夸美纽斯的教育名言

1、夸美纽斯的教育名言最著名

(1)、采用这一教学组织形式，扩大了教育对象，提高教学效率，促进学生集体的形成，也为学校教学管理的制度化、标准化提供了可能。此外，为了提高教学的效能与学年制和班级授课制配套，夸美纽斯还制定了一套考试规则。

(2)、夸美纽斯指出：“学校改良的基础应当是一切事物里面的恰切的秩序。”他同时也指出秩序“就是按照地点、时间、数目、大小和重量把“先来和后来的”“高级和低级的”“大的和小的”“相同的和相异的”事物加以合适的区分，使每件事物都能很好地实践它的功用。所以，秩序就叫做事物的灵魂”。他将秩序视作事物各要素间和谐的准则，运用到教育上来，就是说各级各类学校之间应当配合默契，衔接得当。各部分遵循一定的秩序，必然会使教育事半功倍，呈现盎然生机，相反，各部分的杂乱无章，必然导致教育系统的分崩离析，事倍功半。

(3)、夸美纽斯强调指出，教育除了要适应其本身的自然规律以外，还要合乎儿童身心发展的天性，适合儿童的年龄和性格特征，照顾儿童的兴趣爱好和能力差异。

(4)、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基　　

(5)、要记住，你不仅是教课的.教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

(6)、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。——爱因斯坦

(7)、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

(8)、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲，春秋政治家

(9)、夸美纽斯认为：“榜样之外，关于行为的教诲与规则也是必需的。”(《大教学论》第148页)“儿童必须非常用心地避免不良的社交，否则他们便会受到传染。”(《大教学论》第149页)

(10)、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。——叶圣陶

(11)、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基　　

(12)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到那里方是长进。——朱熹

(13)、②国家对学校体系的建构。设立全国统一学制，建立母育学校、国语学校、拉丁语学校、大学相衔接的学校系统。

(14)、如果我们的生命证明不够长，不能使我们做完伟大的事业，那便只能十分责备我们自己，因为我们浪费了我们的生命，一方面由于我们没有照顾它们，以致它们没有达到自然的限度，一方面由于我们把生命消磨在没有价值的目标上了。

(15)、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌　　

(16)、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(17)、①对国家和社会而言，教育是改造社会，建设国家的重要手段；(夸大)

(18)、103 论社会文化因素在家庭教育中的重要性

(19)、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

(20)、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集.劝学》

2、夸美纽斯的教育名言

(1)、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。

(2)、人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。……　——魏书生文选?第一卷》

(3)、夸美纽斯指出，“一切知识都是从感官的感知开始的”。夸美纽斯：《大教学论》，第112页。他主张尽可能地用感官去认识外部世界；实际观察是首要的，文字的学习是第二位的。他认为，经过直观而获得的知识是最可靠的，也最易于理解和记忆，因此，直观性原则是教学的一条“金科玉律”。

(4)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

(5)、◈  用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。

(6)、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。——席勒

(7)、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。

(8)、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

(9)、我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)《邓肯自传》

(10)、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

(11)、◈  “良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。

(12)、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——(捷克)夸美纽斯《大教学论》

(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

(14)、夸美纽斯进一步地提出和全面系统地论述了班级授课制度，具体要求如下:

(15)、保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童天性武装起来。——埃默森

(16)、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯　　

(17)、我们认为，夸美纽斯是将儿童的道德教育放在首要位置的。而在所有的品德之中，他又最看重节制和俭朴。他说：“节制和俭朴应列为首位，因为二者是健康和生活的基础，和其他一切品德的根本。儿童是会习惯于节制和俭朴的，只要你使他们沉溺于如自然天性所需要的定量饮食和睡眠。”(《夸美纽斯教育论著选·母育学校》第54页)

(18)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚　　

(19)、人心可分为一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美;设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图

