兔子的尾巴的歇后语

1、兔子的尾巴的歇后语是什么成语

(1)、   兔子性情温和，体态乖巧，动作灵敏，跑得很快，以“静如处子，动如脱兔”之称深受人们的喜爱，在我国有着悠久的文化历史，早在诗歌总集《周南·置兔》说：“萧萧兔置，施于中林；赳赳武夫，公侯腹心”，人们用“比、兴、赋”的笔法描写兔子，对后世产生了很深远的影响。“雄兔脚扑朔、雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，这是耳熟能详的北朝民歌《木兰诗》，人们视兔为吉祥，把它做生动的比喻，引申出一串串丰富的联想……

(2)、大年三十晚上打兔子————有你不多，没你不少

(3)、静若处子，动若脱兔：语本《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷;

(4)、兔颖、兔月、兔园、兔灰、兔鹘、逐兔、竹兔、坠兔

(5)、每学期20期，为你提供阅读与写作的良方灵药！

(6)、唐代诗人王建，曾写有《宫词》一百首，广泛地描绘了唐代宫廷生活。其中有首写小白兔的:

(7)、八月十五捉兔子————有你过节，无你也过节(比喻有没有无关大局。)

(8)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

(9)、中国游客到底有多重要？就拿2019年日本的旅游数据来说，来自中国的访日游客占到全体访日外国人的6%，消费收入中占比8%，可疫情之后的2021年的收入连2019年的零头都不到，就连日本旅游行业协会都表示期待中国游客回归，最想要的就是中国游客，因为这对日本旅游业的复苏将是一针强心剂。估计，这会儿尹锡悦的肠子都悔青了。

(10)、拉着虎尾喊救命————自己找死(比喻自寻死路。)

(11)、开着拖拉机撵兔子————有劲使不上(比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开。)

(12)、诗人以白兔自况，虽然清白却多牵累，欲有所作为而处处受束缚，只好以浪迹江湖，返归自然自慰了。

(13)、大年初一逮兔子————有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局。)

(14)、八月十五捉兔子————有你过节，无你也过节(比喻有没有无关大局。)

(15)、典故：在很久以前，其实动物们都没有尾巴。蚊子叮在老黄牛的身上，牛只好忍着痛；松鼠不能有个安身的家，动物们的生活都不方便。

(16)、乌飞兔走：谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月;

(17)、青蟾兔、三改兔、贺兔头、秋兔毫、兔丝子、撑目兔

(18)、狡兔三窟：《战国策 齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸;

(19)、狡兔死，良犬烹、狡兔尽则良犬烹、狡兔得而猎犬烹

(20)、新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前。

2、兔子的尾巴的歇后语是什么下一句歇后语

(1)、得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔聊。语出《庄子 外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”;

(2)、龟毛兔角：龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西;

(3)、扣在笼子里的兔子————乱撞乱碰；挤挤撞撞

(4)、驻韩使馆表示了上述措施将是韩国对华歧视性入境限制措施取消情况再做调整，漂亮，不但咱们政府干得漂亮，老百姓配合的更漂亮，自从为中国游客采取歧视性入境政策之后，韩国陷入了尴尬境地，就连韩国媒体近日也颇带抱怨口气式的报道，虽然现在中国游客海外游的订单量已经激增到了百分之五百七了，但是，以前一向作为中国游客热门旅游地区的韩国，这次在中国春节出境游十大目的地中竟然连最后一位都没有排进去。

(5)、到了山顶，兔子傻眼了，最后只剩下了一根短短的小尾巴。兔子伤心极了，但没办法，只好拿去。直到现在，兔子还是留着短短的尾巴。

(6)、见兔放鹰：①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐;

(7)、螃蟹夹鸡蛋——滚的滚，爬的爬;连滚带爬;滚蛋

(8)、————班主任————

(9)、老虎吃兔子————一口吞;囫囵(hulun完整;整个儿)吞

(10)、到了山顶，兔子傻眼了，最后只剩下了一根短短的小尾巴。兔子伤心极了，但没办法，只好拿去。

(11)、猎从原上脱，灵向月中逃。死作功勛戒，良弓合自发。

(12)、而这一做法仅仅只是针对中国游客，其他国家的游客则不需要这么做。更为过分的是，韩国记者蜂拥而至，会像跟踪罪犯一样对中国游客进行偷拍，但是韩国政府针对此事却并未采取任何有效的保护措施，而且还派出了军警人员统一护送中国入境人员到核酸地点，这场景就像压遣犯人一样。

