史铁生的人物简介
1、史铁生的人物简介和作品特点
(1)、那些年文化和娱乐的活动很少,所以看电影成了人们期盼的事,交道口电影院离我家不远,有时,我会花几毛钱买两张电影票,然后他摇着轮椅,我在旁边跟着。电影院门口是高高的台阶,我找工作人员把旁门打开,他把轮椅停在角落里,就坐在轮椅上看,看完我们一路聊着电影的内容回家。这一段时间,我和哥哥经常交流,他心平气和地给我讲好多事,我觉得他说的都对。有一阵儿,他尝试着给一个工艺美术厂画彩蛋,我负责把鸭蛋抽成空壳,一开始总也弄不好,后来我发现先注射进去一点清水,然后使劲摇,把蛋黄和蛋清摇散,很快一个完整的鸭蛋壳就弄好了,他夸我弄得不错。后来,妈妈为了让他开阔眼界,买了一台九英寸的黑白电视机,我们俩一起兴奋地跟着电视学英语,看“动物世界”。他最爱看体育节目,我也不懂装懂地跟着看,有时候遇到激烈的比赛,他会看得很紧张,我们一起跟着比赛着急,会为比赛结果高兴,也会为比赛结果惋惜。不爱运动的我至今爱看体育节目就是受了他的影响。
(2)、是的,他就这样在园中日复一日年复一年地坐着,转着,也想着。“发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽……后来又患‘尿毒症’,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”原来一个人的成熟练达并不一定非要走南闯北行万里路,没有了心灵的远游,走再远的路也是徒劳;原来一个人的博学深刻也并不一定非要读万卷书,少却了指向心路的思考,读再多的书也是枉然。
(3)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),男,中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学。历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。
(4)、谈到史铁生,相信大家都会想到《我与地坛》中那个身残志坚的他。在一次文学访谈中,史铁生,这个生于中国北京的散文家、作家,直接表明了自己的文学态度:“面对灵魂的写作。”
(5)、史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评
(6)、好友陈村曾感慨乐观明媚的陈希米给史铁生带去的阳光:“我永不能忘记的是她的笑,那是天使的笑容。天使的笑,是那种忘忧的笑、忘我的笑、来去自由的笑、让看见的人也喜悦的笑……有了她的笑,那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。”
(7)、《插队的故事》山东文艺出版社(2001年3月出版)
(8)、史铁生年轻时就双腿瘫痪,后又患上尿毒症,需靠透析维持生命,自称是“职业是生病,业余在写作”。
(9)、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
(10)、排练札记|“我原来叫莫,后来改名叫莫非。”
(11)、因为欣赏史铁生的才情,陈希米开始与他通信。他在北京,她在西北,关山迢遥,两人的书信往来长达10年,却素未谋面。两人初次见面却已是1989年的春天。因为那一年,史铁生再次住进了医院。千里之外的陈希米,匆匆赶到他的病榻前,就像当年他的母亲那样,对他用心照拂。当年,陈希米28岁,左腿有轻微残疾;史铁生38岁,双腿无法行走,诸病缠身。但相同的灵魂,总会跨越千山万水,于千万人之中相遇。他一向拙于爱的言辞,她却让他破天荒地诗意泉涌:“你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。”
(12)、仕女的脸美不美关键要看哥哥怎么画,他负责画脸,用他们的行话叫开眉眼
(13)、那些年文化和娱乐的活动很少,所以看电影成了人们期盼的事,交道口电影院离我家不远,有时,我会花几毛钱买两张电影票,然后他摇着轮椅,我在旁边跟着。电影院门口是高高的台阶,我找工作人员把旁门打开,他把轮椅停在角落里,就坐在轮椅上看,看完我们一路聊着电影的内容回家。这段时间,我和哥哥经常交流,他给我讲好多事,我觉得他说的都对。后来,妈妈为了让他开阔眼界,买了一台九英寸的黑白电视机,我们俩一起兴奋地跟着电视学英语,看动物世界。他最爱看体育节目,我也不懂装懂地跟着看,有时候遇到激烈的比赛,他会看得很紧张,我们一起跟着比赛着急,为比赛结果有时高兴,有时惋惜。不爱运动的我至今爱看体育节目就是受了他的影响。
(14)、人生无所谓悲与喜,人生只是一种追求,一种寻找。水木年华在《我们的一生》这样唱道:我们的一生,只不过在寻找/寻找一个地方/从一个陌生到另一个陌生/我们的一生,只不过在寻找/寻找一个梦,为了一场别离,不顾一切相遇。