(20)、夸美纽斯特别强调婴儿养育过程中，母亲的重要性。他论述道：“有些母亲们(特别是上层阶级)常以亲自抚育子女为苦事，而把教养的责任诿诸他人。这样奇怪的行为是有害于儿童的，而且是不可宽恕的！”(《夸美纽斯教育论著选·母育学校》第30页，任钟印选编，人民教育出版社，2005年1月第2版)“儿童吮取其生母的奶汁，这对于婴儿的健康是有益的。”(《夸美纽斯教育论著选·母育学校》第31页)这不仅有益于婴儿的生理健康，更加有利于婴儿的心理健康。

3、夸美纽斯的教育代表作

(1)、089 从儿童的日常行为透视家庭教育的得与失

(2)、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪　　

(3)、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

(4)、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

(5)、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒

(6)、  世界教育大师无数，而夸美纽斯是难得的一位实践的思想者和思想的实践者。沿着他一生的脉络探寻，你会发现，他是一个在爱与慈悲里成长的幸运孤儿。

(7)、课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

(8)、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

(9)、056 家庭教育中父母应给予孩子怎样的爱？

(10)、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基

(11)、400多年前出生的夸美纽斯是捷克著名的教育改革家、教育理论家，是近现代教育、教学理论的最伟大的奠基者之一。他的代表作《大教学论》在教育发展史上产生过很大的影响，被认为是教学论诞生的标志。夸美纽斯全名扬·阿姆斯·夸美纽斯(JohnAmosKomensky)(15028—1615)出生于波希米亚王国(捷克)摩拉维亚，他热爱儿童，认为儿童被金银珠宝更珍贵。

(12)、最有效的教育方法:不是告诉他们答案,而是向他们提问。——苏格拉底

(13)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

(14)、    《大教学论》既有夸美纽斯对教育经典的阐释，又有对人类文明的借鉴；既有古代典籍的赓续传承，又有适应彼时进程的推陈出新；既有立足本位的价值理念，又有胸中有丘壑的开阔胸襟。

(15)、教师的人格就是教育工作者的一切，仅有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

(16)、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅

(17)、人的全面发展就是指提高人的综合素质和创新能力，细化来说包括德、智、体、美、劳各方面的发展与提升，如果我们的教育不重视提升人的综合素质，必然会造成人的片面发展或人格畸形，最终阻碍社会的发展。素质教育应当注重人的全面发展，为学生成人、成材奠定基础。需要指出的是“促进学生的全面发展”并不是指学生各个方面的平均发展，而是要根据各育的性质与特点有针对性地分配教学的时间与教育力量，处理好各育之间的关系，相互促进，共同发展。

(18)、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基

(19)、关于普及教育的内容，他认为，首先“一切男女青年都应该进学校”。其次，人人都应该接受一种百科全书式的教育。关于普及教育的措施有：广设泛智学校；采用班级授课制；实行学年制；编写统一的泛智教材。

(20)、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基

4、夸美纽斯的教育名著是

(1)、系统性原则要求教材的组织具有系统性和逻辑性，要把一个学科的知识排成一个整体。循序渐进性原则要求教学循序渐进，不要跳跃前进。他还要求教学应遵守从已知到未知、从易到难、从简到繁、从近及远等规则。这两个原则在一定程度上反映了教学工作的容观规律性，但存在着机械化、简单化的缺陷。

(2)、教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。——苏赫姆林斯基

(3)、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯

(4)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克　　

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(6)、你种上许多绿植想让它们给你带来阳光可它们也只是索求者呵跟你一样

(7)、夸美纽斯认为;“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”

(8)、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——洛克

(9)、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

(10)、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安

(11)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——孔子

(12)、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田

(13)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮　　

(14)、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的.寻根究底的.探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的.乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性。——(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基

(15)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

(16)、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

(17)、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

(18)、教育适应自然原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的一条根本的指导原则，主要涵盖两个方面的内容：

