中秋节寓意

1、中秋节寓意好的数字

(1)、据说当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

(2)、赏月来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

(3)、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》

(4)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(5)、自古以来都被人们普遍称为吉祥之数，也对其寄予了很重的厚望，更有八八大发、八面玲珑等成语来辅证。八八大发意味着财源广进、亨通财运，以八作为幸运数字必能咸鱼翻身。八也意味着会有极高的情商和极好的人脉，象征着贵人的出现，会在你困难之际会帮忙。

(6)、不知觉中，泪水滴落在中秋的银色之中，犹如夜色绽放的烟花，绚丽却难以封存，只有残留的余温，相伴啜泣，在流动是夜色中，有谁相知，点滴镌刻的磨痕，谁在那里，驻足长留。

(7)、“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意。”

(8)、宋代对中秋节的最大贡献，是给中秋节赋予了“团圆”的内涵。后来中秋节被视为“团圆节”，源头应该在北宋。

(9)、中秋节,是中国传统节日之为每年的农历八月也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。

(10)、相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。

(11)、   从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

(12)、传说很久很久以前，阿里山和月亮之间有一拱美丽的虹桥相连，从地面走向月亮并不困难，特别是八月十五满月那一夜，阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘，背着装满谷子的藤篓，一个接一个地攀上虹桥，登上月亮。

(13)、中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在秋分时节，是古老的“祭月节”。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。

(14)、如果想月亮看得更清晰,可以去乡间或者山上。现在城里的人们,很难见到好月亮了。他的唯一性和突出性,已经被万家灯火、密集的车灯、成排成行的街灯、妖冶的酒楼彩灯夺走了。

(15)、寓意:含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“除旧布新”。

(16)、史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛，分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。

(17)、中秋节释义：中国的传统节日，在农历八月十五日，这一天有赏月，吃月饼的风俗。

(18)、明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道：“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”

(19)、“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。”

(20)、此传说最早见于《汉乐府•董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

2、中秋节寓意团圆的诗句

(1)、  后羿思念不已，他拼命朝月亮追去。可是，他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。这可能是我们今天读得最懂的赏月故事，最理解的关键词莫过于“纯洁、诚实、善良、勤劳、和睦、智慧、正义、团圆、光明、幸福”。这也预示着过好中秋节，会给人间带来快乐和吉祥。

(2)、中秋人月两团圆，趁节日和家人及爱侣聚首，晩饭后出外赏月，借助明月的力量增进感情，同时也可带来好运。出门宜向正西或正南这些有利财运及姻缘的方向，在明月下悠閒逛逛，保持心平气和聊聊天。衣着方面，喜庆节日当然最好不要穿得黑沉沉，男性朋友可穿着米色或浅啡色衣服，简单整洁；女性朋友则可以穿上粉色系列的服装，光鲜亮丽，并佩戴粉晶或紫晶等有助催旺人缘及家宅运的饰物，对运势有正面的催旺功效。

(3)、清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，并且月饼的种类也越来越多。人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

(4)、如何赏月,各有其妙,各得其乐。赏月之时,不仅赏月,也关照身边之人,留自身形象,让人间充溢关爱。

(5)、中秋正也是柿子成熟上市的时节，柿子有硬的有软的，硬的爽口清甜，软的多汁，甜度更高。柿子形状丰厚圆硕，又因“柿”与“事”谐音，所以寓意“事事如意”。

(6)、二是吴刚的故事。相传月宫中除了嫦娥，还有一个男人的影子，此人名叫吴刚。吴刚不学无术却妄想成仙，天帝便罚他去砍月宫的桂树，许诺他什么时候将桂树砍倒，什么时候就能成仙。月宫中的桂树高达五百丈，每砍一斧，裂口都可以自行愈合。吴刚日复一日在月宫砍树，成仙的日子却遥遥无期。

(7)、东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(8)、中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。古时候一开始仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

(9)、屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”“奠桂酒兮椒浆”的诗句。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。

(10)、“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

(11)、中秋吃芋头寓意美好，芋头在北方是一种祭祀常见的贡品。中秋在我国是一个重要的节日，北方人中秋吃芋头是为了感谢土地神和祖先的保佑，而南方在中秋吃芋头，是为了纪念元末汉人杀鞑子的历史故事。

(12)、军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

(13)、到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

(14)、中秋节原分为三部份：八月十四日为“迎接”，八月十五日为“正节”，八月十六日则叫“余节”。如今，大家都在八月十五日“正节”吃月饼、过中秋。

(15)、根据中国的历法,农历八月是在秋季中间,为秋季的第二个月,所以称为“仲秋”。而八月十五正好在“仲秋”之中,所以称为“中秋”。

(16)、中秋节，正是石榴9成熟的时候，此时的石榴不仅汁水多、含糖量高，而且石榴外皮和石榴籽都特别红，所以在中秋节摆上石榴，寓意着在接下来的生活红红火火。而在中秋节，还可以送石榴给亲朋好友，具有富贵、吉祥的美好寓意。

(17)、就这样不知道过到了哪一年，突然来了一个名叫亚东的男人。

(18)、中秋节象征亲人的团圆。“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。

(19)、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

(20)、 元代中亚技师大量进入中原，使起酥和提浆技术更加成熟并得到推广，这推动了月饼的普及。

3、中秋节寓意什么意思

(1)、  相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。

(2)、祭月拜月,庆祝丰收。唐宋时期的中秋是一般的社交娱乐性节日,中秋节的主要活动是赏月、玩月。明清时期节日性质发生变化,人们同样赏月,但似乎更关注月神的神性意义,以及现实社会人们之间的伦理关系与经济关系。中秋是丰收的时节,人们利用中秋节俗表达人们对丰收的庆祝。

