关于月的诗句和它表达的情感

1、关于月的诗句古诗以及情感

(1)、别人都是一出来就看见了好端端的一轮圆月，陆龟蒙却要《中秋待月》：

(2)、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

(3)、但愿人长久，千里共婵娟.——《水调歌头》苏轼

(4)、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——《春题湖上》

(5)、后来发现，凉白开喝下去更干净，半夜写出的文字也挺有味道，清晨那碗粥暖胃舒服，痛极后孤立无援的想法更成熟，一路走一路失去也一路拥有。

(6)、那时他是多么英俊啊，卷曲的褐色头发，飘飞的鬓角，黑色的眼睛，两个传神的眼眸时时闪烁着轻盈、深邃的灵光。从第一次见到她开始，他就深深地爱上了她。他为她写诗，写了一首又一首。

(7)、前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。直抒对远方友人的思念之情。

(8)、对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。

(9)、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》。

(10)、春风催客醉，江月向人开。——刘长卿《喜李翰自越至》

(11)、人生亦如旅途。一切美好与温暖沉默如影，静立你的身后，不会迎头遇见，只要你不断走向远方，它便一路相随。

(12)、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——《山石》

(13)、但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。

(14)、神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征

(15)、(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.(白居易：《暮江吟》)露从今夜白，月是故乡明。

(16)、(李白：《古朗月行》)深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)月出惊山鸟，时鸣春涧中。

(17)、这是诗仙在月下的独白。明知孤独，却不甘寂寞；明知潦倒，却依然旷达。于是，他请出无情的明月和无形的影子作证。既歌且舞，醒而后醉，聚又复散，写活了明月，写活了影子，也写出了自己。

(18)、君若清路尘，妾若浊水泥。曹植《明月上高楼》

(19)、这首词的流传程度，可以用“脍炙人口”来形容了。胡仔《溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。

(20)、(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱

2、关于的诗句月的诗句

(1)、见痛惜之情，伤今怀古之意跃然纸上)秋月：春花秋月何时了；东船西舫悄无言，唯见江心秋月白(暗示曲声的感人)春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾(写谪居的郁闷心情，感慨)今年欢笑复明年，秋月春风等闲度夜月：又闻子规啼夜月(哀愁，更觉蜀道之难)人生如梦，一尊还酹江月残月：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月(透别后心境的凄清冷落。曲折写出作者的离情，细致深婉，被视为“婉约派”的代表人物)江月：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月(写饯别时的凄凉情景。

(2)、李白松风吹解带，山月照弹琴。王维深林人不知，明月来相照。

(3)、(李煜：《虞美人》)会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼词《江城子》)春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

(4)、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

(5)、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀

(6)、月明月月明，按月以圆时愈明。静观万物，欲平天下有如湖。

(7)、如英国诗人华兹华兹所言，“诗是激情之后的宁静之回想。”诗词给我们的力量，远比我们想象中的多得多。我们不曾见的人，可以在诗中见；沒有经历过的事，可以透过诗歌去想象。

(8)、风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

(9)、李白俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

(10)、小确幸在做好的饭菜里，在减轻的体重里，在亲人的信任里，在爱人的重视里。

(11)、还依水光殿，更起月华楼。——李商隐《陈后宫》

(12)、精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

(13)、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

(14)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

(15)、我们可以把有关的具象罗列出来，发挥想象，把蕴涵在意象中的主观色彩挖掘出来，再利用象征，通过借喻，影射，暗示，通感，白描，比喻等等手法，通过联想，抓住相似点，由物及情，由物至理。

(16)、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

(17)、那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。

(18)、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，

(19)、《写于佛罗里达至比萨途中》则更是用“常春藤”“桃金娘”等意象说出了拜伦对于青春岁月的赞美。

(20)、诗人的工作性质，注定他行走荒野，每日与山川草木飞禽走兽为伴，他在它们身上，看到自己，并在它们身上，倾注爱。它们的命运放逐在旷野，这也是诗人自身的写照。他和它们在荒凉中相互取暖，惺惺相惜。

3、有关月的诗句和表达的情感

(1)、对着同一轮明月，各人情感迥然不同。有的借月排遣心事，或叹世路多艰，光阴易逝；或叹怀才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景难逢，良宵难值”的消极情绪。

(2)、这就是四月。繁美丰盛的四月，一见倾心的四月，春意酥怀的四月，可以入诗入画的四月。她凝于画家的笔端，她流泻与歌唱家的音符，她缠绵于诗人的指尖。但是白居易却说“人间四月芳菲尽!”

