佛经经典爱情名句讲解

1、佛经中说爱情经典语录

(1)、诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。

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(3)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(4)、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》

(5)、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

(6)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(7)、我看到了叶先生面对人生磨难的赤子之心。她17岁丧母，为此她写下了《哭母诗》：“噩耗传来心乍惊，泪哭无语暗吞声。早知一别成千古，悔不当初伴母行。”婚后她又在台湾经历政治风暴和家暴，绝望中看到了王安石的一首诗：“风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生选众业，各有一机抽。切莫嗔此瓦，此瓦不自由。”而52岁又遭遇丧女之痛，又是自写十首《哭女诗》帮她度过了难关。凡此种种她都是因有赤子之心才能依靠诗词的力量走出来。

(8)、+  晚餐吃半饱或不吃，人更清醒，起床更利索，真能帮助戒邪淫！

(9)、辛弃疾的这句词，恐怕大家一定耳熟能详了。人世间最美好的相遇或重逢， 不外乎是，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”中了。

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(12)、9)就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

(13)、若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。——源自：《金刚经》

(14)、(第12期)《民法典》与生活同行，让生活更美好

(15)、也许只要拥有过，不管它能不能天长地久。爱过就没有遗憾，这或许是对待爱情的最佳心态吧！

(16)、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

(17)、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

(18)、四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(19)、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(20)、冬天是寒冷的，却适合冷静的思考，诗词是暖心的燃料，曾是作者的呐喊，作者的彷徨，作者的挣扎和抗争！作为读者，我们可以平凡，但拒绝平庸！我们虽然不再“夜里挑灯看剑”，当代的战斗，已经不是以刀剑为武器，我们是芦苇，是会思想的芦苇。如果地火燃烧，我们愿意融化为炙热的岩浆！我们的笔刀，我们的宣言，会让无耻卑贱的灵魂颤抖！

2、佛经爱情语录

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(2)、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(3)、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会当年的所做所为。

(4)、15)缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

(5)、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(6)、恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

(7)、可以说这是忘年恋中，最凄美的诗句了。不知道多少小姑娘，恐怕都会被几句骗出眼泪吧

(8)、这是说：凡是吸收采集业力习气的便是识。反之，不吸收采集业力习气的便是智。依着无所得的智境界，来观察一切万法，彻底通达它的一无所有便是解脱境界。

(9)、出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

(10)、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

(11)、(要皈依佛法僧三宝，快一些到达觉悟的彼岸呀！)

(12)、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

(13)、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

(14)、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

(15)、佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

(16)、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

(17)、一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》

(18)、文章这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。我随便拿一篇朱自清的文章交上去，没有一个老师会觉得自己的学生写作文好到有名家的水平了，并且照样会作出很多修改意见.

(19)、(没有眼根、耳根、鼻根、舌根、身体、意根，)

(20)、很高兴再次回到浦那。谢谢教授刚刚对我的夸奖，把我说的过于优秀。谢谢教授和大学，还有学院和WCC,和各位相关人员，安排了这次的授课。

3、佛经 爱情

(1)、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

(2)、 因此，有很多教授是我们感觉不合理或不合逻辑的，但如果我们记得这些教授是如来的一场秀，那我们就能更好的理解它的目的。如来的秀，出于他对一切众生的悲心。没错，这些教授是如来的显现，他有许多教授，每一个都非常珍贵，没有一个可以舍弃的。我要强调这一点。因为作为如来追随者的我们，总会挑自己喜欢的法，剩下的认为是教他人的，就将它们舍弃。这常常发生。

(3)、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

(4)、随内外因缘变化的自己心中显现的影像，一切现象都离性非性，所以言说妄想不显示第一义。你们应当远离言说妄想相。

(5)、“爱”是七情六欲的情；“娑婆”是多姿多彩的人世间，即世界；“念”，是思想；“一”是专一；“净土”是 佛世界

(6)、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

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(8)、(第10期)《宝庆印记》溢乡情，邵水河畔话桑梓(2022年)

(9)、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

(10)、经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛

(11)、+  父母师长应该对子弟讲解：要拥有健康的身体、智慧的头脑，节欲保身是首要大事。

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(13)、一花一世界，一佛一如来——源自：《华严经》

(14)、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——清·翁照《与友人寻山》

(15)、再说画，读宋词很容易让人脑海里浮现一幅精美的画卷。如辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”让人构想出一幅自然幽美静谧的田园夜景图。又比如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”一下子把人拉进了风起云涌英雄辈出的三国时代，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”又为人勾勒出一幅壮阔的江山图。

(16)、诸性无自性，亦复无言说。甚深空空义，愚夫不能了。一切性自性，言说法如影。

(17)、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

(18)、不要因为寂寞而草率去爱一个人，在那样的心境下的恋爱其实只是填补你的空虚，不可能做到很理智。对方的性格脾气人品是不是就真的适合你还不一定，两人轻易走到一起，以后产生感情难以分开，就是个挺折磨人的事。

(19)、一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》

(20)、+ (大悲咒)读音参考、易背卡、定课仪规、注意事项、常见问题。

4、佛经里爱情的句子

(1)、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

(2)、(第15期)细品《明朝那些事儿》，听琴论史三小时

(3)、+ “药师法门的秘密——终极补肾大法。读诵一次，精气大补一次!”注意—补肾推荐必读《药师经》。

(4)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(5)、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

(6)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

(7)、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

(8)、王阳明《传习录》经典名句，品读“心学”第一书！属于你的宇宙法则

(9)、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

(10)、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

(11)、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

(12)、+  父母师长应该对子弟讲解：要拥有健康的身体、智慧的头脑，节欲保身是首要大事。

(13)、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

(14)、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(15)、+ 佛法导航—莫走这七条贫穷下贱的道路！(改良版)

(16)、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》

(17)、读叶先生的书也挺久了，顶礼膜拜，岂敢言说。读余，大体的感受：丰，细、精、奇，畅。先生拥女性天然独有的细腻感触，深厚的学力涵养，以及家学的渊源和后天勤奋专注，苦思渊索。这些积累的功力招式，一齐发于喉头笔端，一气呵成，使得叶先生的讲稿很精彩得劲。一首词，逐句逐字，不嫌繁琐，细参密按，理解和阐述又不落俗套，有自己的见识。她以一位诗人的细心敏感，去感受另一位诗人的敏感心细，相互激越，相互欣赏。

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