断章取义通俗一点的意思

1、断章取义.的意思是什么

(1)、25)这些新闻从业者断章取义,加深政d间彼此的冲突,不分清红皂白地翻找丑闻和小失误,所有这些累积下来的影响腐蚀了我们对辩明真相的一致的标准.

(2)、比喻不能灵活运用，字面意，死板地照现成文章或稿子宣读。

(3)、所以，事情紧急，我现在就发文，等不到明天凌晨天亮了。

(4)、其实，大家应该把这一篇文章上下文结合起来看，才能知道这句话的深刻内涵，因为古人不会这般无聊地写两句八杆子打不着的东西在里面。下面是关于这段文字逻辑完整的一个片段：

(5)、   注：①言“遥对格”，又名对偶格、菱花格、鸳鸯格等。常用谜格一种。格名取成语“遥遥相对”之意。谜面和谜底的字数相等、平仄相对、词性相同、词义相近或相反。通常为两个字以上。   ②“遥对格”可以说就是对对联，但它的区别在于，于谜，所对下联要受谜目的限定。  

(6)、如果，美国医生真的全体睡着了的话，新冠肺炎早就从去年9月开始在美国大范围传播了，我们武汉从1月初到现在传染了7万多。这种速度放在美国，以美国“佛系管控”的应对方式，恐怕美国到现在人已经全死光了吧？

(7)、柳新：清新风格的名字，别有意境，适合风格偏舒缓的姓氏。范例：余柳新、秦柳新、毛柳新、柳瑟新。——————————————————————————————————————宋词部分：柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。亭晚：温婉风格的名字，注意搭配底气较足、风格搭调的姓氏，以衬托亭字亭亭玉立的气质，增添画面感。雨歇：辨识度极高，发挥难度较大，所配姓氏要与雨字合拍，且不落俗套，此名又有来自岳飞《满江红》的典故，所以配萧姓效果格外出众。柳岸：取表字的那篇答案里我曾经推荐过“杨滨，字柳岸”，正是取典于此。实际上此名不仅对杨姓有奇效，对于其他一些风格雅致的姓氏效果也不错。经年：辨识度很高，富有底蕴，格调雅致，非常出众。不过很多家长貌似对深沉风不感冒……喜欢成熟风格的家长可以为孩子考虑下这个名字，会显得很有风范。此名的适配度也不错，对以李姓为代表的很多大姓都适用。再提一句“楚天阔”，这个名字对楚姓来说确实很得体，值得采用，此外某现代诗人创造的“楚天舒”也同样效果不俗。范例：常亭晚、韩亭晚、朱亭晚、邱雨歇、萧雨歇、楚天阔、杨柳岸、祁柳岸、李经年、罗经年、范经年。柳永《安公子·远岸收残雨》 远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡，两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。 　　游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近。想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。 映浦：富有意境，格调雅致的名字，很适合在大城市成长的孩子用。适宜搭配风格淡雅的姓氏。不推荐使用杜宇声这个名字，宇字过于流行，降低了辨识度，掩盖了原典的典雅气息，不能完整彰显格调，效果并不十分理想。范例：韩映浦/韩照浦(兄弟)、崔映浦、罗映浦。欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修的词作“白话”较多，用在名字里会略显浅显，不利于构建格调，而这首《浪淘沙》较为精美，颇有可用于起名之处。垂杨：辨识度较高，富有意境的名字，适合风格偏舒缓的姓氏。紫陌：虽有美感，但由于紫及其同音字过于流行，使得紫字的辨识度降低了许多，配陌字也显得是流行风格，所以此名应慎用，仅供小姓考虑。芳丛：芳字曾经非常流行，而丛字富有新意，结合到一起具备可用性，但要避开与芳字搭配容易落入俗套的姓氏，从整体效果看，芳丛以搭配沈姓这样风格较为沉稳的姓氏最为适宜。范例：方垂杨、陆垂杨、鄢紫陌、岑紫陌、韩芳丛、沈芳丛。苏轼《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。胜寒：风格鲜明的名字，所配姓氏不宜风格绵软或温热，以配偏肃穆的姓氏为宜，原配高姓效果最好。照眠：辨识度极高，很有特点的名字，风格温馨而恬静，所配姓氏应与此意境搭调，偏安静为宜，不可太突兀。愿久：表达性很强的名字，体现了美好的愿景，但由于表达略显直白，所以还是以配抽象型的姓氏为宜，不宜配表意形象或者风格过于浓烈的姓氏。范例：高胜寒、周处寒/周胜寒(姐妹)、魏照眠、汤照眠、何愿久、邓愿久。秦观《八六子》倚危亭、恨如芳草，萋萋刬尽还生。 念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。

