大鱼海棠灵婆真面目

1、大鱼海棠被央视批评

(1)、《大鱼海棠》中的梯田来源可能是福建的初溪梯田。

(2)、子不语，怪力乱神。大家看到那么多怪物或不明觉厉，或觉杂乱，或以为抄袭岛国。然而各种角色的形象选取，是相当值得关注的地方。这些形象也不是乱取，而有一定追溯。

(3)、椿所在的世界的气候变化就是湫心情的变化。下起咸雨，醋坛子开始打翻。愤怒，洪水决堤。湫的心情和天气环境变化两条线互相映衬前进。

(4)、猫之报恩       (2002年)——导演：森田宏幸

(5)、水族云仙，司云雨雷电。以乐挥云，福泽人间。

(6)、中国土楼，是客家人来到南方初期建筑，由于其圆的造型，且多是几个土楼组成村落，解放初期被美国卫星拍到图片，误以为是中国核设施，后派“旅游团”到闽方知真相。中国土楼是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，入选世界文化遗产，这奇迹般的建筑群以及客家深厚的文化底蕴将赋予影片《大鱼.海棠》真实而震撼人心的烙印。

(7)、《庄子·逍遥游》的结尾，最直观简单的解读，莫过于告诉世人，对于寻求幸福，不可拼命索得。如果人的生命能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化，让灵魂自由遨游于无穷无尽的境域，那么死生之道便会在人们心中豁然开朗。所以，真实自然的人没有自我的执念，神人不求功名利禄，而圣人无需一个多么家喻户晓的声名。

(8)、最大的争议集中于剧情。许多人说湫是可怜的备胎，指责椿是绿茶婊，为了救爱的人就不顾族人性命，这种观点真的很难令人苟同。如果椿明知道有救鲲的办法而不去做，鲲为了她丢掉了一整条性命，她却连半条命都舍不得，这才挨得着“绿茶”吧？如果椿因为外部压力，因为自己的处境与族人的利益，就将爱人兼救命恩人拱手付人，杀剐存留悉听族人所便，她就是一位道德高尚的有爱女子吗？

(9)、她喜欢和她的朋友一起打麻将，然后会有一些人。没有完成他们的心愿，就会帮助他们寻找他们所想找的人来救回他们。他就是那种典型的长得非常害怕，但是内心善良的一个老婆婆，说话虽然不知道到底是是什么口吻和语气，但是他们对人还是比较友好的，还有一个就是鼠婆婆，我们第一次见到她就是在坤被丢到下水道以后，她是一个非常喜欢年轻小伙子的一个老婆婆，她与灵婆不同长的。

(10)、与庄子有关的故事不少，比如，鲲鹏，庄生梦蝶，“子非鱼安知鱼之乐”。

(11)、不仅违反天条大逆不道对自己也没有任何好处，

(12)、楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;

(13)、在《荀子》中，曾有以孔子为代表的，中国传统文化中对水的地位解释的典例：

(14)、 翻译：陆秀士介绍孟婆的时候(大概是不知道又不好承认)就说：山海经记载帝女(也就是孟婆)游于江中的时候必然会产生风雨相随的，

(15)、据说这是花费了整整十二年时间打造出的国产精品

(16)、把这一切看作灵婆策划的大戏，很有道理啊，最后湫接了灵婆的班，鼠婆逃了出去，鼠婆说过，人间是个好地方。灵婆和鼠婆或许一起逍遥生活。而且，鼠婆和灵婆都注意到了椿的鱼形笛，一听便知道是人间的东西，怎么可能没有故事？？？

(17)、电影开头是年老的椿在讲述这个故事，椿是其他人，和人不一样，一开始就说自己117岁了，就算没了半辈子的寿命，人家可是八千岁为春八千岁为秋的其他人啊。鲲是人，他们怎么可能厮守一生，寿命是有差距的，最后只留椿一人回忆这苦涩的故事。

(18)、三手的来源无法考究，主创也没有看到透露足够多的资讯，就设定看配色和造型相似度很高。看起来三手和北部大眼的设计其实到更像帝江，也就是混沌：“其状如黄囊…六足四翼，浑敦无面目”然而“赤如火丹”一句对不上。而且片中也出现了帝江：

