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精选华罗庚数形结合的一首诗十什么意思126句

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华罗庚数形结合的一首诗

1、华罗庚说的数形结合怎么说的

(1)、赏析:作者自己夜行黄沙道中的具体感受,描绘出农村夏夜的幽美景色,形象生动逼真,感受亲切细腻,笔触轻快活泼,使人有身历其境的真实感。

(2)、任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。——华罗庚

(3)、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来——华罗庚

(4)、九日身心百梦杳,万重云水四边齐。十中七八成虚象,赢得三春两泪啼。

(5)、七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。

(6)、若见涡斜并凹曲,直须裨补取为方。却将黍实为田积,二四除之亩法强。

(7)、数值知终边,终边知象限,象限知符号,符号判断角终边.

(8)、重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

(9)、第一是数学,第二是数学,第三是数学。数学名言德国实验物理学家伦琴

(10)、”把一个个洒脱的渔翁形象刻画得栩栩如生。又如元曲一首小令《雁儿落带过得胜令》:”一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈,一聚一离别,一苦一伤悲。

(11)、一榻一身卧,一生一梦里,寻一个相识,他一会,咱一地,都一般相知,吹一回,唱一回。”诗中22个”一”字不断重复,反映了人生虚幻的凄苦。

(12)、当到第二章《指数函数、对数函数和幂函数》时,说到:晨雾茫茫碍交通,蘑菇核云蔽长空;化石岁月巧推算,文海索句快如风.指数对数相辉映,立方平方看对称;解释大千无限事,三族函数建奇功。在学习完这两章内容后再仔细研读,别有一番感受。

(13)、我想,人有两个肩膀,应该同时发挥作用,我要用一个肩挑着送货上门的担子,把科学知识和科学工具送到工人师傅手里;另一个肩膀可以作人梯,让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。——华罗庚

(14)、凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人——华罗庚

(15)、欧氏几何,黎氏几何,罗氏几何,切莫叹人生几何

(16)、那么,小学是否有必要讲鸡兔同笼问题呢?为什么教材上面会出现这个问题呢?

(17)、”五代时南唐后主李煜在位时,曾为宫廷画家卫贤所作《春江钓叟图》题词二首:”浪花有意千重雪,桃李无言一队春;一壶酒,一竿身,世上如侬有几人。””一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩;花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

(18)、令人赞叹的是清末一位潦倒一生的老秀才,为当地两个惨死的背盐工人撰写的数字挽联:

(19)、自学,不怕起点低,就怕不到底。——华罗庚

(20)、抓住自己最有兴趣的东西,由浅入深,循序渐进地学……——华罗庚

2、华罗庚数形结合的一首诗十什么意思

(1)、第三种方法:我们还可以用小学的方程来解决:

(2)、如均值定理与其几何意义,半径不小于半弦(此图在网上找得到)

(3)、“金玉其外,败絮其中”常被我们用来贬斥那些虚有其表的人和事,可见我们评价美的标准,不光是因为其具备美好的内外部特征,更要注重其是否具有实用价值。“数学是众科学之母”一句话就说尽了数学在社会生活各领域的价值体现。

(4)、六桥遥望三湘水,八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去,云开四面万山齐。

(5)、德国数学家克莱因曾对数学美作过这样的描述:“音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科技可以改善物质生活,但数学却能提供以上一切。”数学美与其它美的区别还在于它是蕴涵在其中的美。

(6)、位贞诗才敏捷,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手,顾太史以语位贞。

(7)、好酒一瓶醉三客,薄酒三瓶醉一人。共同饮了一三十三客醉颜生。

(8)、——西尔弗斯特一般地说,我更想把数学视为是艺术,而不是科学。因为我们可以说,数学家的活动,当他受外部的理性世界所引导,而不是被控制时,不断地进行创造性的活动,与一个艺术家、一个画家的活动相类似,有着实在的,不是虚幻的相似点。

