关于端午节的诗句和故事

1、关于端午节的古诗和故事

(1)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。·画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》

(2)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

(3)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

(4)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(5)、这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

(6)、春秋后期吴国大臣。名员，字子胥，原为楚国人。有谋略，具胆识。父伍奢是楚国大夫，曾任辅导楚太子的太傅。楚平王七年(前522)，楚平王听信佞臣费无极谗言，逼走太子建，杀伍奢及其长子尚。伍子胥经宋、郑等国逃到吴国。乃助阖闾刺杀吴王僚，夺取王位，被召为行人(官朝觐聘问的官职)，参与国事。荐著名兵家孙武于吴王阖闾，并助吴王整饬内政，加强武备，使吴国日渐强盛。自吴王阖闾三年(前512)起，多次率吴军攻楚伐越，屡获胜利。六年，指挥吴军在豫章(在今安徽境内)击败楚军，攻占居巢。九年(前506)，偕孙武与吴王定破楚之策。吴军一举攻破楚国郢都。后吴国又相继战败越国与齐国，成为一方霸主。伍子胥以功封于申，又称申胥。阖闾死后，夫差即位伍子胥谏诤吴王，劝其拒绝越国求和并停止伐齐。

(7)、龙船竞渡前，先要请龙、祭神。过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。

(8)、端午节为每年农历五月初是我的国传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子，赛龙舟。据说，这是为了纪念伟大的诗人屈原。

(9)、曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。

(10)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

(11)、渔家傲宋欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

(12)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(13)、为了表示自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来表示自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。不过，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。

(14)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

(15)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》

(16)、年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；

(17)、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

(18)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

(19)、地址：(450000)河南省郑州市金水路288号18-2-2201

(20)、其次，南朝时期的《续齐谐记》首次把屈原和端午节合在一起，而这距离屈原投江又隔了七百多年呐，难道不光是战国大V，秦汉三国以及魏晋的诸位巨巨，都没人注意到粽子是要投给江里的鱼吗？况且，屈原是楚国人，如果是楚国人纪念他当然无可厚非，可是同时期的其他国家，以及此后数百年同一块土地的不同国家，也来纪念屈原，那就真是没有道理了。

2、关于端午节的诗句和故事20字

(1)、梅子黄时端午又，葵花红处故园非。画符焉用元无病，标锦休争但合归。

(2)、其实，每个人对端午都有着独一无二的记忆。端午节在我家乡俗称“五月节”，这天我们要早起采艾蒿，要跟爸爸去给爷爷奶奶上坟，要拧“火绳”，要吃粽子蘸白糖，爸爸要喝酒，饭后要拉好多首优美的二胡曲子……

(3)、问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。

(4)、伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来伍子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

(5)、竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门·端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

(6)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(7)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》

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(9)、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》

(10)、▶小长假，说走就走！超火的江西网红地，你去过几个？

(11)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(12)、谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是，蛟馋龙怒。

(13)、阖闾生病去世后，其子夫差继位。伍子胥被任命为辅政大臣。吴军士气高昂，在伍子胥的统领下百战百胜，后打败了越国，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰伯嚭，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥有谋反之心，夫差信之，公元前484年，夫差便赐死伍子胥，赠剑令他自尽。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前他仰天叹道：“唉！奸臣伯嚭作乱，大王反而杀我。我使你的父亲称霸诸侯。在你还未被立为太子的时候，几位公子都争立为太子，我与先王冒死力争才立你为太子。你被立为太子后，想将吴国分一半给我，但我并不敢有这种奢望。可是如今你竟听信奸佞小人的谗言而杀害长辈。”愤恨之余，留下遗言，要家人“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。夫差闻言大怒，令取伍子胥之尸体煮之於镬，后又用鸱夷皮革裹着于五月五日抛弃于钱塘江中，忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神(又称波神)，常常在长江、钱塘江、舜江上恚恨驱水为涛，往往倾覆过往舟船。世人哀而祭之，年年在伍子胥的忌日举行重大祭祀活动，以告慰子胥的冤魂，保佑江上的安宁，并在江边给他修建了祠堂，还把修建祠堂的那座山叫做胥山。因为五月五日是伍子胥被吴王抛弃于钱塘江之日，故有端午节之说。后来吴国果然被越王勾践所灭，夫差羞于在阴间见到伍子胥，用白布蒙住双眼后才举剑自尽。

(14)、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。

(15)、译文：端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。

(16)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

(17)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(18)、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。端午(唐·文秀)节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。和端午(张耒)竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午(贝琼)风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午(唐·李隆基)端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。竞渡诗(唐·卢肇)石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。乙卯重五诗(南宋·陆游)重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。七律端午(老舍)端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。浣溪沙(宋·苏轼)轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。端阳采撷(许文通)玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。六幺令·天中节(宋·苏轼)

(19)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

(20)、便自刎而死，夫差闻言大怒，令取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、关于端午节的古诗大全

(1)、奶奶也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。

(2)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》

(3)、端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。百越之地春秋之前，有在农历五月初五以龙舟竞渡形式，举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

(4)、后来人们怕屈原饿，给屈原投食物，为怕饭被蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子，以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

(5)、(作者：车凤鸽)巧妙替换见真功 ——就《怀疑与学问》课例品肖培东教学艺术

(6)、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

(7)、第七名：讽刺了现实社会丑陋之处的13幅插画

(8)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(9)、別岸相逄何草草，扁舟两岸垂杨。秀屏珠箔奇香囊，酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不襟唯雨，流泪湿红妆。

(10)、端午时佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以絲布，或以五色线弦扣成索，形状各异，色彩多种，清香四溢，玲珑夺目。有诗云:

(11)、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》

(12)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(13)、后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

