梅花的特点和精神
1、梅花的特点和精神作文150字
(1)、皑皑冰雪中，几乎只有梅花傲然挺立枝头，开出美丽的花朵，散发出阵阵清香，为寒冬增添色彩。哪怕冰雪消融，梅花依然绽放着它的光华，清冷俏丽，仿佛对于生命有着无穷的热情。
(2)、“梅暨梅花可以说是一个开发历史跨度较大，文化年轮丰富、完整的植物，包含着深厚的社会文化积淀，是解剖中国社会历史和思想文化演变轨迹一个重要的意象标本”。
(3)、宋元时期，栽培梅花的新品种大量涌现，栽培技艺不断提高，和梅花有关的诗文书画作品纷纷问世，作品之多堪为历代之最，梅花于此时确定了百花独尊、群芳之首的地位。
(4)、黄幻吾晚年的时候是活动于上海的岭南画派的有名的名家创作，题材非常广泛，手法也多种多样，在山水花鸟画方面见长，构图又非常的新颖，笔墨显得十分酣畅，画面整体生机勃勃，能够达到雅俗共赏的状态。
(5)、为了解梅花的相关文化历史，我查阅了大量的古代文献和中国绘画史，撰写下了《梅花文化的形成与发展》《梅花的审美欣赏和精神象征》等论文；为学习借鉴古人先贤们的梅画，我将历代名家的梅花作品一一加以分析研究和对比解析，从中汲取艺术养分；为探索形成个人的风格画貌，创作中大胆实验，融合西方画理和其他画类的技法，为我所用以求新意；为掌握梅花的特征，我遍访国内外古梅，通过采风写生收集到大量第一手的梅花信息资料，为梅花创作积累了丰富的素材。
(6)、形态特征：梅花为落叶小乔木，树冠开张。新梢光滑，通常绿色或带红褐色。叶互生，卵形，先端长渐尖，先叶开花，花着生于一年生枝的叶腋、单生，也有2朵簇生，白、红、粉红等色变化较多。
(7)、梅花精神的核心价值所在，是由于梅花的生物特性暗合了中华民族的社会价值取向。本来一般的花卉，通过千百年来与人类的互相认知，人类不断地培育了它，它反过来给人类以无尽的美妙享受与精神砥砺，进而逐步形成了中华民族独有的文化符号。
(8)、梅树是蔷薇科杏属乔木植物，树木高度在4～10米之间，树皮较为光滑，颜色为灰绿色。叶片多呈卵状或长圆状，颜色为暗绿色，边缘呈锯齿状。果实呈球状，颜色为黄色或绿白色，覆有柔毛，味道较酸，果期在5～6月之间，果核扁圆。
(9)、提到梅花，想必大家都不会陌生，梅花在很多国人眼里不仅是一种花，更是一种品质的象征。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
(10)、小枝呈绿色。叶片广卵形至卵形，边缘具细锯齿。花每节1～2朵，无梗或具短梗，原种呈淡粉红或白色，栽培品种则有紫、红、彩斑至淡黄等花色，于早春先叶而开。
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(12)、唐建多年在高校及研究机构从事教学和创作工作，他在绘画上遵循宋元以来传统文人画的路径，秉承以德修身、以文养艺的学术理想，梁楷的酣畅淋漓，徐渭的奔放洒脱，八大的空灵简约，吴昌硕的苍劲古拙，齐白石的质朴情趣，都是他的艺术追求。他于花鸟、山水、人物、书法、篆刻等均有涉猎，在美术史论研究方面也颇有建树。他撰写的数十篇学术论文分别发表在《新华文摘》、《文艺研究》、《中国社科文摘》、《美术观察》等学术期刊。他创作的书画作品，多次刊登在《人民日报》、《人民日报海外版》、《大公报》、《人民画报》、《美术》、《美术观察》、《国画家》等报刊杂志。已出版学术著作三部，书画集十余部，主编书画集多部。他曾先后在中国美术馆、中国历史博物馆以及美国、日本、马来西亚、泰国等国家和地区举办二十余次个人画展。
(13)、第一类叫直枝梅类。枝直上或斜生。这是梅家族中历史最悠久，成员最繁茂的一类，下分品字梅、宫粉等9种。
(14)、田世光又是张大千非常得意的弟子，也是当代非常注重题材的花鸟画大师。他所画出的梅花也非常具有个人的特点，是与其他画家所不同的，这是他的独到之处。