(9)、十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺四书五经三字两雅一心,

(10)、当到第二章《指数函数、对数函数和幂函数》时,说到:晨雾茫茫碍交通,蘑菇核云蔽长空;化石岁月巧推算,文海索句快如风.指数对数相辉映,立方平方看对称;解释大千无限事,三族函数建奇功。在学习完这两章内容后再仔细研读,别有一番感受。

(11)、例句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。

(12)、——哈登伯格硬说数学科学无美可言的人是错误的。美的主要形式是秩序、匀称与明确。

(13)、纤纤丈室寻刀尺,散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪,二八佳人住阁西。

(14)、一万里长江,几人淘尽,仰割圆刘徽,算率冲之,流数牛顿,过桥欧拉,真是超凡入圣,放怀天地阔,须礼赞勋名赫赫,伟业煌煌

(15)、它的最美之处莫过于在无形之中就让你思维变得敏捷.考虑事情时,不在那么偏激,那么单作为一个公民来说了不了解它是一个后话,至少应该不否定它.尤其是学生.让我们先来看看看下面的算式:1×8+1=912×8+2=98123×8+3=9871234×8+4=987612345×8+5=98765123456×8+6=9876541234567×8+7=987654312345678×8+8=98765432123456789×8+9=9876543211×9+2=1112×9+3=111123×9+4=11111234×9+5=1111112345×9+6=111111123456×9+7=

(16)、唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷季子田,岁晏常自足。

(17)、在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。

(18)、那时候的我,往往有一种人在高山飘飘然的感觉。这种美是无与伦比的。

(19)、数字入诗,不但数量多,而且十分有趣,数字不仅可以嵌入诗中表达爱情或者怨情,在对联中的运用也十分广泛。

(20)、葭蒲稍接水齐平,借问三般(水深、蒲长、葭长)怎定?”在元代有一部算经《详明算法》内有关于丈量田亩求法:”古者量田较润长,全凭绳尺以牵量。一形虽有一般法,惟有方田法易详。

3、华罗庚的数形结合的诗句原文

(1)、对于数学概念来说,美是她的第一个试金石;世界上不存在畸形丑陋的数学。——G.H.Hardy音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。

(2)、数学之美犹如优美和谐的乐曲,别具一格的绘画,雄伟壮美的建筑,同样会使数学学习者们激情荡漾。有着这样的奉献和功绩,我们能说数学不美吗?最后我认为数学之美,美在于一次一次挑战后的成功。

(3)、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

(4)、五十又舒斾,旗帜日缤纷。六郡良家子,慕义轻从军。

(5)、硬说数学科学无美可言的人是错误的.美的主要形式是秩序、匀称与明确.——亚里斯多德

(6)、华罗庚简介:华罗庚(1912—1912),汉族,江苏省常州市金坛市人,世界著名数学家,中国科学院院士,美国国家科学院外籍院士。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者,也是中国在世界上最有影响的数学家之被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。美国著名数学史家贝特曼称:“华罗庚是中国的爱因斯坦,足够成为全世界所有著名科学院的院士”。1985年6月12日,因心脏病突然发作,于日本东京病逝。

(7)、天空乌云密布,星星闪烁,忽明忽暗,山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它便忽然出现在眼前。

(8)、数形结合的基本思想,就是在研究问题的过程中,注意把数和形结合起来考察,斟酌问题的具体情形,把图形性质的问题转化为数量关系的问题,或者把数量关系的问题转化为图形性质的问题,使复杂问题简单化,抽象问题具体化,化难为易,获得简便易行的成功方案。

(9)、我想,人有两个肩膀,应该同时发挥作用,我要用一个肩挑着送货上门的担子,把科学知识和科学工具送到工人师傅手里;另一个肩膀可以作人梯,让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。——华罗庚

(10)、十年寒窗,进过九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。

(11)、百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。

(12)、子规不解愁千丈,十二时中两两啼。’”《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。

(13)、分类讨论的解题步骤一般是:(1)确定讨论的对象以及被讨论对象的全体;(2)合理分类,统一标准,做到既无遗漏又无重复 ;(3)逐步讨论,分级进行;(4)归纳总结作出整个题目的结论.

