索尔仁尼琴晚年的悔恨

1、索尔仁尼琴的经历

(1)、发生在西方传统节日万圣节(又称鬼节)的这一震惊海内外的校园惨案，拉开了中国精英梦断西方、惨死他乡、终成异国孤魂野鬼的序幕。

(2)、晴雨决定天气，自己决定心情，需要时就捏紧拳头，为自己说一声加油。

(3)、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

(4)、1949年，共产d当政，接手一穷二白的中国，人均寿命38岁。那一年，中国一片废墟，如同水洗一般地贫穷。城乡几乎找不到完整见着房子，到处是残垣断壁，没有医生、科学家，没有像样的武器，没有汽车、石油和化肥。钢铁产量才几万吨。文盲占绝大多数。整个中国的GDP还不如一个在世界地图上连自己的名字都差一点写不下的小小的比利时。

(5)、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

(6)、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

(7)、在巫宁坤的回忆录《一滴泪》里，我们看到了当时社会太多的颠倒黑白和人性的堕落。

(8)、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。

(9)、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会——俯视下方！——尼采

(10)、于是，他们以自身的悲惨遭遇、甚至鲜血和生命，对西方投下了一张张大大的反对票。正因为如此，很多人出国后反而自觉地变得更加爱国。资本家是最好的反面教员，比中国的正面教育生动、形象、有效何止千倍百倍。

(11)、人类历史上朝代更替、大国兴衰原因何其多，本是寻常事，但一个与我们同时代、同样意识形态、同样制度、曾经辉煌的大国其式微兴衰，留下几多教训给我们怎样的解读？

(12)、位莉吉娅·楚科夫斯卡娅在《有关安娜·阿赫马托娃的笔记》里回忆说，五年前她曾对特瓦尔多夫斯基当时写的《童年之友》大加挞伐，说这是“用新的谎言代替用旧了的谎言”。

(13)、学了一种营生接着还要学另一种：自己把手稿拍成微缩胶片(没有灯光照明，只能在太阳不被云遮的条件下)。然后把微缩胶片藏进书籍封皮里，写好两个信封：美国，亚历山德拉·利沃芙娜·托尔斯塔娅农场收。在西方我不认识什么人，连一个出版家也不认识，但是我相信列夫·托尔斯泰之女不会不帮助我。

(14)、深圳六年级果果妈妈：春天，是一个播种的季节

(15)、你的过去我来不及参与，你的未来我要紧紧相依。

(16)、我在每一天里重新诞生，每天都是我新生命的开始。—左拉

(17)、最坑爹的带路d要数卡扎菲二子赛义夫。赛义夫在西方国家学习时，深受西方思潮的影响，尤其是英美等西方国家情报机关投入很大人力、财力对其进行专门思想渗透，导致其被西方国家宣扬的政策、理念、价值观等所迷惑，最终被西方成功洗脑。深受西方影响的赛义夫竞认为，只要主动去迎合西方，不再和西方对抗，西方国家就会放过利比亚，利比亚就会与西方国家和平共处。回国后的赛义夫积极游说父亲，使卡扎菲从坚决与西方国家对抗变为完全倒向了西方。赛义夫成功说服了卡扎菲放弃核武器，卡扎菲在2003年公开宣布不使用大规模杀伤性武器，由此赢得了西方称赞。

(18)、勿再以道义、崇高的理念口号掩盖幼稚和愚蠢，勿再假民主的名义行罪恶之实。无论是前苏联东欧带路d，还是阿拉伯之春带路d，其最初的带路都是披戴着光鲜亮丽的道义袈裟、假扮纯洁白莲花，高擎民主、自由、人权、普世的火炬颇具欺骗性和戏剧性。突尼斯、伊拉克、利比亚、埃及、乌克兰等等颜色革命国家被裹挟的民众不知外来势力与本国带路d制造、传播、发酵谣言的目的及过程，不知道自己在街头混乱的激情和暴力中何方枪手从角落处向自己射杀，不知道自己是棋子和被利用的道具。暴力在流血中升级，转型在动荡中完成，为民主自由人权可以有代价、有阵痛。但混乱之后仍是一地鸡毛d派争斗，血腥之后仍是血腥，阵痛之后仍是阵痛，仍是民生凋敝、经济衰退、社会停滞、恐袭不断、战乱频仍、国衰家败。