(8)、我问：怎么是一体呢？“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。器，有形的存在，是道之载体。他说：你这样的说法，当然没有问题，但是道，是不会离开器而存在的，它没有什么所谓超越器。器是它的显现，是它所成就，离开器，道也无法感知，有感知，就是器，所以你说什么是道什么是器。器难道就不是道吗？器都是道，所以，佛法里讲，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若，就是这个意思。

(9)、如上所言，“金句式矫情”根源于对某些经典名句的滥用或误用。仅就从文学作品中诞生的“金句”而言，断章取义式的读法与用法是造成这些语句之流行的关键。其实，一旦将其还原至上下文语境中，它们的含义或许总与其作为金句得以流传时的意思有所不同。

(10)、敲黑板，这句话chi哥解释一下：用有限的人生追求无限的知识，是危险的。但是，还有下一句呢：已而为知者，殆而已矣(除了危险就不怕其他了)！学习一定要学全喔~

(11)、2)因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。

(12)、   注：①指“象棋谜”，花色谜一种。它的本质属性是“谜”，是一种“灯谜”，是借用“象棋”这种娱乐器具或活动技艺制作的灯谜。在猜制过程中，要深入分析棋局、棋势和棋理，从而推敲出谜底。   ②牛僧孺，字思黯，京兆杜陵(今西安)人。按现在比较主流的说法，一般都认为是牛僧孺改造、完善了中国象棋。   ③象棋谜举例：依棋理推断，将军后成一盘和局，猜“剧目一”，谜底为《将相和》。  

(13)、重点来了！既然承认没有证据，那为啥还禁赛8年？

(14)、由于队医的疏忽，没有发现禁用名单的更新，以至于孙杨仍然继续服用该药，用于治疗心肌炎，最终导致兴奋剂阳性结果。

(15)、命之曰：“朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗视地，厥足用伤。

(16)、以下内容全部摘自网络，若有侵权实属无意，还请来信告知删除。

(17)、29)报告内部分的判断没有考虑政府与市民之间的整体沟通。在另外一些例子中，委员会只是断章取义地对一两句说话作出诠释和判断。

(18)、“矫情文学”又称“咯噔文学”或“缱绻文学”，“咯噔”指看到以后心里会“咯噔一下”。从青春疼痛文学中的“一半明媚，一半忧伤”，到太宰治的“生而为人，我很抱歉”，以及各路诸如“这一生，愿护你一世周全”的流行“缱绻”文字，都面临着“矫情文学”的嘲讽与批判。

(19)、从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

(20)、玩笑归玩笑！CAS既然打动干戈了这么久，就不会轻易善罢甘休，肯定更不会轻易放过孙杨！

2、断章取义的意思是什么

(1)、就像人吃饭一样你觉得味道不好、菜不好，可有人觉得还不错。因此，应了那句话“萝卜白菜各有所爱”！

(2)、尤其是“不孝有无后为大”害了多少年轻人。多少人为了生孩子，为了守这第一孝，用尽了手段和方法，最后人财两空，身体损伤巨大。

(3)、学识渊博的达——用你的学识修养，教育更多的人，不求人人都如你学富五车，才高八斗，但相信在耳濡目染之下，必定与过往有所不同。天下兴亡，匹夫有责“匹夫”一词指平民百姓，包括了所有的“穷”、“达”之人。

(4)、所以我在网上搜罗了一些被我们深刻误解的古话，让大家看看断章取义的结果是什么，贻害多少人啊。

(5)、先说第二点，既然禁赛了，那为啥不取消孙杨的奖牌和成绩？

(6)、而从当时的后果来看，孙杨显然是没有完成样本采集。对于采集人员资质的问题，CAS一句话就霸气回应了：陪审团特别确认了负责此次药检的工作人员遵循了国际药检标准条例(ISTI)所提出的全部适用规则和要求。

