国学经典的好段摘抄

1、国学经典语录摘抄片段

(1)、日方中方睨，物方生方死。——庄子《庄子·天下篇》

(2)、有一种人，越是做不到的对他们就越有吸引力。——乔恩·克拉考尔《进入空气稀薄地带》

(3)、千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。西蒙本•埃里查拉比

(4)、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

(5)、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉;祸种乎地，莫之知避。

(6)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的.地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(7)、当时涅槃类佛经未能全部传入中国，已经传入的经典中说道，一切众生皆有佛性，都可以成佛，唯独一阐提(善根断尽之人)不能成佛。然而道生却根据自己的研究，提出“一阐提也能成佛”的观点！

(8)、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

(9)、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

(10)、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

(11)、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。荷麦

(12)、大笑养心，抑郁伤心。注重养生，先要养心。早保健，晚死亡;晚保健，早死亡。终生保健，终生康健;终生养生，终生康宁。

(13)、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

(14)、最紧要的，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要互相遗忘。——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

(15)、1普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

(16)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

(17)、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

(18)、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

(19)、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 (唐.贺知章.咏柳)

(20)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

2、国学经典好句子

(1)、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。–宋·文天祥《过零丁洋》

(2)、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——读本鲁迅《故乡》

(3)、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?

(4)、茕茕孑立，形影相吊。(西晋.李密.陈情表)

(5)、译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

(6)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

(7)、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

(8)、10见贤思齐焉，见不贤而内自省也。–《论语》

(9)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的意志，这就叫大丈夫。

(10)、孔子曰：”生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

(11)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》

(12)、人生有新故，贵贱不相逾。(汉.辛延年.羽林郎)

(13)、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

(14)、0 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者， 吾贼也。

(15)、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。–韩愈

(16)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

(17)、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

(18)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原.涉江)

(19)、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

(20)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

3、国学经典内容摘抄,语句段落

(1)、沟通是信息的传递，是情绪的转移，是感觉的互动

(2)、译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

(3)、此外鲁西南一带的话也很独特，与内地发音区别较大，在此不一一列举！

(4)、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

(5)、学而不思则罔，思而不学则殆。–《论语》译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

(6)、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》

(7)、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》

(8)、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)

(9)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

(10)、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

(11)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《清·郑板桥·竹石》

(12)、士有百行，以德为首。选自《三国志》意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

(13)、译文：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

(14)、信任是友谊的桥梁，而自重则是友谊的催化剂。

(15)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》

(16)、天行健，君子以自强不息。《周易》(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

(17)、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐.李白.早发白帝城)

(18)、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。培根

(19)、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

(20)、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

4、国学经典段落摘抄

(1)、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(2)、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语•为政)

(3)、好词荟萃：皎洁一掷千金吃喝玩乐游手好闲硕大无比粉身碎骨摇身一变

(4)、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

(5)、友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。爱默生

(6)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

(7)、我的选择是：宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。 我的理由要简单得多：我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那样使我爱入肺腑。——读本周国平《妞妞：一个父亲的札记》

(8)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原.渔父)

(9)、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》

(10)、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗.赠萧禹)

(11)、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

(12)、品三国《品三国》是易中天对三国时期历史的讲述和评论。这是一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史；更是一些引人入胜的故事，一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。三国，究竟应该是怎样的面目呢？以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。易中天先生纵论三国天下大事，细品英雄是非功过，总结成败得失 。原文摘录如下(1)正如历史有三种形象，历史也有三种读法。一种是站在古人的立场上看历史，这就是钱穆先生所谓“历史意见”；一种是站在今天的立场上看历史，这就是钱穆先生所谓“时代意见”；还有一种站在自己的立场上看历史，这就是“个人意见”。(2)袁绍的愚蠢、固执和狂妄是三位一体的。他因狂妄而固执，因固执而愚蠢，又因愚蠢而狂妄。他蠢就蠢在没有自知之明。因为没有自知之明，他狂妄，总认为自己天下无敌，因此愚蠢。因为愚蠢，他总认为自己决策英明，因此固执。因为固执，他听不进任何不同意见，因此失败。可以说，袁绍的失败，乃是做人的失败；而他做人的失败，又是性格使然。(3)中国古代的读书人有一种矛盾心理。一方面，他们希望出将入相，建功立业，至少也得谋个一官半职，以便光宗耀祖。另一方面，他们又很清高，很脆弱，碰不得钉子，受不了冷遇。