(14)、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》

(15)、角黍堆盘何处奠，沉湘千古使人悲。《贵妃阁端午帖子》诗人：许应龙朝代：宋代丹篆钗符彩缕鲜，承恩侍宴玉皇前。

(16)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(17)、楚平王时期，伍子胥的父亲伍奢是楚国太子建的太傅(俗称老师)。太子建还有另一个老师，太子少傅，叫费无忌。这个费无忌是个奸佞之人，不想辅佐太子却专门讨好平王。平王派他去秦国请为太子求婚联姻。他看秦国许过来的是个绝色美人，回来就对平王说：这女子简直国色天香，您可以留给自己享用，以后给太子另外再娶。好色的平王果然中计自己将此女霸占为妻了。为了掩人耳目，他们采取偷梁换柱的计谋，把秦女随从里一个姿色也不错的齐国女子嫁给了太子建。费无忌因为这事有功，就离开太子改伺平王。但他又担心太子迟早一天登基，会来收拾他，于是就在平王面前总说太子坏话。离间计起到了效果，太子被打发去守边境了。然而费无忌亡太子之心不死，继续日夜打太子小报告，说他因为未婚妻被平王抢了，心里有怨恨，现在又在边境带兵，勾结外国人密谋造反呢，而太子太傅伍奢是其谋士。平王信了，把伍奢召回来关押择日开刀问斩，然后又派人去杀太子，这人秘密地告诉了太子，于是太子逃亡到宋国去了。

(18)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(19)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。–唐杜甫《端午日赐衣》

(20)、东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

4、有关端午节的古诗和故事

(1)、白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

(2)、我们的职业是与字打交道，在教育教学中用字呈现我们的生活，就要我们拿起笔去写出来。拿起笔记录下教学生活的点点滴滴，不要小看这些点点滴滴，这可是你的财富，这可是你一生《最浪漫的事》，收藏一路的欢笑。专业成长的道路也是可以充满诗情画意的。在我们的教学生涯中，我相信每个人都有许多值得记下来的事情，有感动、有难忘、有激情、有欢笑、有泪水等等…..但往往都是在脑海里一闪而过，稍纵即逝。一路走来，笑过、哭过什么也没留下，笑声会随风飘走，泪水会随风风干。拿起笔，记下来所做所想。这些看似很平常几句话，像一颗颗散乱的珍珠，等有一天哪怕用一根普通的绳子把他穿起来。就是一条名贵的项链。即便是成不了专家，等老了，退休了，躺在摇椅上慢慢摇，感受那些和学生们最浪漫的事。感慨时光的流逝，感叹曾经的执着，也许会可笑自己曾经的幼稚，都将回味无穷。

(3)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(4)、在我的印象中，五月节是神奇的节日，这天总是阴天，我们都能早早儿起来，我们能找到最好最高的艾蒿，上坟回来裤脚都湿了，那种并不是特别漂亮的石臼花让我莫名的激动。除了挂在大门和外屋的门边，我们把剩下的艾蒿拧成“火绳”晒上，等到暑天的夜里就能点燃赶走蚊子。粽子，是妈妈包的，五月节之前一天包好烀熟。粽子的主料是大黄米或者黏高粱米，浸泡十天左右，洗净放上红枣。我帮忙清洗苇叶，马莲。妈妈把几片苇叶错落叠放到手掌宽卷成漏斗的形状，把泡好的黏米和红枣放进“漏斗”，用力压紧，将上边的苇叶弯下来包裹严实，用马莲绑好，一个粽子就包好了。妈妈的动作麻利，一气呵成，我试了很多次都没成，松散是大忌。

(5)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。–宋晁补之《永遇乐端午》

(6)、端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

(7)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

(8)、我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

(9)、作者自注：竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云：“何在？”斯招屈之意。事见《图经》。

(10)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

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(12)、  清《端阳故事图》 第八开名《观競渡》，题：“观競渡，聚众临流称为龙舟胜会。”

(13)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。–宋秦观失调名《端午》词断句

(14)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。–唐元稹《表夏十首》之十

(15)、古往今来，描写端午的佳句很多，有“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”的景致，有“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的民俗，有“画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻”的竞渡，还有“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”的哀思……

(16)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》

(17)、端午节在江浙一带流传最广的是纪念伍子胥之说，这种传说要早于屈原。伍子胥是个爱憎分明，充满传奇色彩的人物。他曾经被奉为丐帮始祖，至于伍子胥过昭关一夜急白了头、七星龙渊、掘墓鞭尸和千金报恩以及恚恨驱涛等故事，就更为大家津津乐道了。故事大概是这样的：

(18)、我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

(19)、诗五月五日(宋)梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

(20)、译文：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

5、关于端午节的诗句故事由来

(1)、端午吃粽子的习俗，早在春秋时期就已盛行：人们用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称为“角黍”。

(2)、赏析：诗中提到的端午节的习俗有：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。

(3)、红旗高举，飞出深深杨柳渚。敲击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，銜得锦标笫一归。

(4)、是什么样的船桨那么厉害？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。他一边唱着歌，一边敲打著船桨：“芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文，还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？”伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人你是谁？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗？我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。”伍子胥一听，道：“以前我逃难的时候，有一个打渔的人救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢?”打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁！希望伍将军看在我父亲曾救过您的份上，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说：“因你父救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的！”伍子胥说完，马上把吴国的士兵通通带回去了。打渔郎把这个好消息告诉郑定公后，一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他“打渔的大夫”，郑定公还送给他一百里的土地。伍子胥为了报答打渔郎的父亲帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

(5)、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(6)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

(7)、释义：农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。

(8)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(9)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(10)、萱草著花空有恨，菖蒲称寿永无时。远途日暮休回首，近事风传只皱眉。

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