写出带龙字的成语有哪些
1、有哪些带有龙字的成语
(1)、将四个人的合起来，就是命令对方方阵那个被写到名字的人将要做的动作。
(2)、Ilikeplayingbadminton.
(3)、出自贾谊《鹏鸟赋》“澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟”。他以鵩鸟自喻，感叹人之一生，生若浮云，或如浮萍，有如后来文天祥的“身世浮沉雨打萍”的意境，到死方休，沉寂而终。平淡时就像大海之平静无波，浮沉时若不系之舟而远泛，无所牵绊，横行于世流。意指在当今沉浮的社会中不要随波逐流、人云亦云，在审时度势中正确认识大环境，以沉稳平静的心态不断加深自己人生的厚度，但同时以宽广的胸怀去热爱生活，热爱学习，让自己的内心有一分河湖海泊的渊博与深邃。
(4)、树上七个猴，地上一个猴，总共是几个猴？为什么呢？
(5)、一看这大肚子，就知道它是猪。在商朝时，汉字里是没有“猪”这个字，现在我们叫的猪，当时人把它尊称为“是”，写作“豕”。周朝灭商以后，才称为“猪”，写作“猪”的。前边已经讲过的了。
(6)、 “思源”取自饮水思源，如南北朝庾信所言：’落其实者思其树，饮其流者怀其源。’象征着同学们在中流击水，意气风发的时候能够不忘初心，心怀感恩，在不断前进的道路上，可以忆起往昔峥嵘岁月。同时’源’意味着水源，暗合了游泳馆’水’的主题。游泳就代表了要去拼搏，与别人竞赛，但同时也不能过分在意得失，如果在自己失意的时候，能够’思源’，保持纯真的本心，就不会沉溺于欲望的漩涡中。’思源’也代表了一种淡泊的心态，不求得到什么，而是自己切实地做了什么，能够以梦为马，不负韶华。
(7)、“武汉兴通力电源技术有限公司”总共有几个字啊？
(8)、(3)龙飞凤舞舞袖弄扇煽风点火豁然开朗朗朗乾坤困兽之龙
(9)、HengDaCampus:Number1-103 shopinHengdaCapital
(10)、龙首豕足、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙韬豹略、龙腾豹变
(11)、规则：分成若干小组，每一小组第一位组员准备好一支笔和一张空白纸，游戏开始向每小组第一位组员随意在纸上写一个字，然后将笔和纸传给第二人，第二人按要求写完一个字后交给第三位组员……直到组成一个句子。
(12)、规则：以两人为一组。一个用肢体动作或语言(但不能说出成语中的任何一个字)向同伴提示！(纸片A成语)
(13)、(龙去鼎湖)典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。
(14)、(龙化虎变)《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
(15)、反义词：弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁、一语道破。
(16)、我们的先人也吃生肉，喝冷水，饿极了，逮啥吃啥，不像有些动物专门吃草，有些动物专门吃肉，有的动物专门喝水。人可不一样，不仅吃草，也吃肉，饿急了，还吃人。我国史书上记载着很多人吃人的事件，“大饥，人相食”，只此五字，实在是不忍描述。还有一句就是“易子而食”，就是不忍心吃自己的孩子，就跟别人交换孩子来吃，这样就心安理得地吃别人家的孩子了。在“五胡乱华”时期，我们的先人，以自己所处的地理位置为中心，把离我们远的地方，叫“四夷”，如“东夷”“西戎”“南蛮”“北狄”，有蔑视的意思，认为他们不知“礼”，我们从古至今，一直自称为“礼仪之邦”，至于什么是“礼”，太复杂，等以后再说。这些“四夷”之人，经常来侵扰我们，是我们先人的主要敌人。其中“西戎”的一支叫“羝”的，差点把我们的先人给打光吃光了，他们把抓到的我们的先人，像动物一样养着，跟着他们的部队行进，休息时，就把人拿来杀掉，当作部队的给养，他们把这种人叫“两脚羊”！现在，我们基本解决了温饱问题，就开始浪费粮食，真是不应该！难到忘了饿肚子的时候了吗？
(17)、颜凤姿、龙章麟角、鱼龙漫衍、跨凤乘龙、车马如龙、
(18)、从南京信息工程大学“明德格物，立己达人”的校训入手，通过游泳让学子们感受到明德格物的精神就在身边，从自身修身养性做起，有利于培养全校整体和谐融洽的氛围。
(19)、 “辰”为日、月、星的统称，取北辰星的意思，正好和学校北辰楼相呼应。
(20)、十四只青蛙十四张嘴，二十八只眼睛五十六条腿
2、带龙字的成语有哪些成语有哪些
(1)、(龙飞凤舞)①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动。