(19)、灵婆这么做最大的好处则是可以还清自己过去欠下的恩债，

(20)、这一部分几乎是作者的核心灵感介绍。那就是《庄子·逍遥游》篇。

2、大鱼海棠灵婆说的一段话是什么意思

(1)、其实湫的付出值得椿为爱“赴汤蹈火”，毕竟锟能重回人间大部分都是湫的功劳。虽然知道会给族人和自己带来危害，但求还是默默的帮着椿。不知道大家记不得记得，其实又一次湫被蛇咬了会死，是椿的爷爷救的他，那次算是清了

(2)、根据《左传》记载，上面说的后土是共工的儿子…

(3)、一呼一应紧密相连且短促响亮……不知道的人还以为雎鸠这种鸟儿就是连叫两声——的确是很呆萌的习惯。

(4)、嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。黄帝的元妃，发明了养蚕栽桑，被后人成为“先蚕娘娘”。

(5)、天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。

(6)、鲲的灵魂被鼠婆称之为“如此纯洁”，和水的精神更为契合，所以必定长成大鱼，所以鲲在人世间是一位如孔子而言的典型君子代表。

(7)、故事的开头说，我们每个人都是一条大鱼，一生都在穿越海洋。

(8)、最好她死了，她的一切就盖棺定论，永世不得翻身。

(9)、椿们要到人间游历七天，这游历的意义是什么？就是旅游观光吗？她和鲲可以一见钟情，一眼万年，但互动太少，只有水中有限的调情，没有展现坚实的情感，紧接着就上映了为爱背叛全世界的戏码——到现在还有人觉得这只是报恩。白娘子也曾水漫金山，那场灾祸里未必没有因此如她一般失去丈夫的少妇；孙大圣大闹天宫，被二郎神掳走后，花果山一片焦土，多少小猴成了他一时任性的牺牲品。他们就不无辜吗？比之廷牧兄妹如何？为何观众很少有揪着他们不放一片指责的？因为如上两例，作品充分建构了主角形象，呈现了一段美好的情感，并且展示了敌对方的腐朽、专横或愚蠢，观众与主角建立了感情，于是受众不仅会因为美好事物遭到毁灭而伤心，而且会把自己代入主角产生共鸣。换句话说，当观众不能代入主角身份与情感时，就很容易倒入群体，固守社会规则指责椿大逆不道。但是如果他对主角产生了认同感，那么立场很可能就是旧势力迂腐顽固、真爱无罪，为了你对抗世界也在所不惜了。很多时候，立场是以道德观念的面目出现的。

(10)、西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。

(11)、西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。

(12)、第一部的已经预示了湫就是下一任灵婆湫本是一个天神，而椿掌管着海棠花，它们本是无忧无虑的，但一次意外的事情却改变了一村人的命运。

(13)、这年女主椿成年了，她和一同成年的小伙伴踏上了旅途，化为海豚的日子里，他们可能是安全的，但是在人间也可能是危险的，就在他们见识了人间的景物与人以后，游历的最后一个晚上，女主被渔网困住了，这时男主也就是后来的鲲救下她，而自己却丧失了性命，只留下可爱的妹妹独自活在人间。

(14)、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

(15)、椿掌管海棠花，湫掌管水，花总是需要水的滋润的。 这就是一个普通人类小女孩面对刚刚到来时的爱情的心性，还能有什么更多的吗？ 人类是会成长的，椿也是。

(16)、这也是一种生命境界的提点。因为我们不是椿，我们只是没有法力的普普通通的人。这些本赋神力的“其他人”都不能避免死，更何况现实生活中实实在在的人。大江东去，死生有道。世界上本未曾有“我们”，而世界也终将会失去“我们”。这是自然的生息法则，而正如椿所言：上天赋予我们短暂的生命，是叫我们大胆去创造奇迹。

(17)、《大鱼海棠》讲述的是女主椿成年后，去人间体验人生(是一只红色的海豚)遇到了危险，被人类“鲲”救下。可当时，“鲲”为了救她而死了，为了报恩，椿用自己一半的寿命交换了人类鲲的灵魂，并把它养大，助它回人间。

(18)、第二句:哪有什么运气，全是你的命运。灵婆似乎经历了很多事情，她所说的有一定的道理。虽然她很无助，但她充满了现实。命运带给你的所有选择是好是坏，如果你做出正确的选择，你自然会得到一个好答案。然而，如果你做了错误的选择，结果是不言而喻的。就像爱一样，如果你做了正确的选择，你下辈子就会幸福。如果你做了错误的选择，你就不会那么甜蜜。所以命运很重要。

