游子吟古诗全文

1、游子吟古诗全文朗读

(1)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(2)、 临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

(3)、开头两句用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(4)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(5)、第二天清早，母亲把孟郊送到村外。她望着儿子说：“郊儿，你可要早点儿回来呀！”孟郊听了不住地点头。他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了。

(6)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。

(7)、在梦里总能毫无困阻的回去，离思忧愁的心情是不分古今的。

(8)、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的

(9)、为什么现在还不能回去呢，让我如何能对得起这匣中之琴。

(10)、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

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(12)、太阳出来了，路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗？沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊！母亲的恩情孟郊永远铭记在心，就在他50岁那年，写成了这首著名的小诗《游子吟》。

(13)、天气晴朗各种动物们都出来觅食，在那一望无际的森林里随处可见。

(14)、⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(15)、为什么现在还不能归去呢，因为常年病痛无法出行。

(16)、临行密密缝，意恐迟迟归。译文：临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

(17)、最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

(18)、其实早在康乃馨成为母爱的象征之前，有一种花被称为中国的母亲之花，那就是萱草花。孟郊还有一首诗也叫《游子》，也是写给母亲的。

(19)、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

(20)、“密密缝”写的就是慈母为游子缝补衣服时的动作和心情。

2、游子吟古诗全文拼音版

(1)、为什么还不回去呢，心中愁苦泪流满面，不禁打湿衣衫。

(2)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用

(3)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！

(4)、在孟郊年轻的时候，他希望能为社会做出贡献，赢得尊重与爱戴，但他直到46岁才考取进士。50 岁时，孟郊被任命为当时江苏常州溧阳县的县尉，虽然只是一个小官，但孟郊结束了常年居无定所的生活，孟郊决定派人把自己的母亲接来和自己一起生活。

(5)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(6)、等孟郊写完诗，天已经蒙蒙亮了。有人来告诉他，他的妈妈已经到了溧阳了，正往他住的地方来呢。他赶紧在诗句的旁边写下“迎母溧上作”，就是迎接妈妈来溧阳的时候写的，便出门去接自己的妈妈了。

(7)、夜深了，看着烛光，想着就要与妈妈相见，孟郊怎么也睡不着，他想起了每次自己离开家去京城考试的前几天。妈妈总是坐在烛光旁给自己缝制出门御寒的衣服。因为在古代没有汽车火车，更没有飞机，出远门都是走路或者骑马，孟郊的家在浙江，每次去当时的京城也就是今天的西安考试，来回要好几个月。

(8)、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

(9)、慈祥的母亲手里拿着针线，为离家远游的孩子缝制身上的新衣。临行前，母亲一针针密密地缝着衣服，担心孩子要很久才能回家。谁说子女像小草似的那点孝心，能够报答得了如春天阳光般的母爱呢？

(10)、二是冲淡的感情得之于平和的语言，这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗，体例为乐府诗，它俚语入诗，明白晓畅，著语不多，纯是白描，洋溢著强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理，使人们自觉地接受其诗歌的思想，心灵得到了陶冶和净化。

(11)、“母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮，佳作自然不少。早在《诗经》就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声。而唐代诗人孟郊(字东野，751一8湖州武康人)的《游子吟》，更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口，连不识字的妇孺都会记诵不差:

(12)、越过太行山有多困难呢，美酒连那酒杯都不能斟满。

(13)、孟郊和古代很多学生一样，都要参加一场又一场的考试来考取官职，可是孟郊的考试成绩总是不好，只好考了一次又一次，一直到了四十六岁第三次上京考试才考中了进士。又过了几年，五十一岁才被选派到了溧阳县当县尉。

(14)、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

(15)、孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前，挥毫写下了我们今天学的这首《游子吟》。

(16)、“谁言寸草心，报得三春晖。”三春指的是孟春、仲春和季春。就是整个春天。这两句用阳光和寸草来比喻母亲和儿子两者之间的关系，让我们感觉到，那种对儿子只有付出，不图回报的爱。