(2)、龙盘凤翥、龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠凤逸、龙蟠凤翥
(3)、这里顺便说一句题外话，就是为何国人总以贬低河南人为乐？最近，好像还有一场官司，就是一个艺人因又拿河南人开玩笑，而被起诉。其实，贬损河南人，自打周朝就开始了。周武王牧野之战灭了商朝之后，商朝的主要地盘就在现在河南省，周朝的地盘在陕西省，所以，你要到西安去看博物馆，还以为周朝是中华文化的始祖呢，因为，就青铜器来讲，陕西不提商朝的，只讲自己的，所以，这种文化至今还延续着呢。周朝胜利后，不仅要把商朝的首都给毁了，而且还要把商朝的精神上的神物和商朝的神“帝”，都给毁掉，实在毁不掉的，就加以改造。比如商朝的通灵动物“豕”，改为“猪”，并加以贬损，还比如，猫头鹰，在商朝也是通灵的，后世却把猫头鹰当作不祥之鸟。商朝许多的青铜器上，都有猫头鹰的形象。
(4)、［画龙点睛］原形容梁代画家张僧繇作画神妙；后多比喻写文章或讲话时，在关健处用几句话点明实质。
(5)、(龙荒蛮甸)指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
(6)、龙、龙行虎步、龙翔凤翥、龙肝凤髓、龙章凤姿、活
(7)、(龙首豕足)犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
(8)、取自南信大的“信”和校训中“立己达人”的“达”，希望南信大的学子能谨记校训，努力学习，不断提升自己。
(9)、大都数汉字都有核心主体，它也正是此字的本义所在。如“愛”字，最根本的是“心”，“義”最基础的是“我”，“儒”首先要有雨一般的慈爱。“醜”若无了“鬼”，如何能“丑”？“鬥”失去了戈矛，又如何对峙战斗？“國”没有了疆域与城池便不再是国。“漢”字原本有水，有阴阳相合，有中道贯通，有天人相一之深刻意义，现在这些全简化为一个“又”。“又”是个什么东东？“漢”成了“汉”，这个伟大的民族还会有不朽的精魂？还能与天地相合吗？根本不失，枝叶黄了还会泛绿，汉字可以适当简化，却不可动摇根本，损伤精脉与元气。
(10)、龙飞凤舞(lóng fēi fèng wǔ) ：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
(11)、十六只青蛙十六张嘴，三十二只眼睛六十四条腿
(12)、规则：每队六人要求游戏开始后先共同站在一张报纸上，各人身体的任何部位，不得碰地，成功后再撕去一半报纸站，接着再撕去一半……直至失败，最后以最佳办法能站进最小报纸的队为胜。(报子)
(13)、游戏规则：两人一组，面对面，一人用身体语言比划，另一人猜，在三分钟内猜出最多的选手即获胜。可进行三组以上。
(14)、《一次难忘的考试》 《课间十分钟》
(15)、种、得婿如龙、虎掷龙拿、凤毛龙甲、如龙似虎龙心
(16)、取长绳(用拉花接起来的更好)4条，找n人上台来，n人并排站，长绳横拉在面前(每根长绳两边有两人用手拉住，注意长绳要足够长)，每条绳摆放高度不同，就有点象偷天换日中的红外线通道，n人需穿过4条绳索但不能碰到，就需要或跨、或蹲爬、或迈过去(注意难度不能太大)，开始游戏时，请n人先试着通过3－4回，找到通过的感觉。然后请n人蒙上眼睛，这时最重要的环节是：拉绳的那8个人要事先通知好，在n人蒙上眼睛后，看主持人手势统一把绳子放在地下。然后主持人要求n人按先前记忆的动作穿过绳索。
(17)、瓣型学创立之后，春兰园艺品种铭品辈出，梅瓣代表品种有“宋梅”“万字”“集园”，水仙瓣有“龙字”“汪字”“逸品”，荷瓣有“绿云”“大富贵”“环球荷鼎”，素心有“月佩”“文团素”等铭花之美文字图片是难以道说的，春上约二三知己好友，参加兰展赏花，一览芳华为人生乐事。
(18)、 二为，渊如先生园中得意之花“绿云”似为珍宝，先生没有以此交换金钱，而是雅赠给朱德元帅。
(19)、再如“風”“瘋”“峰”“豐”“封”等字，一看其构成，基本就能理解其意义并产生相关的想象，而拼音文字的“feng”，目击它时人毫无感觉，只有读了前后文以后才会懂得它的意思。相比而言，拼音字母很是肤浅。汉字可以令迟钝麻木的精神出窍，让四处游荡的灵魂得到安慰。
(20)、概要：在报纸上挖两个洞来进行拔河的游戏道具：旧报纸方法：在报纸上挖两个人头大小的洞；2人对坐各自把报纸套上进行拔河(站着拔亦可)；报纸破裂离开脖子的一方输。注意事项：不可以用手去拉。
3、写出带龙字的成语有哪些词语
(1)、Becauseit’sgoodformybody.