(19)、在观光客走马观花般的惊鸿一瞥中，西方社会的美丽与宁静、西方人的礼貌与热情，共同构成了一幅天堂般美好的画卷。但是，当你怀着朝圣般虔诚的心，幸运地成为天堂的一名常客后，才会在这里慢慢体会到人间的丑恶，甚至地狱的味道。

(20)、在当时，人人都还余悸未消，这首诗很大胆：写到了达丽娅大娘夜间的劳作，“万岁，他还会是正确的！”甚至像这样的诗句，“高高的莫斯科耸立着，像是一组奇怪的布景。”就在这时我第一次有过一闪念：我是不是应该把写的东西拿给特瓦尔多夫斯基看一看呢？该不该立即决定呢？

2、索尔仁尼琴第一部作品

(1)、1974年2月，索尔仁尼琴由于批评苏联政府而被强行带上飞机驱逐出境。西方及时伸出”援助”之手，最终他流亡到美国。但他此后深入简出，拒绝一切活动邀请。正如他后来自称的：我不想成为他们攻击我的祖国的工具。一语道破西方以人道之名收留他的动机。

(2)、没有比人生更难的艺术了，其他的艺术学问到处都有教师。—辛尼加

(3)、革命者是地下工作者，这不奇怪。作家竟成了地下分子，这才是咄咄怪事。

(4)、河南六年级贺阳妈妈丨我选择的老师是上帝创造的独一无二的，我们不会再遇到第二个！

(5)、无论左派还是右派，对索尔仁尼琴的感情都是复杂的。

(6)、2009年，共产d执政六十年，中国人均寿命为75岁。那一年，我们的北斗上天，我们的卫星遍布，我们的J20起飞，我们的航母初露峥嵘。虽然比起美国的七大舰队我们还差得太远，但这却是我们的父辈用百年沧桑、屈辱、磨难、牺牲、不屈、桀骜与血性换来的荣耀辉煌。除了我们自己犯傻之外，再没有人能将我们摧毁。只要共产d领导这个国家，任何外国势力都没有办法撼动中国，也不能指望中国摇尾乞怜，成为附庸。

(7)、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。——索尔仁尼琴

(8)、索尔仁尼琴的一生完成了对苏联和美国、对社会主义和资本主义的“双重背叛”。苏联解体前，出于“良心”，他背叛了苏联和社会主义，苏联解体后，同样是出于良心，他又背叛了美国和资本主义，每一次的背叛都是干干脆脆，彻彻底底。这样的一个索尔仁尼琴，该如何评价？

(9)、俄罗斯应该被殖民三百年，三百年够不够，我还有怀疑！

(10)、勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。

(11)、跌倒，撞墙，一败涂地，都不用害怕，年轻叫你勇敢。

(12)、充满欢乐与战斗精神的人们，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……—赫胥黎

(13)、苏州初二乐乐妈妈：遇上史老师才知道所谓捷径是弯路

(14)、人生，不可能一帆风顺，有得就有失，有爱就有恨，有快乐就会有苦恼，有生就有死，生活就是这样。

(15)、立志趁早点，上路轻松点，目光放远点，苦累看淡点，努力多一点，奋斗勇一点，胜利把名点，祝你折桂冠，成功新起点，幸福多一点，笑容亮一点。

(16)、1931年，那时候共产d饱受污蔑和攻击，日本人拿中国人试验取乐。国民d统治期间，中国人均寿命始终在35岁以下，中国人被当做牲畜一般任人宰割。日本鬼子人纯粹是为了取乐，用手术摘除中国受害者的胃和小肠，让受害者不断地吃东西也只能眼睁睁地饿死；砍下中国受害者的手和脚，还用“高明的医术”把手接在小腿上，把脚接在手臂上；把中国受害者的血液抽干注入马血，史料称由此引起的剧烈抽搐和痉挛“连几个壮汉也压制不住”……日本人的罪行真是罄竹难书。

(17)、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。

(18)、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

(19)、人的生命短得可笑。怎样生活?一些人千方百计逃避生活，另外一些人把自己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚，无所回忆;后一种人—精神和回忆都是丰富的。

(20)、你的过去我来不及参与，你的未来我要紧紧相依。

3、索尔仁尼琴?