(7)、注：①指“哑谜”，花色谜一种。用一件或几件实物作谜面，猜谜时，不必说出谜底，只须用一个或几个动作来表示——因为动作就包含了所隐射的谜底，这种哑谜别具风味。“动作谜”与此类似。动作谜是出谜的人自己(或别人)做一个或几个动作,然后请人猜。这一点,正好与猜哑谜相反,一般来说,猜动作谜要比猜哑谜容易一些。   ②哑谜举例：桌上放一朵小红花。猜者拿起花掷向主持人。谜底为《红楼梦》人二：小红、花袭人。 

(8)、所以就算是高僧大德所说的言语，也都是针对当时的机缘说的，不能拿来死板套用，而生活中随处可见的话语，可能你家人一句闲话，陌生人一句废话，你却有所领悟。这都是活学活用讲究机缘的东西，绝对不能死板。学仏之人，当一边向大德们学习，一边向柴米油盐学习。我们搞这一套，其实很幸福，因为大德们的说话言语，随处可以看到，可以听到，有各种形式给你学习，有视频有文字有讲课，各式各样。太方便了。

(9)、几枝这个名字简洁明快，辨识度很高，争议也比较大，属于比较大胆的名字。所配姓氏要抽象而气度，大姓以张姓效果最佳。避免与几的同音字或几只产生歧义，姓李和姓朱的就不要考虑这个名字了。

(10)、“天下兴亡，匹夫有责”是从“天下”这个大的角度出发，倡导每一个人都理应对“天下兴亡”担起自己或多或少的一份责任。

(11)、其实，这句话原出自张爱玲的散文《惘然记》，在文中张爱玲为读者介绍了收录于同名文集里的《相见欢》、《色·戒》、《浮花浪蕊》等几部小说作品。这些作品大都写作于五十年代，经三十余年漫长的珍藏修改后于八十年代问世。张爱玲提到这些作品中的小故事都曾使自己震动惊喜，因而甘心一遍遍改写，“一点都不觉得这其间三十年的时间过去了。爱就是不问值得不值得。”

(12)、根据CAS规定，对于第二次违规的运动员，世界反兴奋剂机构可以提出最高两倍的禁赛要求。

(13)、联想到，美国率先主动中断跟中国之间的航班，大家就可以理解为啥了。

(14)、胸无点墨的穷——学识浅薄不可怕，可怕的是不学无术，倡导我们努力学习，提高自身修养。达如何兼济天下富甲一方的达——当你腰缠万贯之时，请在你能力范围内，对需要物质上帮助的穷苦人家施以爱心，做一个好善乐施之人。

(15)、所以，美国“五毒俱全”，不一定表示美国是原始发源地，也许只能说明美国的输入源多样且复杂。这也符合美国世界航运中心地位。四面八方人都会去美国啊！

(16)、针对那些假洋鬼子，我来看看《圣经》是怎么说的。《圣经.马太福音》太、7：12(1)：“无论何事，你们愿意人怎么待你们，你们也要怎么待人。因为这就是律法和先知的道理。”

(17)、他说：我们喜欢专门到庙里大殿里拜仏，拜完出来马上就是另一副嘴脸。很多人走进去庙子，满脑子也都是财色声名恩怨情仇。

(18)、更让观察君惊讶的是，在某博、某乎的留言群里，高声喊好的大有人在，喊出“终身禁赛”的也不少，而对于上诉、偏重的留言，大有辱骂、围攻之势。

(19)、所以仔细读图，我们的结论：H13不是从H3来的。虽然那条线是比较粗！事实正好相反：H3是从H13来的。

(20)、示例：为了支撑自己的论点，他只好穿凿附会，胡乱引据。

3、断章取义这个词是什么意思

(1)、也就是说，就算孙杨暴力抗检，不配合或者干扰药检，那孙杨的禁赛期最高仅为4年，为啥却出了一个禁赛期8年的裁决？很显然，CAS把旧账一起算了！

(2)、不过，这篇论文也还是有一点收获，那就是说：海鲜市场，并不一定是发源地。

(3)、”不以物喜，不以己悲……最后一大段，都是在赞美滕子京。说滕子京都混成这个样子了，还想着修岳阳楼，是不以物(岳阳楼)喜，不以己(滕子京自己)悲。说滕子京是据庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。象滕子京这样的人(微斯人)，现在不多了，我要向谁学习呢？当然要向滕子京学习和致敬。所以滕子京会对范仲淹写的岳阳楼记大加赞赏，让它千古流传，我们现在的人也会学到，也会觉得应该向滕子京学习。