(13)、有一个善良的神仙知道了，决定开一个选尾会。这天，动物一大早就过来了，陆续的去了山上，可只有兔子起的晚，然后兔子又一边喝茶一边往山上走，看见路上一个人也没有，以为自己去的最早呢。

(14)、东兔西乌：谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月;

(15)、兔子拉车————不懂那一套；又蹦又跳；连蹦带跳

(16)、见了兔子才放鹰————有利才出征(比喻对自己没利的事不干。)

(17)、螃蟹夹鸡蛋——滚的滚，爬的爬;连滚带爬;滚蛋

(18)、守株待兔：①《韩非子五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获;

(19)、兔子的尾巴‎–长不了 狡兔撞鹰 猴子笑兔子‎尾巴短 彼此彼此红毛兔子 老山货活剥兔子 扯皮

(20)、古人视兔为圣洁、光明、长寿的象征。神话里嫦娥奔月从地球上带走的唯一动物，就是玉兔。你看，诗人笔下的白兔，千缕细毛，白雪一团，十分生动传神。接着作者写白兔神游月宫，此时露湿灵芝，香飘寒桂，嫦娥翩然而出……全诗诗意浩渺，想像飞驰，真是诗情画意，别具浪漫情怀。

3、兔子的尾巴的歇后语是什么意思

(1)、癞蛤蟆追兔子————一步跟不上，步步跟不上；一步赶不上，步步都紧张

(2)、兔起鹘落：谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷;

(3)、迷踪在尘土，衣褐恋篷蒿。有狡难穹穴，中书惜拔毫。      

(4)、家奴大概自幼很少出门，对大自然及其各种小生命十分陌生，一次他去拾枯草，一只可爱的小白兔跑来和他友好亲近。家奴却不知此为何物，惊奇地看着，感到它很神异，过路人都嘲笑他不知捕捉这到手的猎物……这里，诗人描绘了兔子的纯朴可爱，以及人和动物之间的相亲相爱，表现了作者对一切生命的怜惜之情。

(5)、兔子蹦到车辕上————假充大把势(车把势。赶大车的人)

(6)、兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事;

(7)、扣在笼子里的兔子————乱撞乱碰;挤挤撞撞

(8)、到了山顶，兔子傻眼了，最后只剩下了一只短短的小尾巴。兔子伤心极了，但没办法，只好拿去。直到现在，兔子的尾巴还是短短的。短尾巴是兔子的一种自我保护的功能。兔子的短尾巴可以在紧急情况下帮助兔子逃命。当兔子被猛兽咬住时，兔子立刻使用“脱皮计”，将尾巴的“皮套”脱下，从而赢得逃命的刹那间。

(9)、兔走乌飞：谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌;

(10)、自我们中国防疫政策换挡以来，以美国为首的多个国家开始针对中国游客实施入境限制措施，而一直追随美国脚步的日本和韩国也不例外，而韩国甚至在具体措施上更为激进和极端，竟然直接公开歧视中国游客，要求他们带上特制的黄色石碑牌，以此来区分国籍。

(11)、《学习报》社联合众名师依据人文主题与语文要素双线思路精编《学习报•天天读写》(1-6年级)，以课堂同步+课外延伸+期末考试的方式编排，专门应对不会读、不会写、不读书、不会考。

(12)、猴子笑兔子尾巴短————彼此彼此;彼此一样

(13)、兔子拉犁耙————力不能及；心有余而力不足；无能为力

(14)、木兔、老兔、跟兔、顾兔、狐兔、鹑兔、兔窟、兔葵

(15)、在很久以前，其实动物们都没有尾巴。蚊子叮在老黄牛的身上，只好忍着痛。松鼠不能有个安身的家……动物们的行为都不方便。有一个善良的神仙知道了，决定开一个选尾会。这天，动物们一大早就起来了。都陆续的去了山上。

(16)、看见路上一个人也没有，以为自己去的最早呢！到了山顶，兔子傻眼了，最后只剩下了一只短短的小尾巴。兔子伤心极了，但没办法，只好拿去。直到现在，兔子的尾巴还是短短的。

(17)、小兔子，站在地上把姿态摆，看看他们啊有啊多呀多自在；

(18)、当兔、踆兔、待兔、寒兔、桂兔、伏兔、飞兔、騛兔

(19)、获兔烹狗：犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者;

