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精选泰戈尔诗集选段136句

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泰戈尔诗集选

1、泰戈尔诗集选读后感1000字

(1)、第57—85首为第三乐章,主题是欢乐颂,歌颂神给世界带来的欢乐和光明。

(2)、请容我懈怠一会儿,来坐在你的身旁。我手边的工作等一下子再去完成。

(3)、泰戈尔,1861年生于印度孟加拉邦加尔各答市的一个“书香世家”。父亲,是一位宗教哲学家和社会改革家。

(4)、关于《吉檀迦利》的艺术特色的描述不正确的是(D)

(5)、我那时不晓得它离我是那么近,而且是我的,这完美的温馨,还是在我自己心灵的深处开放。

(6)、这小小的苇笛,你携带着它逾山越谷,从笛管里吹出永新的音乐。

(7)、关于《吉檀迦利》的影响描述不正确的是(B)

(8)、但老实说,年轻的时候还不太接受,似懂非懂。有点为赋新词强说愁的味道。年纪见长,阅历渐丰的时候,就大不一样了。他的诗,实际上是他说的话,我反复吟诵,反复念叨,就像我心里正在说的话一样,很多时候甚至融为了一体……

(9)、“我远远的凝望你广大空阔的深处,我找不到忧愁、死亡和别离的痕迹,只在我转面向着我黑暗的自身,不望着你的时候,死亡才显现出它恐怖的原形…(诗选23)”。死亡是人类永恒的悲剧,我无数次在梦中惊醒,一身冷汗都是因为它。可是泰戈尔这些文字,我读着读着,天高了,云淡了,春暖花开了,悲剧变成了喜剧。

(10)、泰戈尔说,沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱。泰戈尔还说过:尽管走下去,不必逗留着,去采鲜花来保存,因为在这一路上,花自然会继续开放。——泰戈尔《青春派》

(11)、D、《新月集》是诗人历经人世沧桑之后,从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌,诗人熔铸儿时的经验,借助儿童的目光,营造了一个晶莹的童话世界。

(12)、⒈请结合自身经历谈谈你对“如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。”这句诗的理解。

(13)、当我凝视你的脸蛋儿的时候,神秘之感淹没了我;你这属于一切人的,竟成了我的。

(14)、自二十年代起,泰戈尔的作品便由著名作家谢冰心、郑振铎等译成中文,受到我国众多读者的喜爱,至今仍传诵不息。特别是冰心,不仅翻译,她受泰戈尔启发而创作的诗集《繁星》、《春水》、也产生了广泛的影响,启迪和滋润了数代读者的心。这也堪称文学交流史上一段动人的佳话吧。而冰心等作家,同时也受到泰戈尔的影响。

(15)、基督教不承认事物的多样性,他们说,一边是基督教,另一边是永久的毁灭,没有中间道路。

(16)、呵,傻子,想把自己背在肩上!呵,乞人,来到你自己门口求乞!

(17)、妈妈,我真想现在不做功课了。  我整个早晨都在念书呢。  你说,现在还不过是十二点钟。  假定不会晚过十二点罢;  难道你不能把不过是十二点钟想象成下午么?  我能够容容易易地想象:  现在太阳已经到了那片稻田的边缘上了,  老态龙钟的渔婆正在池边采撷香草作她的晚餐。  我闭上了眼就能够想到,  马塔尔树下的阴影是更深黑了,  池塘里的水看来黑得发亮。  假如十二点钟能够在黑夜里来到,  为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢?

