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精选孔子名言及翻译12条134句

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50句孔子名言并翻译

1、孔子的名言及其翻译

(1)、      温故而知新 表顺承          

(2)、工欲善其事,必先利其器–孔丘《论语·卫灵公》

(3)、翻译:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。

(4)、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

(5)、课文探究:本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系,强调学思相结合。

(6)、子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》

(7)、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

(8)、解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(9)、孔子说:“几个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

(10)、感谢欣赏本文,更多唯美的句子请关注:论语名言警句孔子关于学习的名言

(11)、译文君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

(12)、 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

(13)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

(14)、译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

(15)、(译文)孔子(在回答弟子子贡的问题时)说:“(做事情)过了头和达不到都不好。”

(16)、(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)

(17)、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

(18)、(翻译)孔子说:”一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。“

(19)、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

(20)、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)

2、孔子名言及翻译12条

(1)、(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

(2)、译文大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

(3)、解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

(4)、解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。

(5)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)

(6)、解读:要选择好的并向其学习,是不好的就要对照,反省并改掉它。

(7)、译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

(8)、翻译:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

(9)、(译文)孔子说:“一个有道德的君子,成全别人的好事,不促成别人的坏事。那些道德水平低下的

(10)、第六章:讨论思想道德修养,颜回安贫乐道的高尚品质。

(11)、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

(12)、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》

(13)、解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

(14)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。–孔子《论语》

(15)、译文孔子说:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃

(16)、译文孔子说:人无信誉,不知能干什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?

(17)、子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

(18)、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(19)、(译文)孔子说:“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候,不要急于去开导他;不到他想说

(20)、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

3、孔子名言三十句

(1)、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》

(2)、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《论语·子路》)

(3)、课文探究:本章讲人的道德修养,提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质

(4)、但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答

(5)、解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

(6)、字词解释:  焉 :于此,在其中    择:选择   善者:好的方面,优点    从:跟从、学习

(7)、解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

(8)、解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

(9)、(译文)孟子说:“恭敬别人的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会掠夺别人。”

(10)、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

(11)、(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

(12)、根据学生对课文的理解,概括每一章的主要内容。

(13)、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

(14)、译文《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

(15)、解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

(16)、翻译:品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。

(17)、“单”变“双”。如:学——学习 乐——快乐 温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择

(18)、译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

(19)、译文政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?

(20)、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文 :孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”

4、孔子名言100句和全部的翻译总结

(1)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(2)、字词解释:之:代词,指学问和事业       好:喜欢、爱好     乐:以……为乐趣

(3)、子曰:”君子坦荡荡,小人长戚戚。“——《述而》

(4)、译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

(5)、译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

(6)、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为

(7)、(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

(8)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》

(9)、解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。

(10)、译文孔子说:仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!

(11)、孔子说:年少后生,在父母面前就孝顺父母;走出自己居室就敬爱兄长;说话谨慎,说了就守信用;博爱大众,亲近有仁德的人。这样去躬行实践之后,若还有余力,就再去学习文献。

(12)、译文默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。

(13)、曾子说:“男人不能不坚强,因为他们责任重大,奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任,责任不是很重吗?奋斗到至死方休,道路不是很远吗?”

(14)、译文我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

(15)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

(16)、(翻译)孔子说:“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人,也才能够以正确的态度去憎恨人。”

(17)、译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。

(18)、孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)

(19)、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——《论语》

(20)、译文鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

5、孔子100句名言及解释

(1)、课文探究:第1句:讲学习方法   第2句:讲学习的乐趣   第3句:讲个人修养

(2)、(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(3)、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

(4)、(译文)孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

(5)、孔子语录:仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》

(6)、译文:孔子说:“我十五岁的时候立志于做学问;三十岁能够独立做事,自立于世;四十岁能通达事理,不为外物所迷惑;五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进不同意见;七十岁时能随心所欲,却不会逾越法度规矩。”

(7)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

(8)、⑥乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。

(9)、孟子曰:“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》)

(10)、翻译:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷

(11)、(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)

(12)、子曰:”学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!“——《学而》

(13)、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

(14)、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

(15)、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》

(16)、(译文)孔子说:“几个人一起走路,其中一定有可以为我所取法的人。我选取他们的优点学习,看

(17)、第四章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。

(18)、(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

(19)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(20)、译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

(1)、孔子语录:不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——《论语》

(2)、⑧愠:音yùn,恼怒,怨恨。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(3)、(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)

(4)、岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(5)、子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》)

(6)、(译文)孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可避免别人对你的怨恨了。”

(7)、译文我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

(8)、字词解释:而:表转折,却。     罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从     殆:疑惑

(9)、(译文)(孔子的弟子子夏在莒父县当地方官后,向老师请教为政之道时)孔子说:“不要贪图快,

(10)、子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》

(11)、孟子曰:“贤君必恭俭礼天,取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)

(12)、孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语》

(13)、解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

(14)、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

(15)、肯随声附和。小人只是盲从附和,却不肯表示自己的不同意见。”

(16)、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(17)、教师汇总各小组翻译和小结内容,并提出重点字词的翻译。

(18)、翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(19)、第二章:讨论思想品德修养和温习老师传授的知识。

(20)、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(1)、(翻译)孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”

(2)、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

(3)、译文有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

(4)、①子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

(5)、。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡,都是这个道理。”

(6)、(子)曰:“自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》)

(7)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

(8)、学习孔子的名言就是要有一颗宽厚的心,懂得推己及人,懂得舍己为人。孔子的志向是“老者安之,朋友信之。少者怀之。”他所关心的是天下人、天下事,而不是一己之私、一己之利。把心境放宽、放大。个人的得失、祸福便不再那么重要了。“

(9)、肃认真,遇到疑问时要考虑如何向别人请教,将要发怒时要考虑发怒后有什么后患,见到可以得到的

(10)、(译文)孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的小人主要讲的是利。”

(11)、(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

(12)、教师范读,强化解读文义的方法,其余部分由学生讨论交流解决。

(13)、(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”

(14)、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

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