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精选小学生关于屈原的古诗131句

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关于屈原的古诗

1、关于屈原的古诗词

(1)、蕙草包祭肉啊兰草垫底,奠上桂花酒还有香椒浆。

(2)、汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。

(3)、《中国文学史》作者龚鹏程评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。

(4)、撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。九歌河伯与女游兮九河,冲风起兮横波。

(5)、屈子投江去,潇湘泪雨寒。昏王疏懿德,谗佞进凶残。报国无门路,衔冤逝急澜。孤忠遗戚恨,千古一嵩峦。

(6)、河神啊,与你一起游九河,急风冲起河水泛洪波。

(7)、身虽死啊精神不死显威灵,就是做鬼啊也是鬼中雄。

(8)、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!

(9)、作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

(10)、俯览中原我目光及于九州之外,横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息,无比的愁思真让人忧心忡忡!

(11)、麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

(12)、身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

(13)、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

(14)、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。九歌礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

(15)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章.怀沙》

(16)、诗歌起始突兀,首句即描叙了一幅战车交错、短兵相接的白热化厮杀场面。而从“旌蔽日兮敌若云”的诗句中,可以看到敌强楚弱的战场形势。尽管如此,操吴戈披犀甲的楚军将士却英姿勃勃地奋勇争先不避箭矢。接下四句写疆场鏖战更趋激烈:“凌余阵兮躐余行”,敌军冲犯阵地踏乱队列,“左骖殪兮右刃伤”,左边骖马被杀右边的也已负伤。面对险恶局面,英勇无畏的楚军将士,用“埋轮絷马”的战法据以固守,在统帅擂响的声声战鼓中与敌人作决死的拼搏。尘烟滚滚、杀声阵阵,直杀得天昏地暗,神鬼震怒。“严杀尽兮弃原野”,鏖战结束,原野尸横,楚军将士全部壮烈牺牲。

(17)、两心不相同空劳媒人,相爱不深感情便容易断绝。清水在石滩上湍急地流淌,龙船掠过水面轻盈迅捷。不忠诚的交往使怨恨深长,不守信却对我说没空赴约。早晨在江边匆匆赶路,傍晚把车停靠在北岸。鸟儿栖息在屋檐之上,水儿回旋在华堂之前。

(18)、手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。

(19)、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(惟 通:唯)

(20)、百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。

2、小学生关于屈原的古诗

(1)、桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。

(2)、表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

(3)、夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?与女游兮九河,冲风至兮水扬波。与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

(4)、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

(5)、我天生丽质又修饰打扮,急流中驾起芳香的桂舟。

(6)、香荪饰墙紫贝铺庭院,花椒香味浓郁充满厅堂。

(7)、苏轼:吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。

(8)、岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。

(9)、曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之?

(10)、你俯瞰九州啊一览有余,横绝四海啊何处是边疆?

(11)、屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换,能引发人类共通的时间意识和生命意识,中国古代文人对美人迟暮之感的抒发,代不乏人,历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。 

(12)、强敌冲我阵,队列遭践踏,左骖倒地死,右服被刀扎。

(13)、暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;緪瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行。

(14)、屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

(15)、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章.抽思》

(16)、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。《九章涉江》

(17)、出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。

(18)、《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

(19)、刘安称《离骚》兼有《国风》、《小雅》之长,它体现了屈原“浮游尘埃之外”的人格风范,可“与日月争光”。其后,司马迁为屈原作传,不仅照录了刘安的这些警句,还进一步把《离骚》和孔子删定《春秋》相提并论。他称前者“其文约,其辞微,其志洁,其行廉……”,

(20)、译文:现实世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣般的声音;谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。

3、关于屈原的古诗

(1)、采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

(2)、绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

(3)、搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

(4)、把我的玉环抛向江中,把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若,想把它送给陪侍的女伴。流失的时光不能再得,暂且放慢脚步逍遥盘桓。

(5)、曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?

(6)、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

(7)、渔父说:”圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场?” 

(8)、举鼓槌敲得鼓声咚咚响,疏节奏缓拍节声调安详,

(9)、父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:

(10)、白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

(11)、扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息!横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

(12)、《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者,王逸都定为屈原。宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》4篇非屈原作(《楚辞补注》)。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气,疑为唐勒、景差等人所作(《诗源辨体》)。清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的(钱穆《先秦诸子系年》)。但所有这些怀疑,多以文气为判定真伪的标准,尚无确凿有力的证据。

(13)、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。九歌大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

(14)、旌旗蔽日阵前敌人多如云,勇士争先哪怕乱箭交坠下。

(15)、精色内白,类可任兮。纷缊宜修,姱而不丑兮。

(16)、洪兴祖是继王逸之后整理、注释《楚辞》的又一著名学者。他曾得诸家善本,参校异同,成《楚辞补注》一书。洪氏对北齐颜之推所谓的“自古文人,常陷轻薄,屈原露才扬己,显暴君过”之说,甚为不满。他从儒家伦理观念出发驳之云:“屈原,楚同姓也。同姓无可去之义。”而孔子是提倡士“见危授命”的。因此,洪氏为屈原的自沉辩护说:“同姓兼恩与义,而屈原可以不死乎?”那么,屈原又为什么不离开楚国呢?洪氏以为,这是由于当时“楚无人焉,屈原如去国,则楚必从而亡”。因此他说:“屈原虽被放逐,又徘徊而不去楚,其意是生不得力争强谏,死犹冀其感。”(按:指楚王悟而改行)由此亦可见,屈原“虽死犹不死也”。

(17)、香气浓郁啊充满祭堂,众乐齐奏啊五音杂错,上皇欢愉啊享受安康。

(18)、揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那?