(15)、“神韵足”是画家进行艺术创作的最高境界，也是中华民族独特的审美标准与品评原则。画梅当不例外，只有将梅花的神韵充分地表达出来，才能达到艺术上的“意气所到”。“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信但看千万树，东风吹着便成春”；“笔狂墨舞由天性，愈是雪侵愈有神”。这些咏梅的佳句，对我们理解梅花的精神气质会一一定的启发。
(16)、唐建在绘画上一直恪守“传统与创新”并重的艺术理念，传承了宋元以来文人画的审美理想，师承杨无咎、王冕，徐渭、八大、金农、吴昌硕等。近年来，唐建画梅独辟蹊径，走出传统文人画家的藩篱，走向田野、民间、大自然。古人画梅是一种清、冷、瘦、疏的审美趋向，而大自然中的古梅繁盛、古拙、野逸，富有乡土气息。唐老师首次以中国画特有的艺术形式将古梅的神态呈现给大家。他笔下的千年古梅是高大挺拔、苍劲繁茂、霸悍雄奇的气象，表现了古梅的茁壮与新生。古梅虽历经千年依旧枝繁叶茂、千花万蕊，呈现出旺盛的生命力，这种梅花精神是时代精神的象征。
(17)、皑皑冰雪中，几乎只有梅花傲然挺立枝头，开出美丽的花朵，散发出阵阵清香，为寒冬增添色彩。哪怕冰雪消融，梅花依然绽放着它的光华，清冷俏丽，仿佛对于生命有着无穷的热情。
(18)、梅花是原产于我国的传统名花，分布广泛，应用与栽培历史久远。梅花，亦是武汉与南京的市花。今年的梅花盛开之际，明孝陵博物馆策划《乾坤清气——南京梅花山与梅花文化专题展》，意在从文化视角入手，解读梅花的独特魅力，揭示明孝陵梅花山的前世今生，弘扬傲霜凌雪、坚贞刚强、清芬高雅的梅花精神。现推出线上展览，带领大家“云游”梅花山，游出品质和深度！(小编偷偷告诉你：文末设置有奖问答，答案都在展览中哦~)
(19)、常言道，梅花香自苦寒来。梅花的一大精神特征是不畏严寒。
(20)、毛泽东在诗词中阐发的梅花精神，不论思想抑或艺术高度，至今无人能出其右。
2、梅花的特点和精神100字
(1)、梅花外形美观，颜色淡雅，香气浓郁，是岁寒三友之也是花中四君子之首，有着不惧风霜和凌寒傲雪的坚韧品质。梅花在寒冷的冬季盛开，不与百花争艳，有着高洁和谦虚的君子品质，象征着中华民族临危不惧和百折不挠的精神品质。
(2)、菊。敖霜而立，清廉高洁，象征着离尘居隐，临危不屈的品质，体现出坚持不懈的精神；
(3)、现为江苏省中国画学会理事、扬州八怪书画院院长、扬州八怪研究院副院长、兴化市中国画学会会长、泰州市花鸟画研究会副主席、泰州市中国画学会副会长、兴化市第十二届政协委员，郑板桥纪念馆名誉馆长、江苏省美术家协会会员。
(4)、梅花在寒冬依然不屈地绽放，象征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质都在它身上得到很好地体现，我们古代就有诗人咏诗歌颂梅花“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花也被认为是最有气节的花种。
(5)、花单生或有时2朵同生于1芽内，香味浓，先于叶开放，花梗短，花萼通常红褐色，萼筒宽钟形，萼片卵形或近圆形，花瓣倒卵形白色至粉红色。果实近球形，味酸，果肉与核粘贴，核椭圆形，花期冬春季，果期5～6月(在华北果期延至7～8月)。
(6)、梅树的花，是蔷薇科梅亚属的植物，寒冬先叶开放，花瓣五片，有白﹑红、粉红等多种颜色。梅花又名“五福花”是中国传统名花，她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重，与兰、竹、菊并称为“四君子”。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。