(20)、马尾搓绳————不合股;合不了股;用不上劲

4、兔子的尾巴的歇后语有哪些

(1)、小兔子，趴在地上把太阳晒，阳光在身上拍呀真是暖入怀；

(2)、    在十二生肖中，兔排行第与十二地支配属“卯”。 “兔”是动物兔的象形字，汉代《说文解字》解释说，“兔”兽名，象踞后之尾形。其甲骨文、篆文描绘的正是兔的长耳短尾形象。根据中国的传统文化，兔与十二地支中的卯对应，汉代王充《论衡》说，卯:兔也二者组成现今生肖卯兔。卯字的本意描绘的是草木出土萌芽的形象。“卯”冒也。二月，万物冒地而出，因此，“卯”表示春意。代表黎明，充满着无限生机。“卯”象开门之形，故二月为天门。“卯”居东，与酉相对东方是日，月初升之方位，故卯之字形象门之形状，台语‘卯”与赚的俗语同音，所以，喜欢卯时开张大吉。

(3)、跳兔、兔钩、兔影、兔缕、兔轮、兔罝、兔目、兔卢

(4)、相关故事：在很久以前，其实动物们都没有尾巴。蚊子叮在老黄牛的身上，牛只好忍着痛；松鼠不能有个安身的家……动物们的生活都不方便。

(5)、蜍兔、家兔、兔黄、兔楮、霜兔、兔褐、兔房、白兔

(6)、      多用来形容邪恶之人，邪恶势力不会长久。

(7)、猴子笑兔子尾巴短————彼此彼此；彼此一样

(8)、二兔子瞧、三兔子买药、四兔子熬、五兔子死了、六兔子抬、七兔子挖坑、八兔子埋、九兔子坐在地上哭泣来、十兔子问它为什么哭？九兔子说,五兔子一去不回来！

(9)、大年三十晚上打兔子————有你不多，没你不少

(10)、    中国文学博大精深，很多歇后语流传至今。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。那么我们来看看兔子的尾巴歇后语是什么吧？

(11)、韩方却说这个举动是为了防止中国入境人员逃跑，因为此前就发生过类似的案例。然而更让中国入境人员尴尬的是，所有阳性人员要在一个大通铺里面进行先期隔离，所有人都睡在地上，等待韩方进一步进行分配，大家都把这个大通铺称为是隔离小黑屋，韩方提供的隔离餐饮就跟垃圾桶这些摆放在一起，让人是根本无法下咽，就连国外媒体都评价到说万万没有想到呀，在对待中国入境人员的防疫政策上，韩国居然是最狠的一个国家，也不知道到了韩国的同胞们此时此刻是啥样的心情，估计这辈子都不愿意再去韩国了吧。

(12)、在宋代，欧阳修的《白兔》诗，以及因此诗而引发出梅尧臣、王安石等人的咏兔诗，颇为有名。欧阳修因政治上不得志而为官颖州，滁人于山中捉得白兔，将它送与曾任滁州太守的欧阳修，自然激起欧公的一番感慨，进而写下托物言志的《白兔》诗。诗人在极言兔的珍贵，受到人们的宠爱之后，抒发自己的情怀：天资洁白已为累，物性拘挚书无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

(13)、下面是关于十二生肖的歇后语，我们一起来看看吧！

(14)、乌圳兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮;

(15)、诗的大部分写兔子的生活、行踪以及常有被捕猎的危险，看似平常，但末二句一出，立即加深了诗的内涵。所用典出自范蠡对越国大夫文种的话：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”诗人由兔子之死想到功勋之臣的运命，从而告诫开国元勋应及时隐退，免遭杀身之祸。诗句催人警醒，其社会意义极为深刻。

(16)、有一个善良的神仙知道了，决定开一个选尾会。这天，动物们一大早就起来了，都陆续的去了山上，可只有兔子起的晚，兔子醒来后，一边喝茶一边往山上走，看见路上一个人也没有，以为自己去的最早呢！

(17)、兔丝、兔华、兔罟、兔册、兔奚、兔鬣、兔头、兔阙

(18)、守兔、脱兔、兔管、灵兔、魄兔、蹇兔、毚兔、走兔

(19)、可只有兔子起得晚，兔子醒来后，一边喝茶一边往山上走。

(20)、兔缺、兔魄、兔子、玉兔、月兔、雉兔、乌兔、夕兔

5、兔子的尾巴歇后语大全

(1)、人们常说兔子的尾巴长不了,其实,兔子的短尾巴可以在紧急情况下帮助兔子逃命.当兔子被猛兽咬住时,兔子立刻使用”脱皮计”,将尾巴的”皮套”脱下,从而赢得逃命的刹那间。