(19)、帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

(20)、我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。

4、关于屈原的古诗四句

(1)、请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

(2)、先秦·屈原后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷緼宜修,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。

(3)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》

(4)、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

(5)、《渔父·屈原既放》先秦·屈原屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。

(6)、豪文赤胆萦双斗,悲壮离骚历代留。铮骨凝情昭楚颂,江山溢彩韵风流。汨罗水碧扬馨远,贤士名辉饮誉稠。击鼓龙舟飞竞渡,歌旋丽日漾春秋。

(7)、眺望涔阳遥远的水边,大江也挡不住飞扬的心灵。飞扬的心灵无处安止,多情的侍女为我发出叹声。眼泪纵横滚滚而下,想起你啊悱恻伤神。玉桂制长桨木兰作短楫,划开水波似凿冰堆雪。想在水中把薜荔摘取,想在树梢把荷花采撷。

(8)、本诗结构谨严,形式凝练整饬。以叙述为主的前部,与偏重抒情的后部,相辅互补,关联自然、紧凑。全诗十八句,一律是“兮”字居中的七字句。“兮”字兼有助词和连词的作用,连接一句诗中前后两个词组,表达了并列、承接、转折、因果等多种语法关系,因而闻一多认为这个兮字“竟可说是一切虚字的总替身。”(《怎样读九歌》)而在风格上,《国殇》劲健朴质,具有阳刚之美,与《九歌》中充满浪漫神异色彩的其它诗篇截然有别。

(9)、天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

(10)、②杀怀王:这里的怀王并不是客死秦国的楚怀王,而是后来项羽拥立的楚国后裔熊心,项羽灭秦胜利后野心膨胀,派人把楚怀王暗杀了。

(11)、汪遵(约唐僖宗乾符年即公元877年前后在世),字不详,宣州泾县人。(唐诗纪事作宣城人。此从《唐才子传》),生卒年均不详,约前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。遵诗有集《唐才子传》传世。

(12)、车轮深陷,四匹战马被拴住,挥动鼓槌猛敲鼓奋勇拼杀。

(13)、诗人先自叙高贵的身世,表示自己具有与生俱来的“内美”。再叙自己的道德和才干,具有先天禀赋,又有后天修养,早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望,期望他修明法度,驾上骏马奔驰向前,诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。

(14)、湘夫人编织薜荔巧手做帷帐,剖开蕙草放在帐顶上。

(15)、浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;

(16)、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章.涉江》

(17)、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》

(18)、端午,相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

(19)、端午节日从何而来?前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。

(20)、你将安适地啊住在天宫,和太阳月亮啊发出同祥光芒。

5、关于屈原的古诗五言绝句

(1)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》

(2)、《九歌·东皇太一》屈原:吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

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(4)、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

(5)、精致的草席啊用玉压边,手持白花啊散发芬芳。

(6)、我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。

(7)、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章.涉江》

(8)、你用香汤洗了澡啊又洗过发,华美的衣服啊像鲜花一样。

(9)、屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”

(10)、王逸:屈原之辞,诚博远矣。自终没以来,名儒博达之士,著造辞赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻

(11)、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!——《离骚》

(12)、荀子:君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。故怀负石而投河,是行之难为者也,而申徒狄能之。然而君子不贵者,非礼义之中也。

(13)、吉祥的日子,良好的时光,恭恭敬敬娱乐天神东皇。

(14)、屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。

(15)、由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

(16)、悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮。遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语。夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。

(17)、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章.抽思》

(18)、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》   

(19)、陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。

(20)、屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

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(2)、实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

(3)、王逸:膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。

(4)、石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。

(5)、举起鼓糙啊敲鼓咚咚响,节拍舒缓啊徐徐歌唱。

(6)、思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。九歌湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

(7)、既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

(8)、光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。

(9)、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》   

(10)、屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:“您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?”屈原说:“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

(11)、父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。

(12)、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

(13)、举起鼓糙啊敲鼓咚咚响,节拍舒缓啊徐徐歌唱。

(14)、强敌冲我阵,队列遭践踏,左骖倒地死,右服被刀扎。

(15)、坐着龙车啊穿着天帝般的衣裳,聊以翱翔啊周游四方。

(16)、陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;

(17)、暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀。

(18)、令沅、湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

(19)、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

(20)、广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;

(1)、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》

(2)、《离骚》作于楚怀王五年(前30前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。

(3)、宫商角徵羽五音齐合奏,衷心祝神君快乐又健康。

(4)、汉初贾谊在政治斗争失败后,被贬谪长沙,当他经过汨罗江时,有感于自己和屈原有相似的遭遇,写了一篇很沉痛的《吊屈原赋》,一方面对屈原进行悼念引屈原为知己;一方面学习屈原的创作精神,对是非不分的黑暗社会现实做了大胆的揭露和鞭挞。伟大的史学家和文学家司马迁更是对屈原敬佩之至,在《史记》中为屈原立传,正确地肯定了屈原在历史上的地位。他说:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其人。《史记》是一部历史散文著作,它寄托着作者的理想,洋溢着作者爱憎分明的感情和追求真理的精神,这也正是屈原伟大文学精神的继承。两汉以后,屈原精神在许多作家身上得到进一步发扬。唐代的伟大诗人李白是景慕屈原的人。李白藐视权贵,反抗现实的精神,是屈原创作的继承与发展。   

(5)、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

(6)、举鼓槌敲得鼓声咚咚响,疏节奏缓拍节声调安详,又吹竽又鼓瑟放声歌唱。

(7)、山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。

(8)、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?《九章涉江》

(9)、成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

(10)、被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

(11)、真是既勇敢啊又有武艺,始终刚强啊不可侵凌。

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