(7)、芳香，单瓣至重瓣，萼片明显，花后常不反折，雄蕊多数，花丝较长，雌蕊一个或数个，核果近球形，有纵沟，熟时变黄，有香味。株高约10m，干呈褐紫色，多纵驳纹。
(8)、纵观中国绘画史，就花鸟画而言，很少能有一种花木能充分地显示一个国家、一个民族的精神、气质和尊严，这种大我之境界，独梅有之。梅花，无论从内在气质还是外在表征上，都体现着硬骨头的精神。梅花的老干，形如苍龙盘屈，藓苔斑驳，一副铁骨铮铮之势，更可贵的还是她不畏雪欺霜辱，不惧风餐冰虐，俨然“挺立风雪吐芬芳”，“万花敢向雪中出”的倔强与斗志，这才是梅花真正之“骨气”所在。
(9)、粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。
(10)、”，所谓梅得其清，实际上就是将“清气”作为理解梅之气质的一种概括。宋代杨补之开创了墨线圈花的画梅新体，疏枝苍劲，清气袭人，以后历代画家多有沿袭，意在表现梅之清韵。“冰其雪掠难损质，素心玉面水晶盘”，将梅花之清气惟妙惟肖地表现出来。其香也清，其清也真，朴实其本，铁骨其魂，这实际上是基于画家本人理想与情操的一种特殊感受，不但要画出现实中梅花的物象特征，而且要表达出理想中梅花的精神本质，借梅之景抒已之情。
(11)、梅花又被民间作为传春报喜的吉祥象征，岁寒三友之自古以来人们都赞美她的傲雪精神，孤独的不与百花争春的高洁美，天然根性异，万物尽难陪。
(12)、很多人都提出过梅花精神，虽然总体数量较多，但表述一般比较零散，往往意会大于条理。
(13)、第通过倡导梅花、牡丹双国花，提出梅花精神对国家形象以及现代经济和文化建设的重要意义。中国梅花泰斗陈俊愉在1982年提出确立国花的倡议，进而扩展为梅花牡丹双国花。1985年，他以“梅花精神”为题为《花卉》杂志创刊号专门撰文，提炼的梅花精神是：“艰苦奋斗，不移其志，孤芳自赏；不畏强暴、不屈不挠、铁骨冰心”。
(14)、王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
(15)、进入明清两代，梅花栽培规模有所扩大，栽培技术水平有了极大提高，新品种大量涌现，梅花栽培达到繁荣昌盛时期。梅花的书、文、诗、画反映出了这一特点。
(16)、梅花的株高为4-10米之间，树皮为浅灰色或带绿色，小枝光滑无毛，叶片呈卵形或椭圆形，基部宽楔形至圆形，叶缘常具灰绿色小锐锯齿，下叶脉腋间具短柔毛，叶柄长1-2厘米，上面有腺体。
(17)、梅花是蔷薇科李属的落叶乔木，有时也指其果(梅子)或花(梅花)，通常在冬春季节开放，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，也与松树、竹子一起被称为“岁寒三友”，凭着耐寒的特性成为代表冬季的花。
(18)、梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。探梅时节，徜徉在花丛之中，微风阵阵掠过梅林，犹如浸身香海，通体蕴香。
(19)、 这就是民族符号和文化基因的作用，是一种融化在民族血液中，不用想起、不会忘记的深度情愫。
(20)、张建新，字天韵 新驿，中国当代著名画家。1954年出生于杭州桐庐。中国梅花艺术研究院院长、中国美术家协会会员，中国书画研究院院士，中国工笔画学会理事、中国同泽书画研究院理事、辽宁省社会科学院艺术中心研究员、大连市书画家联谊会副主席。 83年毕业于鲁迅美术学院，师从著名画家孙恩同、孙其峰教授。擅长梅花、山水。作品具有鲜明的个性化笔墨语言和赋予哲理画入诗境的审美取向。
3、梅花的特点和精神300字