(1)、他的一生宠辱不惊，无论被推崇还是被鞭笞，无论是鲜花美酒还是苦役禁闭，他总是安之若素，永远只为”正义”说话，挥舞着”战笔”，为国家的前途开出”良方”。

(2)、回忆往日，从中得乐，等于活了两次人生。—马休尔

(3)、西方世界的敌人弹冠相庆，国内少数人在葬礼上发财致富，大多数民众受苦受难。我们抛弃了苏共、抛弃了社会主义，西方社会并没有接纳我们，反而冷眼相加，步步紧逼。

(4)、一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？——杨沫

(5)、但是对这一切我都平静地对待：我工作得仍然很好、很卖力气，甚至在没有闲暇时间，得不到真正安宁的时刻也是如此。那些生活有保障、闲适的名作家在广播里唠叨，说应当怎样在工作日一开始时集中精力，排除一切干扰如何重要，使自己处于和谐的环境之中更是事关大局，听了这些话我感到大惑不解。我早在劳改营里就已学会了在押解队伍行进途中吟诗写作；在酷寒的草原、在铸造车间、在吱吱作响的小木棚里我都能写作。如士兵只要往地上一蹲就可以打瞌睡，如一条狗在苦寒时节以自己的一身皮毛代替火炉一样，我已经学会了自然适应环境，到处都可以写作。虽然获得自由(压缩和舒缓人的心灵的法则！)之后，现在我变得有些好挑剔了——收音机、谈话妨碍我——即使是这样，甚至在直接冲向我梁赞住宅窗户的卡车发出来的经久不断的吼声中我还在写一部电影剧本，掌握了我完全不知晓的电影剧本的写作手法。只需要有一两个小时的自由支配时间！上帝用创作上的危机、悲观失望和功败垂成的冲击把我折磨得苦不堪言。

(6)、是的，对于1956年来说这是撒谎最方便的阶梯。——作者原注

(7)、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

(8)、共产d创造了奇迹和神话，在所有这些军事斗争中，它几乎都是弱者一方(即便是对越反击战，敌军的单兵军事经验也优于我军、也有地利优势)，但是用毛泽东思想武装起来的人民子弟兵，战无不胜，雪尽前耻。中国共产d在人类历史上，树立了光辉的榜样，成为一切弱者、一切被剥削者、一切被压迫者的精神偶像。强者任意欺凌弱者的历史铁律被改写了。

(9)、南京四年级徐子孺妈妈丨围观小学网课自我成长

(10)、生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。

(11)、人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。——岑桑

(12)、实践是检验真理的唯一标准。在亲身经历过西方资本主义凄风苦雨的洗礼后，很多在国内热衷于针砭时政甚至大骂中国政府的精英们都非常后悔自己当初的选择。持不同政见者徐刚无法忍受法国的悲惨生活，他回国后将自己在法国的所见所闻写成《梦巴黎》一书。

(13)、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

(14)、若是缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。

(15)、拿破仑拥有一般人所追求的一切——荣耀、权力、财富——可是他却对圣海莲娜说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦·凯勒—–又瞎、又聋、又哑——却表示：“我发现生命是这样的美好。——卡耐基

(16)、与其说是中国文化与中国教育造就了“冷血”杀手卢刚，不如说是美国校园文化为校园枪杀提供了丰厚的土壤与养料，将一个一心向学的物理天才，推向了杀人、自杀的悲惨结局。

(17)、80年代，苏联文学再次进入了一个繁荣时期，作家们的创作观念和艺术探索的热情空前高涨。作品呈现出多样化的形式，许多作家更加注重对人类的精神世界和道德观、人性进行深度探索，他们对人生的价值、生存的意义以及人类的命运进入了深层次的思考，并把这些融入到文学创作之中，表现出了道德探索的深度和广度。显然，在同类作品中，维克托·阿斯塔菲耶夫的长篇小说《鱼王》最具代表性。

