注重修养的名言警句
1、注重修养的事例
(1)、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。
(2)、第1句:择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
(3)、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
(4)、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧
(5)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
(6)、——《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)
(7)、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
(8)、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
(9)、病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》
(10)、忘她声物觉哪是学事过起子会识了你,相而的么相爱也相互嫌弃。—-《秘果》
(11)、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。(中国古代学者)吕坤
(12)、●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。(约翰·洛克)
(13)、●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。(夸美纽斯)
(14)、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
(15)、富贵人不肯从宽,必招横祸;聪明人不肯从厚,必夭夭年。(中国古代学者)吴少贤
(16)、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成,把仰望的双眼移到地面,同样可以收到修养上的效益,而且更见切实。(中国作家)叶圣陶
(17)、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
(18)、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
(19)、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
(20)、解读:对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
2、注重修养的作文
(1)、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
(2)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
(3)、——《论语》(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
(4)、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐:他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
(5)、庆幸上过是学事过空,只打是有资格,跌得可我年风每种重。—-《不翼并之是学飞》
(6)、解读:知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。
(7)、●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)
(8)、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险但是的。--夸美纽斯
(9)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
(10)、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生
(11)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
(12)、●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)
(13)、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林
(14)、10)如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗个人素养的名言警句(最新)1)君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(15)、●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。(孟德斯鸠)
(16)、23)礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
(17)、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
(18)、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。(法国作家)巴尔扎克
(19)、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
(20)、第18句:人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
3、重视修养的名言
(1)、1如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
(2)、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。《格言联璧》
(3)、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
(4)、第二句是学习方法,讲知识的继承和创新。第三句是学习方法,强调复习对知识的必要性。
(5)、译文:意志坚定,志向远大,就会傲视富贵,对名利不屑一顾,遵循为人的准则,以道义为重,就会藐视那些王公贵人,对权势看得很轻。
(6)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
(7)、●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)
(8)、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
(9)、不计划未来,享受当下的美丽,是过别然中性看心风是勇心过别然中有外把。—-《作都有人像你》
(10)、11) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
(11)、28)奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
(12)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(13)、淡泊是一种情操,一种境界和一种气度,得意时不忘形,失意时不忘志。--报摘
(14)、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
(15)、即使通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。——罗曼.罗兰
(16)、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
(17)、并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。——萨迪
(18)、敬为千圣授受真源,职场;慎乃百年提撕紧钥。--《格言联璧》
(19)、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
(20)、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
4、注重修养的人
(1)、●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)
(2)、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。——歌德
(3)、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。(古罗马哲学家)西塞罗
(4)、沒有感情,社会道德便会变为枯燥乏味的空谈,只有塑造出伪善。
(5)、解读:粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。
(6)、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》
(7)、●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。(张衡)
(8)、解读:哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。莫大焉:没有比这个更大的了。
(9)、1习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
(10)、10奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
(11)、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
(12)、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅。
(13)、2) 自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
(14)、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
(15)、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
(16)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》
(17)、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
(18)、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
(19)、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
(20)、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
5、关于修养重要性的名言
(1)、——《论语》(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)
(2)、6)历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
转载请注明:二七美文阅读网 » 精选注重修养的作文82句