四大千古名篇古文

1、最著名的十大古文

(1)、《滕王阁序》，是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

(2)、韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

(3)、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

(4)、《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。

(5)、从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

(6)、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

(7)、艺术学学士、小步读书核心教师。风趣幽默，善于与学生积极沟通交流，深受学生喜爱。与学生交流生动有趣，从事母语教育5年，专注于儿童阅读，让学生逐步发觉文字与阅读的美感。激发儿童阅读兴趣，让儿童感受母语之美与中国文化之美。

(8)、司马迁看到这封信，心里矛盾重重。他了解汉武帝，自己就曾尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，他实在不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，司马迁写了这封长信给任安。

(9)、曾巩(1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日)，字子固，世称“南丰先生”。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

(10)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

(11)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(12)、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

(13)、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

(14)、青春美女，却招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间;君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容;面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份;心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脱贫寒肌体。

(15)、《钱本草》系唐朝名臣张说仿古传《神农本草经》体式与语调撰著的一篇奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

(16)、(3)亮：即诸葛亮(181-234)，字孔明，徐州琅琊阳都人。

(17)、吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

(18)、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

(19)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

(20)、柳宗元(773年－819年)，字子厚，出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。

2、一生最值得背诵的古文

(1)、尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

(2)、浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。

(3)、《归去来兮辞》，陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

(4)、《驭人经》是明朝万历年间天子帝师、内阁首辅张居正的驭人著作，全书分为“驭吏”、“驭才”、“驭士”、“驭忠”、“驭奸”、“驭智”、“驭愚”、“驭心”等八卷。

(5)、李白、杜甫、王维、孟浩然等唐诗大家的传世名作……

(6)、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

(7)、每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

(8)、半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。

(9)、①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。

(10)、《驭人经》是明朝万历年间天子帝师、内阁首辅张居正的驭人著作，全书分为“驭吏”、“驭才”、“驭士”、“驭忠”、“驭奸”、“驭智”、“驭愚”、“驭心”等八卷。

(11)、打破常规单一的知识获得及讲授式学习方式，将儿童自学、同伴合作学习、亲子共读共学融合起来，辅以线上阅读资源，为儿童打造更宽广的学习场景。

(12)、③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。

(13)、离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

(14)、毕业于南京师范大学，亲近母语核心研究员、高级家庭教育指导师。扎根教育行业十年，擅长阅读习惯、思维培养，阅读理解指导，读写转化指导。教学风格生动，课堂深入浅出，多年来广受孩子和家长的喜爱与认可。

(15)、(9)莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。

(16)、若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，搓枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿；或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。

(17)、这本书常被称作是“一览此书，即可‘观止’古文矣”，也就是好的古文都被它收纳的意思。

(18)、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

(19)、驭人经 – 驭才卷二上驭才焉。下驭庸焉。才不侍昏主。庸不从贤者。驭才自明。驭庸自谦。举之勿遗。用之勿苛也。待之勿薄。罚之勿轻也。

(20)、殷仲文气度风流，学识渊博，名声传遍海内。因为世道变异，时代更替，他不得不离开京城改作东阳太守。因此常精神恍惚忧愁不乐，望着院子里的槐树叹息说：“这棵树曾婆娑多姿，现在却没有一点生机了！”

3、中国古文最经典十篇

(1)、驭人经 – 驭士卷三驭人必驭士也。驭士必驭情也。敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。以文驭士，其术莫掩。以武驭士，其武莫扬。士贵己贵。士贱己贱矣。

(2)、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

(3)、顾恺之心向往之，由是创作出传世之作《洛神赋图》。

(4)、《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。。并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

(5)、(24)诣：去，到。这里是拜访的意思。凡：总共。

(6)、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

(7)、 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

(8)、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：    ，    。

(9)、(28)奸臣：指董卓、曹操等。窃命：盗用皇帝的政令。

(10)、易安杯中之酒，蕴含了世间太多的情愁，才下眉头，却上心头。这愁思，绵绵几时休？孤寂身影伴着晚风，不知让多少人跟着一起默默无语，悄然泪流。

(11)、每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩

(12)、每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；

(13)、临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。

(14)、⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕

(15)、当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

(16)、①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷略有删改。周密(1232—1298)，字公谨，宋代湖州(现在浙江湖州)人。

(17)、吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.

