清明节的古诗4句5字

1、清明古诗词100首

(1)、如今巷陌踏青时，故人去杳。——西河一春索居，况味殊恶，赋此纪怀(元末明初邵亨贞)

(2)、月色是朦胧的，美好的月色使人迷醉于清明之夜，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。

(3)、檐前花覆地，竹外鸟窥人。——唐·祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》。

(4)、长安在何处，遥指夕阳边。清明日曲江怀友(唐)罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

(5)、团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。

(6)、出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。

(7)、刘长卿的五言诗写得很好，他自己也很骄傲，所以他给自己起了个外号叫“五言长城”。虽然他是自大了一点，不过他确实有自大的资格，五言诗真是很不错。

(8)、百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。

(9)、春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥?苏曼殊《本事诗十首选二》

(10)、寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

(11)、出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。

(12)、长安在何处，遥指夕阳边。江南清明朝代：唐朝作者：郑准吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

(13)、在这个特别的节日里，祖国人民历经“安史之乱”对山河和百姓的破害，他们在唐宪宗、唐穆宗、唐宣宗等几代领导人的带领下，正痛定思痛，励精图治着。

(14)、后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。大力将军查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。

(15)、《修炼定静功夫》——万物耗于动而生于静，静乃神明居所，生我者神，死我者心，神居，则生生不息；神去，则夭折寿尽，定静，则风和日丽，光风霁月；动乱，则风暴雨骤，鬼哭狼嚎，定静使万物昌茂，动乱使万物摧折，气定神闲，则秩序井然健康长寿，气乱神迷，则意识混乱体弱多病，非宁静无以致远，非心定无以成仙，静则生慧，动则生昏，世间万象是非纷纷扰扰，若以静处之，则氛霾尽除，一派清明。

(16)、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

(17)、羞经颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊垧。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。

(18)、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

(19)、(5)杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

(20)、椎牛发冢——杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

2、清明节的古诗4句5字

(1)、漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。

(2)、      清明之时，我们仰望苍穹：“别怕”。

(3)、可以说，这首诗和王维的《九月九日忆山东兄弟》有异曲同工之妙：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

(4)、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？。

(5)、帝里风光二月新，西湖几队踏青人。杏花时节偏饶雨，杨柳门墙易得春。——春日二首呈黄子迈大卿其二(宋戴复古)

(6)、昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。——杂曲歌辞其五竹枝(唐刘禹锡)

(7)、唯有杨花似相觅，因风时复到床前。湖寺清明夜遣怀朝代：唐朝作者：李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

(8)、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(9)、清明节，唐代的人们有春游祭祖、踏青戴柳的风俗，往往倾城而出。“车声上路合，柳色东城翠”，就惟妙惟肖地就描写出了这种境界。作者采用动静结合，声色倶出的特写手法，就好像一个配着声音的特写镜头，生动自然。你看，远处传来了吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些吵杂，看来不是一辆车，那它们到底要去哪儿呢？“柳色东城翠”，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个”翠”字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。

(10)、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

(11)、秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

(12)、桐花半亩，静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒寒食》

(13)、画面从一场兵荒马乱的场景中慢慢淡入，接着接入远景(远山，蒙蒙细雨)，然后接入近景(小路，宛然曲折)。

(14)、“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙大自然所印证，昨天下了淅淅沥沥的小雨，我的心像大石头一样沉重，因为要给老爷和老奶扫墓，以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完墓后，我才懂得了清明节的真正意义！

(15)、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。关于描写清明节的诗句之一：清明夜(唐)白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

(16)、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

(17)、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首其一》

(18)、扫墓是对死去的亲人的怀念与祝福，4月5日，一个纪念死去的亲人的日子。这时，应该捧上鲜花、带上祭品去为死去的亲人送去真挚的祝福与浓浓的怀念之情。

(19)、共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。

(20)、有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。

3、清明节的古诗4句5字怎么写

(1)、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

(2)、唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以来，这种风习还是很盛的。

(3)、今天我们欣赏两首清明节气古诗，一首是唐代杜牧的《清明》，另一首是宋代吴惟信的《苏堤清明即事》。

(4)、墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

(5)、杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

(6)、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

(7)、此时，毛毛细雨也似停了，我们相信，明天必定是一个艳阳天，祖国的未来一定会更美好，更美好！

(8)、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

(9)、其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。

(10)、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

(11)、只靠诗娱老，安知病著身。不能系白日，且可买青春。

(12)、闾门即事(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

(13)、每嫌儿女泪，今日自沾裳。清明后登城眺望-(唐)刘长卿风景清明后，云山睥睨前。

(14)、人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

(15)、车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。

(16)、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

(17)、(郊行即事)程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。

(18)、我第一个介绍的习俗是荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

(19)、唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系：《长安清明言怀》明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。

(20)、燕子来时新社，梨花落后清明。——宋·晏殊《破阵子》

4、清明节的古诗100首4句

(1)、笋柱秋千游女并。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

(2)、《点绛唇·时霎清明》作者：吴文英时霎清明，载花不过西园路。嫩阴绿树。

(3)、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

(4)、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(5)、他宁愿没有什么朋友，宁愿睡大觉，这种固守的孤独真是令人同情啊。

(6)、诗中大量的意象，比如百花、万井、绿草、江流、夕阳，让这首诗显得画面感十足，给人一种美好景色的享受，真是很不错。

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