(19)、无论如何，较之过去许多年贫瘠又单薄的中国动画，《大鱼海棠》还是带来了层次更丰富美丽的画面，有些在技术上能够接近国际水准；复活了许多早已被遗忘的、尘封在典籍中的精灵鬼怪；在一个满地算计的时代，重启古典情感，不管是爱情还是恩义——以命抵命眉头都不皱一下，俨然春秋作派；倾情讲述了一段之死矢靡它的禁忌之恋，挑战权威与秩序，并最终意外获得了新生。于是当片尾感慨“生命是一场冒险和奇迹”时，还是动人的。

(20)、每一次的不幸都与湫有关。大雨下在湫伤心的时候，湫发怒时季节反转，湫放出了棺材里的双头蛇……

3、大鱼海棠灵婆欠下的什么债

(1)、椿对湫的情并不想接受，湫知道椿的心意，有一个细节就是湫一个人大喊：“你以为你接受的是谁的爱，是一个天神的爱！”这句话透露了湫的身份，湫其实是天神，这个细节真的是让人细思极恐，原来湫一直有这么高贵的身份。

(2)、在先秦文献中有不少关于芒神的记载。《左传·昭公二十九年》：“木正曰句芒。”记载繁多不一一列举，除了木神也被认为是春神，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，辅佐伏羲氏。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。听起来很牛——在剧中负责骑鸟和做很帅的背景板。

(3)、椿的爷爷，颇有老子的气象。举手投足，诠释着大道。他总是告诉椿，死生有道，万物各有它的规律。这也是古老经典《周易》告诉我们的道理。所谓阴阳合德，便是使生息符合万物的规律，这才是天地人的真正相融，才是人们对待自然应有的态度。

(4)、湫：“你知道吗，我从小没有爸妈，奶奶一个人把我带大，吃了很多苦，从小就没人管我，天不怕地不怕，想干什么干什么，可在世上我最怕的，就是让我爱的人受苦……”

(5)、猪头打开是一对阴阳鱼。古人制锁皆用鱼形，昼夜不暝，日夜长醒，看守门户。

(6)、至少我会觉得椿的行为是一种任性，是一种冲动的坚持。更何况，最后真正承担代价的是一直暗恋椿的男孩“秋”，这就让报恩的故事，更蒙上了一层阴影。或许，同样拍这个报恩的故事，把主角视角换成“秋”，讲他为所爱之人的献身，反而会更动人。

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(8)、萤火虫之墓     (1988年)——导演：高田 勋

(9)、中奖人人手一个名额，也就是一张票，望周知。

(10)、灵婆，作为影片中的线索人物贯穿始终，甚至片尾彩蛋也是由她主导，她也是少数几个意识到自己是“半仙”的人之一。金士杰老爷子的配音更是把灵婆的性格配活了，个人认为这是整部影片最成功的配音。

(11)、在即将飞向人间化为原形的样子真是太可爱了！

(12)、这是《大鱼海棠》所用的围楼，来源相信上过我们六月份课程的小朋友们一定知道——土围楼。奇特的原型结构，来源于客家文化，圆、大、村落结构、白底大门都是他们的亮眼标志，主要分布于粤东、粤北、东江流域和环处珠江口的深圳、香港等地。带小宝贝去观影的时候他一定会兴奋地认出来。剧中的神和掌握自然之力的海底族民都住在这一个个院子里。

(13)、翻阅了电影上映前的剧照联系了以上的疑点才发现，

(14)、敖岸之山，有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。

(15)、总而言之，灵婆还是个善良的人，从她放生命的那个竹娄就可以看出，她收集过不少生命，但并没有作为己用，只是收藏起来，关键时刻完成看似交易实则行善的举动。

(16)、祝融火神，云驾龙骖。气御朱明，正阳是含。作配炎帝，位列于南。

(17)、其实哪有那么复杂，哪有那么多条框。谁规定人只能一心一意地爱一个人，谁规定别人爱你你就必须要有所回应。那些发明并时刻滥用“白莲花”“绿茶婊”“备胎”“圣母婊”等词语的人，狭隘的内心昭然可揭。以诟病和挑剔别人为乐趣的人，永远不会获得一份伟大的感情。