(4)、接着又说“启乃心，沃朕心，”就是滋养我这个朕，即皇帝，滋养我的心。“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳”，就像我吃药没有发生“瞑眩反应”，“瞑眩反应”也就是说这些不舒服的意见，忠言逆耳，这个病就治不好啊等等，你用你的这个心，虽然你不停地经常给我提意见，可是你的发心是非常好的，叫“启乃心，沃朕心”。

(5)、把讲不通的道理硬要讲通或不相干的事情硬扯在一起进行解释。穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。

(6)、还是用决定书的解释，最主要的原因就在这里：运动员(孙杨)违反了国际泳联相关法规的第5条款，对药检过程中的任何环节进行干扰和破坏。

(7)、半笼轻纱是最好，自家“趾动”②几人知②？ 

(8)、而距我们所处时代更为相近的大约是八九十年代刮起的“言情风”。作为一种文艺样式它或许特指八十年代开始由台湾传入大陆的琼瑶作品及影视剧改编，以及与此有相近特质的一系列通俗文学领域曲折有致或缠绵悱恻的爱情书写。然而事实上，一时代的“精英”与“通俗”文艺时常共享着某些相似的情感观念与表情方式。早在言情小说赚得读者大把钞票与眼泪之前，与新文化运动时期具备某种相通性的情感表述模式已然在精英知识分子群体的塑造下成为了时代文学的重要组成部分。新一轮的情感政治运作无疑也参与了“新启蒙”感觉结构的生成。

(9)、   注：①言“花色谜”。指灯谜与其他艺术形式(如故事、声像、图画、剪纸、摄影、书法、印章等)、艺术或娱乐工具(如邮票、火花、扑克、象棋、扇面等)合成的谜种，也包括与拼音、符号、数字、图形(圆、方、三角)以及钟表、电报等实物组合而成的谜种，以其浅显生动活泼自然，在灯谜中占有一席之地。   ②花色谜除以上几种外，还包括扑克(牌)谜、符号谜、拼音谜、故事谜等等。“扑克(牌)谜”就是以扑克牌为谜面，按照谜面的花色、牌点以及所组合的状态等特点，来猜射谜底。“符号谜”就是利用符号作谜面制成的花色灯谜。“拼音谜”是汉语拼音字母谜的简称。就是以汉语拼音字母制作的花色灯谜。“故事谜”就是以叙述一段简单的故事来给人猜谜。也就是说，它以故事形式作谜面的灯谜。它可以是整个故事为谜面，也可以是以故事中的某个情节作为谜面。   ③花色谜的根本还是“谜”。所以，在制作和猜射花色谜时，一定要依据灯谜的基本条件来猜制，不可本末倒置。 

(10)、啧啧啧，一个28岁的小伙子说出这样通透的人生感悟，是多么的脱俗啊。

(11)、上如果看不见摸不着，无形无相，那这个感知它的是什么？下如果有形有相摸得着看得见，那这个看和摸的，和这个所见能见又是什么？

(12)、不知是否可以这么理解你的想法：你在问这个问题时，或许是觉得类似“摩拳擦掌”这样的成语，“摩擦拳头和手掌”才是这个成语的本义，而“形容人们在做某件事前积极的准备态势”是引申义。如果题主是这样理解的，那么这里就有问题。

(13)、我们讲明白这些辈分之类的事情之后，我还要讲几个事。

(14)、孙杨被禁赛，时间是8年，应该是还没出现过先例，这么重的禁赛处罚，一下就能看出端倪！一般来说，也就两年、四年，直接8年的话，基本宣告了这个运动员退役。

(15)、因为每一个因果都是相续的，你这句话可能是下一个事情的因，所以可能这句话不是道语，却可以产生道用，这就是因为，本来是道，本来圆满，一切都是因缘具足的。

(16)、所以，现在流行很广的说法：美国有可能是此次新冠肺炎的发源地，完全是禁不起推敲的。因为“爷爷辈”H13和H都是起源于武汉。只不过因为某些原因，没在武汉泛滥而已。

