表达中秋节的古诗

1、表达中秋节的古诗都有哪些诗

(1)、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

(2)、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。____苏轼《西江月·世事一场大梦》

(3)、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。

(4)、念佳人、音尘隔后，对此应解相思。最关情、漏声正永，暗断肠、花影潜移。料得来宵，清光未减，阴晴天气又争知?共凝恋、如今别后，还是隔年期。人强健，清尊素影，长愿相随。

(5)、今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

(6)、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

(7)、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。

(8)、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首《明月何皎皎》)

(9)、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

(10)、碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。

(11)、今年的中秋夜尚未过去，东坡已经在担忧明年中秋了：“同样的园月亮，同样的天空，我们兄弟不知道还能不能相会呢？”

(12)、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何!

(13)、从立意的角度看，李朴这首诗借月光的皎洁来写自己内心的纯洁高尚，立意新颖，构思奇巧，颇具有独创性。

(14)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?–王建《十五夜望月》

(15)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

(16)、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

(17)、原来白居易所烦恼的并非自家事情，而是远在塞外的士兵。他叹息这些士兵为国驻守边塞，无法与家人团圆，他叹息这些士兵的妻子儿女无法与丈夫父亲团聚。

(18)、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

(19)、其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。

(20)、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

2、表达中秋节的古诗杜甫

(1)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

(2)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

(3)、星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

(4)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(5)、首句是说思乡之情，“万里”表示离家乡之远。八月十五的月亮尤其圆，所谓“三秋月正中”。第3和第4两句写景，简练而贴切，用词很到位，令人眼前一亮。

(6)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(7)、苏轼被贬密州，无法和家人团聚，连同样在外为官的弟弟苏辙，他都已经七年未见。

(8)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

(9)、第1句“不可思”，直接将态度表明，而第2句“愁”与“恨”触目惊心。那么在中秋的大好日子里，白居易在愁什么呢？

(10)、花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)

(11)、此生此夜不长好，明月明年何处看。____苏轼《阳关曲/中秋月》

(12)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

(13)、就像张九龄说得那样：海上生明月，天涯共此时。

(14)、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

(15)、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》

(16)、中秋是一个团圆之节，是古人最为看重的节日之一。每临中秋，举杯邀月，开宴赏花，阖家团圆，欢庆佳节。古往今来描写中秋佳节、遣怀抒情的诗词不胜枚举。描写中秋的这10首古诗词，你还记得哪几首？

(17)、拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

(18)、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(19)、辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。然而，权奸当道，他的进奏不被采纳，反遭劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋无月，实叹世路艰难、壮志难酬。最后用自我宽慰的洒脱，冲淡了萦绕难去的忧愤之思，凸显出词人豪放旷达的精神境界。

(20)、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。____苏轼《西江月·世事一场大梦》

3、表达中秋节的古诗或者语句

(1)、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

(2)、但无论家乡何处，此刻的你，都不必怅然若失。

(3)、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

(4)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(5)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

(6)、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

(7)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》

(8)、这是苏轼的代表作之也是自古以来写中秋的作品中公认的绝唱。构思奇拔，独辟蹊径，将神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达层层交织，充满浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。通观全篇，皆为佳句。

(9)、其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”备受推崇，蕴含很深刻的哲理。而“但愿人长久，千里共婵娟”，一直被模仿，从未被超越，至今读起来依旧是那样的美好。

(10)、明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。

(11)、这首诗的作者是唐代大诗人白居易。中秋节讲究的就是团团圆圆，但是在白居易笔下，中秋节却似乎并没有那么快乐。白居易标新立异，有意凸显中秋节的“愁绪”来与传统的“赏心乐事”进行对比。

(12)、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

(13)、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。(刘方平《月夜》)

(14)、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》

(15)、——唐·白居易·《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》

(16)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(17)、何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

(18)、这是南宋词人辛弃疾的一首词，回忆起以前的中秋节，词人闻着桂花香，在月下喝着美酒，日子非常惬意。再看今年的中秋，同样的地点，同样的酒杯，却没有了天上的明月，被雨水取而代之。运用了对比的手法，表达出作者的愁绪，毕竟团圆的节日，没有月光是不完美的。

(19)、山中夜来月，到晓不曾看。(元好问《倪庄中秋》)

(20)、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

4、表达中秋节的古诗四句

(1)、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(2)、民俗学家们常说，中秋节直到明朝才具备“团圆”的节日内涵，但从殷文圭的诗句来看，虽然唐朝时中秋还未正式成为一个节日，但“中秋”在当时的人们心中，已然有了团圆的象征。