(18)、椿和湫的设定直接源于《庄子》里的一段话，电影有写，但是湫给鲲起名的时候直接背诵了一段《逍遥游》，还提到是古人说的，可见这个世界的人虽有生死，但是他们的寿命，还是不太好估算的(理论上，句芒和祝融都比庄子要大上两千三百多年)，而且很重要的一点是，在丿爷爷去世的时候，似乎表明，异世界人们的灵魂并不会化作大鱼，而是变成海棠树、凤凰什么的。真正的现实是，人类的胚胎期有一个时段被叫做鱼期，在这个期间，胚胎会长出鱼鳃和尾巴，但是随着胚胎渐渐长大，这些特性都会渐渐地消失。

(19)、灵婆掌管着世界上善良纯洁人的灵魂。他知道男主会在那天死，也知道女主想救他，而且女主很调皮，被她的爷爷和奶奶宠坏了。这可以从影片中，爷爷知道了她为救男主违背天道，作为一个宗族之主，难道他不知道其中的厉害？难道他不知道违背天道会受到无尽的惩罚？

(20)、诚然，国内的教育资源分布不均是难以短期改变的事实，为了筛选考核给出一个判断哪些人能接受更好的教育的机制，九年义务教育和升学教育对思想、文学的教育要求必然更大——轻视了更缥缈博大的传统文化和神怪传说——这不是我们家长老师们抱怨就可以改变的。

4、大鱼海棠灵婆是好是坏

(1)、这就是循环，也许湫年纪大了以后也会以这类方法挑选出下一任灵婆。一开始，我认为灵婆很可恶，到最终才发觉他也是受害人。有关交易，电影中有很多交易，有椿、湫与灵婆的交易，也有全村人与鼠婆的交易，及其椿与鼠婆的交易。这种交易都是有一个关联性，不平等性。这告知大家不必随便和他人做交易，当心被运用。椿与鼠婆的交易是潜在性的，鼠婆往往救鲲是由于鲲是人类世界的，自身便还有机会人类世界。

(2)、他蔑视的，他憎恨的，到底是山海界的什么呢？

(3)、湫为了椿去与灵婆做了交换，原本湫打算用自己的命去换椿的半条命，结果因为琨的离开，湫害怕会再次危及到椿的生命，所以准备进行下一次交换。

(4)、人间，是每个人所向往的更精彩更大的新世界，寻求创新；

(5)、动画制造中比较难的火焰与海水这种流动的物质，做得很符合各自的运动规律。每一帧都富于美感，裹挟着潮湿飘渺的气息。鸟儿为椿的爷爷梳头、爷爷盘起的头发像一个树冠、濒死之时身体长出枝干、灵婆让猫为他抬轿、令其化身与自己打麻将、鼠婆大玩偶的设定等，都有趣又富想象力。

(6)、就像罗密欧与朱丽叶，相爱的困境是“他们背后两大家族的世仇”；梁山伯与祝英台，相爱的困境是“父母之命、媒妁之言”的婚姻观；杰克与萝丝，相爱的困境是“社会身份的巨大差异”……总之，我们发现所有伟大的爱情，都来自对某种“世俗偏见”的挑战。

(7)、于是被流传这个故事的地区奉为“蚕神”和“农神”后来几经流传到日本，同样成为当地一个祭祀“蚕神”的典故。大概是在祭祀上的装饰和铺设很像一个白色的萝卜，于是吉卜力工作室笔下就出现了可爱的萝卜神形象。

(8)、夫诸，我们的大鹿角帅哥，开了一家酒吧，出售孟婆汤(客人会不会忘了付账？)和酒，但是好像没有卖解酒的东西导致了湫喝醉后喊出了全剧最富有总裁文气质的台词。古代人民视夫诸为水灾的兆星，虽然性情温善但是出现总是在大水时节。

(9)、接下来说说水的意象。我曾多次想过如何把中国哲学中的一些自然意象，用艺术手法表现出更多精神情怀。《大鱼海棠》全片对水的把握可以说尽力为之，为什么是海？场景选择为什么不是大漠孤烟？