(13)、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

(14)、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。查尔卡

(15)、摩诃萨埵知道，雌虎快要饿死了，而如果雌虎死了，幼虎也必死无疑。但是雌虎饿得没有力气了，所以无法捕食野兽。摩诃萨埵大发慈悲之心，便想把自己送给雌虎吃。没想到雌虎饿得连吃人的力气都没有了。于是摩诃萨埵折断了一枝竹子，将竹子的断口插入自己脖子，放出血来给雌虎喝。雌虎喝了人血，恢复了一些精力，便将摩诃萨埵吃掉了。

(16)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

(17)、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

(18)、义感君子，利动小人。——《晋书》译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

(19)、知识不等于智慧，知识相当于食物，思维能力是消化功能，智慧是营养

(20)、日子如果没有目标地过下去，只不过是几段散乱的岁月。但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。——读本俞敏洪《一堆散乱的砖头》

5、国学经典的好段摘抄50字

(1)、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。

(2)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

(3)、学之广在于不倦，不倦在于固志。–晋·葛洪

(4)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。–《屈原离骚》

(5)、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

(6)、”回首,几多迷茫,岁月刻满了脸庞,挥手,些许凄凉,相思涌上了心房。——流云”

(7)、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

(8)、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

(9)、万里赴戎机，关山度若飞。(北朝民歌.木兰诗)

(10)、爱情开始时脱口而出的诺言，都是真心的，如同季节到时，树梢结成的果实那么真实。只是你也知道，果实从离树的那一瞬，就开始快速地过期，若没能及时吃掉，再怎样香的果，都会变得腐坏难闻。

(11)、第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

(12)、如果歌者出于责任唱歌或者不得不唱歌时，我宁愿他沉默不语。只有不在乎睡觉的人才不会失眠，不过于注重写或说的人往往写得最好、说得最好。——读本爱默生《工作与时日》

(13)、有一次，舜爬到粮仓顶上去涂泥巴，父亲就在下面放火焚烧粮仓，但舜借助两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样，从粮仓上跳下来逃走了。后来，父亲又让舜去挖井，舜事先在井壁上凿出一条通往别处的暗道。挖井挖到深处时，父亲和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又从暗道逃开了。他们本以为舜必死无疑，但后来看到舜还活着时，就假惺惺地说：“你跑到哪里去了？我们特别想你啊……”他们经常想方设法害舜，但舜不计前嫌，还像以前一样侍奉父亲、友爱弟弟。后来他的美名远扬，尧帝知道后，就把两个女儿嫁给他，并让位于他，天下人都归服于舜。

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(15)、运筹帷幄之中，决胜千里之外。–《史记高祖本纪》

(16)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

(17)、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

(18)、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

(19)、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》

(20)、人有不为也，而后可以有为。(孟子•离娄下)

(1)、 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 (唐.张若虚.春江花月夜)

(2)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子.滕文公)

(3)、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天。——汪国真《让我怎样感谢你》

(4)、所谓承诺只是自己害怕失去，所谓承诺，只是想让自己幸福。

(5)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

(6)、瞿鹊子问乎长梧子曰：”吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？”

(7)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原•涉江)

(8)、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

(9)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

(10)、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经•小雅•采薇)

(11)、居安思危，思则有备，有备无患。–《左传》

(12)、1立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》

(13)、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

(14)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》(译文)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

(15)、我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体验不到它，谁要是不再有惊奇也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉。——读本阿尔伯特·爱因斯坦《我的世界观》

(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

(17)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

(18)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

(19)、一树百获者，人也。选自《管子·权修》意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

(20)、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

(1)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?

(2)、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

(3)、                                                                      

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