于丹语录人生感悟经典
1、于丹经典的一段话
(1)、君子的标准:一个善良的人,一个高尚的人,一个好相处的人。
(2)、比这个更高级的是“好之者”,就是对这个行业,我有一种真正的爱好,我会孜孜以求,会在这个事情里面不断灌注自己的热情、灵感,不断探寻追问,最后把它激活。一般人会觉得“好之”已经不容易了,能够那么投入。“好之者”固然投入得深沉,但有时候会未免沉重,有人会把毕生的精力包括休闲的时间都用在上面。“好之者”,我们经常表扬他们的一个词叫“呕心沥血”。但是,显然这还不够理想。
(3)、人们会孤单是因为人们总是习惯了在心里铸造城墙,而不是架桥。
(4)、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
(5)、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。
(6)、我们对生活一种欢欣的态度,就是对古典最高的致敬。
(7)、结怨不如结缘,栽刺不如栽花;富贵不如福态,高寿不如高兴。
(8)、我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。
(9)、任何改革都应该意识到,永远不要剥夺最贫穷的人。社会要真正的和谐,必须真正关注现在已经成为底层的人,改变现有的利益分配格局。我们需要一个最基本的社会规则,让每一个公民的努力付出得到适当的回报。
(10)、《论语》中鲁哀公问孔子,什么叫好学?孔子只说了两句话,六个字:“不迁怒,不贰过。”“不迁怒”,人不去怨天尤人,“不贰过”,相似的错误不犯第二遍。人生会遇到很多新考验,不能重复地栽到一个错误上。都说古典的智慧在今天还能帮助我们吗?
(11)、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
(12)、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。
(13)、如果你还在这个世界存在着,那么这个世界无论什么样,对我都有是有意义的。但是如果你不在了,无论这个世界有多么好,他在我眼里也只是一片荒漠。而我就像是一个孤魂野鬼。
(14)、危机两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
(15)、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?
(16)、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
(17)、第“君子”必须是一个善良的人,一个问心无愧的人,一个脚踏实地的人。第“君子”不仅是一个好人,必然还要是伟大和高尚的人,是胸怀天下,奋发有为的人。第“君子”应该“矜而不争,群而不d”。
(18)、所谓不忘初心,是为了往前走得更稳定。所以我要跟大家说的第二个主题词是成长。
(19)、禅宗语录中有很多有意思的问答,这就是智者听了就悠然心会的话。
(20)、三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。
2、于丹语录大全
(1)、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。
(2)、其实,有时候我们转换一个思路,比如说,人生不一定那么强调唯一性的目标,但你要有一个清晰的方向,这就会让自己宽容很多。
(3)、我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且越大越能分得清了。所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。
(4)、说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。
(5)、这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
(6)、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
(7)、从事任何一个职业,学习任何一门学问,最好的境界是什么呢?孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)这是三个不同的层次。
(8)、做君子就是要做最好的自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。
(9)、第一个司机马上回答:我技术好,我能稳稳当当把车停在离悬崖一米远的地方。
(10)、这个世界上所有的爱都是以聚合为最终目的。只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。
(11)、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走,溜不掉的独特资源。
(12)、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
(13)、39朋友像一本书,通过他可以打开整个世界。
(14)、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素温暖的生活态度。
(15)、我们今天该如何获得大智慧,而不是小聪明?
(16)、寸有所长,尺有所短。由于应用的地方不同,一尺也有显得短的时候,一寸也有显得长的时候。那么,如果将尺和寸应用在合适的地方,是不是刚好都能避开它们的短处而发挥它们的长处?
(17)、去到自然中。不追求物质的奢侈,追求心灵悠游上的奢侈。
(18)、《心得》《心得》《感悟》,于丹解读经典三大力作。
(19)、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
(20)、生命的逍遥之境,不是人的生命凌驾于万物之上,而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
3、于丹精彩语录
(1)、离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
(2)、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。
(3)、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
(4)、于是摸索出这样一个结论:“你所居住的房间正是你自身的折射,你的人生其实就像你的房间。”
(5)、20从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
(6)、人生有限,把有限的感情留在最应该使用的地方。
(7)、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
(8)、你千万不能要求对方必须如何如何,每一个个体都是值得尊重的,朋友之间尤其要保留这种尊重。
(9)、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
(10)、0人生因为返璞所以归真,朴素的东西是最恒久的。
(11)、外部有一千个声音也是一种,内心就一个声音,也是一种,就看你有没有定力,这就足够了。
(12)、真正的财富是一种思维方式,而不是一个收入数字。
(13)、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去拓展世界;另一个是向内来发现内心。
(14)、人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
(15)、在如今忙得分不出一年四季的生活中,我们还有多少春光可以流连?
(16)、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走,溜不掉的独特资源。
(17)、我有一个学员有8年的过敏史,我到她家去,她的衣柜放着18年前不穿的衣服,我只是让她把那些衣服丢掉,皮肤过敏一周后全部消失!