(3)、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》

(4)、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》

(5)、月亮给人造成视觉印象是团聚美满丰盈和谐。因为圆在中国人心目中，总是同天理、物象、人事联系起来，积淀着历史的心理内容，体现出一种符号了的东方诗性智慧，人们常常或以“花前月下”、“揽月自赏”、“抚月痴想”，或以月的盈亏比喻人生际遇、托物寄情。

(6)、古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。

(7)、四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜内合，一条江练横。

(8)、把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！6木兰花慢辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。

(9)、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《阳关曲》

(10)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

(11)、两联之间存在必然的联系，所以没有发生断裂。其次，我们分析颔联是不是景语？很明显，这两句也是很直观地写白居易所见“早莺在树上鸣叫，燕子在岸边衔泥”，没有一点情语的痕迹。所以颔联依旧是景语。

(12)、月色太亮，喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散。

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(14)、所谓 承，就是承接开头的话题，自然地按着顺序往下说。

(15)、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》

(16)、清风满地难容我明月何时再照人月朗晴空今夜断言无雨风寒露冷来晚必定成霜水底月如天上月眼中人是面前人数声吹起湘江月一枕招来巫峡云寒塘渡鹤影冷月葬花魂清风有意难留我明月无心自照人橹梢拨破江心月，水定还圆浣纱激起湖面波，浪平仍无月月月明八月月明明分外山山山秀巫山山秀秀非常楼高但任云飞过池小能将月送来满地花阴风弄影一亭山色月窥人水凭冷暖溪间休寻何处来源咏曲驻斜晖湖边风景随人可月自圆缺亭畔莫问当年初照举杯邀今夕天上嫦娥认我不中秋赏月天月圆地月缺游子思乡他乡苦本乡甜天上月圆人间月半月月月圆逢月半今宵年尾明日年头年年年尾接年头一夜五更半夜五更之半三秋八月中秋八月之中月照纱窗个个孔明诸葛亮风送幽香郁郁畹华梅兰芳满月飞明镜，归心折大刀月来满地水，云起一天山万顷平湖长似镜，四时好月最宜秋百道湖光千树雨，万山明月一钟声天若有情天亦老，月如无限月长圆月月月圆逢月半，年年年尾接年头竹送清溪月，松摇古谷风天尽山头，到了山头天又远月浮水面，撬开水面月还深清风明月本无价，近水遥山皆有情。

(17)、押韵，是为了达到诗词整体的音律和谐，而人为地要求诗句尾字要符合统一的韵字法度。简单地说就是指诗句韵字的选取。

(18)、清代方东树说：“文法之妙，无定而又定，不可执着，不可告语，妙方从心，随手而变”“语不接而意接”。

(19)、在上面的讲解中，提到了两个新名词“颈联”“尾联”，这就是引出我们今天所讲的律诗的“起承转合”概念。

(20)、露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

4、关于的月诗句大全

(1)、举头望明月，低头思故乡。表达诗人思乡之情。

(2)、(李昂：《夏日联句》)残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)连雨不知春去，一晴方觉夏深。

(3)、明月几时有？把酒问青天。词人和胞弟的离愁别绪，乐观对待生活的感情。

(4)、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

(5)、李商隐：嫦娥云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

(6)、李白却下水晶帘，玲珑望秋月。李白我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

(7)、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

(8)、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

(9)、《秋颂》诗歌意象中的“食物”搭配得很有画意，它勾勒出一种物质环境，亦即营造气氛(审美心理的氛围)。我国元曲中有“小桥流水人家”，起的作用亦是如此。

(10)、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

(11)、例如“我是你河边破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌”，多么苍凉，深沉——

(12)、夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

(13)、希望是我，最后是我，千万是我，拜托是我，必须是我，只能是我，熬到最后一定要是我。

(14)、多数情况下，雪莱诗中，花是作为一个鲜活生命的意象出现，以反衬出诗人对生命无常、时光易逝的悲悯和思索——即“以乐景写哀情”，更称其哀。

(15)、初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

(16)、▲ CCTV《百家讲坛》栏目特约主讲人，主讲《风雨张居正》《抗倭英雄戚继光》《“救时宰相”于谦》《清官海瑞》《千古爱情》《评说曾国藩家训》《五百年来王阳明》等系列，备受全国观众好评。

(17)、  律诗的颈联和尾联应该是情语，也就是说律诗的转句和合句应该是情语。

(18)、四月，依旧携一丝清冷。风起，柳絮飞扬，如曼妙飞舞的梦蝶，在点点金色的光晕里打着旋，轻盈落下，飘落于眉间，飘落于掌心。茫然间，有些许伤感，又是柳絮飘飞的季节。