(19)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫　　

(20)、夸美纽斯认为，知识的掌握不仅在于领会，而且在于巩固和运用。他要求，首先要理解知识，因为理解是记忆的前提，只有理解了的知识才能记忆；其次要反复练习，加深记忆。夸美纽斯反对死记硬背，反对把记忆当作唯一的教学方法。

5、夸美纽斯的教育名言英文

(1)、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯

(2)、要记住夸美纽斯，可以直接从他的“泛智教育”入手，这个“一切的知识”就是百科全书式的知识，而教给“一切的人”，怎样能大面积教给这么多人，当然要通过“班级授课制”这种形式，花费时间短而且传播范围广泛，而“给一切人”也是遵循他们的自然发展来进行教。

(3)、3) 让孩子享受成长的快乐是我的职责。

(4)、夸美纽斯的教育目的论尽管看起来是宗教的，但却包含了大量的新观点。他从宗教世界观出发，认为世间的生活只是“永生”的一种准备。因此，教育现实性目的也应是使人为来世生活做好准备，而达到“为来世生活做准备”的途径就是把握好“今生”。

(5)、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——(法)爱尔维修

(6)、秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则，这是应当，并且只能以自然的作用为借鉴的。

(7)、教育——这首先是关心备至地.深思熟虑地.小心翼翼地去触及年轻的心灵。……教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。你必须热爱美.创造美和维护美(包括自然界的美和你的学生的内心美)。——(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基

(8)、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。

(9)、“如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行)，自己寻找出路，他就学不到什么;即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。” 　——美国教育家 杜威(1859-1952)：《民主主义与教育》

(10)、为改变当时学校教学活动缺乏统一安排的无序状况，夸美纽斯制定了统一的学年制度。

(11)、你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。——洛克《教育漫话》

(12)、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

(13)、道德教育是夸美纽斯教育思想体系的重要组成部分，他提出”先学德行再学智慧“，将他人的德行看作学校教育的最主要任务之具体内容如下：

(14)、为了使国家更有效地管理学校，保障所有儿童接受教育的机会，夸美纽斯主张建立全国性的统一学制，根据儿童每个时期的特点设立相应的学校，具体如下：

(15)、德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。——洛克

(16)、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。——马克吐温

(17)、055 为什么说生活风格对孩子的一生都是至关重要的？

(18)、“大约在1540年的时候，有一个名叫哈西阿(Hassia)的村落，坐落在一座森林当中，村里有个三岁的孩子，由于父母的疏忽丢失了。过了多年，乡里人看见一只奇怪的动物和豺狼在一道奔跑，它和豺狼的形状不同，有四只脚，可是有一幅人类的面孔。这传说到处一散布，地方官叫农人们设法活捉它，带到他的眼前去。农人们照办了，最后，那动物送到了卡塞尔(Cassel)方伯那里。

(19)、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。

(20)、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思

(1)、    如果说亚里士多德《灵魂论》为古代教育实施德智体三育提供了哲学心理学依据，那么夸美纽斯教育代表作《大教学论》则是近代教育理论的基础。该书以严谨的结构系统地论述了关于改革经院主义教育，建立资产阶级新教育的主张，首次提出了一个比较完整的教育体系，是教育学著作之丰碑。

(2)、“爱恋不过一学期，却终生为此受困”。研读夸美纽斯可以洞见其品行端方，性格狷介，他后期的生活虽然颠沛流离，但他用最初的心，做永远的事。尽管我是一个教书匠，但我深信没有教育家的情怀做不好教书匠。由是我以夸氏“懂得科学，纯于德行，习于虔敬”为指南，从他和陶行知那里汲取心灵鸡汤，精神燕窝，力争课堂谨严有度，入耳动心；班务工作注重心中有学生，眼中有细节，做一位孩子们通向更高思维历程的“助产士”，言谈亦尽可能激情而不乏条理，严谨而不失幽默。

