不食周粟造句
1、不食周粟的近义词
(1)、仙女下凡:(xiānnǚxiàfán)像天上仙女那样美丽。
(2)、心虔志诚以身殉职忠心耿耿忠肝义胆忠贯日月剖心坼肝忠心贯日忠贯白日
(3)、导语:《陶庵梦忆》,明代散文集。为明朝散文家张岱所著。该书共八卷,成书于甲申明亡(1644年)之后,直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。下面是陶庵梦忆原文和译文。
(4)、 《庄子·齐物论》:“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭(读yāo)。”
(5)、(肝胆涂地):形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。
(6)、伯夷、叔齐不食周粟,太原周d不受朕禄,亦各有志焉。
(7)、东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。——唐·李白《梁园吟》
(8)、人间尤物:(rénjiānyóuwù)尤物属中国人独专的女性形容词,美丽大方。
(9)、后来二人在路上相遇,闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼,深得人民拥戴而入周投靠。文王仙逝,周武王继位而拥兵伐纣,他们认为诸侯伐君以为不仁,极力劝谏。武王不听,决意灭商。伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻,誓死不作周的臣民,也不吃周的粮食,隐居在首阳山,采野果为生。
(10)、释义:指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚。
(11)、造句:那只大狗忠心耿耿陪伴在盲人伯伯的身边。
(12)、 他的观察力十分敏锐,即使是秋毫之末也能看得一清二楚。
(13)、释义:至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。
(14)、沥胆抽肠指天为誓披肝沥胆摅肝沥胆披沥肝膈披沥肝胆指天誓日尽诚竭节
(15)、(11)她为推展学前教育,鞠躬尽瘁,贡献良多。
(16)、(举例造句):此时鲁小姐卸了浓装,换了几件雅淡衣服,蘧公子举眼细看,真有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
(17)、不遑暇食:没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
(18)、由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
(19)、他俩答道:“我们是殷朝的遗民,不能食周朝的粮食!”
(20)、东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
2、不食周粟的意思
(1)、高士之粟,说的是商末伯夷、叔齐兄弟俩,周朝灭商后,不食周粟而亡。
(2)、踌躇满志的总理为了国家的长治久安,处心积虑,不辞辛苦,终于使人民的生活越来越幸福。
(3)、(示例):卿秀外慧中,令人爱而忘死。——清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》
(4)、叔齐不食周粟,避于首阳山采薇(俗名野豌豆),最后饿死的故事。
(5)、(出自):曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
(6)、(解释): 冰:晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
(7)、出自:《旧五代史·晋书·皇甫遇王清等传伦》:“若乃世道方泰,则席宠恃禄者实繁;世运既屯,则效死输忠无几。”
(8)、(犬马之心)下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
(9)、帝辛逃回朝歌,知道大势已去,末日不远,就蹈火自焚了。商朝就此灭亡。
(10)、(出处):《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
(11)、豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
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(13)、(赤胆忠心):赤:比喻真纯。形容十分忠诚。
(14)、然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
(15)、释义:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
(16)、他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重。
(17)、释义:指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚。
(18)、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《无题》
(19)、它的腿很短,奔跑时步子又快又小,尾巴一翘一翘的,很有趣.
(20)、《论语》记载,子路随孔子出游时落了后,遇见了一位正在劳动的老人,就向他打听。
3、不食周粟拼音
(1)、(解释):秀:秀丽;慧:聪明。外表秀丽,内心聪明。
(2)、用法:联合式;作谓语、宾语;形容为正义事业而牺牲的烈士
(3)、骑马找马:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
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(5)、(比而不周):比:勾结;周:忠信,相互忠诚信义。指小人只是相互勾结,而不是赤诚地结交。
(6)、用法:功盖天地,~,进则毅然身任天下之重,退则怡然了无愠戚之容,求之于古,其伊周之亚与?◎宋·刘炎《迩言》
(7)、息心静听,宛然坐危舟过巫峡,目眩神移,惊心动魄,几疑此身已在群山奔赴,万壑争流之际矣。”(见清刊本《琴学丛书·流水》之后记,1910年)
(8)、(狗血淋头)旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
(9)、(注释)①陶庵:张岱,号陶庵,侨寓杭州。著有《陶庵梦忆》等。②駴駴(hài):惊骇。 ③首阳二老:指伯夷、叔齐。殷亡后二人不食周粟,饿死于首阳山。④王谢:王姓与谢姓自东晋王导与谢安后,便成为江南两大望族。⑤二王:指王羲之与王献之,东晋著名书法家。
(10)、抚摸它,它就伸出舌头舔你的手,在它头上画个圈,它就机灵地在地上打个滚.
