舍生取义的事例不超过20字
1、舍生取义的事例不超过20字以内
(1)、 卞之琳的著名现代诗《断章》这样写道:你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。
(2)、浩气凛然 ( hào qì lǐn rán)
(3)、在汶川,在灾区,解放军战士正在为灾区人民搭建帐篷。一场地震,毁了人民的家园。遍地是瓦砾,是断裂的钢筋,到处是灾民愁苦的面庞。武警战士武文斌看在眼里,急在心里,他把对灾区人民的爱全都倾注在板棚的搭建中。他一趟又一趟地奔跑,一趟又一趟地搬运,竟然牺牲在板棚搭建的现场。当看到电视上那穿着军装继续儿子事业的父亲时,我们哭了。是什么让我们如此感动,是善良,是道义。生活中实在有比生命更重要的东西。
(4)、近年来社会上通过各种形式诋毁、侮辱、诽谤英雄人物,丑化英雄人物形象,贬损英雄人物名誉,削弱其精神价值的现象时有发生,葛长生、宋福宝分别诉洪振快名誉权侵权纠纷两个案件是这种现象的集中反映。人民法院在审理此类案件中的难点有:一是通过诉讼维护英雄人物包括已经不在世的英雄人物的名誉、荣誉,需要确定原告的范围,这应以现行法及司法解释为依归;二是此类侵权行为所侵害法益的复杂性,英雄人物的个人名誉、荣誉,往往与一定的英雄事件、历史背景、社会共识以及主流价值观相关,并由此与公共利益发生关联。人民法院审理此类案件,应从更为广阔的视野出发,更为全面、准确把握社会公共利益及其表现形态;三是此类侵权行为的表现形态更为多样化,经常表现为学术文章、观点争论等,人民法院应依据现行法更为实质性地把握名誉权侵权行为的表现方式;四是此类案件涉及的利益类型更为复杂,涉及到言论自由、学术自由和个人权益的关系,人民法院应在个案中审慎把握,既要保护个人权益,也要防止司法对学术问题、言论自由作出不当干预,要在多个利益之间合理界分。
(5)、帕丽达对每个对外开放的窟都特别熟悉,随意打开一扇门,她都能滔滔不绝地为大家讲解一段。“我每天晚上空闲了都会看有关石窟研究方面的书籍,我还想好好学学英语,以后可以给外国游客讲解石窟壁画。”
(6)、 (3)请将作文题目抄写在答题卡上。
(7)、岳平,生前任海南省生态环境保护厅副厅长,是海南环保技术队伍的领军人才和生态环保事业发展的中坚力量。2017年9月2日凌晨1点,岳平在深入五指山区的调研中,突发心脏病,不幸因公牺牲,年仅52岁。这一生,他将30年花在了海南的青山绿水上。对工作,他似乎不会拒绝,每次都是那熟悉的声音“这件事交给我”!他“痴迷”生态事业,直到生命最后,也没能陪家人喝次早茶。
(8)、在看似微不足道的“一箪食,一豆羹”关系人的生死时,“行道之人”和“乞人”为什么“不受”?举这一事例有什么作用?
