菜根谭修身篇经典名句100

1、菜根谭修身的经典句子

(1)、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。

(2)、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书·传·东方朔传》

(3)、大意：人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。

(4)、在欢乐的处所过得欢乐，这不是真正的欢乐，在困苦之中能够寻觅欢乐，才见出一个人涵养的深湛功夫。

(5)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

(6)、人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑更为甚。

(7)、贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；人著意避祸，天即就著意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？

(8)、千里始足下，高山起微尘。——白居易《续座右铭·并序》

(9)、捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》

(10)、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

(11)、世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》

(12)、“胜寸心”要常怀敬畏之心。敬畏不仅是一种人生态度，也体现为一种行为准则。不知敬畏的人生是非常危险的。《菜根谭》中讲：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。”只有心存敬畏，才会自觉严格要求自己，堂堂正正为人，踏踏实实做事，守住心中的底线，做到有所为，有所不为；只有心存敬畏，才能面对变幻莫测、纷繁复杂的现实世界不浮躁、不分心，不被私心杂念所扰，不为名利诱惑所累，保持内心的坚定执着、淡定从容。对于共产d员而言，就是要始终敬畏人民，敬畏组织，敬畏法纪，始终对d和人民忠诚，始终遵守d章d规d纪，做到用权为公、品行高洁。

(13)、大意：权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。

(14)、《孙子兵法》经典30句，一口气读懂最高谋略

(15)、大意：人间幸福不可勉强去追求，能经常保持愉快的心情，是追求人生幸福的基础；人间的灾祸实在难以避免，能消除怨恨他人的念头，是远离灾祸的法宝。

(16)、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

(17)、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。

(18)、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

(19)、毛泽东主席曾经将《菜根谭》思想理念总结为一句话：”嚼得菜根者，百事可成。”这句话归纳得十分到位，也成为许多知名大学的校训。

(20)、大意：人情冷暖是变化无常的，人生道路是崎岖不平的。因此，当你遇到走不通的路时，必须明白退一步的作人方法；当你事业一帆风顺时，一定要有把好处让三分给他人的胸襟和美德。

2、菜根谭修省原文及翻译

(1)、他年我若为青帝,报与桃花一处开。——唐·黄巢《题菊花》

(2)、盖世的功劳，当不得一个；弥天的罪过，当不得一个悔字。

(3)、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

(4)、 大意：读书不去研究古圣先贤的思想精义，只能成为一个写字匠；作官如果不爱护人民，只知受禄，就如一个穿着官服的强盗。只知研究学问却不注重身体力行，那就像一个不懂佛理只会念经的和尚；事业成功后却不想为后人积一些阴德，那就像一朵艳丽却很快凋谢的昙花。

(5)、命运使我的福分淡薄，我便增加的品德来面对它。命运使我的形体劳苦，我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘，我便扩充我的道德使它通达。

(6)、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

(7)、大意：对于一个事业失败而感到心灰意懒的人，要使他恢复当初奋发上进的精神；我们对于一个事业成功而感到万事如意的人，要观察他是否能永远维持下去。

(8)、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

(9)、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

(10)、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。

(11)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈《古今贤文·劝学篇》

(12)、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

(13)、大意：要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流；要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰宁静心情的杂念就可超凡入圣。

(14)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。

(15)、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》 注：立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？眼界决定人生的高度和境界。

(16)、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

(17)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

(18)、一笑出门去，千里落花风。——辛弃疾《水调歌头》

(19)、大意：别人富有我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以一个有守有为的君子决不会为统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然，意念可转变受到蒙蔽的气质，所以一个有才德的君子决不会向命运低头。

(20)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

3、菜根谭修身感悟

(1)、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

(2)、大意：大自然中的道理就像一个宽敞的大路，只要人们略为用心探讨，心灵深处就会觉得无边辽阔豁然开朗；人世间欲望就好像一条狭窄的小径，刚一把脚踏上就会觉得眼前是一片崎岖不平的泥路，只要稍不小心就会把脚陷入泥潭中。

(3)、《菜根谭》100句经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！

(4)、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

(5)、饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。

(6)、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见；故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

(7)、大意：当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。

(8)、大概意思是说：做善时心里却想着把自己名誉提高，立德立言，超过别人；给人恩惠想要好名声，想要结交好友；研修事业也是为了震惊世界吓住普通人；树立节制也想突出别人没有的，创立奇迹。为善、施恩、修业、植节这些行为都是好的。但是在做这些事的时候却存着或为名、或为利目的。可以视富贵为粪土，可是心里却放不下要视富贵为粪土的念头；已经看重名声和仁义，可是还不断的要求自己重视名声和仁义。

(9)、 ③忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。

(10)、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

(11)、责备别人的过错之时，语气不要太过于严苛，要思考对方能不能承受得住；教诲别人行善积德之时，也不要对他期望过高，要顾及对方的能力是否能够做到。

(12)、白话文释义：过去的错误不可以保留，否则它会寻得机会再次萌发，其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣；现在正确的也不可以过于执着，过于执着就会激起心中残存的私心杂念，如此则义理情趣又为情欲所控制。

(13)、大意：一个作学问的人，思考要细密，行为要谨慎，同时又要有潇洒脱俗的超凡胸怀，凡事都不拘泥细节，如此才能保持生活中的情趣。反之，假若一味克制自己，过极端清苦的生活，就如同大自然中只有落叶的秋天，而没有和煦的春天，这又怎能培育万物的成长而至开花结果呢？