(11)、如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。——唐·刘禹锡《泰娘歌》
(12)、(举例造句):若辈一经用了手脚,随你三贞九烈,玉洁冰清,亦不能跳出圈外。
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(14)、(肝胆披沥):犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。
(15)、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?——唐·朱庆馀《近试上张水部》
(16)、 《孟子·梁惠王上》:“吾力足以举而钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
(17)、廉洁奉公精忠报国尽忠报国讳树数马拳拳盛意竭诚尽节竭智尽忠赤诚相待
(18)、后来,兄弟俩闻听西伯侯姬昌(周文王)善养老幼,深得人民拥戴,就入周投靠。
(19)、释义:甲子日清早,商纣率领他如林的军队,来到牧野会战。他的军队对我军没有抵抗,前面的士卒反戈向后面攻击,因而大败,血流之多简直可以漂起木杵。
(20)、(举例造句):若辈一经用了手脚,随你三贞九烈,玉洁冰清,亦不能跳出圈外。
4、不食周粟而食周薇
(1)、第九段:颂歌般的旋律由低向上引发,富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料,最后结束在宫音上。九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。
(2)、2018年优翼学练优小学语文数学1–6年级下册参考答案
(3)、(出自):明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”
(4)、《史记·陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
(5)、(碧血丹心):满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
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(7)、湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。
(8)、后发誓不食周粟,采蕨、薇以充饥,最后都饿死在首阳中。
(9)、高山流水歌唱道:我得到自由时便有了歌声了。
(10)、白璧无瑕:(báibìwúxiá)比喻十全十美,无可挑剔。
(11)、(比而不周):比:勾结;周:忠信,相互忠诚信义。指小人只是相互勾结,而不是赤诚地结交。
(12)、(狗苟营利)形容到处钻营而不择手段的小人行径。
(13)、第三段:清澈的泛音,活泼的节奏,犹如“淙淙铮铮,幽间之寒流;清清冷冷,松根之细流。”息心静听,愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复,它省略了二段的尾部。
(14)、出自:《屈原列传》:“屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君。”
(15)、用法:设在围城中,内无粮刍,外无救援,当如何?先生应声曰:“~”。◎清王士禛《池北偶谈·谈献苏门孙先生言行》
(16)、我曾经听得古语说:“高细的东西容易折断,洁白的东西容易污染。”《阳春》《白雪》那样高雅的曲调,能够跟着唱和的人一定很少。一个有盛大名声的人,他的实际就很难和他的名声相称。近来鲁阳的樊英应皇上征召刚到京城,朝廷就为他建筑高台,设置坐席,像供奉神位一样地接待他。他虽然没有表现出非常奇异的地方,但言论和行为都能遵循一定的规范,也没有什么缺陷和错误。然而,诋毁和诽谤樊英的言辞便散布流传开来,他的名望也顿时降低下来,难道不是大家对他的印象太深和期望太高,声名太盛了吗?近来朝廷征聘的名士,如胡安元薛孟尝朱仲昭顾季鸿等人,他们做官的功业都没有什么可取的地方,因此,社会舆论都说这些隐居不仕的人是些专门盗取虚名的没有本事的人。我希望先生您能大展宏图,做出使人惊叹的大事业来,用它来彻底洗刷掉这些话带给名士们的耻辱吧!
(17)、你是那样地美,美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子,以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询,像是关切,像是问候。
(18)、佛在《华严经》里说,一粒微尘中有无量的世界,每个世界里有无量的微尘。你说到底微尘大还是世界大?当我们执着于泰山很大的时候,庄子说泰山太小了,整个宇宙就是那一粒微尘爆炸出来的,你说到底谁大?当你执着于微尘很小的时候,庄子告诉你它包含着无量的大千世界。体现了庄子辩证的思想。
(19)、而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。
(20)、昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!” 一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
5、不食周粟造句与意思
(1)、陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。
(2)、(9)他是个苛刻的老板,要求手下的人对他忠心耿耿,鞠躬尽瘁。
(3)、(土鸡瓦犬)泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。
(4)、(肝胆相向):肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。
(5)、花颜月貌:(huāyányuèmào)形容女子的美丽,较为常用。
(6)、他发誓“不食周粟”,不事新主;不挣民国的钱,也不做民国的事。
(7)、(13)他为国鞠躬尽瘁,燕然勒功,经他锲而不舍的努力,国家终于恢复治安,他真是死而后已啊,但他死后被人陷害,马革裹尸,真可惜。