(9)、 为了让同学们感受戏剧文化的博大精深,学校举办了以“舞台小天地,天地大舞台”为主题的校园戏剧节。请你根据要求,完成1-4题。
(10)、(1)一位同学写好了上联,其他四位同学对了下联。你看看哪句下联对得更好。(2分)
(11)、春秋时代,晋国的义士豫让曾受到智伯的重用。智伯后来被三晋打败身亡,因赵襄子是杀智伯的主谋,所以豫让要杀赵襄子替智伯报仇。
(12)、2015年5月30日1点13分,杨科璋在灭火救援中紧急救出一名约两岁的孩子,但因烟雾太大、能见度低而踩空坠楼。从五楼坠楼时杨科璋紧抱孩子,最终保住了孩子,但自己却献出了年仅27岁的生命。杨科璋入伍以来共参加灭火救援战斗200多次,抢救疏散被困群众160多人。
(13)、黄甫王姓,明清时代人才辈出,还有一人不得不提,他就是黄甫贡生王汝翼先生。清同治七年,回民作乱兵犯黄甫,烧杀掠抢无恶不作,全城人都避敌远逃,唯独他自己与随从几人坚守孤城与敌对垒。先是对回乱魁首进行训骂,晓之以理;无果后甩石击打,几次将敌方打退。后回匪避实就虚,绕道攻陷黄甫城,王汝翼寡不敌众,最终遇难。为了纪念表彰这位秀才的勇武,时人给他立了座石牌坊,本城举人李裕德亲自为他撰写挽联刻其上:“独守孤城为文人争许多气节,能扞大患看儒者是何等英雄。”横额为“舍身取义”。
(14)、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与.之,行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于.我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识 穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉
(15)、A.杜丽娘的唱词,把美好的青春比作姹紫嫣红的繁花和良辰美景。
(16)、“感动海南”2017十大年度人物黄宏昌。南海网记者刘洋摄
(17)、奋斗者追风赶月,贵在笃行不怠。大大深刻指出:“时间不等人!历史不等人!时间属于奋进者!历史属于奋进者!”对于奋斗者而言,珍惜时间就是珍惜机遇,追赶时间就是追赶胜利。回溯既往,袁庚带领大家紧追时光,将蛇口这个偏僻贫穷的小渔村,建成一座繁荣发达的工业园区,诠释了“时间就是金钱,效率就是生命”;黄大年只争朝夕、至诚报国,让相关技术装备项目用5年时间走完了西方发达国家20多年的路程,诠释了“振兴中华,乃我辈之责”的使命感。一代代奋斗者用实践证明,在追赶时光中踔厉奋发、接续奋斗,才能超越自我、写就奇迹,继续在人类的伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间。(第二个对策论点:奋斗者要笃行不怠,一直在路上。加粗事例大家要积累,深圳建设、黄大年事例,都是非常不错的“自强不息、奋斗”相关的主题例子。大家可以重点看看这个论点,与上一段形成完美的排比句,关键是非常生动,背诵~)
(18)、从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
(19)、(小编说:今天时评主题是文化,前不久意大利宇航员在太空中吟叹王羲之的千古名句《兰亭集序》,令人感慨万千。文化之美能跨越种族,跨越时空,不受任何限制,这是个极佳的写作素材,大家不仅要积累这个事例,更要积累事例背后优秀的分析观点。)
(20)、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
2、舍生取义的事例40字
(1)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!
(2)、1956年10月,中国航天事业正式起步。1992年,中国载人飞船正式列入国家计划,这项工程后来被定名为“神舟”号飞船载人航天工程。载人航天是人类最高科技成就的象征,当然需要更多的人才投入。国务院在《2016中国航天白皮书》中强调:“完善人才培养、评价、流动、激励等机制,依托重大工程和重大项目,加强战略科学家、科技领军人才、企业家人才和高技能人才队伍建设,培养国际合作专业人才,形成一支结构合理、素质优良的航天人才队伍。”