(3)、一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，诉说了太多难言的惆怅。

(4)、吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

(5)、还记得小时候，每年中秋节，孩子们最为兴奋、喜悦。

(6)、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(7)、月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

(8)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(9)、大漠沙如雪，燕山月似钩。(李贺《马诗·大漠沙如雪》)

(10)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(11)、就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

(12)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(13)、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

(14)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(15)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(16)、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

(17)、事实上，现实并不像愿望那样美好。可正因为这样，中秋节才有意义。倘若人人都能够得到圆满与团聚，又何必拘泥于八月十五这一天呢？

(18)、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

(19)、明月易低人易散，归来呼酒更重看。(苏轼《中秋见月和子由》)

(20)、这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨，以及对自身行踪萍寄之感。末二句，”明月”之”明”与”明年”之”明”义异而字同，与“此生此夜”中两个“此”字作对，字面工整，假借巧妙，对仗天成。

5、表达中秋节的古诗名句

(1)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(2)、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(3)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

(4)、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问常娥、孤冷有愁无。应华发。

(5)、这是唐代诗人王建的一首七言绝句，写于某年的中秋年晚上，前两句很好理解，是对景物的描写，白月光洒在院子里的树上，清楚的看到有几只乌鸦，桂花树被露水打湿，烘托出月圆之夜的宁静。后两句纯属抒情，人们在中秋节的夜晚，都在抬头仰望明月，诗人却来了一句“不知秋思在谁家”，非常耐人寻味。

(6)、小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)

(7)、月圆时狡兔只好空从弦外落去，蚀月的蛤蟆也休想出现在眼前；

(8)、有人说秋天是萧瑟的季节，片片枯叶蝶，处处荒草地。

(9)、旷达如东坡，早知道“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，早知道“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，毕竟还是不能太上忘情。巧的是，这几句是恰恰都是东坡写给苏辙的，可见兄弟情深了。

(10)、最开始的月饼其实是圆形的，代表着团圆的意思，近几年来月饼的形状是越来越多，口味也是越来越多了，但这并不影响我们中秋吃月饼，所以在过中秋节的时候月饼是必须吃的。

(11)、每次到过年的时候，我们总喜欢去采访军人，为军人带去祝福。其实我们过年时候的做法与白居易中秋时候的感触，是息息相关，彼此互参的。

(12)、中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。

(13)、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

(14)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

(15)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由

(16)、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

(17)、最后两句，则是白居易的感慨，直抒胸臆，说天上的玉兔银蟾根本不懂人间的悲欢。言下之意，白居易希望人人都能够获得团聚，都能享受天伦之乐。在其他人欢乐的时候，白居易仍能想起不开心的人，这正是诗人的情怀。

(18)、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

(19)、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

(20)、望着天上的明月，时不时被云彩遮住，苏轼顿时感到相当郁闷，一点都开心不起来。随后自言自语，如此美好的中秋之夜，没人能和我共同欣赏。如果说上片伤感，那么下片就是悲凉与无奈。由此可见，当年的中秋节，苏东坡的日子比较糟糕。

(1)、此诗写雨后清秋明月的皎洁，给人以明朗阔大、安详宁静之感。

(2)、这首诗将中秋节的月色写出了富于哲理的内涵。首二句描写中秋的月光如水一般，一次就浣洗了整个尘世。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上人间的对比，寄寓感慨：人间尘世变迁往复不断，唯有天上玉京闲适从容依旧。“玉京”即明月的别称。全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘之气，读来但觉满卷月华，令人神往。

(3)、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

(4)、译：目之所及的淮海海水就好似银子般泛着白光，彩色的光芒下，蚌孕育着珍珠。

(5)、张九龄是唐朝开元时期的一代名相，遭受奸臣排挤，贬谪荆州，望月怀远，写下此诗。诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，感情真挚，情景交融，细腻入微，感人至深。开篇两句“海上生明月，天涯共此时”早已成为千古名句。

(6)、关于描写中秋节的古诗词，中秋节是很多人都比较重视的`节日，古人也是如此，所以就有了“举杯邀明月”和“床前明月光”等佳作，下面大家就跟随我一起来看看关于描写中秋节的古诗词的相关内容吧，希望对大家能有所帮助。

(7)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

(8)、——权德舆·《酬裴端公八月十五夜对月见怀》

(9)、——唐·白居易·《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》

(10)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。(晏殊《中秋月》)

(11)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

(12)、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

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