(14)、十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲而不倦点点心血勤育英才泽神州。

(15)、这是明世庙斋醮对联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮对联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数地数五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声阴声六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,帝统万年。”

(16)、南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓有余气,趫勇正纷纭。二广无遗略,雄虎自为群。

(17)、至于笑话,zhaoshiqi在知道回答过,很好的

(18)、独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚

(19)、楼上说的勾股定理也不错,正方形里又是正方形的那个经典图形.

(20)、六千年数学,旷世传来,想初等代数,解析几何,集合理论,积分方程,何其博大精深,极目古今悠,莫惊疑数海茫茫,形山隐隐

4、华罗庚数形结合思想的重要性

(1)、线性规划问题,它也是很经典的数形结合问题.

(2)、”你如果列出无理方程运算后,则可得出此群蜜蜂为72只。另外有一首写荷花的数学诗,:”平平湖水清可鉴,石上半尺生红莲;出泥不染亭亭立,忽被吹到清水面。

(3)、指数函数,对数函数,三角函数,数数含辛茹苦;

(4)、简言之数学美就是数学中奇妙的有规律的让人愉悦的美的东西。历史上许多学者、数学家对数学美从不同的侧面作过生动的阐述。

(5)、负角化正角,正角化小角,小角化特角,特角求出函数量.

(6)、”这首诗包含着著名的”剩余定理”。也就说,拿3除的余数乘加上5除的余数乘再加上7除的余数乘结果如比105多,则减105的倍数。

(7)、一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十霜,

(8)、十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲人不倦,点点心血勤育英才泽神州。

(9)、圆形如满月,矩形浩渺,凭三大难题,叠砌形山

(10)、因果变化多联系,安得良策破迷茫?集合奠基说严谨,映射函数叙苍黄。看图列表论升降,科海扬帆有锦囊。

(11)、某市一对数学教师,几经波折,终于结为秦晋之好,同事撰一联相贺,联云:

(12)、对早已正确认定的定理做进一步的研究,探索它的新证法,只不过是因为现有的证明欠缺美的魅力.——克莱因

(13)、以上的论述可见,数学中充满着美的因素,数学美是数学科学的本质力量的感性和理性的呈现,它不是什么虚无飘渺、不可捉摸的东西,而是有其确定的客观内容。数学美有别与其它的美,它没有鲜艳的色彩,没有美妙的声音,没有动感的画面,它却是一种独特的美。

(14)、试问高明能算士,几多醨酒几多醇?”这道诗题大意是说:好酒一瓶,可以醉倒3位客人;薄酒三瓶,可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了,他们总共饮下19瓶酒。

(15)、数与形是数学中的两个最古老,也是最基本的研究对象,它们在一定条件下可以相互转化。中学数学研究的对象可分为数和形两大部分,数与形是有联系的,这个联系称之为数形结合,或形数结合。作为一种数学思想方法,数形结合的应用大致又可分为两种情形:或者借助于数的精确性来阐明形的某些属性,或者借助形的几何直观性来阐明数之间某种关系,即数形结合包括两个方面:第一种情形是“以数解形”,而第二种情形是“以形助数”。“以数解形”就是有些图形太过于简单,直接观察却看不出什么规律来,这时就需要给图形赋值,如边长、角度等。批注:本答案摘自,有哪里不明白的地方,可以去看看学习学习。

(16)、如y=|x|+|x-1|的值域,可借助几何图形来研究,其几何意义是,数轴上的某点x到0的距离+数轴上的某点x到1的距离和,恒大于等于所以至值域为y>=

(17)、烽火连三月,家书抵万金。故国三千里,深宫二十年。

(18)、只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。

(19)、日累月积见功勋,山穷水尽惜寸阴。——华罗庚

(20)、.考点:规律型:图形的变化类;有理数的加减混合运算.分析:根据题意,每次贴上的长方形纸片与贴后剩下的面积相等,所以最后剩下的就是最后贴的长方形纸片的面积.解:∵第一次剩下:1-12=12,