(2)、暴腮龙门、龙江虎浪、乘龙佳壻、生龙活现、龙雏凤
(3)、游戏规则：邀请5位同事上台，口令为“一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿；两只青蛙两张嘴，四只眼睛八条腿……”，以此类推，每人轮流说一句，说错的人被淘汰，最后一个胜利的人可得奖品。
(4)、各队抽出二名队员，比赛开始一队员用最快速度吹爆5个气球，吹完后另一队员蒙住双眼寻找鸡蛋，找到后以最快速度吃完二枚鸡蛋为获胜。(道具：气球蒙眼布小方凳小盘鸡蛋)
(5)、龙蛇混杂、龙伸蠖屈、龙神马壮、龙生九种、龙生九子
(6)、夏大亮、高学武、耿永祥、马德杰、刘海斌拍摄
(7)、汉字有独体的，也有组合的，更有联绵的。独体字个个都有道性，合成的大都依土、木、金、火、水而分，联绵的则是周而不比，和而不同，这里面都有道之理可循。故而，每个汉字都有不同的神韵，丰富而高超的含意：“日”不是指太阳，而是代指宇宙，里面那一点是太极，是道。“月”不是指月亮，而是指宇宙变化时的状态，那二点是阴与阳。由日与月组合而成的“明”，不是单指日月之光，而是天地本性中那纯真至彻之静极空境之明，此明无一丝杂尘，无物可挡，无一处阴影，比太阳、月亮之光耀目十倍百倍，且照彻天地十方。有人说“明”是由两个象形字会意而成，不是的，是天地本身就是那样，只要你明心见了性，清楚了天地之本，根本无需强行理解。水的魂魄现出才是“清”，能让土壤里的百虫蠕动方为“地”，明悟了天地人相合的生命便是“性”。
(8)、骨龙姿、凤表龙姿、云起龙襄、龙游曲沼、蟠龙卧虎、
(9)、龙驰虎骤、龙雏凤种、龙德在田、龙雕凤咀、龙断可登
(10)、龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸、龙骧虎跱、龙骧蠖屈
(11)、释义：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
(12)、痛饮黄龙、元龙豪气、龙举云兴、土龙沐猴、龙阳泣
(13)、先说带龙的成语：龙腾虎跃龙马精神盘龙卧虎老态龙钟虎啸龙吟虎踞龙盘生龙活虎雕龙画凤日角龙颜二龙戏珠叶公好龙云龙井蛙降龙伏虎望子成龙笔走龙蛇攀龙附凤藏龙卧虎龙凤呈祥龙潭虎穴龙腾虎啸乘龙快婿龙行虎步龙骧虎步龙行虎变乔龙画虎青龙好汉骥子龙文龙蛇混杂鱼龙曼衍盘龙之癖元龙高卧屠龙之技匣里龙吟麟凤龟龙龙血玄黄龙骧虎视矫若惊龙来龙去脉龙肝凤髓龙章凤姿土龙刍狗痛饮黄龙尸居龙见直捣黄龙龙翰凤雏龙翰凤翼龙胡之痛龙蟠凤逸龙蟠虎踞画龙点睛等等
(14)、箫龙管、龙楼凤池、神龙失埶、龙腾虎踞、龙断之登、
(15)、各队抽出两名队员，必须有一名男队员，比赛开始后，男队员戴上女式假发在场上一边等候，另一队员在道具处拿6根头绳员戴假发的男队员扎完6个小辫后，再跑回道具处，依次将围裙、头花、胭脂、口红饰物为戴假发队员穿戴化妆整齐，穿戴化妆结束后戴假发队员要以模特步方式走回拿头绳队员的起点，那队完成的最好、最快为获胜。(道具：假发头绳围裙头花胭脂口红长条桌1)此游戏最精彩之处是男队员带上假发、化妆走模特步，现场效果十分热烈、搞笑。
(16)、你觉得哪些名字最适合我们南信大的游泳馆呢？