(19)、为了让大家在短时间内能对这三位诗人有个明晰的印象，我都会先选两首诗，介绍每位诗人诗歌中对“花朵”这个意象的情感表达，再选取两首更加能代表诗人特点的诗歌与大家分享。

(20)、阴雨的周末是惬意的，我也是多情，一边和音乐缠绵温存，一边让想念翻腾在舌根。

5、关于月的诗句和它表达的情感是什么

(1)、年年春燕归，不见旧人回。院庭观鸟飞，忽悠久远事。

(2)、陶渊明无言独上西楼，月如钩。李煜明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

(3)、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

(4)、“明月松间照，清泉石上流”，这是一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊！在这里，一切都显得自在安然、新鲜活泼，洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。

(5)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(6)、所在的深深的庭院，层内门户早已关闭，户外万籁俱寂。一阵清风吹来，枝叶沙沙，引发无限寒意。

(7)、   严羽在他的《沧浪诗话》中也说：“诗者，吟咏性情也”。诗歌是语言艺术的精髓所在，她从来就代表着文学艺术的最高成就。在物质窒息人们心灵的时代，古典诗歌所蕴含的情感意义就显的尤为突出。它能让我们的语文教学带上一层文化的色彩和诗性的光辉，让学生在文学的殿堂里滋养性情，感受和领悟民族文化的深厚积淀。但在多元化价值观念不断冲击的当今社会，学生的情感意识越来越淡薄，一些传统的美德、可贵的情感正在逐渐淡化、甚至缺失。同时，迫于高考升学的压力，教师功利性的教学，学生功利性的学习，从某种程度上说忽视了古典诗歌的审美特征和情感内容。那么,如何在中学古典诗歌教学中激发学生学习兴趣,加强情感的教育呢?对此，我想谈谈自己的一点看法。

(8)、青纱舞皱琉璃水，翠绣薰香笼地衣。满目飞花空念远，红楼向晚燕双归。

(9)、明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》

(10)、李白明月出天山，苍茫云海间。李白醉月频中圣，迷花不事君。

(11)、但愿人长久，千里共婵娟.——《水调歌头》苏轼

(12)、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

(13)、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》

(14)、我习惯把孤独人格化，铸就了她，然后以疯为马，驰骋了整个年华。

(15)、但前不见其始，后不见其终，那“秦时明月”尚照汉家宫阙，那古时明月，今日依旧朗照九州。“长沟流月去无声”，物换星移人不同.面对宇宙的浩瀚，明月的无穷，人生的有限，多少伤时、惜时、叹时之作流传千古，月早已由“白玉盘”意化为如流水一般东去不回的时间意象，让人在浩淼无穷、深邃永恒的宇宙面前，顿生渺小之感、短暂之感，更激起和历史洪流相融，奋力在短暂的人生中有为的斗志。

(16)、山吐月千仞，残夜水明楼。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》

(17)、四月是诗。是啊，没有谁能够给你定义什么，也没有谁能够说清你什么，我一直都不敢给出你一个词来形容你的美丽，那我究竟该怎样去诠释这种难言的独白呢?我于千万里寻觅，寻找一身适合你的嫁衣，我于五月天里等待，等待你走过的痕迹，现在我可以给自己一个安心的结论，你是人间四月天。

(18)、“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。

(19)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》

(20)、月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

(1)、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。

(2)、你是我隐匿多年，不愿提笔书写的往事，平生吻过山岚，那一场细水也只肯为你长流。

(3)、流水对：是指对偶的诗句在诗意上就像流水一样，上流下接，不能截断。因此，在形式上虽然分成两句，但意思却互相连贯，换句话说就是把一个意思分成两句话说，上下紧密结合，互为因果不可分割，如果去掉上句或下句意义就不完整了，

(4)、    注：庾信，南朝梁文学家。公元554年奉命出使西魏。梁亡，庾信因文才出众被强留在长安做官，最终未能回到故土。

(5)、欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——《唐多令·芦叶满汀洲》宋代：刘过

(6)、冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

(7)、除此之外，拜伦的诗还有强烈的英雄主义情结：《普罗米修斯》——当拜伦的革命理想与现实发生冲突时，这位“骄傲的诗人”便辗转于“痛苦与意志之间”，就如同当年李白为国家效力而不得的纠结与悲愤一样。

(8)、其他有关中秋的诗词实在是很多的，因为中秋与明月是属于天下人所共有，不拘限于一个地方或者一个时代，每个时代或者任何一个地方，都可以共同拥有这轮明月与思念的。正所谓“千里共婵娟”嘛。大家有兴趣可以多找些出来读的。