(15)、他成了专业的病人,业余的作家。这不是调侃,在他59年的人生途中,有40年的时间在生病,此病未去彼病又来。他没有选择的余地,他只有在疾病的缝隙中挣扎求生。他说:“人是被上帝抛弃到世间的道具。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。”所以“人不可以逃避苦难,亦不可放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。”
(16)、1986年,前列腺引起的疼痛,使他不得不停止写作整天卧床……冬天,他那毫无知觉的腿,经不起寒冷,如果冻了,就有坏死的可能,夏天,全身的热量只能从上身排出,额头的痱子从来不断……
(17)、《宿命的写作》山东文艺出版社(2001年3月出版)
(18)、1969年,4月因腰腿病返京治病,6月回村,生产队关照让其担任饲养员,放牛喂牛。
(19)、2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。
(20)、022-83882000/83882008
2、史铁生的人物简介20字
(1)、哥哥后来成为那么多人喜爱的作家,写出了那么多优秀的作品,但我知道他不会忘了我们一起度过的那段艰难的日子。
(2)、如出满勤每月30元工钱,但他为了看书和尝试写作,每天只干半天,一月下来只能领到15元,这活儿他一干就是7年。
(3)、妈妈走后不久,我们搬离了前永康的小院,住进了雍和宫大街26号的两间平房。在这里,哥哥的作品开始发表了。那时候家里经常会来好多人,有他的同学,恢复高考后,他们大多考上了大学,还有文学圈里的作家、编辑,他们经常把他的小屋挤得满满的。他们谈文学、谈时事、谈所见所闻,也谈对将来的想像。每到这时,我总是一言不发的听着,心里满是好奇和羡慕。如果他们呆得太晚了,我就去给他们煮上一大锅面条。这段时间,家里总会有好多的文学书籍和期刊杂志,我拼命的看,爱看极了,心里对文学充满了敬畏。也是在这段时间,哥哥的同学孙立哲因为受到“四人帮”牵连,也因为身体突发急病,身心倍受打击,不愿意自己在家,索性搬到我们家,我们在一起生活了一年多,像一家人一样。
(4)、史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评
(5)、《写作的事》史铁生东方出版中心(2006年4月出版)
(6)、▲《酗酒者莫非》宣传视频——有我车辙的地方,都有母亲的脚印 剪辑|段超
(7)、1984年,史铁生回到陕西他当年插队的地方。
(8)、2010年,12月31日凌晨3点46分,史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据遗愿,不举行遗体告别仪式,器官捐献给医学研究,12月31日凌晨6时许,其肝脏移植给天津的一位病人。
(9)、史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
(10)、我对史铁生满怀敬仰之情,因为他不但是一个杰出的作家,更是一个伟大的人。——莫言评
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(12)、他创作的电影剧本:《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖;《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖,广电部1988年优秀影片奖,第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖
(13)、铁生爱想问题,想得很深,他想的是人生的大问题。他想这些问题,残疾只是一个触因,他很快就超越一己的遭遇而悟到了人生的根本困境,在形而上的层面上对之进行思考。一个人能够真切地把人类共同的问题完完全全感受为他自己的问题,这确证了灵魂的强大。在中国当代作家中,铁生的那种无师自通的哲学悟性,那种浑然天成的宗教情怀,几乎是一个例外。
(14)、1974年,史铁生为了生计,在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗,也没有任何劳保,所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟,有时还画彩蛋。。
(15)、也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。
(16)、世界首演|陆帕对史铁生的精神拜访,原创大戏《酗酒者莫非》重磅开票!