(8)、《遗黄琼书》是东汉大臣李固所写的一篇书信,为规劝其友黄琼识时应征,“辅政济民”而作。汉顺帝永建年间(126),屡次辞谢征召的黄琼又被朝廷征聘,当走到纶氏(今河南省登封县),忽称病不行。李固向来仰慕黄琼,遂写了这封催促他赶快来洛阳的信。文章先从立身处世着笔,劝导黄琼为人应介乎“隘”与“不恭”之间,指出若要“辅政济民”,当今正是时机,用以激励黄琼。接着用“峣峣者易缺”六句说明声望太高容易降低,名声过大实际才能就很难相称的道理。并以鲁阳樊君的行事,证实“峣峣者”的“易缺”,“皦皦者”的“易污”;又用胡元安等人的实例申说了“盛名之下”往往是“其实难副”,告诫黄琼要有自知之明。最后以恳请对方速赴洛阳任职,彻底洗刷“处士纯盗虚声”的愿望作结,点明写信的用意。全篇既有婉而讽的规劝,又有发人猛醒的鼓励。行文多用侧笔和假设猜测的语句,委婉曲折,动听感人。黄琼后来到洛阳任议郎,这封信起了推动的作用。
(9)、(解释):象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。
(10)、久要不忘扪心无愧田父献曝先驱蝼蚁大节不夺大法小廉赤心相待赤心报国
(11)、(不食周粟):粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。
(12)、可是,小狗刚刚生下来时却不是这样.它们整天缩在狗窝里,消息的神态,稀疏的皮毛,杂乱的颜色,眼睛也睁不开,只有一条缝.它们的四肢软弱无力,不能站立,只能勉强爬动.那黑不溜秋鼻子,随着呼吸,一伸一缩的.它们经常钻在狗妈妈的肚子下,紧紧的咬住狗妈妈的奶头不肯放,半躺半跪着,只顾拼命地吸,边吃边享受着狗妈妈给它们梳理皮毛那种舒坦。
(13)、(出处):元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”
(14)、(出处):《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”
(15)、又掘一坟,亡者曰:‘予伯夷也,不食周粟而饿死,岂有厚葬哉。
(16)、(举例造句):他二人长的一个是沉鱼落雁之容,一个是闭月羞花之貌。
(17)、”伯夷,商末孤竹君之子,周灭商后,与弟叔齐逃首阳山,不食周粟而死。
(18)、蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。
(19)、武王灭周后,他们逃到首阳山(今山西永济南),不食周粟,饥饿而死。
(20)、伯牙便视子期为知己。几年以后,伯牙又路过龟山,得知子期已经病故,悲痛不已的他即破琴绝弦,终身不复鼓琴,后人感其情谊深厚,特在此筑台以纪念。
(1)、古地那时和列那一般大.橘黄色的柔绵的卷毛,可是尖嘴巴,两只阔耳朵,垂在眼睛的两旁.呆木木的,好像什么也不懂,它那灰色的眼睛可以说毫无表情,而且和怕事;吃饭的时候列那自占了食钵,不让吉地上前,吉地就蹲在一旁,静静的等列那吃完,它在上去吃列那拣剩下的东西.
(2)、效死勿去效死输忠殚诚毕虑披露肝胆披肝露胆沥胆披肝沥胆濯肝沥胆隳肝
(3)、传:解释儒家六经的著作称之为“传”。引号中的句子见扬雄《法言·渊骞篇》。
(4)、释义:廉洁:清白;奉公:奉行公事。廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。
(5)、(解释):闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
(6)、(碧血丹心):满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
(7)、鞠躬尽瘁,指恭敬谨慎,尽心竭力工作,一直到死为止。
(8)、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(9)、伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹在今辽宁卢龙东南。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹君去世后,叔齐出走,欲让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避。
(10)、还有一位老人,沧桑岁月拿走了她的花容月貌,我能清楚地看见在她憔悴的脸上有一道又一道饱经风霜的皱纹,她面色黝黑、眼睛深陷,那一条条皱纹就好像是用刀在黧黑而粗糙的石块上刻出来似的。
(11)、造句:这是沿路讨来的残饭,因为两人曾经议定“不食周粟”,只好进了首阳山之后开始实行。(鲁迅《故事新编·采薇》)
(12)、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食》
(13)、东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。
(14)、第八段:变化再现了前面如歌的旋律,并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声,音乐充满着热情。段末流水之声复起,令人回味。
(15)、(解释):鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
(16)、传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念他,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。该节由此而来。
(17)、相传三国魏的名士阮籍,能为青白眼,对所憎恶的眼,眼睛向上或向旁边看,表示轻视或憎恨;对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。
(18)、古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古佳话,是抱节守志的典范。
(19)、那姑娘长得花容月貌,性格温顺,手儿又巧,谁见谁夸。
(20)、(出处):《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
(1)、释义:满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
(2)、公元前11世纪,周部落首领姬发(就是后来的周武王)趁商朝军队征伐东夷后防空虚之机,率兵讨伐商王帝辛,很多小的诸侯国纷纷响应,联盟大军在孟津会师之后继续东进。
(3)、一只毛茸茸的小狗,象绒球似的从草垛旁边蹦了出来.
(4)、高雅的女人透着淡淡的清香和无尽的回味,“红颜易老,青春易逝。”岁月总是无情地带走青春,让容颜慢慢老去。惟有高雅于时间中沉淀为永恒。
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