(18)、爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯;

(19)、                           (选自《新月集》)

(20)、重要散文有《死亡的贸易》(1881)、《中国的谈话》(1924)、《俄罗斯书简》(1931)等。

2、泰戈尔诗集选段

(1)、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。

(2)、在你双手的不朽的按抚下,我的小小的心,消融在无边快乐之中,发出不可言说的词调。

(3)、《暮歌集》 《收获集》 《尘埃集》 《幻想集》

(4)、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。

(5)、对于《吉檀迦利》作品主题的赏析不正确的是(C)

(6)、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。

(7)、因学习生活而生的苦恼,通过阅读,得以释怀,这就是阅读的意义。小作者从泰戈尔的智慧中汲取前行的力量,这个过程中充满着她的认真思考:什么才是对待生命应有的态度,生命的意义是什么。文章夹叙夹议,立意深刻,充满着昂扬向上的力量。

(8)、○1913年《吉檀迦利》英译本出版,泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。

(9)、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

(10)、如果你想懒散闲坐,让你的水瓶漂浮在水面,来吧,到我的湖上来吧。

(11)、天空里突然升起了一个男孩子的尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗,留下他的歌声的辙痕跨过黄昏的静谧。

(12)、 ▲梁启超(1873—1929),中国近代思想家、政治家、教育家。

(13)、泰戈尔访问中国的年代,恰逢新文化运动如火如荼地开展。

(14)、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比,《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。

(15)、A、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。

(16)、⒌泰戈尔诗风对中国现代文学产生过重大影响,启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪,请参照冰心的《繁星·春水》,说说泰戈尔与冰心诗句的异同。

(17)、泰戈尔的小说诗歌文学作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色,具有很高艺术价值,深受人民群众喜爱。

(18)、我渴想到河的对岸去。  在那边,  好些船只一行儿系在竹杆上;  人们在早晨乘船渡过那边去,  肩上扛着犁头,  去耕耘他们的远处的田;  在那边,  牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;  黄昏的时候,  他们都回家了,  只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。  妈妈,如果你不在意,  我长大的时候,  要做这渡船的船夫。  据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。  雨过去了,  一群一群的野鹜飞到那里去,  茂盛的芦苇在岸边四围生长,  水鸟在那里生蛋;  竹鸡带着跳舞的尾巴,  将它们细小的足印印在洁净的软泥上;  黄昏的时候,长草顶着白花,  邀月光在长草的波浪上浮游。  妈妈,如果你不在意,  我长大的时候,要做这渡船的船夫。  我要自此岸至彼岸,  渡过来,渡过去,  所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,  都要诧异地望着我。  太阳升到中天,  早晨变为正午了,  我将跑到你那里去,  说道:“妈妈,我饿了!”  一天完了,  影子俯伏在树底下,  我便要在黄昏中回家来。  我将永不同爸爸那样,  离开你到城里去作事。  妈妈,如果你不在意,  我长大的时候,要做这渡船的船夫。

(19)、这小小的芦笛,你携带着它翻阅山谷,用它吹奏常新的音乐。

(20)、《飞鸟集》包括325首清丽的无标题小诗,首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物,不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。 泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了较大影响,郑振铎译的《飞鸟集》出版后,诗坛上随感式的小诗十分流行。女诗人谢冰心在她的诗集《繁星》序里曾说过她的诗受了泰戈尔的影响。

3、泰戈尔诗集选择题

(1)、我们每一个人都生活后现实的世界,这个世界,似乎有一点不公,有些坚持没有得到原本期待的回报,让人觉得这么做不值得,导致一些人的放弃,并对坚持产生怀疑。但我不这么认为,我觉得坚持总会带来回报,只不过是多与少,迟与早的问题罢了,坚持,也拥有无穷的力量。

(2)、呵,呸!他们也敢因为圆圆的月儿用墨水涂了脸,便骂它龌龊么?