(9)、愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主，结怨解释，更莫相憎，一别两宽，各生欢喜。

(10)、曾记否，乱石穿空，惊涛拍岸，飞浪如雪，你，似一位豪情满怀的壮士，带着长长的锋利的宝剑，持铜板铁琶，临风而立，慷慨高歌，激昂了多少志士的情怀。

(11)、山南山北雪晴，千里万里月明。——戴叔伦《转应曲·边草》

(12)、 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。　　日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。　　(注)劳歌，本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌，后成为送别歌的代称。　　(赏析)　　此诗为唐朝诗人许浑在宣城送别友人后所作。　　首句即切题。“劳歌一曲解行舟”，在涂染着离别色彩的谢亭，诗人为即将乘舟离去的游人吟唱送别。简单的叙事中已透露出无奈的离别意绪。　　次句“红叶青山水急流”描写江上景色。青山夹岸，霜林尽染，映衬着一江浩荡秋水，画面设置洒脱飞动，色调搭配鲜艳明丽。“红叶青山”乍看似与离别之情不大相调。细味，这恰是一种反衬。正如清人王夫之所言：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”景色越美，越能衬托出对朋友的留恋和别情的难堪。“水急流”三字使静态的画面飞动起来，一来取古人别情似水的写法，二来着一“急”字，既可想见水的迅疾、舟的快驶，又将诗人因不忍离别而觉流水太急、舟行太快的烦躁不安的心理暗寓其中，可谓写景而离情自见，使诗句另翻一层新意。　　诗的四句“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，情景合写，最是此诗的出格之处。首先从时间上看，友人业已走远，诗人暂憩谢亭，不觉天已薄暮，前后两联出现了较长的时间间隔。从天明到日暮，足见诗人滞留之久，离情之重。同时，时间上的一段空白，犹如乐曲中的休止符，音似断而意相连，也加强了后面内容的表达。其次，联系当时情景，画面出现在一个特定时刻——“酒醒之后”。离人饮酒是为消愁，但酒入愁肠愁更愁，更何况是在酒醒之后。诗人此时追忆别时情景，想到友人已远，顿感无限怅惘凄凉。再次，感受画面色调的不同。与第二句不同的是，这两句所写景物的色彩凄暗迷茫。酒醒之时，独留谢亭，本已孤独难耐，偏偏眼前之景是暮色苍茫、风雨凄迷。于是离愁就如沉沉的暮色一般浓厚、稠密，它随风而生，随雨而下，弥漫在天水之间，浸透在诗人心头，此情此景，何以自遣？诗人只能无限凄凉地走下西楼(西楼即谢亭)。　　至此，虽无一字直抒别情，但借景寓情，以景结情，正如古人所言，“含有余不尽之意”。诗歌结尾含蓄深厚，具有不言而神伤的艺术魅力。　　纵观全诗，叙事、写景字字含情，虽意象众多，但毫无堆砌臃肿之感，似信手拈来又刻意为之。前联写送别，以天明时江上的明丽之景反衬离情的难舍难堪；后联写别后，以日暮时楼上的凄迷景色正衬别绪的黯然伤神。两联所绘画面的时间和色调虽均有所不同，但都淋漓尽致地抒发了诗人的别时情感，可谓情景交融，摇曳多变。　　　　思考练习　　请分析第二句中“急”在写景抒情上的作用。　　四句写景色调不同，表达的感情是否一致？这样写，有什么好处？　　我国的古典诗词中以“水”为意象来抒写离愁的句子很多，请举出一例。　　参考答案　　“急”字既写出了流水的迅疾，暗指行舟远去，又写出了诗人因不忍离别而觉水流太急、舟行太快的烦躁不安的心理。　　一致。前者以青山红叶的明丽景色反衬别绪；后者以风雨凄迷的暗淡景色正衬离情，笔法灵活多变。　　３.例： 仍怜故乡水，万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)　　请君试问东流水，别意与之谁短长？(李白《金陵酒肆留别》)　　离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。(欧阳修《踏莎行》)

(13)、从月亮的亮度和质感上看，月光虽明亮，但与太阳的光辉相比，她仍然显得有些清幽，不像太阳那样让人感到温暖，有时甚至让人感觉有些凄清、悲凉。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”(王维的《鸟鸣涧》)，一轮明月的出现，更加渲染了春山的清幽与雅致，烘托出清幽宁静的意境。又如：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”(杜甫《咏怀古迹》)“环佩空归月夜魂”这是何等的凄惨悲凉，读到此句便让人感伤万千，月在此，功不可没。

(14)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》

(15)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——出自宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

(16)、 “孤山寺北贾亭西”就是很好的起笔。它紧接着题目而写，先交代作者游览的具体地方是“孤山寺，贾亭”，

(17)、碧虚无云风不起，山上长松山下水。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

(18)、举头望明月，低头思故乡.——《静夜思》李白.