(17)、龙马精神龙腾虎跃，龙争虎斗，笔底龙蛇扳龙附凤白龙鱼服笔走龙蛇乘龙佳婿乘龙快婿乘龙配凤成龙配套藏龙卧虎禅世雕龙车水马龙鼎成龙去鼎成龙升打凤捞龙打凤牢龙打虎牢龙鼎湖龙去雕龙画凤得婿如龙二龙戏珠凤表龙姿风从虎，附凤攀龙凤骨龙姿风虎云龙凤狂龙躁飞龙乘云伏龙凤雏凤楼龙阙放龙入海伏虎降龙飞龙在天凤毛龙甲凤髓龙肝凤舞龙飞凤舞龙蟠凤箫龙管凤臆龙鬐凤翥龙蟠凤子龙孙凤翥龙骧凤翥龙翔贯斗双龙龟龙鳞凤龟龙麟凤龟龙片甲虎步龙行虎变龙蒸虎超龙骧虎斗龙争鹤骨龙筋虎踞龙盘虎据龙蟠虎踞龙蟠虎窟龙潭画龙点睛画龙点晴火龙黼黻活龙活现画龙刻鹄虎略龙韬黄龙痛饮活龙鲜健骇龙走蛇虎卧龙跳虎穴龙潭虎掷龙拿踞虎盘龙酒虎诗龙蛟龙得水鱼龙混杂鱼龙变化游云惊龙龙马精神叶公好龙绣虎雕龙降龙伏虎望子成龙土龙刍狗屠龙之伎痛饮黄龙尸居龙见生龙活虎人中之龙车水马龙二龙戏珠群龙无首白龙鱼服笔走龙蛇乘龙佳婿乘龙快婿成龙配套藏龙卧虎老态龙钟。
(18)、小原荣次郎早年在中国收集铭品兰花，大部分古兰谱兰花铭品被收集回日本，1928年小原荣次郎收集到春兰四大天王之一的梅瓣铭种“万字”回日本，第二年转让给日本画家山岸栖云先生，三月间开花，使得山岸氏喜出望外，赞叹地说春兰之中竟有这样的名花，这使小原荣次郎萌生收集传播中国兰花的动机，之后爱好者越来越多，日本兴起爱好东方兰花的热潮。
(19)、神、龙飞虎跳、烹龙庖凤、龙血凤髓、打凤捞龙、凤
(20)、(龙行虎步)喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相。
4、写出带龙字的成语有哪些呢
(1)、今天是国庆节,大街上车水马龙，人山人海，十分热闹。
(2)、是“龙”字。这个龙字早期是很简单的，上古时代应该有龙这种动物，就像东北虎一样，消失了。
(3)、跳、龙断可登、龙荒蛮甸、云蒸龙变、龙蛰蠖屈、龙
(4)、 龙，是中国古代神话传说中的神奇动物，长条形的身躯非常雄伟，脚上有爪，背上有鳞，头顶上伸出两支鹿角似的角，两只圆凸凸的大眼特别有神；龙，地上能走，天上能飞，水里能游，能吞云吐雾，还能呼风唤雨。这是篆文先生用“龍”字描绘的神奇动物。
(5)、阅读下面的两篇文章，分别回答文后的问题。龙到底是什么动物①在十二生肖中，龙是最受人们尊崇的。它的形象虽然有些凶恶，却被中国人选为吉祥及高贵的象征，广受欢迎。许多人希望在龙年生育子女，取得好兆头。不像西欧中世纪的文学美术，把吐火焰的龙看成恶势力的象征。龙与中国文化圈的关系非常密切，常被用以代表中国。它盛见于古代的各种传说中，也是古今美术常见的题材。②龙是十二生肖中唯一不存在的动物。但它应是源于人们见过的存在的动物。因其罕见，形象才慢慢起变化，后又被神化，才脱离实际，成为虚构的动物。河南濮阳几个6000多年前的墓葬，发现有用蚌壳在尸体旁边排列龙的图案，寓有宗教信仰的作用。其形象颇为写实，有窄长的嘴，长身，短腿，粗长尾巴，但无歧角。发展至商代的甲骨文，龙字已是个头有角冠，上颌长、下颌短而下曲，身子卷曲的动物形。中国文字为了适合窄长的竹简，常将动物的身子转向，四足悬空，使龙像是种可直立而飞翔的动物，其实它描写的是有短足的爬虫动物形。从流传的文物看，龙早期的形象较写实，后来为了夸张其神奇，就选择9种不同动物的特征加以修饰：角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，当然就不可能在现实的世界找到它的形象。③龙是古代的图腾，商代有叫龙的方国。图腾大多是自然界实有其物的。春秋时代的铜器铭文有获龙的记载。西周早期的《周易》，把龙描写成能潜藏于深渊，飞跃于天空，相斗于地面，流出的血是玄黄的颜色。《左传》记载公元前523年，郑国遭受大水时，有龙相斗于城门外的洧渊；还记载龙有黄河及汉水的不同种类，有人能豢养它们，夏后吃了其肉酱后还想再吃。