(3)、孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
(4)、(4)在中华民族历史上,有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准则,请你另举出一个事例,并说说你如何理解“舍生取义”。
(5)、舍身取义的事例1:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
(6)、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(性善论思想的体现)
(7)、南疆的冬日总是要来得晚一些,在温暖的冬阳沐浴下,克孜尔山谷中树叶金黄、河水欢唱,一派静谧祥和的景象。鸠摩罗什静静地俯身沉思,周身笼罩在午后的阳光中,同身后盘旋的阶梯、红褐色山峦中层层叠叠的石窟群、湛蓝的天际线融为一体,成为方圆几十公里荒原内一处有山有水有丛林有佛像的神奇所在……
(8)、奋斗,浸润着梦想与激情、付出与汗水、勇毅与开拓。奋斗,意味着奋发图强的精神风貌、奋力拼搏的顽强意志、奋勇前行的慷慨气势。奋进新征程、建功新时代,拼搏奋斗是最美的姿态、最动听的旋律。(第二段强调主题词“奋斗”的意义,排比句非常有气势,而且内容也非常经典—奋斗是什么?是奋发图强的精神风貌,顽强拼搏的坚强意志,奋勇前行的慷慨气势。)
(9)、洪振快对两案一审判决不服,提起上诉,主张一审判决认定的狼牙山战斗事实存在错误;认为一审判决认定“公共利益”实际是“狼牙山五壮士”后人和相关既得利益者的利益,是中国共产d的利益,不是国家、民族和人民大众的利益等,请求撤销一审判决,驳回原告诉讼请求。
(10)、国学大师冯其庸先生欣然命笔给鸠摩罗什塑像题记的墨宝,被制成铜牌安置在佛像的基座上。岁月荏苒,而今,西域高僧鸠摩罗什的沉思像已经成为龟兹文化的标志性建筑。
(11)、公元前后,佛教从古代印度传入龟兹,受到王室尊崇,修建寺院开凿石窟,远近僧尼云集,殿堂香火缭绕。佛教在龟兹流行了千余载,龟兹也因此成为丝绸之路上国际化的佛教中心。
(12)、在黄甫古镇,真正能和皇家联系在一起的也就祁家,当地人盛传黄甫祁氏是明朝朱元璋的后裔。现在黄甫虽然没有祁姓人家居住,但参差错落几出几进的旧居残迹,风剥雨蚀依稀可辩的匾额雕字,让人在唏嘘之余仍然能想象出昔日祁家的辉煌。
(13)、杀身成仁 (shā shēn chéng rén)
(14)、伴随着人类航天事业取得巨大进展的,是不可避免的航天灾难。迄今为止,航天灾难已经不下几十起,许多宇航员都付出了生命的代价。1986年1月美国航天飞机“挑战者”号从肯尼迪航天中心发射升空,73秒钟后突然爆炸,7名机组人员全部遇难。2003年2月“哥伦比亚”号航天飞机在降落时解体,7名宇航员遇难。
(15)、克孜尔石窟坐落于悬崖断壁之上,绵延3公里。它是我国开凿时间最早、规模最大、洞窟类型最全、地理位置最西的大型石窟群,大约开凿于公元3世纪的东汉,在公元8-9世纪的唐末渐停,延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。
(16)、随后,王锋又迅速冲进火海,救出住在一楼东间的两名托教学生和一名托教老师。此时已是火光冲天,楼内不时响起噼噼啪啪的爆炸声。当时王锋还没被大火烧伤,完全可以自保等待外援,但他没有丝毫犹豫,转身第三次冲进浓烟火海中救人。2016年10月1日下午,王锋同志因突发感染,不幸病逝。
(17)、为了不暴露目标,确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成,他放弃自救,咬紧牙关,任凭烈火烧焦头发和皮肉,坚持30多分钟,直至壮烈牺牲。
(18)、肿瘤专家开出18条终生防癌处方,快转给你爱的人!