(3)、《被俘的英雄》,是一部锡克族抵御异族斗争的史诗。

(4)、泰戈尔是个乐观主义者,他认为世界是朝着绝对的善发展的,坚信恶最终将转化为善。诗人认为,我们之所以有痛苦,是因为我们感受到有限,但这并不是固定不变的,并不是最终的,欢乐亦是如此。

(5)、《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。(不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意,其实是献诗之意)泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”。

(6)、这本诗集中,诗人依照儿童的逻辑,以朴素的语言,明快的基调,瑰丽的比喻,描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。

(7)、让我所有的诗歌,聚集起不同的调子,在我向你合十膜拜之中,成为一股洪流,倾注入静寂的大海。

(8)、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。

(9)、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。

(10)、《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之初读这些小诗,如同在暴风雨过后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个单薄清透的世界,一切都是清新而亮丽的。此外,书中还从《园丁集》《流萤集》《遐想集》《集外集》中精选了多篇佳作。

(11)、A、《园丁集》更多地融入了诗人青春时代的体验,可以视为一部青春恋歌。

(12)、B、描写了诗人对神的赞颂,对神到来的渴望,与神失之交臂的失望,以及与神合—的狂欢。

(13)、A、1861年,泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。

(14)、《新月集》中,诗人生动描绘了儿童们的游戏,巧妙地表现了孩子们的心理,以及他们活泼的想象。

(15)、Otroupeoflittlevagrantsoftheworld,leaveyourfootprintsinmywords.

(16)、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

(17)、但愿我能用我的心系住你的双足,紧抱在胸前!

(18)、为了怕失掉你,我把你紧紧地搂在胸前。是什么魔术把这世界的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢?

(19)、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。

(20)、此时迷雾散尽了,我的心似乎也舒展到说不出的大。对呀,呼吸着,并不是生命的全部!让生命灿烂、奔放、无怨无悔才应该是我对生命的态度。也只有这样对待生命了,面对终结才是坦然的,因为尽情地释放过生命的每一分的光和热,必将无怨无悔!

4、泰戈尔诗集选三十首

(1)、本就颇不平静的中国思想文化界因此产生分歧,两大阵营壁垒分明:陈独秀、瞿秋白、茅盾等为代表,组成了“驱泰大军”,“激颜厉色要送他走”;而梁启超、徐志摩等人则组成了“保泰大军”,一时间爆发了一场鏖战。甚至,在泰戈尔的演讲现场,随处可见驱泰的传单。

(2)、我想向你鞠躬,我的敬礼不能达到你歇足地方的深处——那最贫最*最失所的人群中。

(3)、B、泰戈尔认为,宇宙最根本的原则是和谐与协调,人与自然在本质上是相互依存,和谐一致的。

(4)、旅行者沿着那孩子歌声的辙痕展目望去。他看见了收割过的田野一览无余地裸现着她的胸膛,在那田野的边上,坐落着一个个村庄。在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们一颗颗慈爱的心和一盏盏拨亮了的灯,还有像歌唱着的男孩子一般的年轻轻的、鲜活的生命。每一个家庭中都充满着爱的温馨,每一个家庭中都充满着不尽的欢乐。人们只是尽情享受着亲情的幸福,却并不过分探寻这欢乐对于世界的价值。

(5)、泰戈尔认为,爱创造了世界,世界的本质就是爱;而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感。

(6)、只要孩子愿意,  他此刻便可飞上天去。  他所以不离开我们,  并不是没有缘故。  他爱把他的头倚在妈妈的胸间,  他即使是一刻不见她,也是不行的。  孩子知道各式各样的聪明话,  虽然世间的人很少懂得这些话的意义。  他所以永不想说,并不是没有缘故。  他所要做的一件事,  就是要学习从妈妈的嘴唇里说出来的话。  那就是他所以看来这样天真的缘故。  孩子有成堆的黄金与珠子,  但他到这个世界上来,  却像一个乞丐。  他所以这样假装了来,  并不是没有缘故。  这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,  所以假装着完全无助的样子,  便是想要乞求妈妈的爱的财富。  孩子在纤小的新月的世界里,  是一切束缚都没有的。  他所以放弃了他的自由,  并不是没有缘故。  他知道有无穷的快乐藏在妈妈的心的小小一隅里,  被妈妈亲爱的手臂所拥抱,  其甜美远胜过自由。  孩子永不知道如何哭泣。  他所住的是完全的乐土。  他所以要流泪,并不是没有缘故。  虽然他用了可爱的脸儿上的微笑,  引逗得他妈妈的热切的心向着他,  然而他的因为细故而发的小小的哭声,  却编成了怜与爱的双重约束的带子。