5、华罗庚数形结合的名言

(1)、独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚

(2)、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来——华罗庚

(3)、普洛克拉斯早就断言:“哪里有数学,哪里就有美。”亚里士多德也曾讲过:“虽然数学没有明显地提到善和美,但善和美也不能和数学完全分离。

(4)、这个有很多,“实”即眼前所见之景,“虚”即想象、联想产物,主客易位(想象对方),写梦等等都是“虚”的表现.这里稍微举个例子:很熟悉的一首诗:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.这里作者想象家里兄弟对自己的思念,与现实中“在异乡”,“为异客”作对比,从两个方面展现思家之情.再如:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人.四两句,正面写“思家”.其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己.这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快.当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧!“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地.每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多.这种手法(主客易位),叫做“代为之思”,使情感抒发地更含蓄,曲折,动人.再如王昌龄的送魏二:醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉.忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长.(这是高考中的一题,就是问后两句有什么好处.作者想象友人孤身一人在湘水之上辗转反侧,愁听猿啼的情境,使自己对友人离去的不舍与关切更为深远,动人.。

(5)、但是,这些尽管是他们的基本特质,还不足以使一个画家或数学家名副其实,画图技巧与推理能力,说实在的,终究不是最重要的因素。远为敏感的,为二者都是主要的一类特质是想象力,它才能造就一名杰出的艺术家或杰出的数学家。

(6)、没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。Carus,Paul

(7)、数学家这一方面的严密演绎推理可以比喻为画家那一方面的绘画技巧。恰如没有一定技巧的人不能成为一位好画家一样,没有一定的精密推理能力的人不能成为一位好的数学家。

(8)、难道不可以把音乐描绘成感觉的数学,而把数学描绘成理性的音乐吗?这样,音乐家感觉到数学,数学家想到音乐——音乐是梦想,数学是工作的一生——每一方都经由对方达到尽善尽美的境地,那时,人类的智慧达到完美的典型,将在某个未来的莫扎特——狄利克雷或贝多芬——高斯的歌颂下而光彩夺目.这种联合已经在一个赫姆霍尔兹的天才和工作中清楚地预示出来了.——西尔弗斯特

(9)、数学中,数和形是两个最主要的研究对象,它们之间有着十分密切的联系,在一定条件下,数和形之间可以相互转化,相互渗透。例如,有时通过画线段图的手段去寻求解决问题的方法,也可视为数形结合思想的运用。

(10)、在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。英国哲学家,历史学家罗素

(11)、这句话阐述了一个道理:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

(12)、一蓑一笠一髯翁,一丈长杆一寸钩;一山一水一明月,一人独钓一海秋。

(13)、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。数学名言俄罗斯数学家罗巴切夫斯基

(14)、九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”

(15)、&#数形结合&#一词正式出现在华罗庚先生于1964年1月撰写的《谈谈与蜂房结构有关的数学问题》的科普小册子中。

(16)、保罗·埃尔德什形容他对数学不可言说的观点,而说:“为何数字美丽呢?这就像是在问贝多芬第九号交响曲为什么会美丽一般。若你不知道为什么,其他人也没办法告诉你为什么。

