关于节俭的名言故事
1、有关节俭的名言和故事
(1)、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠。
(2)、2020年，习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，“餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心”！同时，他高度重视粮食安全，对全国上下提出了警示信号。
(3)、主要讲述关羽、刘备在下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。
(4)、正如陈毅元帅所说：”廉洁奉公，以正治国者周恩来也。”
(5)、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
(6)、一个散骑舍人穿了件十分华丽的新衣服，朱元璋问他：“这衣服多少钱?”舍人回道：“五百贯。”朱元璋痛心地说：“五百贯是数口之家的农夫一年的费用，而你却用来做一件衣服。
(7)、创作背景明末清初，朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难，随后其为侍奉老母，过着颠沛流离的生活。局势稍定后，朱柏庐返回故里潜心教学，为提倡知行并进，躬行实践，其注《朱子家训》一书。
(8)、·致敬最美巾帼奋斗者|听，“最美妇联人”刘萍萍讲述妇联人故事
(9)、当然有不少人跟我有一样的想法，这样积累下来就足够一个贫困地区的居民吃好几年。这种做法很显然是不对的我们应该像古代的圣贤学习虽然不用穿粗布衣，吃粗米饭，喝米菜汤，但也要适度。
(10)、(大意)节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。(提示)在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
(11)、赏析在古代诸多“家训”中，《朱子家训》在家训苑林中独树一帜，其中的思想至今仍熠熠生辉。
(12)、· 意见征集！我为黄石市妇女儿童发展规划建一言
(13)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
(14)、如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱
(15)、古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
(16)、(提示)古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
(17)、你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”
(18)、我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。
(19)、古人云：“俭，德之共也。侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
(20)、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”国家领导人近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。(首段用李商隐的诗句引出领导人指示，明确主旨：要切实培养节约习惯。)
2、关于节俭的名言故事50字
(1)、华语晨读|人民日报整理的国学常识100题(含答案)，为孩子收藏
(2)、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
(3)、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
(4)、依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的；没错，就是这不起眼的勤俭却决定着我们品德的好坏；
(5)、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》
(6)、孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
(7)、他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。
(8)、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。
(9)、民生在勤，勤则不匮。(出处)《左传·宣公十二年》。
(10)、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵!——拿破伦一世
(11)、(大意)在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。(提示)克勤克俭，是我国人民的传统美德。
(12)、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠。
(13)、拿到钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。
(14)、在清代学者金缨编著的《格言联璧》中的“持躬”章节里，也阐明了“俭”与“侈”对一个人修身养性的影响：“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会跟从。
(15)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
(16)、英国女王伊丽莎白二世常说一句英国谚语“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫的走廊灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。
(17)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。(出自唐李商隐《咏史》)
(18)、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!——别林斯基。
(19)、(出处)《左传·庄公二十四年》。(大意)节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
(20)、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
3、关于节俭的名言故事简短
(1)、有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
(2)、(提示)《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。
(3)、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。 四患既都去，岂在尘埃里？
(4)、雷锋:共产主义雷锋战士，始终坚持勤俭节约。袜子烂了又烂，缝了又缝，还是舍不得换一双新的。其他的生活用品也不管多久，也不舍换。
(5)、勤俭节约是中华民族的传统美德，节约是中国共产d的优良作风。回顾历史，我们d历经艰难曲折，逆境中永生，逆境中前进，实现了一个又一个胜利，一步步走向富强，也正是勤俭节约、艰苦奋斗的精神这个“传家宝”，激励着全中国各民族拥有克勤克俭动力，干部、群众干事创业的巨大潜能与信心。
(6)、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
(7)、回复“生字”：查询小学1-6年级生字、朗读
(8)、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这一明朝朱柏庐《朱子治家格言(1)》里的名句当永远镌刻于每个人的脑际。“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不“婉约”，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出36路烟尘72家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？
(9)、大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！
(10)、季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，
(11)、积极践行，建立健全监督检查的机制。成由勤俭败由奢。当下，在丰衣足食的优越条件下成长起来的90后辈，随处可见他们在家庭、在学校中会心安理得的把剩饭剩菜倒掉的一幕幕，每每看到这些现象，不禁令人心痛和深思。如何改变错误观念，倡导以节约节俭为核心理念和价值导向的文明消费方式、生活方式，每个人、每个家庭、每个行业责任在肩。各级d组织要履行好主体责任，d员、干部更要严格约束自我。职能部门认真履职尽责，加强监管，加强督查，形成监督制约强大合力，让餐饮浪费问题无法生根发芽。
(12)、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克
(13)、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