(17)、担心的是儿子很迟很迟才能顺到自己的身旁。

(18)、小朋友们知道春晓这首古诗的意思吗？知道作者是谁吗？他在什么样的心情下写出这首古诗吗？让我们一起来赏析这首中国古诗吧！

(19)、慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

(20)、慈母手中线，游子身上衣。译文：慈祥和蔼的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

3、游子吟古诗全文版

(1)、《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。

(2)、唐人认为孟诗是元和体的一种，元和已后，学矫激于孟郊(李肇《唐国史补》)。唐末张为作《诗人主客图》，以他为清奇僻苦主。宋诗人梅尧臣、谢翱，清诗人胡天游、江湜、许承尧，写作上都受到他的影响。对孟诗的评价，持褒义论的，韩愈、李观以后，有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振锽、夏敬观等;持贬义论的，有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王闿运等。他和贾岛都以苦吟著称，又多苦语。苏轼称之郊寒岛瘦(《祭柳子玉文》)，后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表，元好问甚至嘲笑他是诗囚(《论诗三十首》)。今传本《孟东野诗集》10卷，出自北宋宋敏求所编刊，黄丕烈所藏北宋蜀本，已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本，今归日本。通行本有汲古阁本，闵刻朱墨本。《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱、遗事辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》，夏敬观选注《孟郊诗》。事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。

(3)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(4)、孩子一回家就让他去写作业？大错特错！父母必读！

(5)、一首《游子吟》，千百年来赢得了无数读者的共鸣。尤其是那句“谁言寸草心，报得三春晖。”已经成为千古流传的经典名句了。小朋友们你们猜一下诗人在写这首诗的时候多少岁呀？可能有人会说18岁上大学临出远门的时候写的。也可能有人说不对，是22岁考研失败去找工作的时候写的。答案呀都不对，写这首诗的时候，作者足足50岁了。已经到了知天命的年纪了。孟郊呀很小的时候父亲就去世了，他还有两个弟弟都是母亲一手拉扯大的，孟郊的家是唐朝诗人里比较贫困的，他的父亲生前是昆山尉，在县里工作。薪水本来就很微薄，父亲早逝以后，三个男孩又要吃饭又要受教育，生活有多艰难大家可以想象。可是孟郊的母亲硬是坚持让孩子接受教育，家里再苦，孩子也没有中断学习。孟郊六七岁的时候呀，就非常聪慧，气度不凡，长大以后更是文采出众，母亲就鼓励他读书考试对他寄予了很大的期望。要临出远门了，母亲一针一针给他缝的衣服，针脚呀尽量密一点，尽量结实一点，因为这件衣服儿子要穿好久。这一幕啊长久的留在了孟郊的记忆中。我们可能以为孟郊一出家门就靠着才华一举得中金榜题名，带着状元帽去迎接母亲。其实呀孟郊的奋斗之路非常艰苦。一直到40多岁了，还没有考取什么功名，可是孟郊却不能放弃，他要拼出成绩回报母亲。贞元12年在母亲的鼓励下，两鬓已经斑白的孟郊再次背上书囊踏上征程，这次孟郊终于考中了进士。(作有《登科后》诗)在50岁时他得到了一个溧阳尉的微小职务。他一上任就把母亲接到了身边侍养尽孝。作为诗人，他给了母亲一个最简单也最隆重的欢迎仪式，那就是《游子吟》这首诗。

(6)、游子行踪不定，出门在外不知道什么时候能够回家，说是四个月也有可能就是6年。母亲这时候就想了，万一儿子好几年不回来怎么办呢？万一儿子在外面衣服破了没人帮他缝补怎么办呢？母亲就是这样，什么事情都替儿子想到前头，时刻为儿子考虑。每次妈妈在读这两句的时候啊，我都会想起我的妈妈，就是你的姥姥，帮我缝补衣服扣子的画面。你姥姥眼神不好，妈妈不想让她动针线，可是每一次，一发现妈妈的衣服扣子松了、开线了，姥姥就会马上帮我缝好。

(7)、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?

(8)、孟郊的妈妈在缝制衣服的时候，每缝一针，都会说一句：“保佑我的儿子平平安安，早日归来。”她把衣服缝的密密的牢牢的，因为她相信缝的越密，这样的话说的越多，自己的儿子就能穿着这件满是妈妈祝福的衣服平安回来。

(9)、这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美。

(10)、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

(11)、⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

(12)、用旧的马槽想念已日渐老去的马儿，迷路的鸟儿想念自己的巢穴。

(13)、雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！

(14)、孟郊到了溧阳，第一件事情便是从家乡把自己的妈妈接来身边好好照顾。这天晚上，孟郊知道自己的妈妈已经启程上路就快要到自己的身边来了，心里特别得高兴。

(15)、(6)报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(16)、《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如“慈母手中线……”，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。

(17)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(18)、”乐府”一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的乐府最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

(19)、香蒲与荷花纵横交错，那些才出生不久的野鸭、白鹤幼鸟也被淋的浑身湿透。

(20)、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?

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