(3)、中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。我国古代在湖广一带，中秋用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。《湖广志书》说，永州府“中秋夜，家家祀月。儿童拾瓦砾为宝塔于门首，有高至丈余者，致亦鳞绉可观，燃灯设供为戏。”在宋代燃灯之俗就已盛行于世了。宋人周密在《武林旧事》“中秋”说：“此夕，浙江放一点红，羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”

(4)、明代，中国古人过中秋还出现了新气象，现代必不可少的“月饼”，成为时人过中秋节之必备，现代特别流行的中秋送月饼风俗明代已开始流行。

(5)、  很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

(6)、中秋节释义：中国的传统节日，在农历八月十五日，这一天有赏月、吃月饼的风俗。

(7)、月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。北宋之时，在宫廷内流行中秋节吃一种“宫饼”。慢慢流传到民间，百姓们称这种饼为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”。

(8)、北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。

(9)、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

(10)、习俗:农历十二月三十。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。

(11)、十五是月圆之夜，月圆和生命现象有关，此类相关的民间传说更是数不胜数。十五意味着圆满，也象征着人气血旺盛之年。每逢十五之际做事多是事半功倍。因为此时的人会头脑精明，做事自然而然的会提高效率和行动力。把十五列为中秋节当天的幸运数字实属明智之举。

(12)、(宋)戴石屏把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

(13)、中秋节，是中国传统节日，为每年农历八月传说是为了纪念嫦娥。“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节中秋节才成为了固定的节日。

(14)、中秋节美好寓意，中秋节作为我国传统佳节，是从古流传至今的节日，它象征着家庭团团圆圆，美好幸福。接下来我分享一篇关于中秋节作为我国传统佳节的相关内容，一起来看看吧！

(15)、后羿妻子名叫嫦娥。有一次后羿向王母求得了一包服下即能成仙的神药。但后羿舍不得妻子，就把神药交给嫦娥藏起来。三天后，后裔有事外出，盗匪待后羿走后不久，持剑闯入了嫦娥的家中，威逼嫦娥交出神药。嫦娥知道自己不是盗匪的对手，于是危机之时拿出神药吞了下去。嫦娥吞下药身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

(16)、若希望添丁或嫁娶，不妨将走马灯放在东北方。东北方是牛年的九紫喜庆星飞临之处，这吉星象征所有喜庆事情，利用转动的走马灯，大力催旺喜庆星，提升家宅的吉祥运势，特别有利结婚及添丁。

(17)、每到八月十五月亮圆了，姑娘想念家乡，思念亲人了，就把细腻洁白的细粉洒到人间，白白的米粉纷纷扬扬洒落下来，化作了如水的清辉，把山水大地映得清晰明净。

(18)、北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

(19)、稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”

(20)、中秋节在我国有悠久的历史，在我国，中秋节时，在外的游子都会赶回家，和家人一起赏月、吃月饼，所以，中秋节象征着家庭的圆满、人们的团聚，也寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

4、中秋节寓意短句

(1)、古人祭祀需用面食，以“饼”祭月，在所难免，比如宋代宫廷过中秋时就吃“宫饼”“小饼”“月团”。

(2)、姑娘们听老人说：“若采得八月十五的桂花，和进新谷一起杵磨，吃了可以消灾祛病，青春不老。”

(3)、中秋节吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

(4)、月饼内馅多采用植物性原料种子，如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、莲蓉、红小豆、枣泥等，对人体有一定的保健作用。植物性的种子含不饱和脂肪酸高，以油酸、亚油酸居多，对软化血管防止动脉硬化有益；含矿物质，有利于提高免疫力，预防儿童锌缺乏、缺铁贫血；莲子、红小豆、芝麻含钾很高，置换细胞内钠盐排出，营养心肌、调节血压。

(5)、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

(6)、在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是主要的劳作活动。土地收成的情况，对于以此为生的人们来说至关重要。因此，人们对于土地还有深深的敬畏之情。每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，这种活动被称为“春祈”。

(7)、但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

(8)、但直到明代，才在《西湖游览志会》中有有关于中秋节吃月饼的确切记载。

(9)、每逢佳节倍思亲：在过节的时候，会特别的思念亲人。

(10)、中秋节又被称为“团圆节”。中秋节以圆月为标志，寄寓着中华儿女团圆的梦想，积淀着中华儿女团圆的心理诉求。花好月圆之夜，就是亲人团圆之时。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。

(11)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。古时候南北风俗各异，各地风俗不中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

(12)、中秋节象征亲人的团圆。“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。

(13)、每当中秋时节，金桂飘香，花好月圆，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，思念家乡，思念亲人，寄托情怀，更多地赋予了情感色彩，给人以甜美至纯的心灵感受。

(14)、其实，中秋节正式成为一种全国性节日的，是在辛亥革命后。民国初期，袁世凯的北京政府在强令改用公历纪年之后，开始确定并推行了一批法定节假日。

(15)、中秋节还有许多别称,因为假期定在八月所以又称为“八月节”、“八月半”等。因为中秋节的活动都是围绕着月亮进行的,所以又称为“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满,代表着团团圆圆,所以又称为“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。

(16)、明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：

(17)、传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。

(18)、(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

(19)、“中秋，登楼玩月，多用西瓜、团饼，亦取月圆之义。”

(20)、声直上，蟾蜍窟。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

5、中秋节寓意四字成语

(1)、中秋节前后，正是柚子大量上市的时候，而柚子也是中秋节最推荐大家吃的食物，因为中秋节前后，很多人都会吃大鱼大肉，而吃完大鱼大肉后吃柚子，能很好的解油腻。而柚子外表圆圆的，在桌上摆上柚子，寓意着在接下来的日子里，一家人团团圆圆、幸福美满的生活。

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