(17)、他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。
(18)、1984年,史铁生与清平湾的乡亲们在一起。
(19)、就在大家都在各自努力着的时候,我发现我的情况有点不对。不知是怎么回事,心里发慌。我当时上初从小我的学习成绩都是名列前茅的,这也曾经是我和家人的骄傲。可是我发现我当时在课堂上看着老师讲课,不知道讲的是什么,无论怎么强迫自己集中精神听课,精神也是游离的。更严重的是我原来记得烂熟的单词、公式竟然想不起来了,面对成绩的下滑和老师的指责,我全然不知道该怎么办。时刻都感到孤独和无助,心里的悲伤和恐惧像一个巨大的网把我紧紧的缠绕。有时候想哭、哭不出来,有时候又会哭得死去活来,把自己哭累。从那时起,我开始想到死,觉得死一定是幸福的。一个人在家,常常望着四面的墙发呆,心想如果就这么死了,一切痛苦就都没了,可还是没有勇气。
(20)、哥哥那么年轻就残废了双腿,未来是一片迷茫,偏偏他又是从小就优秀就要强,妈妈在的时候经常说的就是:你哪里哪里不如哥哥,哥哥哪里哪里比你强。是啊,直到我也做了母亲,才真正体会到妈妈面对这样一个残疾的儿子,心里的痛苦是别人无法体会的。就像哥哥在文章里说的,上帝看妈妈实在熬不住了,就招她回去了。妈妈在天堂一定是个幸福的妈妈。
3、史铁生的人物简介及事迹
(1)、其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
(2)、陆帕导演《酗酒者A》:你就是你自己,不是你的角色
(3)、史铁生1951年1月4日出生于北京,是著名小说家,散文家。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书。1967年毕业于清华大学附中初中。
(4)、由此可见,肉体和生命是两回事。这个与肉体有别的生命,我称之为内在生命,通常的名称叫灵魂。我想说的是,铁生之所以是铁生,如果要找原因,乃是因为他有一个品质极好的灵魂,而这很可能是上天给的。这个灵魂投进某个凡胎,来到人世间历练,不管那个凡胎的体质和遭遇如何,它的卓越品质是一定会显现出来的。
(5)、我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。
(6)、死亡对他来说,“是一件不必急于求成的事,是一个必然会降临的节日”。
(7)、2010年12月30号的下午一直到31号凌晨发生的所有事情,总会时不时地在我脑海里出现。每当那一幕出现,我都会尽量用别的事情岔开,因为不敢去想,也不忍去想,但我知道它将会是我永远的记忆。
(8)、我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。――蒋子丹
(9)、史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。
(10)、名言:太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
(11)、《信与问:史铁生书信序文集》花城出版社,广东省出版集团(2008年1月出版)
(12)、著名主持人张越说,没有遇到过一个人能像史铁生一样赢得这么多人的尊重和爱戴。
(13)、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
(14)、从文学聊到体育,又从体育聊到旅游,天南海北,无所不聊。尤其爱聊吃的,聊起来就有滋有味:“羊肉还是牛街的好!酱牛肉还在白纸坊的地道!”甚至连常营回民乡的李小老烧饼,他都门儿清。
(15)、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
(16)、史铁生1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。
(17)、可是在当时有谁会要一个双腿站不起来的人呢?人们认为手脚健全才能有能力,何况你还要一直坐着轮椅呢?曾经的他那么热爱田径的一名青年,突然之间不能在做自己最爱的事情了,内心很痛苦。后来的进入了工厂里面工作,一边上班一边写作。就在那个时期他创作了《我与地坛》。可是再后来发表的时候,母亲已经再也看不见了。可是病痛还是依旧的折磨着不肯放过他。再过了几年之后,他由于下肢麻痹,肾功能受到了严重的破坏,从此之后只能插着尿管。而在后来,他得了尿毒症。由于病引起前列腺引起的疼痛,疼痛折磨着他无法工作,只能在床上躺着。前半生的他热爱田径,后半生的他热爱文学,所以他从来没有停止过写作。那时候的他需要做透析,但是透析是十分之难受的。导致他身心都感到十分疲惫,但是他还是没有放弃。
(18)、1969年,4月因腰腿病返京治病,6月回村,生产队关照让其担任饲养员,放牛喂牛。
(19)、那时候,每到周末,他的小屋里就会挤满了他的同学,他们聊天、唱歌、争论,热闹极了。这时候我总是坐在一边听着,觉得他们真了不起,崇拜他们怎么什么都知道。我还经常翻看他的书,他那里老有好多书,是他的同学朋友们带来的。有的书我看的痴迷,有的似懂非懂,他鼓励我:不懂没关系,慢慢就懂了。现在想来,他们的言谈、他们的书一定给了我潜移默化的影响。后来我发现他在一大本一大本地写东西,他不说,开始也不让我看,但我知道他开始写作了,而且相信他一定能写成。我以为这两年提心吊胆、总怕再出什么事的日子就快过去了。
(20)、在红卫兵一代中,史铁生也许是极少数能够超越自身,具有现代意识的作家。――许纪霖
4、史铁生的人物简介与作品代表
(1)、由此我们也完全可以说,只要过程精彩,死亡何足道哉!