(19)、天河①与海②通。近世有人居海渚③者,年年八月有浮槎④,去来不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍⑤粮,乘槎而去。去十余月,奄⑥至一处,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:“何由至此?”此人为说来意,并问此是何处。答云:“君还至蜀都,访严君平,则知之”。竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,君平曰:“某年某月,有客星犯牵牛宿。”计年月,正此人到天河时也。
(20)、到2016年10月,神舟系列飞船已进行了11次太空飞行,完成了一次次复杂的太空科研任务。
3、舍生取义的事例10字
(1)、鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。
(2)、遗憾的是,韩乐然在考察完毕返回内地途中,因飞机失事而不幸遇难,他收集的克孜尔石窟和壁画资料也都毁于一旦。
(3)、他的译著在中原与深沉博雅的汉文化相遇、交融和碰撞,赋予了佛教更丰富的生命意义。在译经中,鸠摩罗什注重融汉文与梵文之长,古朴典雅,自然生动,创造出了一种具有外来语和华语调和之美的新文体。
(4)、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(5)、实例:文天祥面对元兵高官厚禄的利诱,不为所动,宁死不屈,英勇就义。
(6)、下列句子翻译有误的一项是( ) (2分)
(7)、题目一:4月24日是“中国航天日”,学校在科技教室举办中国航天的微型展览。请你依据下面科技教室示意图,作布展设计说明。(可参考本试卷的相关内容)
(8)、屈原,看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污,最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的,屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了,可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
(9)、戏剧社同学排演课本剧《智取生辰纲》,其中有这样一个情节:杨志押送生辰纲过黄泥冈,路遇卖酒的,众军士想买酒喝,被杨志阻止。杨志说:“你们全不知路上的危险!多少好汉被蒙汗药麻翻了!”演员们对划线句子的重音处理产生了分歧,你同意哪种意见?说说你的理由。(2分)
(10)、(出处)《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎。”
(11)、戏剧是一种综合的舞台艺术,它借助多种艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。一幕幕戏剧跌宕起伏,扣人心弦,表达着人生的喜怒哀乐、 (悲欢离和 悲欢离合)。
(12)、虽然鸠摩罗什翻译的是佛经典籍,但他的影响力却远远超越了佛教的范畴。最妙的是,鸠摩罗什译作中还创造了大量的新名词和音译名词,如“大千世界”“一尘不染”“天花乱坠”“想入非非”“粉身碎骨”“回光返照”“火坑”“烦恼”“苦海”“魔鬼”“世界”“刹那”“智慧”“意识”“未来”“心田”“爱河”……
(13)、示例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍惜这仅有的一次生命。但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要与坏人斗争的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对自己生命的威胁。
(14)、关于案涉文章是否构成侵权的问题。一审法院认为,案涉文章对于“狼牙山五壮士”在战斗中所表现出的英勇抗敌的事迹和舍生取义的精神这一基本事实,自始至终未作出正面评价。而是以考证“在何处跳崖”、“跳崖是怎么跳的”、“敌我双方战斗伤亡”以及“‘五壮士’是否拔了群众的萝卜”等细节为主要线索,通过援引不同时期的材料、相关当事者不同时期的言论,甚至文革时期红卫兵迫害宋学义的言论为主要证据,全然不考虑历史的变迁、各个材料所形成的时代背景以及各个材料的语境。在无充分证据的情况下,案涉文章多处作出似是而非的推测、质疑乃至评价。因此,尽管案涉文章无明显侮辱性的语言,但通过强调与基本事实无关或者关联不大的细节,引导读者对“狼牙山五壮士”这一英雄人物群体英勇抗敌事迹和舍生取义精神产生质疑,从而否定基本事实的真实性,进而降低他们的英勇形象和精神价值。被告的行为方式符合以贬损、丑化的方式损害他人名誉和荣誉权益的特征。案涉文章经由互联网传播,在全国范围内产生了重大影响,不仅损害了葛振林和宋学义的个人名誉和荣誉、原告的个人感情,在一定范围和程度上伤害了社会公众的民族和历史情感,同时,在我国,由于“狼牙山五壮士”的精神价值已经内化为民族精神和社会公共利益的一部分,因此,也损害了社会公共利益。被告作为具有一定研究能力和熟练使用互联网工具的人,应该认识且有能力控制前述后果的发生,仍然发表案涉文章,显然具有过错。
(15)、(2)①不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。②整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒,因此被放逐。
(16)、《水浒叶子》是明末书画家陈洪绶为《水浒传》中四十名好汉创作的系列版画作品,人物画像配以绰号、姓名和题赞(如图一宋江像所示)。
(17)、舍身取义的事例3:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
(18)、第二部分(2)正面举例论证说明了义重于生,舍生取义,不失本心。
(19)、(1)讲座开始的时候,老师先让同学们补出下文横线上剧作家的名字。(1分)
(20)、强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。
4、舍生取义的事例80字
(1)、选文所在的课文选自《孟子》,此书与《大学》、《论语 》、《中庸》合称为“四书”。
(2)、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。
(3)、第一段作者采取的论证方法是什么?比喻论证、正反对比论证,道理论证。
(4)、反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下,当晚胜利攻占了391高地,全歼美军1个加强连。
(5)、第二段运用了什么论证方法?举了哪两个事例?目的是什么?