(14)、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
(15)、毛泽东：毛主席的一生始终坚持粗茶淡饭，一件睡衣烂了，没有扔掉，缝缝补补穿了几十年。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，这句话真实地诠释了毛主席平时勤俭节约的良好品质。
(16)、史学家司马光的一生也十分俭朴，并把节俭作为教子成才的重要内容。古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。
(17)、粒米虽小你别扔，勤俭节约留美名。盘内一分钟，厨内更多功。民以食为天。吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。精打细算半年粮。一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜！今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。饱时省一口，饿时得一斗。家有万石粮，挥堆不长。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。世界是我们的，粮食是世界的！论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。一粥一饭汗珠换。节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。
(18)、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》
(19)、俗话说，人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。(引用俗话，先从个人之俭谈起，这是第一个分论点)《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮诫子：“静以修身，俭以养德。”(连续引用，暗示节俭是一种文化传承)在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。因为一个勤俭节约的人，一定是一个自知、自律、自省的人。(先果后因，突出节俭与养德的内在联系)今天我们提倡节约，不仅是要倡导一种健康适度的生活方式，更是要让人们在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”(出自《朱子家训》)的道德品质，去除骄奢淫逸的不良之风，在举手投足间展现深植于心的素养，去拥抱更美好的生活。(本段重在阐述勤俭节约可涵养一个人的道德品质。)
(20)、号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。
4、关于节俭的名人名言
(1)、华语晨读 | 常跟孩子“绕口令”，孩子聪明又伶俐！100首，请收好!
(2)、而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
(3)、 《宿五松山下荀媪家》 李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
(4)、原文节选：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
(5)、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭
(6)、先不说这些就拿我们从小学的一首诗吧“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗可以充分的警告那些不珍惜粮食的人，也反映出我们当前的社会危机——铺张浪费。就像我每次跟爸妈出去吃饭总是眼大肚子小，看见好看的就点也不管好吃与否，到最后总是剩下好多，但又觉得打包不够显排场，然后就剩下了。
(7)、全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。
(8)、有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
(9)、转变观念，深刻认识节约的重要性。节约是一种美德，勤俭节约不仅是做人的根本、更是事业成功的重要保障。十八大以来，全国各地开展“光盘行动”等措施，大力整治浪费之风，“舌尖上的浪费”现象有所改观，群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制，但仍需要持之以恒，久久为功。当前，在新冠疫情特殊的社会经济背景之下，提倡节约、反对浪费，全社会都应具备这种忧患意识，要充分认识到节约与进取、奋斗、乐观的人生态度紧密相连。“厉行节约，反对浪费”，虽属粮食大国，但还需拧紧节约粮食之弦，让节约粮食成为一种永久的良好风气。
(10)、大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如果违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做法是为了让下一届学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！
(11)、吃完饭后，他还题了一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。”
(12)、(提示)鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
(13)、钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。
(14)、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生
(15)、(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。(提示)这是一句古老的格言。
(16)、(大意)从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。(提示)这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
(17)、管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”
(18)、邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/1/1/1/10和1/在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。
(19)、(出处)李绅《悯农》。(大意)农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
(20)、老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
5、关于节俭的名人故事
(1)、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”
(2)、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
(3)、欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
(4)、可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
(5)、华语晨读 | 发展孩子大脑最好的三个方法：运动、阅读和游戏！
(6)、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根
(7)、英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
(8)、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。
(9)、自己生活时候一定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬。
(10)、熬肠刮肚：指从事饮食方面尽力节俭。出自陈登科《活人塘》三：“咱薛家祖上是锅碗一担挑到新河集的，落了户，靠两只手苦，可怜，熬肠刮肚的买了这几亩田。”
(11)、从前，一个叫吴成的农民，相传他临终前，将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
(12)、斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费。过度包装、极度美化的蓄意浪费。“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到d和国家的重视。d中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
(13)、翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
(14)、由俭入奢易，由奢入俭难。(出处)司马光《训俭示康》。