(2)、这是卑微生命的奇迹,也是当代文坛的神话。
(3)、闲暇时,他们一起读书,一起谈天说地,他给她讲自己的过去,讲他的母亲,讲他的初恋,给她念爱尔兰诗人叶芝的《当你老了》:多少人爱过你昙花一现的身影,爱过你的美貌,以虚伪或真情,惟独一人曾爱你那朝圣者的心,爱你哀戚的脸上岁月的留痕…..她总是听得热泪盈眶。史铁生病重卧床,无法写作的日子里,陈希米就成了他的笔。他讲述,她记录。她说:“我是铁生的妻子,所以才要做更好的陈希米。”
(4)、就像我们读史铁生的文章总有一种如沐春风的豁达感一样,殊不知这字字句句的背后都浸透着这位作家对世界、对命运的探寻与质问。2010年12月31日,在与病魔斗争了30多年后,史铁生安静地离开了人世。
(5)、云南留给我很深的印象,尤其是丽江。可能是因为在那里度过的两年是我一生中比较快乐的时光。尽管也会担心父母经常开会是在批斗谁,但是大部分时间是和伙伴们在山清水秀的大自然里疯玩儿。可惜这种快乐并不长,清楚地记得有一天放学回来,看见妈妈哭了,我当时没敢问,晚上妈妈告诉我哥哥病了,我们可能要回北京,我不知道后果会有多严重,但是回北京对我来说是个不小的诱惑。
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(7)、为了演绎过程的精彩,他如同一位身陷重围孤军奋战的将士一般,左冲右突,杀开一条血路,继续写作,继续生活。四十年的病痛早已剥蚀了他内心浮夸的琉璃和耀眼的朱红,他从此像地坛周围的老柏树一样苍幽而坦荡。
(8)、这一天,铁生终于以自己的无私与坦荡,宣告了死亡的热烈与喜庆。
(9)、奶奶走后,妈妈马上请事假回来,不能没有人料理这个家。可能是因为我那时候毕竟还小,不能完全体会到妈妈爸爸哥哥他们三个人心里真正的苦闷,只是每天放学回到家,看见家里平平安安就知足了。
(10)、1月4日,是史铁生65岁生日,5年前他离开了挚爱他的家人和读者。史铁生的妹妹史岚写的这篇回忆文章中,有常人的绝望和对命运的惋惜。朗读者王柳说:读完这篇平实中蕴含深情的文章,细节的描写让人如临其境,那些画面历历在目,让人既感动于妹妹对哥哥的深情怀念,又慨叹这一家人频频遭受的苦难和在苦难中不变的温情。命运总是给人们意想不到的巨大转弯,惟愿饱受苦难的人们在天堂,可一切安然。
(11)、真情一旦流露,无声的哄笑会从屏幕里下来淹没你;别试着走进灿烂的阳光下花的海洋,黑暗会突然降临舞台;魂灵的视角在屏幕上清晰可信;醉鬼的独语有幻觉,有梦想,更有骇俗惊世的真理。
(12)、史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
(13)、妈妈回来以后几乎每天往返于医院和家之间。周末我就和她一起去医院看哥哥,每次去都能见到他的好多同学,他们都特有本事,医院的两张探视卡已经被我们领了,但他们总能进来,而且人越来越多,多亏有他们。我和妈妈后来也发现了一条能够躲避门卫直接进入病房的地下通道。
(14)、《命若琴弦》人民文学出版社(2008年9月出版)
(15)、妈妈终于能回京探亲了,那时候还是“文革”期间,她的单位归军宣队领导,他们一直不放她回京。我后来听妈妈的同事金姨和刘叔叔说,那时候妈妈一个人在那么远的地方,心里着急又没有办法,经常一个人哭。有时候她不见了,他们就漫山遍野地找,最后总能在某处草丛中或老树下听见她号啕的声音。直到我也当了母亲,才真真正正地理解了她的痛。
(16)、史铁生1984年回到陕北,喂小牛吃草。他插队的时候,曾经抱着队里的另一头小牛合过影。
(17)、演出时间:2017年6月24—25日19:30
(18)、排练札记|在不甚清醒的世界里,醉鬼莫非始终深爱着杨花儿
(19)、去往天堂的路不再拥堵,上路时有亲人朋友们相送,他不会寂寞
(20)、《务虚笔记:中国当代名家长篇小说代表作》人民文学出版社(2007年1月出版)