(7)、表面上看,“飞鸟”与“黄叶”一动一静,一唱一叹,“飞鸟”灵动自由,“黄叶”静居寂寞,这种日常生活是静谧安适的。但旦复旦兮,若单调的场景还重复性出现,似乎表达了作者的无聊和乏味。显然,对泰戈尔的诗而言,这只是浅层次的阅读感受。若深入思考,就会觉得这两句诗还应包括几层意思。

(8)、只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。——泰戈尔 《飞鸟集》

(9)、我知道你欢喜唱。我知道只因为我是个歌者,才能走到你的面前。

(10)、这些诗,反映了泰戈尔以宗教故事唤起民族自由的理想。

(11)、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。

(12)、泰戈尔是把深刻的思想包孕在一种自然流畅的艺术形式中加以表达,在单调、严谨的生活节奏中,汇入清新、柔和的格调,一反以往东方诗歌颂神诗的庄严肃穆,在和谐美妙的气氛中,避免了诗歌华而不实、脱离生活的倾向,使诗歌的曼妙形式与充实内容形式完美统一。

(13)、这小小的苇笛,你携带着它逾山越谷,从笛管里吹出永新的音乐。

(14)、不时的有一段的忧愁来袭击我,我从梦中惊起,觉得南风里有一阵奇香的芳踪。

(15)、啊,谁给那件小外衫染上颜色的,  我的孩子,  谁使你的温软的肢体穿上那件红的小外衫的?  你在早晨就跑出来到天井里玩儿,  你,跑着就像摇摇欲跌似的。  但是谁给那件小外衫染上颜色的,我的孩子?  什么事叫你大笑起来的,我的小小的命芽儿?  妈妈站在门边,微笑地望着你。  她拍着她的双手,  她的手镯丁当地响着,  你手里拿着你的竹竿儿在跳舞,  活像一个小小的牧童。  但是什么事叫你大笑起来的,  我的小小的命芽儿?  喔,乞丐,你双手攀搂住妈妈的头颈,  要乞讨些什么?  喔,贪得无厌的心,  要我把整个世界从天上摘下来,  像摘一个果子似的,  把它放在你的一双小小的玫瑰色的手掌上么?  喔,乞丐,你要乞讨些什么?  风高兴地带走了你踝铃的丁当。  太阳微笑着,望着你的打扮。  当你睡在你妈妈的臂弯里时,  天空在上面望着你,  而早晨蹑手蹑脚地走到你的床跟前,  吻着你的双眼。  风高兴地带走了你踝铃的丁当。  仙乡里的梦婆飞过朦胧的天空,  向你飞来。  在你妈妈的心头上,  那世界母亲,正和你坐在一块儿。  他,向星星奏乐的人,  正拿着他的横笛,站在你的窗边。  仙乡里的梦婆飞过朦胧的天空,向你飞来。

(16)、自觉庸常,便不再努力,就此和精彩人生说再见。如此这般,那从小被人称为“怪胎”的尼克·胡哲怎么会像今天这么棒,不就是因为他从不给自己的人生设限吗!就像如果总是计较于收获多少而迟迟不肯开犁耕耘,这样的农夫永远不会有所收获,如果我天天算计今日的忙碌会不会有所进步,就永远无法真正踏上通向成功的路!“莫问耕耘,但问收获!”洒脱一点,生命会更有诗意!

(17)、我的生命因为偕了万物,一同浮泛在空间的蔚蓝、时间的墨黑而感到欢快

(18)、诗人用象征主义的手法描写这种世俗之爱。诗行间,溢动着青春的朝气,也细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤。在回味青春的同时,又进行了理性而深刻的思考。

(19)、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

(20)、A、《新月集》 B、《园丁集》 C、《吉檀迦利》 D、《摩诃婆罗多》

5、泰戈尔诗集选文

(1)、《吉檀迦利》更为打动人心,是他的“人神合一”的泛神论思想。

(2)、如果你把所有的错误都关在门外时,真理也被关在门外面了。

(3)、我的心渴望和你合唱,而挣扎不出一点声音。我想说话,但是言语不成歌曲,我叫不出来。呵,你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏,我的主人!