(10)、灵婆说：自己犯下了一个错误，在这里还了八百年的债，还没有还清。人总会遇见一个人，犯一个错，然后欠下些什么，你还不清的。

(11)、需要解释的第一个概念是宫崎骏，他是一名优秀的动画师、动画制作人、漫画家、动画导演、动画编剧

(12)、他和椿都有包庇的问题，为什么没人指责他而指责椿？

(13)、居住在“神之围楼”里的一个名叫椿的女孩变作一条海豚到人间礼，

(14)、而人类鲲还是个人类的时候名字一直没有揭晓，

(15)、一般都是白眉老者的形象为多，由于是女性形象大概让我想到一句南方是有孟婆作为风神的传说：

(16)、我们看《大鱼海棠》时，无法在故事层面上去认同它，根本原因也在这里。

(17)、可这一提就让人不得不想去考究考究他的身世，

(18)、渡船需要信物，我认为是暗号(曲子)＋灯。但在呼唤摆渡人时，湫完全是刷脸完全不需要信物。

(19)、我当时看完后细想，这不就反馈出现代社会的人心的特点，好人、坏人，随着时间的推移，懂得了一切，看透了一切，自然的纯净和生活的美好都被化作了记忆，成为下一任灵婆。

(20)、最后聊聊《大鱼》故事包含的想法内涵，这里我只列出个人的观点，抛砖引玉，拍砖轻点。我注意到很多观众看到了《大鱼海棠》中明显借鉴《逍遥游》的地方，汪洋恣肆，追求绝对的自由。但是却忽略了《大鱼》的核心内涵之一。

5、大鱼海棠灵婆原型

(1)、但这样的观影反应，并不能全赖观众，观众是可以被引导和忽悠的，可是电影没做到，剧本有太大毛病。世界观的建构太随意。椿和她的族人到底是什么样的物种，一直到电影结束都没搞懂。天神不是，人不是，椿自己的说法叫“其他人”，拜托起个专有名词好吗？这个世界的运行规则是什么？他们的神力与局限是什么？生老病死是如何体现的？所有的人死后都会变成动植物吗？能死几次复活几次？需要付出代价吗？灵婆、鼠婆与村民是怎样的关系？椿的爷爷在这里如同一个bug，先死一次救湫，再死一次救椿、湫和全村，那么“死”到底是什么意思呢？不能有什么解决不了的就找爷爷，编剧得有能力解决自己制造出来的矛盾与冲突，而不是编不下去只得开外挂求神仙显灵。电影也缺乏对关键情节的有效利用。比如椿救鲲之后四季紊乱山洪爆发，这是巧合还是上天的惩罚？如果是前者，更显村人之愚昧蛮横，如果是后者，则是“真爱”危险山岳震动的绝好表征，不管哪一种，都可大做文章。但电影没说清楚又缺乏有效组织和筹划，这既是世界观没设置好，也是剧情建构的逻辑与条理问题。

(2)、既然《庄子·逍遥游》是《大鱼海棠》的灵感来源，那么我谨用《庄子·逍遥游》篇结尾来结束本文的写作：

(3)、湫其实是天神，他天不怕地不怕只怕椿受苦，他司风司雨能令植物结果，能开海天之门。

(4)、丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。

(5)、有个剧本写作的术语叫“激励事件”，罗伯特麦基在著名编剧教程《故事》里定义它是“故事讲述的第一个重大事件，是一切后续情节的首要导因”。客观描述一下《大鱼海棠》的开头并以此对照，不难看到，椿对鲲的感情始终在理智范围之内，她记得母亲的嘱托，完成巡视，按时回家，也没有一开始就自私地带走鲲的遗物，事实上推动她改变轨迹的直接事件实非爱情，而是鲲的舍命相救，那么椿因此要做的事，实际是报恩，而不是恋爱。有不少观众之所以“误会”，大概出于灵婆说的关于椿从今以后要和鲲命运相连的那番话。的确，付出、忠贞、矢志不渝，灵婆的话是可以指向“爱情”，但如果你真的明白对有些人来说有些东西值得用时间和生命去守护，你就会明白爱情不过是这些东西当中的一种，而那言说的对象实质在于责任——坚持担当加诸己身的使命、错误或者惩罚。这和报恩的动机联合起来，逻辑很正常，价值很正确，既然公认和宫崎骏的作品相仿，那么和《千与千寻》比照一下很容易发现，《大鱼海棠》完完全全有一个成长故事的底子，不是吗？