(2)、“兔子的尾巴–长不了”是有个故事：在很久以前，其实动物们都没有尾巴。蚊子叮在老黄牛的身上，只好忍着痛。松鼠不能有个安身的家……动物们的行为都不方便。有一个善良的神仙知道了，决定开一个选尾会。这天，动物们一大早就起来了。都陆续的去了山上。可只有兔子起的晚，兔子醒来后，一边喝茶一边往山上走。看见路上一个人也没有，以为自己去的最早呢！

(3)、目兔顾犬：看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;

(4)、 夜月丝千缕，秋风雪一团。神游苍玉阙，身在烂银盘。       

(5)、辨析：短尾巴是兔子的一种自我保护的功能。兔子的短尾巴可以在紧急情况下帮助兔子逃命。当兔子被猛兽咬住尾巴时，兔子立刻使用“脱皮计”，将尾巴的“皮套”脱下，从而赢得逃命的时间。

(6)、兔死狗烹：兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记 越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”;

(7)、不过值得一提的是，和韩国政府成鲜明对比的是，为了欢迎中国游客，泰国副总理甚至带领了多位部长高官直接前往机场去迎接中国游客，中国游客纷纷表示感觉像明星走红毯一样，还有的说副总理给了我一个花环。现场的泰国人基本上都会讲中文，一直在用中文说欢迎你们。可以说泰国展现出了十足的诚意和热情。泰国副总理近日还公开发表声明表示说，泰国对于所有入境者都将一视同仁，不会对任何国家入境者采取特殊的防疫措施。

(8)、在很久以前，动物都没有尾巴。蚊子叮在老黄牛的身上，牛只好忍着痛；松鼠不能有个安身的家。

(9)、梅尧臣的《永叔白兔》，写的同样一只兔，却立意不同，著眼于对欧的劝说和安慰，诗的最末写道：“我欲拔毛为白笔，研朱写诗破公颜”，极想让白兔的主人能忘却自身处境，笑逐颜开。王安石的《都信公白兔》，也是在极力劝导白兔的主人欧阳公：此物如此美丽，今日得之，可尽心尽兴观赏，不必去忧虑其他事情了。

(10)、老虎吃兔子————一口吞；囫囵(hulun完整；整个儿)吞

(11)、玉兔鹘、玉兔胡、月中兔、兔崽子、兔毛衫、双兔碑

(12)、比喻办事没有耐心，没有长性！多用来形容邪恶之人，邪恶势力不会长久。

(13)、    元代袁桷的《舟中杂咏》，是一首写兔的短叙事诗，非常有趣：

(14)、见了兔子才放鹰————有利才出征(比喻对自己没利的事不干。)

(15)、狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付;

(16)、露下仙芝湿，香生月桂寒。姮娥如可问，欲乞万年丹。

(17)、韩国媒体直言不讳的表示，现在就是澳大利亚、泰国、新西兰等对中国游客放开疫情措施，并且，第一时间欢迎中国游客的国家，十分受到中国游客的欢迎和青睐。那显然，韩国媒体虽然说没有明说，但是实际上什么都说了，正是因为韩国政府可以跟随美国实施对中国游客的针对行为，才让韩国失去了大量的中国游客，以及随之而来的大量消费和旅游业的收入，而这种情况相信也许不是短时间就能够恢复的，为什么？你伤害的是我们中国人的感情。

(18)、兔竹、兔角、兔药、兔翰、兔宫、赤兔、蟾兔、冰兔

(19)、兔子不吃窝边草——留情(青)，比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。

(20)、   关于兔子的传统习俗很多，在北京有拜祭兔爷的传统。相传老北京城里过去曾闹过一场严重的瘟疫，月亮上的玉兔看到此情景心里十分难过，偷了仙界的仙药，跑遍北京城医治好许许多多的老百姓。为了感谢玉兔，人们用泥塑造了玉兔的形象，尊称为“兔儿爷”。

(1)、见兔顾犬：比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;

(2)、   兔是十二生肖中最幸运的属相之一。兔子前脚短后脚长，宜于上攀登高，蹦蹦跳跳，有瑞祥之兆。挥别金虎，迎来玉兔，必将给新年带来吉祥如意、喜气好运！

(3)、大年初一逮兔子————有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局。)