(6)、答:“所欲”应指的事情:“所欲”指正义的事业。如:民族的大义,国家的建设,抵御外侮,解救别人于危难等等。
(7)、蒙毅觉得非常冤枉,据理力争道:“当初,秦穆公杀奄息、仲行和针虎殉葬,秦昭襄王杀武安君白起,楚平王杀伍奢父子,吴王夫差杀伍子胥,这四个国君。
(8)、南宋大臣文天祥在国家危亡之际毅然组织反抗,最终被元军俘虏。他受尽折磨和酷刑,但始终坚贞不屈,没有投降来换取自己的荣华富贵。
(9)、3在北京,我住得最多的一个地方是菜市口。那里有一家很适合我这种小地方来的人居住的旅馆。我孤身一人在这里住着时,从来没有漂泊异乡的孤独感,傍晚时我喜欢在这里闲散地踱步,黎明时我喜欢听燕子和鸽子的呢喃,北京一下变得充满了生活的味道。这让我时常会有一种错觉,我已不是从外地来的一个匆匆过客,我一直就住在这里,生活在这里。我喜欢这里的干净,有风也有阳光,人也不太拥挤,而且非常方便,它离很多我想去的地方都很近,陶然亭、天坛、大观园、琉璃厂文化街……4走几分钟就到了邮局,可在第一时间买到全国出版的最新报纸和杂志。紧挨着邮局就是地铁口,想去哪儿就去哪儿。想看看书,一条路上就有两三家书店,都不大,但书很上档次,商务、三联、中华书局,在这样的书店可以“泡”,就是泡上一整天也没有人撵你。
(10)、此外,他还收集了一些剥落的壁画残块并将壁面上刻划图象进行拓片。可以说,黄文弼先生是我国系统地考察与研究龟兹石窟的先驱者。
(11)、(注)“飞花令”是古时候的一种行酒令游戏。行“飞花令”时,每次指定一个字,游戏双方轮流说出含有指定字的诗句,诗句不超过七个字。
(12)、苏武牧羊的故事妇孺皆知,苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引|诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便”徙武北海上无人处”。苏武则”掘野鼠,去草实而食之”。
(13)、译文:我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。
(14)、《罗密欧与朱丽叶》剧情:罗密欧赞美朱丽叶。
(15)、“所欲有甚于生者”指“义”;“所恶有甚于死者”指“不义”。
(16)、6推而广之,不论干什么,要想取得成功,要想出人头地,那就得像钱穆说的那样,能人肯下笨功夫,能人偏下笨功夫,能人善下笨功夫。
(17)、阅读《小议“笨功夫”》,完成19-21题。(共9分)
(18)、 “金”不单指当时经济繁荣,“谦和永”“宝聚恒”“同义全”“向义公”“德生长”招引四方商客,生意兴隆;更是形容文化发达,王姓出过“榜眼”,李姓考取“文举”“武举”,普通人家也讲究读书上学,“贡生”“秀才”层出不穷。三百六十进四合大院,大门上方雕字挂匾,二百八十座独间绣楼,屋檐下面嵌文挂对;新春佳节,读书人为显露才华争奇斗胜,大门不贴重复对联,即景创新抒怀表意,总结往岁期许来年。大年初一欣赏对联成为当时黄甫街坊文化的一道风景,县城县令也不时专程赶来观赏,点头吟咏赞叹不已。
(19)、当听到某个煤矿老板对被困井下矿工不施救而逃之夭夭时,我们感叹他们生命的龌龊;当听到某个高官因贪污受贿而锒铛入狱时,我们感叹他们生命的苍白;当听到某个匪徒为了享乐而实施抢劫时,我们感叹他们生命的无力。
(20)、董存瑞趁这机会,冲进了开阔地,敌人的机枪更疯狂地朝这边射击,子弹打得他身边的尘土直冒烟。董存瑞沉着机智,他忽左忽右地爬着。敌人的机枪打紧了,他就伏下不动。敌人的机枪稍一停,他就飞也似的向前跃进几米。
5、舍生取义的事例100字左右
(1)、“感动海南”2017年度特别致敬群体:昌江“绿色娘子军”植树造林25年
(2)、本试卷共11页,共五道大题,23道小题。满分120分。考试时间150分钟。