从这些描写及遗下的图形，可知龙原是种两栖类爬虫动物的总称，能生息于陆地及水中，有些还能跳跃甚高，像是能飞翔的样子。④爬虫种类多，习俗各有不同。人们把不同形状及种属的爬虫化石都当作龙看待，导致龙能变化形状的传说产生。公元2世纪的《说文解字》，解释龙为“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”。这种见解很可能基于偶然发现的古脊椎动物的化石而得的联想。唐代《感应经》有如下的描写：“按山阜缸岫，能兴云雨者皆有龙骨。或深或浅，多在土中。齿角尾足，宛然皆具。大者数千丈，或盈十围。小者才一二尺，或三四寸，体皆具焉。尝因采取见之。”一到博物馆参观，就会了解所称的或大或小的龙，其实就是各种脊椎动物的化石。古人见化石大小悬殊，故而有能变化的见解。濮阳的龙图案也是这一类动物的形象。⑤至于认为龙能飞翔和致雨，可能和栖息于长江两岸的扬子鳄鱼的生活习性有关。龙的特征，脸部粗糙不平，嘴窄扁而长，且有利齿。在中国地区，除鳄鱼以外，是他种动物所无的异征。扬子鳄除了没有角外，身躯、面容酷似龙，可能就是龙形象的取材。何况远古的龙是无角的。扬子鳄每在雷雨之前出现，有秋天隐匿、春天复醒的冬眠习惯。古人每见扬子鳄与雷雨同时出现，雨下自空中，因此想象它能飞翔。但龙致雨的能力也可能来自龙卷风。龙卷风的威力奇大，且经常带雨。其形状好像细长的龙身，故容易让人以之与爬虫的化石起联想，误认龙能大能小，能飞翔、致雨，是威力无边的神物。⑥龙后来还成为皇家的象征。它很可能与汉高祖刘邦的出生传说有关。汉代的《史记》有两则刘邦与龙有关的记载。“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，大公往视，则见蛟龙其上，已而有身，遂产高祖”“为泗水亭长，廷中吏无不狎侮，好酒及色。常从王媪武负贳酒，醉卧，武负王媪见其上常有龙，怪之”。汉高祖出身普通人家，有必要编造故事说明凡人接受天命而登上帝位的合理性。⑦龙由于威力大，故成为男性的象征。鳄鱼的生殖能力强，一次产卵20到70个。中国人很看重延续家族的事。也许希望能多生些将来显耀家族的男儿，所以有龙生九子，个个有好本领的传说。并有悬挂九颗粽子，以祈生产男儿的习俗。(选自《中华活页文选》精华本，作者：许进雄，文章有删改。)小题1:结合文章分析，龙到底是什么动物？(4分)小题2:说一说下面句中划线词语的表达效果。(3分)这种见解很可能基于偶然发现的古脊椎动物的化石而得的联想。小题3:简要分析第②段中画线句的说明方法及其作用。(3分)河南濮阳几个6000多年前的墓葬，发现有用蚌壳在尸体旁边排列龙的图案，寓有宗教信仰的作用。小题4:文章第⑤段认为：“至于认为龙能飞翔和致雨，可能和栖息于长江两岸的扬子鳄鱼的生活习性有关。”请说一说和扬子鳄的哪些习性有关？(2分)小题5:龙是吉祥和高贵的象征，广受欢迎。请写出一个含有“龙”字的成语，体现这种吉祥与高贵，并解释其含义。(3分)成语：含义：
(6)、踩汽球目的：活跃气氛，增进协调性和协作能力。要求：人数为十名，男女各半，一男一女组成一组，共五组。步骤：当场选出十名员工，男女各半，一男一女搭配，左右脚捆绑三至四个汽球，在活动开始后，互相踩对方的汽球，并保持自已的汽球不破，或破得最少，则胜出。两人拔河
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