(4)、犬兔俱毙：《战国策 齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者腾山者兔极於前，犬废於后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽;

(5)、银兔符、兔三窟、三兔穴、白兔公、白兔记、兔园册

(6)、扛着碌碡(liuzhou石磙)撵(ni————n追赶)兔子

(7)、行人笑彼拙，归来如频呻。乃知特幸脱，未信吾奴仁。

(8)、狗嘴里的骨头——没多大油水(油水不大)

(9)、兔唇、兔丘、兔纤、兔毛、卧兔、玄兔、雪兔、金兔

(10)、兔子逗老鹰————惹祸上身；自取其祸；没事找事

(11)、秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，何况平田无穴者。

(12)、小兔子，不怕有风雨来呀来，风雨来了妈妈怀里呀有依赖。

(13)、    家奴拾枯草，走兔来相亲。生来不识兔，却立惊其神。 

(14)、兔脱、兔辉、兔客、兔简、兔苑、兔啮、兔毫、兔径

(15)、 大年三十晚上打兔子 —— 有你不多，没你不少

(16)、兔是一种喜欢奔跑、跳跃的哺乳动物，很早就是人类的朋友。《后汉书》里说，东汉豪门梁冀大造兔苑于河南(洛阳)，可见那时人们已著手驯养家兔了。古代诗人对兔多有吟咏，读之颇有意趣。

(17)、   兔子繁殖力极强，故在民间有赠兔画作添丁之贺意的风俗。其画中有六个孩子围着一张桌子，桌上站着一手持兔子的小孩，祝贺受赠的孩子将来平安幸福，步步高升。

(18)、   兔子由于柔弱、优美的外形，自古流传着优美的传说：玉兔深居广寒宫，嫦娥怀抱小白兔，形影飘渺，明月动美，煞有神美之韵。这在中国优秀的民间传统文化审美中，只有兔子与月亮的形象能显示出和谐与统一的阴柔之美。

(19)、   兔子是一种弱小的动物，在森林、草原间跳跃、奔跑，环境中还有其它的凶猛的动物，虎视耽耽。要想生存其间，便需具备机智、敏捷的身手。所以有“狡兔三窟”的成语。若把兔子比喻成狡猾的动物，或说与狐狸同类，的确有点冤枉兔子。

(20)、宁静美好的初秋时节，那“红耳霜毛”的小兔，在秋草中美美地酣睡呢。由于它的幼小和睡态“可掬”，竟使以捕杀生灵为乐的帝王也为之怦然心动，顿起爱怜之心。作者通过“天子”的动作和态度，从侧面揭示了小白兔的静美与可爱，诗人从本体效应出发去勾勒本体形象，手法十分高妙。

(1)、 大年三十晚上打兔子 —— 有你不多，没你不少

(2)、癞蛤蟆追兔子————一步跟不上，步步跟不上;一步赶不上，步步都紧张

(3)、有一个善良的神仙知道了，决定开一个选尾会。这天，动物们一大早就起来了，都陆续的去了山上，可只有兔子起的晚，兔子醒来后，一边喝茶一边往山上走，看见路上一个人也没有，以为自己去的最早呢！

(4)、开着拖拉机撵兔子————有劲使不上(比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开。)

(5)、半夜吃黄瓜————不知头尾(比喻不知事情的经过或底细。)

(6)、小兔子乖乖，把门儿开开，让我进来，不开不开我不开，妈妈没回来，谁来也不开；

(7)、兔子尾巴长不了、兔儿不吃窠边草、兔子不吃窝边草

(8)、野兔历经严冬、春寒和酷暑，终于在秋天里长得肥肥的。这时打猎的鹰和犬遍地追逐，纵使家有三窟的兔子也难于脱逃，何况没有洞穴的其他动物呢？诗人这里给人一种联想：在不平的社会里，“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，生活在底层的平民百姓难保活命。诗中自然流露出对生灵涂炭的愤懑和对受压迫者和被损害者的同情。

(9)、苏拯《狡兔行》，也给我们描绘了一幅秋日猎兔图：

(10)、待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成;

(11)、小兔子乖乖，把门儿开开，让我进来，就开就开我就开，妈妈回来了，快点把门开。

(12)、兔儿爷(兔头人身的泥塑玩具)打架————散摊了

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