(3)、③少年(12-18岁)，设立拉丁语学校，比作秋季，在每个城市；

(4)、②从现实出发，培养具有“学问、德行与虔信”的人。夸美纽斯认为教育使人认识世界，以享受现实的幸福，即要利用好万物过好现实生活。(《大教学论》)

(5)、“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人”——马卡连柯

(6)、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

(7)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

(8)、当然，榜样的力量之外，或许，还需要一些别的东西。

(9)、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基

(10)、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基

(11)、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白

(12)、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

(13)、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔

(14)、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

(15)、一方面夸美纽斯认为，宇宙万物和人的活动中存在着一种“秩序”即普遍法则。因此，人的活动应该遵循这些自然的、普遍的“秩序”或规律，他把遵循这一法则称之为教育适应自然原则。这一原则的中心思想是“普遍的秩序”即客观规律。

(16)、②关于普及教育的措施主要有：广设泛智学校；采用班级授课制；实行学年制；编写统一的泛智教材等。

(17)、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

(18)、“婴儿每天的锻炼和娱乐也是很必要的。为此目的，儿童在能够走动和跑跳以前，应采用一些摇动摇篮、背负、转换地位以及乘具等器械。但是，当孩子们能够走几步而且开始能站稳的时候，就可以让他们跑并做点这样那样的事情。一个孩子这样的活动、跑和游戏愈多，他的睡眠也愈香甜，胃的消化愈加容易，而其身心的生长与发展就愈快；只须注意的就是不让它伤害着自己。”(《夸美纽斯教育论著选·母育学校》第36页)“‘一种愉快的心情就是一半的健康’，‘精神快乐是人的生命的源泉’。在这方面，父母们也应特别小心，不使孩子们没有快乐。例如，儿童一岁时，用摆动摇篮、抱着轻轻摇动、轻声唱歌、玩拨浪鼓、带到广场或花园中运动，乃至接吻和拥抱等方式来振奋他们的心灵。然而，这些事也必须耐心细致地去做。在他们二至四岁时，应以适于他们的各种游戏，或与其他儿童的共同游戏、跑跳、彼此的追逐、音乐、任何适于他们看的东西如画片等来活跃其心灵。我要说明我自己的一般见解，任何适于或能使儿童愉快的事无论如何是不应予以拒绝的。”(《夸美纽斯教育论著选·母育学校》第36页)需要指出的是，夸美纽斯那个年代，儿童几乎都是与大自然直接接触的，不像我们现在的儿童，生活在一个信息化的电子产品的世界中，而这些电子产品，如果不加控制，会对儿童造成很大的伤害。

(19)、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。——华罗庚

(20)、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

(1)、②儿童期(6-12岁)，设立国语学校，比作夏季，在每个村落；

(2)、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

(3)、夸美纽斯强调，家庭教育应以儿童(而不是父母)为中心。我们赞同。

(4)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

(5)、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

(6)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

(7)、③少年期(12-18岁)，相当于秋天，设立拉丁语学校，主要在城市，培养少年的理解力与判断力；

(8)、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。以下是由我J.L为您整理推荐的教育名言警句，欢迎参考阅读。

(9)、2夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1979年版，第19页，22页，25页，第35页，36页，10页，250页，253页)

(10)、湛江心理人，探索孩子心世界。每周10分钟，带你走进孩子的心灵……

(11)、办好教育的关键，第一在教师，第二还在教师。——永井道雄

(12)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

(13)、时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

(14)、假如教师时常夸奖用功的学生，给予幼小的孩子他们喜爱的苹果、坚果和糖等等，假如教师把他们应学的事物的图像给他们看，或向他们讲解光学或几何器械、天球仪以及诸如此类可以激起他们羡慕的东西，以及其他一些方法来和善地对待学生，教师就容易得到学生的好感，学生就宁愿进学校而不愿意呆在家了。他特别主张所有年轻人，无论男女，不分尊卑贫富，都应该进学校接受教育。

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