5、史铁生的人物简介手抄报
(1)、我在这里谈的是铁生作品的精神价值。关于文学价值,那是另一个话题,我仅提示两点,可以借用他强调并且实践的两个概念来概括。一是印象,文学是写印象的,不是写记忆的,他以此使文学的根基从外在生活回归为丰富的内在生活的真实。二是务虚,文学是务虚的,不是务实的,他以此使文学的使命从反映现实回归为广阔的可能世界的研究。这两点都是对长久以来占据统治地位的现实主义理论的颠覆。他的识见正暗合现代哲学从实在论向现象学的转折,以及现代文学艺术中的相应趋势。多么草根的铁生,其实又是多么现代。
(2)、我不能也不愿和爸爸、哥哥说这些,因为我知道,妈妈走后,他们心里的痛一定比我多,他们的难处也一定比我多。当时我们三人就是这么过着日子,谁都不提起痛苦的话题。我知道他们都为我发愁,虽然对我感到失望,但又不好埋怨我。我就这么一天一天的熬着日子,不知道哪天是头。
(3)、中国作协主席铁凝说:“在当代中国作家里,他坚持着精神的高度,坚守着心灵的高贵和生命的尊严,秉持着文学的崇高信念。他坐在轮椅上那么多年,却比很多能够站立的人更高;他那么多年不能走太远的路,却比很多游走四方的人有更辽阔的心。”
(4)、1969年,上山下乡运动展开,自愿到陕北延安农村插队。
(5)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。
(6)、他就这么想啊想啊,日复一日,年复一年。捡拾“小灯笼”的小女孩都成大姑娘了,日日散步的中年情侣已成老年夫妻了,身边的柏树也已经苍老死去了……困扰一生的问题总算想明白了,想通透了。
(7)、雨停了,回到家,史铁生发了高烧,大病一场。他以为自己的身体强壮,扛一扛就过去了。结果,命运跟他开了一个巨大的玩笑,一年后,下肢彻底瘫痪,从80米跨栏冠军变成了一个轮椅上的人。
(8)、承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。
(9)、除了这园子,他光顾最多的便是医院了。如果说地坛是他超凡脱俗的阶梯,那么医院无疑是联接生死的纽带。只是造化弄人,前者是他主动的光顾,后者是他无奈的选择——说到主动与被动,当初去园子又何尝不是被动?以后的去医院又岂能不主动?再想想,人之出生何尝又是主动?原来人生也就是一个由被动到主动的过程。由此我想,人生其实是一段两头联接着死亡的旅程,死亡既是人生的开端也是人生的结束。人生的悲剧也恰是由被动酿成,人生的壮烈也正是由主动写就。
(10)、妈妈走后不久,我们搬离了前永康的小院,住进了雍和宫大街26号的两间平房。在这里,哥哥的作品开始发表了。那时候家里经常会来好多人,有他的同学,恢复高考后,他们大多考上了大学,还有文学圈里的作家、编辑,他们经常把他的小屋挤得满满的。他们谈文学、谈时事、谈大学里的所见所闻,也谈对将来的想象。每到这时,我总是一言不发地听着,心里满是好奇和羡慕。如果他们呆得太晚了,我就去给他们煮上一大锅面条。这段时间,家里总会有好多的文学书籍和期刊杂志,我拼命得看,爱看极了,心里对文学充满了敬畏。也是在这段时间,哥哥的同学孙立哲因为受到“四人帮”牵连,也因为身体突发急病,使他身心备受打击,不愿意自己在家,索性搬到我们家,我们在一起生活了一年多,像一家人一样。
(11)、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
(12)、《史铁生散文/插图珍藏版》人民文学出版社(2007年3月出版)
(13)、《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》等。获得鲁迅文学奖、老舍散文奖、年度作家文学奖、全国优秀短篇小说奖、绽放文学艺术成就奖。