(4)、孩子知道各种各样的聪明话,虽然世间的人很少懂得这些话的意义。

(5)、我们不再说话,各自读着自己的诗。不过我的心思已经不在书中了,我忽然发现张兰变得比以往好看得多;我们相识这么久,我还从来没觉得她这么好看过。

(6)、国王对半夜侵入别人家中欲行非礼的贼人的惩罚只有一个字:“死”,而当他得知贼人是太子、并且已经将杀死太子的那个婆罗门给抓起来时,对他的惩罚是一句话:“放了他”,语言简洁有力然我们看到了一个简洁干练的理想君主,这是作者为宣扬平等思想的表现。

(7)、1915年,陈独秀在《新青年》杂志上刊登了泰戈尔《赞歌》的中译文,并对泰戈尔作了简单介绍。

(8)、时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。

(9)、当你在一点一点地坚持做一件事时,就好比一辆正在积蓄动力的赛车,尽管行进十分缓慢,在这期间你必定会看到一辆又一辆车,从你身边呼啸而过,你一定会十分焦躁,希望自己能赶超上前面的人。这时候,你就得告诉自己,继续坚持,不要放弃,等马力蓄足,就是你赶超他们了。

(10)、《吉檀迦利》的诗名意思是“献歌集”。这部诗集堪称是二十世纪世界文坛影响最广泛的一部诗集,没有之一。

(11)、莲花开放的那天,哎,我不自觉地在心魂飘荡。尽管篮里空空,我依然没有注意到这些花朵。

(12)、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。

(13)、先进的文化精英们正在极力鼓吹,抛弃传统,学习西方文明,而泰戈尔这位名誉四海的大师却在演讲中盛赞中国文化、东方文化,这样他们感到尴尬。

(14)、▲印度宗教中等级森严。祭司被人们仰视如神,称为“婆罗门”。

(15)、像一群思乡的鹤鸟,日夜飞向它们的山巢,在我向你合十膜拜之中,让我全部的生命,启程回到它永久的家乡。

(16)、透过《金色花》、《纸船》,我们可以看到诗人的灵魂。

(17)、泰戈尔的作品早在“五四运动”之前,就已开始被译成中文。

(18)、C、当傍晚圆圆的满月挂在迦昙波的枝头时,有人能去捉住它么?

(19)、摘下这朵花来,拿了去罢,不要迟延!我怕它会萎谢了,掉在尘土里。

(20)、为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?

(1)、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。

(2)、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

(3)、A、由于他那至为敏锐、清新与优美的诗,这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。

(4)、拉宾德拉纳特·泰戈尔,(1861~1941)印度著名诗人、作家、哲学家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书,20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集,被称为”诗圣”。写了12部中长篇小说,100多篇短篇小说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1500多幅画,诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他的小说诗歌文学作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色,具有很高艺术价值,深受人民群众喜爱。

(5)、众弟子哗然,纷纷对其嘲笑辱骂,但圣者的举动却使人感动,他“为孩子的坦白深深感动/圣者乔达摩离开坐席伸出双臂/把苏陀伽摩抱在怀里。”并且宣称,他是极为高贵的婆罗门种姓。

(6)、夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。秋天的落叶,它们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘零在地上。

(7)、泰戈尔少年时代即开始文学创作,在半个多世纪的创作生涯中,他涉足诗歌、小说、戏剧等领域,且均获得杰出成就。其中,最能体现他的风格特征的,是他的诗。在印度以及许多国家,泰戈尔同样被尊称为“诗圣”。

(8)、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!