(17)、呵呵，这锅还是不能让美国背。因为此人是中国留学生，曾访问武汉。

(18)、铁马冰河入梦来。铁马是你，冰河是你。可是你不知道，我的梦里也是你。

(19)、而今，因为多年来医学上出现了一些解释性偏差，使大家把这个最常见的“瞑眩反应”给忘记了，只记住了“良药苦口”，以为只是苦口利于病，其实不光是苦口，你的全身都要苦一苦。“全身苦一苦”的这个过程，就叫“瞑眩反应”，现在大家只记住了苦口。

(20)、真正的发源地在哪？恐怕还需要给科学家时间去探究。

4、断章取义的意思是什么呢

(1)、他说：也有人是这样的，舍不得，所以说，我就用心香吧。真正发心香，全身心都宁静、都庄严，都感动。

(2)、我说:你说的这些我都没有。惭愧。他说：所以说，我们要学习大德们的高见，山顶高高站立，还要去海底深深行道。如果你有心要修行，每一段人与人的关系，每一个你要做的事情，每一次你遇到别人的违逆和伤害、每一次你碰到的灾祸病痛、每一场风波，每一件你接受不了的变化，都是你修行的最好机遇。

(3)、   注：①言“上楼格”和“下楼格”，两种常用谜格。“上楼格”又名登楼格。谜底字数三个或三个以上，须将末一字移到第一字前，然后连读扣合谜面，形似上楼，故名。“下楼格”，又名落楼格。谜底字数三个或三个以上，须将第一字移至末字扣合谜面。   ②言“双钩格”，又名乙巳格、双秋千格。常用谜格一种。谜底字数限定为四个字。猜谜时，须将其前两字与后两字的位置互换后扣合谜面。   ③言“调首格”和“调尾格”，两种常用谜格。“调首格”，又名调头格(“调”又作“掉”)、睡鸭格、乙上格等。谜底字数三个或三个以上，猜时须将其第一字与第二字的位置互换后扣合谜面。“调尾格”，又叫掉尾格、乙下格。谜底字数三个或三个以上，猜谜时须将末两字的位置互换后扣合谜面。   ④言“蕉心格”，又名乙中格、中转格。常用谜格一种。此格源于“一卷芭蕉细裹心”诗句，取“芭蕉卷心”之义。谜底限定四个字以上双位数。将中间两字位置互换后扣合谜面。

(4)、17)他们只根据材料中的只言片语就断章取义地进行理解，不能通过对各个局部的理解快速找到上下文间的联系，结果对整段内容产生片面的理解，甚至得出错误的结论。

(5)、如果你认为道一定是离开器而存在的高高在上的伟大存在，那是你对道的一个自我定义，是你想象出的一个道的概念而已。因为你无视器的存在，你没有思考过或者感悟过器世界的神妙是如何而来。我们的生命为什么这么神奇，人会走会跳，会唱歌会呼吸会说话会砍猪肉，这个世界这么丰富多彩，这是为什么，因为道嘛，因为这个空空无无的道嘛。真空而生妙有，妙有就是真空，真空也就是妙有，离了妙有哪里去找个真空，离开真空并无妙有了，所以翻开心经上面赫然写着：色即是空空即是色，色不异空空不异色。色空无非都是概念名相而已，当不得真，更不好去分开。

(6)、2014年5月，全国游泳冠军赛时，孙杨接受赛内检查，A瓶尿样含有违禁物质曲美他嗪。这个东西是啥？观察君确实不懂，但很显然，这也是一种禁用物质了！

(7)、“矫情”与“反矫情”，可能都在阻止有效交流

(8)、那给这段话通俗一点的翻译就是：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。它不光是苦口了，它会出现“瞑眩反应”，因为在古人的中医体系里面的瞑眩反应”，大家可能都是习以为常的一个观念了。所以，他就用“瞑眩反应”代替“良药苦口”这么一个解释。