(18)、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
(19)、《论语》开篇就说到:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这三句话既讲了学习,也讲了实践;既讲了处世哲学,也讲了君子胸怀。这些世人皆知的至理名言,历来被认为是成就君子的入道之门,积德之基,处理好这三个方面的关系,就具备了君子的品格。
(20)、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题
4、于丹感悟人生全集
(1)、完全失控的人生是一种失败,而完全可控的人生则是另一种无聊。行走在可控与不可控之间,才是创造。
(2)、买了就买了,不要去比价;吃了就吃了,不要去后悔;爱了就爱了,不要去猜疑;散了就散了,不要去诋毁。
(3)、读到《论语》,就不由得想起一个人来——于丹教授。2006年,北京师范大学于丹教授登上中央电视台《百家讲坛》的舞台大讲《〈论语〉心得》。她对我国古代经典《论语》通俗易懂的解读,一时间在国内掀起了一股“国学热潮”,其本人也被捧上了“国学大师”的神坛。从此,各种讲座和活动的邀请函纷至沓来,于丹的演讲生涯也开始如鱼得水。
(4)、我想唱。以前上学的时候,我就有个心愿,就是只为你一个人唱歌。左边,我就唱左边。
(5)、刚才李岩总提到了任继愈先生、金开诚先生、汤一介先生,我脑子里想起了更多的名字、更多的面容、更多的眼神。金开诚先生在他身患癌症的时候,让我去到他的家里,我记得他的房子特别小,沙发特别简陋。我进去以后,金先生跟我说,于丹我知道你能说,但是今天你别说话,你听我说,我没有多少时间了。他在说的时候,我也泪流满面。他说你现在做的是我们一直想做没做到的事情,如果我身体条件还允许,我愿意随时去站场子,我们是要把中国文化让中国人都了解,都知道。金先生给了我很多建议,很多书目的提点。在追悼会的时候,师母捧着一整套金开诚文集,她说在金先生临终前赶出来的,金先生说,我追悼会的时候她一定会来,那个时候你把这个书给她。
(6)、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
(7)、技术永远不是最终的保障,人规避危险的理智是最根本的前提。
(8)、悠闲与时间无关,悠闲是内心的一种发现,悠闲是生活的一种乐趣,悠闲是生命的一种节奏。拿捏得住轻重缓急,忙而不乱,这是一种境界。
(9)、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。
(10)、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。
(11)、16当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。
(12)、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
(13)、学会孤独,没有谁会把你当宝护着,世界总是孤单的
(14)、那么,怎么样才能知人呢?孔子说,你看一个人,要“视其所以,观其所由,察其所安。人焉哉?人焉哉?”(《论语·为政》)这话什么意思呢?
(15)、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
(16)、23心理学上的“非爱行为”,就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺,它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。
(17)、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。
(18)、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
(19)、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
(20)、因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
5、于丹经典语录大全
(1)、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
(2)、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。
(3)、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素温暖的生活态度。
(4)、三十岁以后,就是开始学着用减法生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。
(5)、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
(6)、一位天天以泪洗面的失恋女孩一边读着《扫除力》,一边把衣橱中的东西整理出14袋垃圾一口气丢掉,令她惊讶的是,随着密不透风的衣橱恢复整洁,她积郁的心情似乎明快许多。京瓷公司曾经一度经营不善,员工纷纷离职。总裁稻盛先生非常困惑,闲极无聊,于是每天在工厂里独自做清洁、刷厕所、割杂草,一段时间之后,他突然顿悟了企业存在的意义,并且改变了经营理念,从而令京瓷蓬勃发展起来。
(7)、寂寞的人总是会用心的记住他,生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你,在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
(8)、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。
(9)、第“君子”必须是一个善良的人,一个问心无愧的人,一个脚踏实地的人。第“君子”不仅是一个好人,必然还要是伟大和高尚的人,是胸怀天下,奋发有为的人。第“君子”应该“矜而不争,群而不d”。
(10)、只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
(11)、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
(12)、在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
(13)、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
(14)、没有过不去的事情,只有过不去的心情。人生就像一场梦,梦里有一阵风不停的吹送。
(15)、正常规律是年轻时偶一点!年老时实一点!如果年轻时先实了,年老的时候我坚信无论如何也偶不起来了。
(16)、儒家智慧28:学孔子的十六字箴言,做有礼的人!
(17)、47你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。
(18)、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。
(19)、其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。
(20)、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。
(1)、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
(2)、扫除力真有这么大的魔力?的确,扫除看似一场简单的体力劳作,实则内蕴深沉的人生智慧。通过打扫,我们可以放下高傲,学会谦卑。在忘我的工作中发现自己。在中国,打扫的智慧源远流长。譬如“妇”字的繁体字,便是女人手持一把苕帚;而直到今天,在许多地方,端午节的风俗依然是为小孩子们缝荷包,扎彩线,并且扎一把小苕帚,从小培养孩子们热爱劳动和有条理的心。
(3)、5该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
(4)、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
(5)、什么叫无头苍蝇?瓶子里的苍蝇就是。最后那五只苍蝇都活着飞出去了,因为它们不是非朝着光亮的方向飞不可。它们误打误撞,哪儿能出去就出去了。
(6)、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
(7)、以直报怨,以德报德--要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方。
(8)、在生死的态度上,儒道殊途同归的那就是,让生命获得价值。
(9)、然后我们就开始了“《论语》心得”的单元。万老师一切按我的风格来,调动我最大的积极性。如果万老师给我提过什么要求,我现在深深记得他提的唯一要求是,你讲的内容要让十三岁的孩子听得懂。我说为什么十三岁。他说十三岁的孩子上初我们要讲的内容就是要让上初一的孩子听得懂,就这一个要求。
(10)、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
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