(18)、默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

(19)、《文言日诵·博物》——典籍里的中华文明。带领孩子从天文、地理、草木英华、营造奇迹、天工巧技等博物类的文言文本，领略华夏文明的博大精深与波澜壮阔，打开孩子的心灵格局与人文视野；

(20)、词藻之华美，让人口齿生香；情思之缱绻，让人意动心摇。

4、励志经典古文文章

(1)、其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生;如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

(2)、钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良;如不均平，则冷热相激，令人霍乱。

(3)、梦醒时分，曹植文思激荡，挥笔写就千古名篇《洛神赋》，记下自己与洛神宓妃的邂逅、相恋、定情，却因为人神殊途，不能相守，怅然离去的故事。

(4)、况复风云不感，羁旅无归；未能采葛，还成食薇；沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云“木叶落，长年悲”，斯之谓矣。

(5)、江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

(6)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

(7)、时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。

(8)、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

(9)、李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。

(10)、辛弃疾，号稼轩，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。

(11)、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

(12)、古埃及纸草文字。由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起，到现在用在教堂内的古埃及文字。后来被欧洲人称作这是希腊语“神圣”与“铭刻”组成的复合词，意思是“神的文字”，即‘’神碑体‘’。通常书写在一种称作‘’纸草‘’的纸张上。

(13)、浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。

(14)、学习多姿多彩的人文、地理、历史知识，体悟中国文化的智慧；

(15)、诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的`句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”的意思是：“就是指这样的景象”。

(16)、钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

(17)、于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。于是刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，董卓、曹操先后专权，皇上逃难出奔。我没有估记自己的德行能否服人，衡量自己的力量能否胜人，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。然而我的志向到现在还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？”

(18)、如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。

(19)、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

(20)、天不得时，日月无光;地不得时，草木不生;水不得时，风浪不平;人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?人若不依根基八字，岂能为卿为相?

5、十篇必读的经典古文

(1)、至如白鹿贞松，青牛文梓；根抵盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根；开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》；将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。

(2)、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦;武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒;盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿;瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相;孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎;汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封;冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

(3)、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

(4)、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

(5)、嗟呼!人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

(6)、如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀!若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳。蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

(7)、(20)屈致：委屈(他)，召(他上门)来。致，招致、引来。

(8)、通过演讲、讨论、主题探究等方式外化儿童的阅读成果，注重活动内容的有效产出。

(9)、直播活动非常重要，是小朋友们表达、讨论、交流的重要环节，请务必参加！如确实无法参加，可在亲近母语APP中回看直播回放。

(10)、其实很多家长小时候大多不知道这些为何物。但彼时的我们却能抱着一本《唐诗三百首》、或者《西游记》《三国演义》原著津津有味地读下去。而现在的孩子，别说读文言、读原著了，有时候连儿童故事都不愿意读，或者读不明白……

(11)、多读古文名篇，不仅会增加语感、增添文采，更是在古人的至性深情与风人雅致里，重拾对美的感知。

(12)、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

(13)、用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：    ，    。

(14)、浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

(15)、今年小步读书会的寒假专题是让很多家长期待已久的《新母语》和《文言日诵》深读会专场！

(16)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(17)、多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

(18)、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

(19)、楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。

(20)、衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。

(1)、由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

(2)、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

(3)、而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

(4)、如果有一套书，能选取历史上代表性的诗歌和古文，配以传世名画，辅以文辞优美的解析，对于爱好诗文丹青的来说，该是怎样一件乐事？

(5)、《出师表》《洛神赋》《兰亭集序》《归去来兮辞·并序》《桃花源记》《滕王阁序》《岳阳楼记》……中国人深入血脉的境界、神采、风骨、韵致、灵思，都在里面。

(6)、⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。

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