(17)、(辛弃疾《西江月》)④策勋十二转,赏赐百千强。(《木兰诗》)城阙辅三秦,风烟望五津。

(18)、有人推测这副对联的含义,认为上联正好隐含“忘八”(即“王八”的谐音),下联则隐含“无耻”。

(19)、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。努瓦列斯

(20)、三山半落青山外,二水中分白鹭洲。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

(1)、伯特兰·罗素以下列文字来形容他对数学之美的感觉:Mathematics,rightlyviewed,possessesnotonlytruth,butsupremebeauty—abeautycoldandaustere,likethatofsculpture,withoutappealtoanypartofourweakernature,withoutthegorgeoustrappingsofpaintingormusic,yetsublimelypure,andcapableofasternperfectionsuchasonlythegreatestartcanshow.Thetruespiritofdelight,theexaltation,thesenseofbeingmorethanMan,whichisthetouchstoneofthehighestexcellence,istobefoundinmathematicsassurelyaspoetry.(TheStudyofMathematics,inMysticismandLogic,andOtherEssays,ch.4,London:Longmans,Green,19)翻译:数学,如果正确地看它,则具有……至高无上的美——正像雕刻的美,是一种冷而严肃的美,这种美不是投合我们天性的微弱的方面,这种美没有绘画或音乐的那些华丽的装饰,它可以纯净到崇高的地步,能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地。一种真实的喜悦的精神,一种精神上的亢奋,一种觉得高于人的意识——这些是至善至美的标准,能够在诗里得到,也能够在数学里得到。

(2)、一榻一身卧,一生一梦里,寻一个相识,他一会,咱一地,都一般相知,吹一回,唱一回。”诗中22个”一”字不断重复,反映了人生虚幻的凄苦。

(3)、原来这户人家在利用数字对联向人们诉说社会的黑暗呢!西汉司马相如做官之后,有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了,就给他写了一封信,其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》:“一别之后,二地相思。

(4)、平行直线,交叉直线,异面直线,线线意切情深。

(5)、红闺吟咏,大都颖慧绝伦,杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。

(6)、用变量和函数来思考问题的方法就是函数思想,函数思想是函数概念、图象和性质等知识更高层次的提炼和概括,是在知识和方法反复学习中抽象出的带有观念的指导方法.

(7)、——雅可比数学是创造性的艺术,因为数学家创造了美好的新概念;数学是创造性的艺术,因为数学家的生活、言行如同艺术家一样;数学是创造性的艺术,因为数学家就是这样认为的。——哈尔莫斯音乐与代数很类似。

(8)、感觉到数学的美,感觉到数与形的协调,感觉到几何的优雅,这是所有真正的数学家都清楚的真实的美的感觉.——庞加莱

(9)、八千书寄九秋雁,十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半,几时一案两眉齐。

(10)、科学是实事求是的学问,来不得半点虚假。——华罗庚

(11)、科学是实事求是的学问,来不得半点虚假。——华罗庚

(12)、解释:飞得慢的鸟要先行动。比喻做事慢、能力差的人,怕落后,就比别人先走一步,多用作谦辞。

(13)、若见涡斜并凹曲,直须裨补取为方。却将黍实为田积,二四除之亩法强。

(14)、在中学数学里,我们不可能把“数”和“形”完全孤立地割裂开,也就是说,代数问题可以几何化,几何问题也可以代数化,“数”和“形 ”在一定条件下可以相互转化、相互渗透.

(15)、我国著名数学家华罗庚曾经说过这样一句话:“数形结合百般好,隔裂

(16)、翻译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

(17)、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

(18)、一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。(纪晓岚)

(19)、在国际上享有盛誉的数学大师,他的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中,与少数经典数学家列在一起,被列为“芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一”。

(20)、西岭雪山的景色仿佛嵌在窗里,往来东吴的航船就停泊在门旁。

(1)、独立三朝识,轻生一剑知。楚塞三湘接,荆门九派通。

(2)、半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生八九子初齐。

(3)、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。——华罗庚

(4)、三)某地一对新人,男的当会计,女的做医生,完婚之日,有人赠贺联一副:

(5)、”一”虽说是个数字概念,其实,把”一”字恰当地运用到诗文中,会产生美的艺术效果。例如清代诗人陈秋舫写过一首以《题秋江独钓图》为题的”一”字诗:”一帆一桨一扁舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

(6)、数学家如画家或诗人一样,是款式的制造者。。数学家的款式,如同画家或诗人的款式,必须是美的……世上没有丑陋数学的永久立身之地.——哈代

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