(9)、带着诸多困惑，观察君好好看了一下，CAS的这个决定，主要包括两点：

(10)、因为论文里明确说到，H38只有一例，虽然辈分高，但只有一例，他在美国。他也是美国第一例被确诊的新冠肺炎患者。那这么说来，病毒是从美国来的？

(11)、但仅二年的为复员或复原，现在有年金了，原来仅百多元安家费。

(12)、正如方才所言，对“金句式矫情”的分析与拒绝一定程度上有助于我们回归名著名句产生的历史语境，重新认知经典文学之经典性，避免让寻章摘句式的创造性误读成为“唯一正确”的读解方式。更为重要的是无论是否误读，这些语句都在其成为“金句”的过程中流失了某些十分重要的情意内涵，而对已然“用滥”的金句的反感实则排斥着一种非原创性、无限复制的情感表达方式。诚然一些简短整饬而有其动人力量的表述，能够成为引发情感共鸣的载体，但不分情境的批量运用无疑会在损耗其情感力量的同时削弱我们独立自主地感受、思考与表达的能力。

(13)、我们应该全面地准确地理解，不要断章取义、混淆含义、机械搬用。

(14)、   注：①余光中代表作《乡愁》有“乡愁是一枚小小的邮票”语。   ②指“邮票谜”，花色谜一种。它是以一枚或几枚邮票作谜面而制成。猜制邮票谜，要体现邮票图案的内容，同时反映自身的形状、存在、组合、面值、功能等，谜底附加方、格、框、张、枚、联、套、集、票、信、寄、邮等字。  

(15)、另外，不是说美国“五毒俱全”吗？其实除了H38之外，美国还有一例H大家看图，H35属于GroupA，辈分极高！

(16)、这些新闻从业者断章取义,加深政d间彼此的冲突,不分清红皂白地翻找丑闻和小失误,所有这些累积下来的影响腐蚀了我们对辩明真相的一致的标准.

(17)、所以你看，很多人，天天看仏书仏经背诵，天天在寺庙里拜，也没有什么收获感悟。有的人可能听见别人随意说几句，他悟了，你看六祖不是这样吗,听一个陌生人读诵金刚经，就领悟了。

(18)、“璇玑图”①锦寄“回文”②，若兰③才调世无伦。 

(19)、因为当时孔子是批评一个叫做原壤的人，但是这个原壤年轻时候就是一个没有作为的，整天无所事事，混饭等死，所以当时的愤怒的孔子就打了他一下，说道“老而不死是为贼”。这就是这句话的来源了。

(20)、读文章最怕断章取义，不联系上下文。这个和中医里，脱离病人、组方与剂量谈药性一样，都是耍流氓。

5、断章取义的意思及用法

(1)、   注：①指“即物赠谜”，花色谜一种。它是专门猜射物品名称的，它的特点是谜目不标明哪些物品，由猜者自己从谜面中悟出，而且猜中什么谜底，就赠给你什么物品。这种花色谜新颖别致，趣味很浓。   ②即物赠谜轶事：某谜会悬谜“酉”字，标明即物赠，谜底为“西装一套”。主持者却脱下身着西装，让猜中者穿在身上，“套了一套”即取回。猜中者与主持者各自领悟，相视而笑。一时传为趣事。 

(2)、要追根溯源，当然需要12月8日和早于12月8日的案例。但可惜这一块目前没有发现、付之阙如。所以，因此而得出的种种结论，其可信度有多少？大家自己揣摩。

(3)、另外，对“矫情文学”进行嘲讽与自嘲(因为“反矫情”的人未必没有参与生产过“矫情文学”，豆瓣上就有品鉴者晒出自己曾经创作或沉迷于“矫情文学”的记录)的最大功效或许在于使个体突破失去分寸感的自恋自怜，从而走出一味咀嚼一己之喜怒哀乐的小天地，意识到自我与他人、与社会的真实连带关系。这也就是读者们于言情叙事中发掘伦理道德乃至社会结构等方面问题的价值所在。如此，“唯情”、“唯我”的认知思路具有了被突破的可能。而这同样是“反矫情”者们对鲁迅、汪曾祺等作家给予较高评价的内在缘由。前者(尽管也被“金句化”)以一贯严酷冷峻的目光直视现实社会，后者则以某些幽默睿智的表述铺开了“美”与“情”背后平淡凡俗的人间烟火。

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