(3)、作为在新疆基层长期从事古代宗教文化研究的学者,他常被人问道:你是一个维吾尔族人,为什么从事佛教研究?“我回答说:龟兹石窟文化遗产不仅仅是佛教遗址,更是我们新疆自古以来多元文化交流、交往、交融的历史见证。我的研究就是要阐明新疆自古以来就是一个多民族文化、多宗教信仰、多人种汇集的地方,是祖国不可分割的一部分。新疆与内地各民族群众共同缔造了光辉灿烂的中华文化。”
(4)、2016年5月18日凌晨,河南省南阳市卧龙区西华村一栋三层居民楼突发大火,浓烟迅速吞噬了整幢楼房。租住在一楼的王锋最早发现险情,他顾不上穿衣,一边打开楼房大门大声呼救,一边保护着妻儿从室内转移到楼外安全地带。
(5)、伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子,可他们两人倒也有趣,争着不愿当囯君,放着“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐,逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时,兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字,未果的情况下便再度入山,武王定了天下后,兄弟二人终日以野菜为食,不食半点周粟,后饿死山中。
(6)、(解析)A.“亦”都是“也”的意思;B.动词,舍弃/名词,住所、房间;C.介词,比/介词,在;D.动词,感激/动词,得到。
(7)、因为作者所喜爱的有比生命更重要的,所厌恶的有甚于死亡的。所以他为了“义”可以“舍生”;即使死掉也不做“不义”之事。
(8)、黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。
(9)、文天祥曾写《过零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青“。
(10)、是群众与连队的安全!弹尽粮绝了,群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰,风吹动了他们的衣襟,却没有吹动他们宁死不屈的决心。
(11)、(39)万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。
(12)、民国初年,秀才魏双生之妻在病中和长子因事争执,导致病情加重去世,先生中年丧妻十分悲愤,于是手书一联贴于灵堂,既挽妻而又谴子:“忍气轻受气重气死才重,养子易教子难指望更难。”儿子看后捶胸跺足,追悔莫及。此联极具教育意义,在周边流传甚广。魏秀才对门,有一游医,开堂坐诊,自称祖上所传;先生通晓医理,走了几回药铺,发现游医不学无术,胡乱开方售药,激愤不过,自编对联一副送与游医:“患者售康者售药触者售,医难凭药难凭家传难凭。”游医看后羞愧难耐,不久就收拾行囊离开了黄甫。
(13)、 (4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
(14)、(出处)鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
(15)、祁家立足黄甫之后,尽管家财万贯但不事张扬,只注重读书习史,礼仪教化。满清建政后,黄甫豪门大族求取功名的人很多,而祁氏一族从不羡慕动心,以此来彰显民族气节。平时经商务农,也只是装点门面,因此黄甫大的生意商号没听说过出自祁家的。
(16)、下列各组语句中,加粗词的意义和用法相同的一项是( )(2分)
(17)、鸠摩罗什出生在古代龟兹。龟兹位于今天的新疆阿克苏地区库车、拜城、新和、沙雅一带,是丝绸之路北道的必经之地。
(18)、④夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。
(19)、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
(20)、九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新d人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。