(14)、前人云：”抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。”又云：”暴富贫儿休说梦，谁家灶里火无烟？”一箴自味所有，一箴自夸所有，可为学问切戒。

(15)、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣咏，金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。

(16)、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。

(17)、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

(18)、人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。

(19)、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

(20)、大意：一个心地善良的人，不论言行举止都极镇定安详，甚至就连睡梦的神情也都洋溢着一团和气；反之一个性情凶暴的人，不论做什么事都手段残忍狠毒，甚至就连在谈笑之间也充满了恐怖的杀气。

4、菜根谭修行篇

(1)、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

(2)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(3)、街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行

(4)、大意：一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。

(5)、大意：一个人能丢开功名富贵的权势思想的左右，就可超越庸俗的尘世杂念；一个人不受仁义道德等教条的束缚，就可以进入超凡绝俗的圣贤境界。

(6)、大意：一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

(7)、大意：一个人能丢开功名富贵的权势思想的左右，就可超越庸俗的尘世杂念；一个人不受仁义道德等教条的束缚，就可以进入超凡绝俗的圣贤境界。

(8)、恩仇不可太明，明则人起携贰之志。——《菜根谭·概论》 注：恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。人生难得糊涂，但需时刻保持清醒。

(9)、“嚼的菜根者，百事可做”，大意是说经历了痛苦的磨练方能有所作为。

(10)、人到中年，手有三不插，钱有三不借，傻有三不犯。

(11)、事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。

(12)、盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。

(13)、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·老夫聊发少年狂》

(14)、富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？

(15)、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

(16)、大意：一个人一定要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时人也要有择善固执的态度，只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的诱惑。

(17)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

(18)、澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！

(19)、又说：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。”“水流任急境常静，花落虽频意自闲。”人常持此意。以应事接物，身心何等自在。

(20)、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼；彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

5、菜根谭 修养

(1)、读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！

(2)、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。

(3)、大意：尽心尽力去做事本来是一种很好的美德，但如果过分认真而使心力交瘁，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣；把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节，但如若过分清心寡欲，对社会人群也就没有什么贡献了。

(4)、图未就之功，不如保已成之业。——《菜根谭·概论》

(5)、大意：轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影。由此可见，一个具备高深品德的君子，当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后，他的本性也就恢复原来的空虚平静。

(6)、大意：一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生；若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。

(7)、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。

(8)、大意：能够忍受吃粗茶淡饭的人，他们的操守多半都像冰一般清，纯玉一般沌白；而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人，他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。

(9)、古训：格局越大，越不纠缠；智慧越高，越不贪婪

(10)、大意：要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流；要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰宁静心情的杂念就可超凡入圣。

(11)、完名美节不宜独任，分些与人可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己可以韬光养德。

(12)、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

(13)、静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。

(14)、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

(15)、君子在平安无事之时，要想到并预防会发生祸患变乱，祸乱一旦发生，就要坚毅不拔地加以平息。

(16)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

(17)、大意：假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？

(18)、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。

(19)、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

(20)、彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。

(1)、临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

(2)、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》

(3)、大意：酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的甘美味道已全部消失。房事满足之后再回味性欲的情趣，那男女之间鱼水之欢的念头已全部消失。因此如常能事后悔悟，来做另一件事的开端时的参考，那就可消除一切错误而恢复聪明的本性，这样做事就算有原则，一切行为自然都合乎义理。

(4)、一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

(5)、《菜根谭》经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！

(6)、人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎？以此相观对治，亦是一方便法门。

(7)、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

(8)、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

(9)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

(10)、大意：一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些，只有如此才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚；至于死后留给子孙与后人的恩泽，则要把眼光放得很远，才会使子孙万代永远怀念。

(11)、大意：求学问一定要除掉杂念，集中精力专心致志从事研究；如果立志修养品德却又流于功名利禄，必然不会有什么高境界的真实造诣；如果读书只是在吟咏诗词方面感兴趣，那一定会显得浮浅而没有什么心得。

(12)、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

(13)、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

(14)、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——汉·曹植《鰕鳣(xiāzhān)篇》

(15)、平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。

(16)、处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

(17)、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

(18)、安静是一份无形的力量，可以让你明辨是非，认清事情真相。曾国藩有一句名言：每逢大事，需要静气。

(19)、作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境。

(20)、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

(1)、舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。

(2)、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

(3)、十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，君子所以宁默毋躁，守拙无巧。

(4)、大意：粪土里所生的虫是最脏的，可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水；腐败的野草本不发光，可一旦孕育成萤火虫以后，却可在夏天的夜空中发出耀眼的光彩。由此而知，洁净的东西常常从污秽中产生，明亮的事物常常在黑暗中出现。

(5)、大意：一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚，而很多人却刻薄无理，这种人虽身为富贵之家，可他的行径却与贫贱人相同，这如何保持富贵的身分呢？一个才智出众的人，本应谦虚有礼不露锋芒，可许多人反而夸耀自己的本领如何高强，这种人虽表面聪明，其实他们的言行与无知的人并没有什么不同！那样，他的事业到头来又如何不败呢？

(6)、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

(7)、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

转载请注明：二七美文阅读网 » 精选菜根谭修省原文及翻译127句