(14)、哥哥这次住进友谊医院一住就是一年多,他和医生护士们都成了朋友,我经常看见医院的走廊里挂着漂亮的黑板报,他们说那是哥哥写的,有时候又会拿来一本油印的医书,那也是他为了医生们的业务需要,坐在病床上一笔一划刻的蜡版印成的。医生护士每次见我们都会夸他,也都会惋惜命运对他的不公。我清楚地记得他是扶着墙走进了医院,一年多后是朋友们背着、抬着他回到了家。
(15)、另外值得一提的是,影片镜头不仅纪录了历史演进的必然性,而且对活跃在今天的青年一代明眼说书人、其他表演形式的民间艺术家,都投射了发自内心的肯定、关爱和敬重的目光。——影片在即将结束的时候,展示了志丹县的明眼说书艺人的聚会。音调的高亢优美、着装的光鲜亮丽、表演形式的活泼丰富,以及艺人们对于今天和未来的笃定信心,都能令观众感到欢乐;而曹伯植先生所带领的几位盲艺人,走在广袤的原野上,走在高远的蓝天下,快意于自己尚且能够享受艺术和生命的人生。他们与天地共存的行走着的形象,更是蕴藏着巨大的审美感召力。这种悲剧性的审美存在,与史铁生笔下传统艺人所彰显的象征性和寓言性特质,是高度一致的。所以,《书匠》拥有一种既能珍惜历史,又能面向未来的开放、包容、发展的历史观。
(16)、影片《书匠》主要人物之一张成祥的生活状态和演出状态,正是盲眼说书艺人在今天的缩影。根据影片的介绍,他和说书人康明义都是史铁生小说《命若琴弦》中的人物原型。在史铁生的小说中,老瞎子花费50年需要弹断1000根琴弦才能打开的药方,其实是一张无字的白纸。面对这张白纸,老瞎子终于领悟到,说书人的命就在琴弦上。也就是说,弹响了琴弦,说书人才有了真正属于自己的生命。史铁生对于一老一小两位盲眼说书人之生命及艺术实践的诗意性描述、寓言性解读,让不少读者记忆犹新。然而今天,当盲眼艺人依然努力地想要弹响这些承载着他们艺术和生命的琴弦的时候,这些琴声,却没有了基本的听众。即便是在原本最喜爱听书的陕北农村,许多人也会选择流行的娱乐方式。
(17)、作者借助几件平常小事进行细致描写,表达了母子之间的似海深情。作者非常注意人物的对话、动作、神态这些细节的刻画,并通过对比来表现对母亲的深情。如 “我”的暴怒与母亲的体贴,“我”对生活的绝望与母亲坚定的鼓励;“我”对母亲病情的浑然不知与母亲的宽容等等。作者通过这些平凡的小事刻画了一位坚强、无私、伟大的母亲形象,也表达了作者对母亲深深地愧疚、热爱和怀念之情。
(18)、这是一首母爱的赞歌,是一个催人泪下的故事。
(19)、他是为逃避而来到这园子的。来了,便再也没有走出去。这一片废弃而荒芜的园子,宿命一般注入了他的灵魂。自此他已很难分清,到底是灵魂走进了地坛还是地坛融入了灵魂;抑或,是地坛安放了他的灵魂,他的灵魂又收纳了地坛,因而使心灵如地坛一般旷远幽深,地坛又如他一般睿智旷达。
(20)、作家王安忆第一次去看他,以为史铁生会讲述自己的悲惨人生,感慨命运无常。结果史铁生从头到尾都在和他聊饺子。王安忆说,史铁生的乐观和率真,让我们这些身体健全的人都自愧不如。
(1)、《往事:史铁生作品集》中国青年出版社(2001年3月出版)
(2)、爸爸一边带着哥哥到处看病,一边给我联系学校,由于我在丽江的学习不正规,户口又没落实,学校领导没有马上答应要我。爸爸只好提起哥哥,因为哥哥是这个学校毕业的特别优秀的学生,这么多年了学校的老师们都没忘了他。可能是校领导和老师们觉得既然是他的妹妹,应该不会太差吧。于是我插班上了二年级。不久我迅速地赶上了落下的功课,还常常受表扬,心里踏实了许多,只是每天盼着放学能听到好消息,听到哥哥的病不严重、肯定能治好的消息。可是我慢慢发现爸爸越来越沉默,有什么事只写信跟妈妈说。哥哥的情绪越来越差,病情也不见好转。我开始担心了,好像每天都悬着一颗心,老觉得要有什么不幸发生。