(19)、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

(20)、不过，诗词虽美，但比诗词更美、更动人的，是诗词背后的情感。

(1)、鱼霞著《情感教育》 北京教育科学出版社2002年

(2)、这首词通过对明月的赞美与向往，表现出诗人积极乐观的情绪，抒写了内心的美好情怀.

(3)、“我希望我们不仅仅告诉人们什么是诗和远方，更重要是把诗和远方带到人们的身边。”诗意并不遥远，诗意可以就是我们正经历着生活本身，只要有充满诗意的心境，生活处处都充满诗意。“我的生活节奏很快，但是我始终在内心保留一束光亮，照亮我的精神世界，这个精神世界比外在的物理世界广阔太多，让我能在匆忙中，从容不迫地慢慢体会生活的诗意。” 

(4)、人世间，最痛苦的事情，就是死别，诗人看着父亲越走越远，却无力挽留，其内心的绝望和疼痛是不言而喻的。但是，诗人在整首诗中，没有提到过一句关于死亡，她把诀别写成送别，写成父亲普通的一次出远门，他带走了一袋草籽，要在这个春天去过一种他新的生活，我和母亲送他到村口，他没有回头看我们，一步一步走向他的父亲为他修好的房屋，留下我和母亲的空房子，留给我们荒草般的背影。

(5)、(唐·张若虚)人间不知流转了多少英雄豪杰、凡人庸才，而“月”仅是相似，其实又何止是相似，而是“今人不见古时月，今月曾经照古人”(唐·李白)啊！面对那“年年今夜，月华如练”(宋·范仲淹)的永恒意象，多少人“惯看秋月春风”。“青天有月来几时，我今停杯一问之”，这是李白的质问；“明月几时有，把酒问青天”，这是苏轼的探询。

(6)、据说有可以使人延寿的药。然而“长生”的念头，只不过是世俗的妄想。两袖清风，满身清露，寒冷浸湿了萧条的白发，这些隐逸脱俗的情怀，恐是尘世之人无法理解，便也不向尘世之人诉说。

(7)、江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

(8)、最繁忙的大概数那些各色花儿了。开在碧叶间绯红的蔷薇仿佛有些害羞，月季却很自然地灿烂着某一家的墙角。喜欢看火红和雪白的山茶，含着一汪明亮的笑容，那青春而妖娆的样子，像走在春风里的十七八岁的小姑娘。牡丹贵为百花之首，当然不肯放过这个千载难逢的好机会，它们通常会集在一起聚会，待花期一到，齐心合力绽出一生中最炫目的美来吸引人如此不温不火的天气，最适合春游了，柔柔的春风，漾起翠绿的涟漪，春雨似花瓣悄然飘落，如轻语在明镜的水中。时光像水一样波澜不惊地流淌，微漾着淡淡的浅影。

(9)、例如《再别康桥》，“夕阳中的新娘”“我甘心做一条水草”多么雅致，深邃——

(10)、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》

(11)、在李白的诗中，月光是“蟾蜍”，是“顾兔”，是“玉盘”，因此常对月生情。他叹“水影弄月色，清光奈愁何”，写的是“弄月”；问“秋山绿萝月，今夕为谁明”，写的是“问月”；常“醉起涉溪月，鸟还人亦稀”，写的是“步月”；亦“琴弹松风里，杯劝天上月”，写的是“饮月”；连给儿子取名也叫“明月奴”。

(12)、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

(13)、表达了作者在怀念他的手足和思乡之情。海上生明月，天涯共此时.。

(14)、魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看?——薛涛《月》

(15)、三五明月满，四五蟾兔缺。——《古诗十九首》

(16)、春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。

(17)、如傣族的拜月、苗族的闹月、阿细族的“跳月求爱”等。闽台地区除了“博饼”的独特风俗外，还有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。

(18)、乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念

(19)、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性

(20)、潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪，衣巾。犹有当时粉黛痕。

(1)、今年燕子来，谁听呢喃语？不见卷帘人，一陈黄昏雨。

(2)、李白《玉阶怨》诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”

(3)、月色下，湖边的柳树灰暗，鲜花模糊，悠闲的小虫儿在草丛中轻轻地鸣叫。

(4)、水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

(5)、蝉吟古柳声相续，月入幽扉影正方。——陆游《秋夕·浴罢纱巾出草堂》

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