(1)、16秒的时间内,他毫不犹豫地选择了迫降,壮烈牺牲。
(2)、李氏第一代中医李仁和,在清朝同治年间,拜麻镇告老还乡的朝廷太医李学士为师,学习侍诊六年。学成之后,回到黄甫在后街开起一所名叫“仁德堂”的医馆。由于“惜阴勤事”“精诚信验”,很快就名满周边。然而父亲去世后,随着名利的增加,仁和就沾染上了不良习气,经常和一些不三不四的人喝酒吃肉抽大烟,不到三年就把过去置买下的三十亩地和一进四合院败光了,还因抽大烟等琐事和一个叫李广明的恶棍结下了仇怨。
(3)、除了帮助家庭困难的村民,村子里曾经的8家贫困户也牵动着黄宏昌的心。虽然年事已高,黄宏昌经常到村委会找到村干部,商量如何帮助贫困户脱贫致富。他给每家贫困户购买50株泰国精品椰子苗,并在贫困户有能力且自愿的原则下,每户借助2万元用于购买牛羊。黄宏昌他认为谁家有困难,自己给些钱帮助,这是一件很平常的事。
(4)、①则凡可以得生者何有不用也(连词,表目的,用来)
(5)、1月16日,“感动海南”十大年度人物颁奖典礼结束后,省委书记刘赐贵等领导与“感动人物”亲切握手。海南日报记者李英挺摄
(6)、你认为这句话应补在(甲)(乙)(丙)哪个位置上最为恰当?(2分)
(7)、2013年第11期《炎黄春秋》杂志刊发洪振快撰写、黄钟任责任编辑的《“狼牙山五壮士”的细节分歧》(以下简称《细节》)一文。载明:当我们深入“狼牙山五壮士”有关叙述的细节时,就发现上述人员在不同时间、不同场合下的陈述存在诸多矛盾之处。而对于同一时间,相互矛盾的描述可能都不符合事实,也可能有一个符合事实,但不可能同时都符合事实。因此,对于“狼牙山五壮士”的真相,还有待历史学家的深入研究和探讨。该文共分“在何处跳崖”、“跳崖是怎么跳的”、“敌我双方战斗伤亡”及“‘五壮士’是否拔了群众的萝卜”等四部分,对狼牙山五壮士英雄事迹的细节问题提出质疑。其中,“‘五壮士’是否拔了群众的萝卜”部分载明:葛振林说:“刚才忙着打仗倒不觉得,这会歇下来,才觉得又饿又渴……正巧山地里有些散种的萝卜,我们顾不得了,每人拔个吃着。”
(8)、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(《论语·里仁》)
(9)、“感动海南”2017十大年度人物陈宏。南海网记者刘洋摄
(10)、豫让回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食热炭,把声音弄嘶哑,以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说:“你如投靠赵襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便吗?”豫让回答说:“作为一个勇士,怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
(11)、文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击,兵败被俘,立即服冰片自杀,未果。降元的张弘范劝降,遭严词拒绝。
(12)、“天锡纯嘏”是黄甫李家大院的匾额题字。语出《诗经•小雅》:“锡尔纯嘏,子孙其湛。”其中“锡”通假“赐”字,意思是赐给你们大福并祝子孙快乐。“泮兆两闱”,题写于该院二楼书房门头匾额。古代称学校为“泮宫”,“两闱”指秋试和春试两次考试,是希望子孙勤奋学习,通过科举成家立业的意思。书房内壁还题刻“桂茂兰芳”四个篆字,“兰”和“桂”都是带有香气,为高洁之物,比喻有德有才之人,兼有希冀子孙贤惠发达之意。
(13)、他们像每次冲锋那样,相继跳下悬崖,狼牙山峰顶上响起他们壮烈豪迈的口号:“打倒日本帝国主义!中国共产d万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地,气壮山河!