(9)、眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。——泰戈尔 《吉檀迦利》

(10)、孩子,我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。

(11)、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

(12)、泰戈尔认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界。《吉檀迦利》第7节

(13)、我粗暴的对待我的痛苦,因为我怕你会这样做。

(14)、答:泰戈尔获诺贝尔奖的作品英译诗集《吉檀迦利》(Gitanjali),是1912-1913年间,泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里,选择部分诗作而成。《吉檀迦利》的孟加拉语诗作是韵律诗,而翻译成英文之后变成自由诗。《吉檀迦利》共103首,单看均可独立成篇。

(15)、其重要诗作有诗集《故事诗集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飞鸟集》(1916)、《边缘集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小说有短篇《还债》(1891)、《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)、《活着还是死去》(1892)、《摩诃摩耶》(1892)、《太阳与乌云》(1894),中篇《四个人》(1916),长篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭与世界》(1916)、《两姐妹》(1932);

(16)、D、泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心,使她写出了《繁星·春水》让她在文学界上迈出了一大步。

(17)、谁都知道你是十分喜欢糖果的——这就是他们所以称你做贪婪的缘故么?

(18)、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合,创造了独特的的“诗人的宗教”,这种生命哲学的深刻内涵,充分体现在《吉檀迦利》中。

(19)、这是你的脚凳,你在最贫最*最失所的人群中歇足。

(20)、第一层:为何是泰戈尔将这幅景象写成了诗?诗人描写的这幅景象我们平常都不陌生,可只有泰戈尔写进诗并成为经典诗句。这说明,只有心中有诗,把生活看成诗的人,才能赋予普通生活以盎然诗意。这是诗人与普通人的区别,只有爱自然的诗人才能与自然保持这种密切关系。我们应像泰戈尔一样培养从平凡中看出诗意的习惯和能力。

(1)、这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的`闲暇里唱出生命的献歌。

(2)、我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔 《园丁集》

(3)、泰戈尔身上有两种文化特质,印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱,西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着,而且是那么自然而然,毫不造作。

(4)、○泰戈尔(1861年—1941年),印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。被尊称为“东方诗圣”。

(5)、《四个人》是1995年华文出版社出版的图书,是泰戈尔的中短篇小说精选集。

(6)、B、1913年,他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

(7)、关于《园丁集》的艺术特色描述不正确的是(D)

(8)、“有人说它住在林荫中,到处飞舞着萤火虫的仙村里,那里长着两朵甜密迷人的花蕊。它就是从这里来吻着婴儿的眼睛。”下辈因为爱,诗人才会想象到这些小小的细节。读《吉檀迦利》就像和最亲密的朋友进行一场心的交流。语言是如此质朴自然,但质朴的语言背后一片悠远的天地,有一片旖旎的风光,更有一个美丽而崇高的境界。

(9)、拉宾德拉纳特·泰戈尔,印度著名诗人、文学家。

(10)、虽然它颜色不深,香气很淡,请仍用这花来礼拜,趁着还有时间,就采折罢。

(11)、造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。

(12)、“请允许我懈怠一会儿吧,来坐在你的身旁…轻嘘微语…这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里,唱出生命的献歌。(吉檀迦利5)”。这首诗我反复吟诵,不知道有多少遍。一次次从焦躁变成安静。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。伟大的人的智慧都是相通的,都是世间最好的镇静药。

(13)、⒏在《园丁集》中,泰戈尔通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗,明确地表达了自己对社会人生的态度,艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。请写出其他诗人的一句富有哲理的诗句,并说说你对它的理解。

(14)、3 《泰戈尔书信选》4 《泰戈尔经典歌词选》5 《泰戈尔经典配画诗选》6 《泰戈尔谈人生》7 《泰戈尔谈教育》8 《民族主义》9 《飞鸟集》10 《泰戈尔的一生》

(15)、泰戈尔“以我观物”,以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。

(16)、泰戈尔的诗作,对中国的新诗创作和繁荣,有着极其重要的意义。

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