(3)、本书集中收录了史铁生的回忆性散文。久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事,由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来,呈现在读者面前。这些往事有的温暖,有的苦涩,而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人,而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争,从而变得不同凡响。
(4)、哥哥那么年轻就残废了双腿,未来是一片迷茫,偏偏他又是从小就优秀就要强,妈妈在的时候经常说的就是:你哪里哪里不如哥哥,哥哥哪里哪里比你强。是啊,直到我也做了母亲,才真正体会到妈妈面对这样一个残疾的儿子,心里的痛苦是别人无法体会的。就像哥哥在文章里说的,上帝看妈妈实在熬不住了,就招她回去了。妈妈在天堂一定是个幸福的妈妈。
(5)、张炜说,写作者的艰难和光荣,都体现在铁生这里了;面对他的生存,他的杰出创造,没有人再去呻吟和苦诉了。
(6)、《奶奶的星星》收入了作家史铁生的代表作数篇。包括《奶奶的星星》、《关于詹牧师的报告文学》、《命若琴弦》、《熟练与陌生》、《给FL的信》。除小说文本外,附录作者一回忆录、自述或访谈,以及相关的传记材料及重要评论。个别作品的评论具有争鸣性质,意在反映小说的社会影响的实况,也可供作文学史研究之需。
(7)、《华人世界》主编。《撞击世纪之门》获飞天奖,《中国硅谷》获火凤凰杯奖。
(8)、《关于詹牧师的报告文学:关于一部以电影为舞台背景的戏剧之设想》人民文学出版社(2006年1月出版)
(9)、小说:《青春梦幻曲》《一代人的情歌》《淡淡的秋恋》等。电影文学剧本:《我们的田野》《九月》《复仇的女人》等。
(10)、《活着的事》东方出版中心(2006年4月出版)
(11)、病后致力于文学创作,1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。
(12)、也许是自古老天妒英才,才会制造出各种困境来为难这些才华横溢的天才。而能走出困境成材者,一定拥有着常人无法感同身受的艰苦经历,以及常人无法企及的吃苦的精神。我们作为他人生活的读者与观众,太容易只被其表面风光吸引,而忽视风光背后的泪水。
(13)、《妄想电影》人民文学出版社(2010年1月出版)。
(14)、记得那时候我每天放学回家,爸爸一般还没回来,立哲哥哥已经在做饭了,我赶紧帮忙,他特会指使我,我忙来忙去的跟着他转,最后饭还是算他做的。不过他也挺有本事,有时候不知从哪弄来一条鱼,过几天又弄来一只鸭,基本上是哥哥凭着想像告诉我们应该怎么做,然后我和立哲哥哥动手,不管味道如何,我们都吃得香极了。也有的时候,他们俩都情绪不高,躺在床上长吁短叹,后来我越发理解了他们当时的无奈。周围的同龄人都上大学了、工作了,可他俩还身患疾病,前途迷茫。心里的纠结可想而知。但是尽管这样,他们都没放弃自己想要做的事儿,哥哥一直写着他想写的,立哲哥哥一边在火炉上熬着药,一边趴在床上看着厚厚的医书,准备着他的研究生考试。
(15)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。
(16)、好像没过几天哥哥从陕北回来了,我清楚地记得他走路一只手要扶着墙,走得有点慢,但样子是高兴的,见到我们和邻居有说有笑。对于八岁的我来说,以为一切都快好了。可我不知道病有可能治不好,灾难也会一个接一个地来。
(17)、生命是否有意义?其意义何在?我们的一切聪明和才智、奋斗和努力,好运和成功到底有什么价值?有什么意义?这是一系列让人无比困惑的问题。有人长命百岁,却不知生命意义为何物;有人思虑终生,也未能参透生命价值是什么。史铁生的一生,被一副轮椅牢牢地拴住了,肉体的折磨与精神的煎熬,使他洞悉了死,彻悟了生。他感悟道:“意义不是先天的赋予,而显然是后天的建立。也就是说,生命本无意义,是我们使它有了意义,是‘我,使生命获得意义’。”这也就是说,人生从来就没有结果,人生的最终结果是死亡——死亡便意味着一切趋向虚无。人生唯有过程,人生的全部意义便是过程。