(14)、昨夜,我们期待已久的2017十大年度人物出炉,此外,晚会还揭晓了2017年度特别致敬群体和2017十大年度人物提名奖获得者(集体)。
(15)、第一步推理进行因果论证,由因推出果:因为我所喜爱的有比生命更重要的,所以我不去做苟且偷生的事;因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的,所以,即使有导致死亡的祸患也不避开它。
(16)、当你看到猴王为了让自己的孩子们安全渡河舍身做桥;
(17)、为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!
(18)、“感动海南”2017十大年度人物颁奖盛典现场,
(19)、②陈 毅——取义成仁今日事,人间遍种自由花。
(20)、(2 分)这就叫作丧失了人固有的羞恶之心。
(1)、现代的电击枪、潜水服在儒勒·凡尔纳生活的时代并不存在,但在《海底两万里》中却有它们的影子。请任选一幅图片,说说《海底两万里》中哪个情节与图片中的事物相关。由此看出科幻小说具有怎样的特点。(3分)
(2)、由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(3)、1953年8月30日被追认为中国共产dd员。1953年6月25日朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授于他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。
(4)、当你看到鹿王为了解救众鹿不惜舍弃自己的性命;当你看到摩诃萨埵王子为了拯救饥饿的幼虎而舍身饲虎……
(5)、本案是恶意诋毁、侮辱民族英雄和革命先烈,侵害其人格利益的典型案件。本案的特点是,先有网络名人恶意侮辱、诋毁民族英雄,再有商业公司借助不法言论恶意炒作获得商业推广效果,两者行为的结合造成了同一损害后果。本案判决在如下方面值得赞同:一是对侵权言论的分析上,结合其语境及侵权言论的传播和舆论反应,认定侵权人的主观恶意和损害后果;二是对多个行为人共同侵权的把握上,注意分析多个言论的关联性及互动性,准确把握多个行为人的主观关联性及损害后果的同一性;三是在责任形态上,认定多个侵权人之间的连带责任;四是在责任方式上,根据侵权人事后删除侵权言论的事实,判决其承担赔礼道歉、消除影响和精神损害抚慰金的责任,责任形式妥当。这一判决,维护了民族英雄和革命先烈的合法权益,对于以侮辱、诋毁民族英雄和革命先烈的人格为手段,恶意商业炒作获得不法利益的侵权行为,具有鲜明的警示意义。
(6)、阅读下列材料,完成13—15题。(共9分)
(7)、在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。
(8)、③裴多菲——生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。
(9)、恶劣的环境并没有摧毁文天祥坚强的意志,在狱中,他写下了流传千古的《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
(10)、后来,南宋灭亡,文天祥被俘。元朝丞相博罗派投降官员留梦炎去劝降。文天祥将这个叛徒一顿痛骂,赶了出去。元朝见对文天祥劝降不成,就把他移送到兵马司衙门,押入大牢。
(11)、(注释)①醨:薄酒。②察察:洁白的样子。③汶汶:浑浊的样子。④皓皓:莹洁的样子。⑤温蠖(huò):尘滓重积的样子。
(12)、1月16日晚,由中共海南省委宣传部、海南日报报业集团主办,南国都市报承办的“感动海南”2017十大年度人物颁奖盛典在海口举行。陶凤交团队荣获“感动海南”2017年度特别致敬群体。
(13)、图二的题赞写道“伸大义,斩嫂头,啾啾鬼哭鸳鸯楼”。请为图二配上人物的绰号、姓名,并简要说出与题赞中提到的内容相关的一个情节。(2分)
(14)、孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
(15)、仁和先生悉心培养小赢泰,言传身教,后又让去榆林、太原拜名师精研。赢泰以父亲年轻时的经历为教训,苦读医理勤于实践,终于成为“以积德为前提,以培人为重意”的周边名医。因他医术高明,能治别人难治之症,时人就为他送挂了“术绍仲景”的匾额。
(16)、文天祥,祖国灭亡,兵败被俘,南面拜君后从容就义。
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