(1)、在艺术理论与艺术创作领域，近几年来涌现了一批思想敏锐、富于开拓精神的中青年画家，由于他们的努力，中国画艺术理论和艺术创作得以在较高的文化层面上展开，从而在整个社会文化活动中，起到了相应的作用。唐建以其宽广的学术视野与活跃的艺术创作，从艺术理论与艺术实践两方面不断深入探索，不断互为阐释并生发新意，显得格外引人注目。
(2)、梅花是在数九寒天、万木凋零的季节里，香飘万点，以千枝虬隽、万蕊绽颜之姿，奏响春天。特别是雪中红梅“不随群妍竞年芳，独自施朱对雪霜”，尽情展现春回大地的勃勃生机。而“巫岫龙柯雪养魂，千蚕万蕊抒精神。为教情操育事物，笔帚运来玉树春”，则昭示了白梅“素魂不为霜雪欺”的一片生意。在创作中表现梅花的这种“生气”，往往可以从布局取势、环境营造，以及笔墨协调中取得。有人认为繁花虬枝可表现“生气”，是有一定道理的。冰花累累、香雪满树本身就是一种旺盛的生命力的体现。明代陈录的《白玉图》、王谦的《墨梅图》、清代金农的《墨梅图》都是以繁花取质的。花团锦簇、生意盎然。但有时寥寥数花，区区几枝，也可给人以生的气息。明代陈继儒有一幅梅花图，淡出淡入的笔墨，虬曲的梅枝抽出两枝嫩条，几朵含苞的梅花，着墨不多，但生气亦然。
(3)、自20世纪50年代开始，梅花的科学栽植及其文化研究进入了新的历史时期，这一时期，陈俊愉先生成功地领导了全国梅花事业的发展，在“南梅北移”理论指导下，实现了“梅花万树，南北齐开”的梦想。
(4)、在中国文化的发展过程中，梅花具有耐寒的特性，成为了许多文人之士非常喜欢的一种花卉，因为梅花正是代表着他们心中不屈不挠的象征。
(5)、新中国成立后，梅花栽培和研究进一步发展，传统梅园规模得到扩大，又建成了一些新的梅园。南京梅花山、上海淀山梅园、武汉东湖磨山梅园、无锡荣氏梅园，逐渐发展成为享誉国际的“中国四大梅园”，各地的梅花文化景观也开始繁荣昌盛。1993年，中国梅花品种资源圃在武汉东湖通过验收，在此基础上成立了中国梅花研究中心，中国工程院院士、北京林业大学陈俊愉教授建立了中国梅的统一分类新体系。1998年，在陈俊愉的努力下，梅花成为我国首个享有国际登录权的花卉。近20年来，随着现代分子生物育种技术、远缘杂交技术的发展，梅花品种得到极大的丰富。梅花离体快速繁殖技术的初步建立，为梅花更大规模栽培繁殖提供了良好的技术保证，为梅及梅文化的发展奠定了坚实的基础。
(6)、梅花为小乔木，稀灌木，高4～10米，树皮浅灰色或带绿色，小枝绿色，叶片卵形或椭圆形，先端尾尖，基部宽楔形至圆形，叶边常具小锐锯齿。花单生或有时2朵同生于1芽内，香味浓，先于叶开放，花梗短。
(7)、梅花精神作为中华民族的一种优秀文化基因，经历了至少7500年，才完成了从史前到古代再到现代的历史流变，完成了从梅子→梅花→梅花文化→梅花精神的提炼与升华。
(8)、在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
(9)、从社会应用的普遍与多样性上，也可以看到梅花文化已经深深地融入到中国人日常生活，并表现在诗歌、绘画、音乐、戏剧甚至谚语中。
(10)、唐建，1965年生于山东诸城文艺学博士中国艺术研究院二级教授、花鸟画创作研究方向博士生导师、中国艺术研究院国画院画家、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。兼任山东大学教授、中国书画美学研究方向博士生导师；北京师范大学特聘研究员；中国政法大学教授；深圳大学艺术学院客座教授；山东艺术学院兼职教授；甘肃政法大学美术学院兼职教授等。
(11)、近代以来，与其说梅花精神从浩瀚的梅花文化被提炼出来，不如说梅花精神是从几千年梅花文化的沃土中成长发育而来。