(6)、最后她说：“不用谢我，我只是个生意人。”听起来像是谦虚，实际上也包含了她对椿的感谢。

(7)、在这部电影里，椿所面对的其实就是这么一个道德困境，如果她为了族人牺牲掉鲲，在道德上并不会比如今完善。指责她自私、爱情至上为了爱人牺牲族人的，秉持的是“116条人命比1条人命值钱”的理念，既不正确也不高尚，不过是集体大于个体思维的泛滥，与《英雄》及源远流长的为了多数人牺牲少数人的理念一脉相承，一副别人不为自己牺牲就愤怒又恐慌的心态，还要抢占一个并不存在的道德制高点。

(8)、嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。

(9)、第一部的故事以椿没有了法力，湫也化作了树叶，而鲲回到了人间为结局。椿为了救鲲用了一半的寿命，但最后却换来了这样的结局，结局没有错，错的是我们，以为用自己的一切换取对方的生命，就可以迎来美好可事实并不一定这样发展。剧情最后的小彩蛋也渲染了下一部的结局，灵婆把湫带来回来，而后灵婆亲口说出了湫就是她的接班人。

(10)、这片子确实不适合已经适应了快餐文化和好莱坞式大片的人。这片子确实在叙述上存在缺陷和很大的改进空间。

(11)、湫：“你以为你接受的是谁的爱？你接受的是一个天神的爱！他将背叛所有的神灵去爱你！为你忍受一切痛苦！以此带给你快乐！

(12)、当我开始看影片之时，感觉故事没意思和老套，情节守旧。但当看到最后的彩蛋时，我的观念转变了，灵婆让湫接了他的班，才恍然大悟。终于解开了影片中一切看似不合理的情节。灵婆作为影片中接近神的人物，然而却不是神。影片的世界中，所有的人物的寿命都有时间的限制，只是比人间长很多而已。这就是灵婆找接班的动机，他已经当灵婆800年，800年对他来说已经是大限，必须找一个人接替他继续他的使命和责任。

(13)、你可别弄错了，每天死去的人比猫身上的跳蚤还多。(27:50)

(14)、片中指第三种解释，古代掌管有关土地事务的官，一般我们庙宇里是指厚土娘娘是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。

(15)、此外，男二的表现太完美了，所以主角没有那么多亮点，但总的来说，这是一部非常值得一看的动画电影。里面有很多经典的台词，而灵婆的三句台词，每一句都成为了经典。第一句话:我告诉你什么是最可悲，你遇见了一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才发现你根本无力回天。当她对椿说这句话时，椿不知道自己的心理是什么。然而，这句话很好地描述了他们应该得到的结局，湫的存在让椿自由离开。然而，正如灵婆所说，即使椿救活了鲲，她也永远无法还清欠下的债。

(16)、不过在交换的过程中，我们都知道，湫准备先拿自己的一整条命换取椿的半条命，让椿幸福的活着，在得知了鲲的离开会让椿死亡，湫又和灵婆做了一项秘密交换，在交换的过程中，湫的脸色都变了，可见灵婆说了什么让湫震惊的秘密。

(17)、我们无奈地发现，“人类”与“其他人”不能相爱，是一种“天道”，更是一种“天谴”。说白了，是老天爷的任性。

(18)、爱，既有痛苦、计较，也有成全、牺牲，有欢乐也会有伤害，只想获得利益或屏蔽伤痛一面的，能谈的只有生意。而真爱如同至美，从来都是危险的。它带给人的既不是生存保障也不是安全感，而是对对方不可遏制的爱意，以及因此达到的对自身潜能的无限开掘与对自我的新一层认知：爱是一场自我教育，更是一场绝对个人的自我觉醒。这种难以被理智所控制的激情，具有野蛮的、狂风暴雨般摧毁一切的能量，正邪难分善恶难辨，经常都是稳定秩序的噩梦。所以，我们提倡情趣相投、相敬如宾、和平分手、年龄相当、有貌有才、有车有房甚至“不要嫁穷人”，就是不会提倡“真爱”。虽然人人都在憧憬真爱，看到人分手就“不相信爱情”看到人终成正果就热泪盈眶“又相信爱情”了，但其实大多数人都是叶公好龙。

(19)、灵婆说，地上有什么东西太脏了，需要大水来冲一冲了。

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