(18)、记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。

(19)、我必须在生活中采取一切办法使自己更安全些。我不久前迁居梁赞市，在这里没有任何熟人和朋友，家里既不接待客人，自己也不出去做客，因为不能对任何人说我年年月月，不论是节日还是假日，没有一点儿闲暇时间。不能让隐藏的原子从住所里泄露出去，连一时一刻也不能允许任何人关注的目光。妻子严格地信守这项制度，我对此评价很高。工作中身处同事中间从来不表现出自己有广泛的兴趣，而是总装作对文学一窍不通；此外，生活中每走一步都会遇到各级领导和所有机关的妄自尊大、粗暴愚蠢和贪婪心理，有时候虽然有可能通过正中要害的控告和当仁不让的反诉澄清某些事情、达到某种目的，可是我从来不允许自己做出这样的事，丝毫不为闹事、斗争之类所动，只求做一个典型的苏维埃公民，即在任何恣意妄为面前总是俯首帖耳，对任何愚蠢行为永远心安理得。

(20)、在此之前只是令我发笑的现代文学出版物，现在又引得我大动肝火。当时发表了爱伦堡和巴乌斯托夫斯基的回忆录，我于是给编辑部寄去了措辞尖刻的批评文章，当然是没有人会接受的，因为我当时还是一个无名之辈。从形式上看我的文章似乎是一概反对回忆录作品，实际上我是感到气愤：这些目睹过巨大阴暗年代的作家仍然想要一溜而过，不告诉我们主要之点。而只是说些鸡零狗碎，想要用舒缓的油膏粘住我们的眼睛，让我们今后也不能够看到真理。他们，这些有地位的作家，不受威胁的作家，干吗这样胆小怕事？

4、索尔仁尼琴精彩言论

(1)、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。—泰戈尔

(2)、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。——丰子恺

(3)、我在每一天里重新诞生，每天都是我新生命的开始。——左拉

(4)、1900年，那时候共产d还没诞生，八国联军在北京以杀人为乐。在八国联军占领北京的第三个月，570多名中国妇女不堪凌辱选择了集体上吊。《日本邮报》描述：“联军以杀人取乐竞赛。法军将中国人追进死胡同，用机枪扫射十分钟，直到不留一个活口；英军将中国人赶成一堆，然后用炮轰毙；德军遇到中国人，一律格杀勿论。枪杀、刺死、绞刑、烧死、棍击、勒死、奸杀无所不用其极，街头到处都是砍下的人头，一些房屋里悬有首级和被枝解的尸体。”

(5)、人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业—-为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基

(6)、阿斯塔菲耶夫用最有情味、富有美感的的语言描述出原始森林、叶尼塞河等自然环境的质朴，行文之中，能感受出他对大自然饱含着浓烈的深情。他的心绪与天地万物相融合，但凡自然界里的一切生命，在他的眼里都是美丽的，也是值得敬畏的。反观他小说中的人物，在一部分人的身上则体现出了人性暗黑的一面，与质朴纯净的大自然形成了鲜明的对比。

(7)、索尔仁尼琴的悲剧在于他的“双重背叛”，他亲眼见证了信仰的双重幻灭；索尔仁尼琴的幸运在于他得到了双重背叛的机会，这才让他有机会能够活着忏悔，让挣扎的心情得到些许平静，让脏脏的灵魂得到些许升华。

(8)、索尔仁尼琴是俄罗斯文学史上堪与列夫·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基并列的伟大作家。他的作品为加速前苏联的民主化、“公开性”进程，推动历史的进步作出了巨大的贡献。

(9)、听到这个消息，身在上海的妹妹非常开心，哥哥终于要回来团聚了，而台湾那边的哥哥、姐姐却表示了担心，但他们的迫切告诫并没有阻止巫宁坤为国效力的一腔热情。

(10)、他说，在法国他感到“好像随时都会掉进一个深渊。巴黎是一个布满深渊的城市，连接这深渊的是精神的独木桥，心灵的空洞里一片墨一样的黑色。……那些浪迹异乡的中国人，几乎人人都是孤独的，不同的是或者在孤独中挣扎或者在孤独中沉沦。”