(18)、生病后,史铁生胃口依然不减,尤其爱吃肉,他又正好属虎,所以朋友们都笑他,人送外号“食肉动物”。
(19)、作品曾多次获奖。曾任北京作家协会副主席,中国作家协会全国委员会委员。2010年12月30号下午16点,因突发脑溢血,之后经抢救无效,在12月31号3点46分逝世,享年59岁。
(20)、记得那时候只要我在家,帮他上下轮椅肯定是我的事,他说我是弄得最好的。妈妈常常看着我们俩说:你以后就当哥哥的腿吧。是的,那时只要他一声喊,我就会以最快的速度跑过去帮他。十来岁的我没有好好想将来,只求别再出事。
(1)、1981年,因患肾病回家疗养。后从事写作。
(2)、二0一0年最后的深夜,救护车在寒风中呼啸着开路,家里的车、朋友们的车闪着灯,鸣着笛一路跟随,朝阳医院、宣武医院、武警医院,这仪式不是告别,是送行。去往天堂的路不再拥堵,上路时有亲人朋友们相送,他不会寂寞,到了那里有爸爸妈妈迎接,他也不会孤单。我告诉自己:这是暂时的分别,总有一天我们还会再见。
(3)、这一天,他终于心随所愿,平静、简单、朴素地走了,没有一丝张扬,没有任何渲染。
(4)、人物简介:史铁生一位写作与生死并列交织在一起作家。
(5)、生活就是这样,真正的强者不会因为某件事而壮烈死去,而会因为某件事兴高采烈、认真地活着。
(6)、母亲想帮助儿子,却不知道怎么帮;想体儿子受苦也无奈不能;她只能无言地帮儿子上轮椅车,悄悄地注视儿子的背影及焦急地四处张望儿子.她只能默默地注视,无助的祈祷.此时我们看到一个坚韧又伟大的母亲心甘情愿为儿子默默承受着一切,毫无怨言.而这些,都是儿子多年后才意识到“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾给母亲出了一个怎样的难题.”“这园中不单是处处有我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印.”字里行间蔓延着淡淡的忧伤和自责.
(7)、著名作家张炜说:“他以常人难以想象的顽韧强旺的生命力,不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上。我不知道还有谁像他一样,在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思,燃烧自己。”“我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光,照射到天边的夜色深处。”
(8)、1951年,1月4日生于北京。从小跟奶奶生活。
(9)、我居然没有哭,我不知道怎么办,哭不出来,整个人都傻了。隐约觉得这个家这回真是天塌了。送走妈妈之后好久,我不知道脑子里想的是什么,只是机械地做着该做的事。如果能够就这样慢慢忘记痛苦该多好!可是我没料到痛苦会慢慢地又是这么强烈地向我们三人压过来,让我们好几年都缓不过气来。
(10)、《以前的事》东方出版中心(2006年4月出版)
(11)、这是一本思想随笔集。中国当代的作家中,恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长,是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧,而不是枯燥的哲学专著。当然,更不是肤浅的廉价文学。
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