文。也指男女情爱的事。语境用于指冬天的风雪，望文生义，错误。
(8)、A.“擢发难数”，形容罪恶多得像头发那样，数也数不清，贬义词。不能用于指“运用的药方”，对象不当，情感色彩也不对，可以改为“不胜枚举”。
(9)、 《孟子·滕文公下》：曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。
(10)、“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？”
(11)、一傅众咻：原指一人施教时，众人在旁喧扰。形容由于环境的干扰，做事难以取得成绩。比喻少数人鼓励上进，多数人却扯后腿。
(12)、孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？”
(13)、②妄自菲薄：形容过分看轻自己，此处用错对象。
(14)、出处：我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长。明·无名氏《九宫八卦阵》第三折。
(15)、出处：苏轼《江上值雪效欧阳体限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之》，“草中咻咻有寒兔，孤隼下击千丈驰。”
(16)、城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
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