(12)、唐建对永平古梅情有独钟。永平县野生梅为中国古梅及古梅文化较集中的代表区域。2007年当他初次来到花桥村普照寺时，这里还是一个小学，普照寺内的元梅深深地吸引了他。这棵元梅距今已有700多年的历史，林则徐、李根源、赵藩等对其均有记载，这也是永平县唯一有历史记载的古梅，唐建称它为“天下第一奇梅”，并赋诗云：“何人十载博南客？踏遍苍山觅玉葩。霜结千年香彻骨，半生相识是梅花。”此后每年他都会随着花期的到来带学生、朋友来到花桥，成为最早关注元梅的画家之一。
(13)、2017年4月在郑板桥纪念馆成功举办“水乡风情花草精神——董怀勇花鸟画艺术展”。作品多次参加全国性画展，曾策划举办多次全国性名家邀请展等艺术活动。2005年4月在郑板桥故里创办扬州八怪书画院，当年被中国美术家协会列入“2005年中国美术大事记”。
(14)、唐建自幼喜爱梅花，在家乡的老屋前，有母亲亲手栽种的腊梅。这棵腊梅每年都会凌寒怒放，唐建的心中从小就种下了爱梅的种子。大学期间受于希宁先生影响，开始了他的寻梅之路。自2006年以来，十几年间他的足迹遍及大江南北和云南的昆明、安宁、晋宁、永平、剑川、洱源、丽江、大理等地。云南具有最古老、最优质的梅种资源，他在云南寻访到了众多未被记载的古梅。许多珍贵的古梅在他的努力下得以保护，他的善举感动了梅里的乡亲，也吸引来了各地爱梅的朋友，古梅渐为外界所知。正如唐建诗中所写：“十年寻觅未称痴，频向苍山问雪枝。岁暮风寒归路远，此心梅月两相知。”昆明黑龙潭自古以来就有文人骚客竞相探梅、赏梅、咏梅、画梅。唐建有感于林则徐在昆明黑龙潭为唐梅所作一诗，遂赴黑龙潭探访唐梅，并在此留下了许多梅花写生作品。距离昆明10多公里的安宁市曹溪寺，寺内有一株元梅，至今已有七八百年的历史。唐建也曾多次来此寻访画梅，并与寺中的明照师傅因梅结缘。
(15)、梅(学名：Armeniacamume Sieb.)：小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色。
(16)、陈俊愉在1982年提出国花评选，继而倡导“梅花牡丹双国花”。1998年他领导的中国花卉协会梅花蜡梅分会被国际园艺学会授权为梅品种国际登录权威(IRA)。到2016年，出版的各类梅花专著达到了20多部。“南梅北移”理论所产生的成果，为梅花文化的大众推广和普及积累了更多的物质基础。
(17)、花期对气候变化特别敏感，喜空气湿度较大，但忌暴雨。耐高温，在40℃条件下也能生长，在年平均气温16～23℃地区生长发育最好。
(18)、现代社会对梅花精神又有了进一步的升华。从20世纪60年代开始，中国人对梅花精神的认识表现了一些新的时代特征。
(19)、从20世纪60年代开始，梅花精神表现了一些新的时代特征：
(20)、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》
4、梅花的特点和精神品质写一段话
(1)、花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-5厘米，香味浓，先于叶开放；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；花瓣倒卵形，白色至粉红色。
(2)、兰花。居静而芳，象征着高风脱俗，友爱情深的品质，体现出高雅的精神；
(3)、谢稚柳非常的擅长画花鸟，以及人物走兽等等，同时还能够对书画进行鉴赏，在早期的时候主要运用工笔细写，又善于运用落墨法，他的用笔非常的放荡，能够相互交融，呈现一种非常浪漫的诗境。
(4)、“一种表现共同心理的共同文化之所以为一个民族所必需，是因为它有民族认同的巨大价值”。
(5)、 (作者系中国艺术研究院博士研究生、中国美术家协会会员)
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