(15)、风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，再到“垃圾分类工作就是新时尚”的热情动员，习近平总书记高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。正如习近平总书记深刻强调的，“通过生活方式绿色革命，倒逼生产方式绿色转型”。生活习惯和饮食风尚不是小事，通过这个小切口，可以推动价值理念的大革新、经济活动的大升级，可以更好满足人民对美好生活的需求和向往。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。
(16)、终其一生，没盖过宫殿，没修过园林，没增添车辆仪仗，屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝，哪怕是为自己预修的霸陵，也要求从简，因此在汉文帝的治理下，大汉出现了“文景之治”的盛世局面。
(17)、李小文：布鞋院士李小文，现实版的扫地僧，常年光着脚穿着一双布鞋，丝毫不追求华丽的外表，简单朴素，勤俭节约。
(18)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
(19)、《悯农》 杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早著霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
(20)、释义：孔子说：“禹，我对他没有意见了。他自己的饮食吃得很差，却用丰盛的祭品孝敬鬼神；他自己平时穿得很坏，却把祭祀的服饰和冠冕做得华美；他自己居住的房屋很差，却把力量完全用于沟渠水利上
(1)、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
(2)、雷锋同志生活中也是处处节约，在他参军时每个月领取的津贴除去每日的生活必需和团费，其他的都存了起来，他的袜子总是破了又补，补了又穿，到最后袜子都已经面目全非却还是坚持穿着。一件内衣穿了又穿，缝缝补补到最后也没舍得丢；
(3)、克勤于邦，克俭于家。(出处)《尚书·大禹谟》。
(4)、华语晨读|开学了，这100首关于“春”的诗词，让孩子读一读
(5)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》
(6)、先不说这些就拿我们从小学的一首诗吧“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗可以充分的警告那些不珍惜粮食的人，也反映出我们当前的社会危机——铺张浪费。就像我每次跟爸妈出去吃饭总是眼大肚子小，看见好看的就点也不管好吃与否，到最后总是剩下好多，但又觉得打包不够显排场，然后就剩下了。
(7)、让饮食文化简朴俭约起来。《资治通鉴》里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用、利用厚生素为中国文化所提倡。勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。
(8)、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
(9)、唐宋八大家之一的苏轼为了不乱花一文钱，实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。
(10)、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳
(11)、华语晨读|历朝历代名篇名句400句，不会默写也要会背(建议收藏)
(12)、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
(13)、赵匡胤教女俭朴 ，宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
(14)、建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费。
(15)、勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类；古人云：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。
(16)、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
(17)、现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：用完水龙头、电器以后及时将其关闭。打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可以留下来打草稿。送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。吃东西是能吃多少要/做多少。不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。
(18)、在这个飞速发展的时代，人们的生活条件都是十分优越的，往往在这种美好的生活中，我们总会落下些什么——勤俭。诸葛亮的《诫子书》曾说过：“静以修身，俭以养德”意思是：
(19)、浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。(段首中心句，第二个分论点指向社会文明，更进一层)现实中，一些人缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。(列举两种铺张浪费的典型现象)文明，在于“人人相善其群”(出自梁启超《新民论》)的公德意识，在于敬畏自然、尊重劳动的自律自觉，在于重视公共利益的价值尺度……(用三个“在于”阐释文明的内涵)由此而言，了解“一粒米千滴汗”的辛劳，进而感恩大自然的馈赠和劳动者的付出；懂得“取之有度，用之有节”(出自司马光《资治通鉴》)的道理，所以尽己所能减少浪费以节约资源、保护环境。(“了解”“感恩”“懂得”等话，具体阐述了一种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的社会文明)这种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的价值选择，值得我们提倡和坚守。(本段重在阐述勤俭节约可照鉴一种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的社会文明。)
(20)、勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类；古人云：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。
(1)、(出处)李商隐《咏史》。(大意)纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
(2)、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
(3)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
(4)、他甚至还自己参与农作，皇后也亲自采桑养蚕，宫内的开支也是一省再省，连皇帝的龙袍和皇后的凤袍也经常打着补丁。汉文帝还下令对于八九十岁的老人，由国家进行供养。此外，他减免百姓租赋和徭役，废除盗铸钱令，开放山林川泽，使得社会经济迅速得到恢复。
(5)、例如毛泽东，毛泽东要求别人勤俭节约，自己首先作为大家的表率。他一生勤俭节约，粗茶淡饭，睡的床是硬木板，衣服是粗布衣，身为主席，他的一件睡衣穿了二十年，前前后后补了七十多次；
(6)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
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(8)、一碗粥一碗饭，应当想到它们是来之不易的。(衣服，布料上的)半丝，半缕线，一定要想他们是来之不易的。
(9)、东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
(10)、由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。俭，德之共也；侈，恶之大也。
(11)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光。
(12)、仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。
(13)、传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
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(15)、创作背景明末清初，朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难，随后其为侍奉老母，过着颠沛流离的生活。局势稍定后，朱柏庐返回故里潜心教学，为提倡知行并进，躬行实践，其注《朱子家训》一书。
(16)、女婿回来后，对岳父的俭朴之风与仁爱之心大为感动，便将此诗作为家训，于书房悬挂。
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