(11)、人的生命是仰仗自己的力量和诱导而维系的。对于人不说，最大的危险莫过于丧失了这个须臾不可间断的认识。—檀一雄

(12)、俄罗斯自由民·主d非共·产·d，其身份的非意识形态性更让其议案具有几分客观中立性，该议案指出，戈尔巴乔夫和叶利钦作为国家领导人期间作出的决定、采取的行动让苏联解体，导致民族冲突，令民众疾病发生率和死亡率升高，并让国家经历历史上最严重的危机：工业生产总值下降一半，农业生产总值减少1/几乎半数居民生活在贫困线以下。

(13)、每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。

(14)、除了这些人大多数都是犹太人之外，主要还是因为90年代的俄罗斯实在太惨了，去了以色列生活会好很多，在俄罗斯如果不是权贵那就非常难熬了。

(15)、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎

(16)、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡

(17)、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

(18)、有的网民甚至将王立山称为反抗社会不公、为海外华人争取平等权益的民族英雄，并号召大家为他生活无着的家人捐款。在与西方社会长时间的零距离接触中，为在异族的土地上艰难维生而忍辱负重，大多数海外华人都经历了国内同胞所无法想象的无数的不公、凌辱与歧视，今天的海外华人因而更多地理解了卢刚们的痛苦与选择。

(19)、而今，在这阴暗而又朦胧的日子里，踏着11月湿漉漉的泥水，我走在围墙另一侧的小径上，这里从前只有一班班哨兵从这个瞭望台走向另一个嘹望台。我在想：我在这里做了些什么？我这不是又落到他们手里了吗？

(20)、一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑

5、索尔仁尼琴是怎样的人

(1)、索尔仁尼琴不仅仅是诺贝尔文学奖获得者，著名作家，诗人，更是一位历史学家，思想家和社会活动家，毕生追求公平与正义，给俄罗斯留下了丰厚的思想和文学遗产，在有生之年被誉为“俄罗斯的良心”。

(2)、他周围的中国人都在不断地问自己：中国人来法国干什么？通常的回答是“有病，我们全有病！”“吃错药了！”徐刚的感受得到了很多海外华人的认同。

(3)、杀人狂卢卡∙马尼奥塔不仅将杀人过程全程录像后放到网上供人免费观看，还将林俊的肢体肢解后，装入几个包裹，分别寄送给执政的保守d总部及其他一些机构。

(4)、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

(5)、他就是伟大的俄罗斯作家，诺贝尔文学奖得主——亚·伊·索尔仁尼琴。

(6)、0生命的深层意义，常在于诱惑丛生中保持真我，放平心态，心诚度日。先修气量，再修气场，活得争气，必先大气；善行善为存善心。知足常乐。所谓知足，并非不思进取，而是不羡慕他人，对自己所拥有的知道珍惜、欣赏和感恩。事能知足心常惬，人到无求品自高。

(7)、同是北京人、同为诗人，自1989年起旅居瑞典等国，并于1990年移居美国的北岛对顾城的遭遇似乎感同身受。他在接受《南方人物周刊》采访时坦诚“在绝望的时候，人人都会有轻生的念头”。他回顾自己在美国所面临的巨大生存压力：“在国外生活需要有坚强的神经。有一阵，我独自养家带女儿，只能前进不能后退。

(8)、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

(9)、2002年复旦大学教授、美国麻州大学生物学博士、曾任职于硅谷的黄谷阳在枪杀将其无端解雇的上司后举枪自尽。

(10)、左派需要他，因为他虽然背叛了苏联，但他晚年的忏悔却可以让左派用来证明社会主义制度比资本主义制度更加靠谱，起码不会更差。

(11)、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。—索尔仁尼琴

(12)、青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。——卢梭

(13)、人的青春时期一过，就会出现象秋天一样的优美成熟时期。

(14)、从戈尔巴乔夫的泪眼看带路d的际遇沉浮、余生悲凉，其中蕴含着丰富的社会、政治、历史内涵，并可总结梳理出诸多令人唏嘘、血的教训。幼稚之下的道义迟早暴露出无用，意淫之下的理论迟早暴露出虚幻，包装之下的民主迟早暴露出虚伪，阴谋之下的带路迟早会让人醒悟。只有中国共产d有资格、有能力、有好结果的掌中国的舵，带中国的路、行中国的船。

(15)、勤奋的人,常把高山作平地,懒惰的人,常把平地当高山.

(16)、王子妈妈丨滚烫的荆棘路：我们这样陪孩子走过中考

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